الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنْ كَانَتْ إحْدَانَا لَتُفْطِرُ في زَمَانِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَما تَقْدِرُ علَى أَنْ تَقْضِيَهُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، حتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ.

2 - قلت يا رسولَ اللهِ ليس الشهيدُ إلا من قُتِل في سبيلِ اللهِ قال يا عائشةُ إن شهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ مَن قال في يومٍ خمسًا وعشرين مرةً اللهمَّ باركْ في الموتِ وفيما بعدَ الموتِ ثم مات على فراشِه أعطاه اللهُ أجرَ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/304
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - فضل من مات على فراشه جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ هذا الحيَّ منَ الأنصارِ يحبِّون الغناءَ

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأ وضوءَه للصلاةِ ثم يفيضُ على رأسهِ ثلاثَ مراتٍ ونحن نفيضُ على رؤوسِنا خمسًا من أجل الضفرِ

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَوَضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ يُفيضُ على رَأسِه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ونحن نُفيضُ على رُؤُوسِنا خَمْسًا من أجْلِ الضَّفْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 403
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دخلتُ مع أمِّي وخالتي على عائشةَ فسألتْها إحداهما : كيف كنتم تصنعونَ عند الغُسلِ ؟ فقالت عائشةُ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يتوضأُ وضوءَه للصلاةِ ثمَّ يُفيضُ على رأسهِ ثلاثَ مرارٍ ونحن نُفيضُ على رءوسِنا خمسًا من أجل الضَّفْرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 1/212
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - دخَلتُ مع أُمِّي وخالَتي على عائِشةَ، فسألَتْها إحداهما: كيف كُنتُنَّ تَصنَعْنَ عِندَ الغُسلِ؟ فقالت عائِشةُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم يُفيضُ على رَأْسِه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ونحن نُفيضُ على رُؤوسِنا خَمسًا؛ مِن أجْلِ الضَّفِرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25552
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كانت عِنْدِي جاريةٌ من الأنصارِ زَوَّجْتُها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عائشةُ ! أَلَا تُغَنِّينَ؛ فإنَّ هذا الحَيَّ من الأنصارِ يُحِبُّونَ الغِنَاءَ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3090
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - جُمَيعُ بنُ عُميرٍ أحدُ بني تَيمِ اللَّهِ بنِ ثعلبةَ قالَ دخلتُ معَ أمِّي وخالتي على عائشةَ فسألَتْها إحداهما كيفَ كنتُم تصنعونَ عندَ الغُسلِ فقالت عائشةُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ وضوءهُ للصَّلاةِ ثمَّ يفيضُ على رأسِهِ ثلاثَ مرار ونحنُ نفيضُ على رءوسِنا خمسًا من أجلِ الضُّفُرِ

10 - أنها ذكرتِ الخوارجَ وسألَتْ مَن قتلَهم يعني أصحابَ النَّهرِ فقالوا عليٌّ فقالت سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول يقتلُهمْ خِيارُ أُمَّتي وهم شرارُ أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ أشرارَ أُمَّتِي أَجْرَؤُهُم على صَحَابَتِي
 
13 - أَخْبَرَتْهُ عن عَائِشَةَ، قالَتْ: أَعْتَمَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ، وَحتَّى نَامَ أَهْلُ المَسْجِدِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى، فَقالَ: إنَّه لَوَقْتُهَا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ علَى أُمَّتِي وفي حَديثِ عبدِ الرَّزَّاقِ: لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ علَى أُمَّتِي.

14 - المدينةُ مُهاجري، وفيها بيتي، وحقٌّ على أمتي حفظُ جيراني
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الحسن بن زبالة ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/514
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - محبة النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة فضائل المدينة - إكرام أهل المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ اللهَ تعالى تصدقَ بفطرِ رمضانَ على مريضِ أمتي ومسافرِها

16 - إنَّ اللهَ تعالى تَصَدَّقَ بفِطْرَ رمضانَ على مَرِيضِ أُمَّتِي ومُسَافِرِها

17 - أَنَا فَتَلْتُ تِلكَ القَلَائِدَ مِن عِهْنٍ كانَ عِنْدَنَا، فأصْبَحَ فِينَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حَلَالًا، يَأْتي ما يَأْتي الحَلَالُ مِن أَهْلِهِ، أَوْ يَأْتي ما يَأْتي الرَّجُلُ مِن أَهْلِهِ.

18 - لَولا أن أشقَّ على أمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواكِ معَ الوُضوء عند كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/720
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا عائشةُ، إنِّي على أُمَّتي بالعَمْدِ أخوفُ مِنَ الخطأِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه ثابت بن عجلان ويقول: عن عطاء بن عجلان سمعت عائشة ما لم يسمع منها شيئاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/176
التصنيف الموضوعي: إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - الخطأ والنسيان مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي مظالم - الحذر من صغائر الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم. قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي

21 - إني دَخَلْتُ الكعبةَ، ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دَخَلْتُها، إني أخافُ أن أكونَ قد شَقَقْتُ على أمتي [ من بعدي ]

22 - أنَّ المَقامَ كانَ في زَمانِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وزَمانِ أبي مُلتَصِقًا بالبَيتِ، ثم أخَّرَه عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/319
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المقام حج - مقام إبراهيم وفضله مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إني دخلتُ الكعبةَ و لو استقبلْتُ من أمري ما استدبرتُ ما دخلتُها، إني أخاف أن أكونَ قد شققْتُ على أُمَّتي من بعدي

24 - ما كان نبيٌّ إلا في أمته مُعلَّمٌ أو معلمانِ وإن يكنْ في أمتي منهم أحدٌ فهو عمرُ بنُ الخطابِ إن الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه

25 - إن كنتُ لآتي البيتَ وفيه المريضَ فما أسألُ عنه إلا وأنا قائمةٌ، وإن كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ليدخلُ عليَّ رأسَه فأرجلُه ، وكان لا يأتي البيتَ إلا لحاجةِ الإنسانِ

26 - أَعتَمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ حتى ذهب عامَّةُ الليلِ وحتى نام أهلُ المسجدِ ثم خرج فصلَّى وقال إنه لِوقتِها لولا أن أشقَّ على أُمَّتي

27 - أعتمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ، حتَّى ذَهبَ عامَّةُ اللَّيلِ وحتَّى نامَ أهلُ المسجدِ ثمَّ خرجَ فصلَّى وقالَ إنَّهُ لوقتُها لَولا أن أشقَّ علَى أمَّتي

28 - سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ وَهو بيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ: إنِّي علَى الحَوْضِ أَنْتَظِرُ مَن يَرِدُ عَلَيَّ مِنكُمْ، فَوَاللَّهِ لَيُقْتَطَعَنَّ دُونِي رِجَالٌ، فَلأَقُولَنَّ: أَيْ رَبِّ، مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي! فيَقولُ: إنَّكَ لا تَدْرِي ما عَمِلُوا بَعْدَكَ؛ ما زَالُوا يَرْجِعُونَ علَى أَعْقَابِهِمْ.

29 - دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أَبْكي، فقال لي: ما يُبْكيكِ؟ قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ذكَرْتُ الدَّجَّالَ فبَكيْتُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ يَخرُجِ الدَّجَّالُ وأنا حيٌّ كَفَيْتُكموه، وإنْ يَخرُجْ بَعدي؛ فإنَّ ربَّكم عزَّ وجلَّ ليس بأعورَ، وإنَّه يخرُجُ في يَهوديَّةِ أصْبَهانَ ، حتى يأْتيَ المَدينةَ فينزِلَ ناحيتَها، ولها يومَئذٍ سبعةُ أبوابٍ، على كلِّ نَقْبٍ منها مَلَكانِ، فيَخرُجُ إليه شِرارُ أهلِها حتى الشامَ مدينةً بفِلَسْطينَ ببابِ لُدٍّ، وقال أبو داوُدَ مرَّةً: حتى يأتيَ فِلَسْطينَ بابَ لُدٍّ ، فينزِلُ عيسى عليه السَّلامُ فيقتُلُه، ثُم يَمكُثُ عيسى عليه السَّلامُ في الأرضِ أربعينَ سَنةً إمامًا عَدْلًا، وحَكَمًا مُقْسِطًا.

30 - إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللهَ يُدخِلُ من أُمَّتي سَبْعينَ ألْفًا بغَيرِ حسابٍ ولا عذابٍ، ثم أتاني فبشَّرَني أنَّ اللهَ يُدخِلُ من أُمَّتي مَكانَ كُلِّ واحدٍ منَ السَّبْعينَ ألْفًا سَبْعينَ ألْفًا بغَيرِ حسابٍ ولا عذابٍ، ثم أتاني فبشَّرَني أنَّ اللهَ يُدخِلُ من أُمَّتي مكانَ كُلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ المُضاعَفةِ سَبْعينَ ألْفًا بغَيرِ حسابٍ ولا عذابٍ، فقُلتُ: يا ربِّ، لا تَبلُغُ هذا أُمَّتي، قال: أُكمِلُهم لكَ منَ الأعْرابِ ممَّن لا يصومُ ولا يُصلِّي.
 

1 - إنْ كَانَتْ إحْدَانَا لَتُفْطِرُ في زَمَانِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَما تَقْدِرُ علَى أَنْ تَقْضِيَهُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، حتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1146 التخريج : أخرجه ابن حبان (3516)، والبيهقي (8503) بلفظه مطولا، والبخاري (1950) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - الحائض تقضي الصوم دون الصلاة صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان نكاح - حق الزوج على المرأة صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قلت يا رسولَ اللهِ ليس الشهيدُ إلا من قُتِل في سبيلِ اللهِ قال يا عائشةُ إن شهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ مَن قال في يومٍ خمسًا وعشرين مرةً اللهمَّ باركْ في الموتِ وفيما بعدَ الموتِ ثم مات على فراشِه أعطاه اللهُ أجرَ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/304 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7676) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - فضل من مات على فراشه جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنْ كانت إحدانا لتُفطِرُ في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم تقدِرْ أنْ تقضيَه مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يأتيَ شعبانُ ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ في شهرٍ ما كان يصومُه في شعبانَ كان يصومُه إلَّا قليلًا بل كان يصومُه كلَّه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3516 التخريج : أخرجه البيهقي (8503) بلفظه، والبخاري (1950) بنحوه، ومسلم (1146) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - قضاء رمضان على التراخي نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنْ كانت إحدانا لتُفطِرُ في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم تقدِرْ أنْ تقضيَه مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يأتيَ شعبانُ ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ في شهرٍ ما كان يصومُه في شعبانَ كان يصومُه إلَّا قليلًا بل كان يصومُه كلَّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3516 التخريج : أخرجه ابن حبان (3516)، والبيهقي (8503) واللفظ لهما، والبخاري (1950) بنحوه، ومسلم (1146) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - قضاء رمضان على التراخي نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - تفضلُ على صلاتِهِ وحدَهُ خمسًا وعشرِينَ درجةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/380 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/ 126) بلفظه وفي أوله زيادة، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (915) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - صلاةُ الجماعةِ تزيدُ على صلاةِ الفذِّ خمسًا وعشرين
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث القاسم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/432 التخريج : أخرجه النسائي (839)، وأحمد (24221) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - فُضِّلَتْ صَلاةُ الجَماعةِ على صَلاةِ الفَذِّ خَمسًا وعِشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24221 التخريج : أخرجه النسائي (839)، وأحمد (24221) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - صلاةُ الجماعةِ تَزيدُ علَى صلاةِ الفذِّ خَمسًا وعشرينَ درجةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 838 التخريج : أخرجه النسائي (839) واللفظ له، وأحمد (24221)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - حَديثُ: ليأتِيَنَّ على النَّاسِ زَمانٌ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حسين بن عياش عن جعفر بن برقان عن كعب بن عُبَيد الله، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/467
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

10 - حديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفيضُ على رأسِه ثَلاثًا [ونحن نُفيضُ على رؤوسِنا خمسًا من أجلِ الضَّفرِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن صدقة بن سعيد الحنفي وهو والد أبي حماد الفضل بن صدقة عن جميع، وتَفَرَّدَ بهِ الحسين بن سُلَيمان البلخي وكان من الثقات.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/425
التصنيف الموضوعي: غسل - صفة الغسل للحي وللميت

11 - إنَّ هذا الحيَّ منَ الأنصارِ يحبِّون الغناءَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5745 التخريج : أخرجه ابن حبان (5875)، والطبراني في ((الأوسط)) (5527)، وابن مخلد في ((حديث ابن مخلد)) (5) جميعا بلفظه في أثناء الحديث.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء لعب ولهو - الملاعب والملاهي مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُفيضُ الماءَ على رأسِه ثلاثَ مراتٍ، ونحن نُفيضُ على رؤوسِنا خَمْسًا من أجلِ الضُّفُرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه صدقة بن سعيد، وهو مجهول، والراوي عنه، وهو جميع بن عمير التيمي صدوق يخطيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/2 التخريج : أخرجه أبو داود (241)، والنسائي (246)، وأحمد (25552) باختلاف يسير، والبخاري (248)، ومسلم (316) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثمَّ يُفيضُ على رأسِه ثلاثَ مرَّاتٍ، ونحن نُفيضُ على رؤوسِنا خمسًا؛ من أجلِ الضَّفرِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 241 التخريج : أخرجه أحمد (25552)، والنسائي في ((الكبرى)) (242)، والدارقطني في ((سننه)) (403) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأ وضوءَه للصلاةِ ثم يفيضُ على رأسهِ ثلاثَ مراتٍ ونحن نفيضُ على رؤوسِنا خمسًا من أجل الضفرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 241 التخريج : أخرجه أبو داود (241)، وأحمد (25552)، والنسائي في ((الكبرى)) (242)، والدارقطني في ((سننه)) (403) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَوَضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ يُفيضُ على رَأسِه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ونحن نُفيضُ على رُؤُوسِنا خَمْسًا من أجْلِ الضَّفْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 403 التخريج : أخرجه أبو داود (241)، وأحمد (25552)، والنسائي في ((الكبرى)) (242)، والدارقطني في ((سننه)) (403) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كانَتْ في حِجْري جاريةٌ مِن الأنصارِ فزَوَّجتُها، قالَتْ: فدخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ عُرْسِها، فلم يَسمَعْ لَعِبًا، فقال: يا عائِشةُ، إنَّ هذا الحَيَّ مِن الأنصارِ يُحِبُّون كَذا وكَذا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26313 التخريج : أخرجه البخاري (5162) بمعناه، وأحمد (26313) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نكاح - الغناء والدف بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها نكاح - إدخال المرأة على زوجها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كان في حَجري جاريةٌ مِن الأنصارِ فزوَّجْتُها قالت: فدخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عُرْسِها فلم يسمَعْ غناءً ولا لعِبًا فقال: ( يا عائشةُ هل غنَّيْتُم عليها أو لا تُغنُّون عليها ) ؟ ثمَّ قال: ( إنَّ هذا الحيَّ مِن الأنصارِ يُحِبُّونَ الغِناءَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5875 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5527)، باختلاف يسير، وأحمد (26313)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

18 - كان في حَجري جاريةٌ مِن الأنصارِ فزوَّجْتُها قالت: فدخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عُرْسِها فلم يسمَعْ غناءً ولا لعِبًا فقال: ( يا عائشةُ هل غنَّيْتُم عليها أو لا تُغنُّون عليها ) ؟ ثمَّ قال: ( إنَّ هذا الحيَّ مِن الأنصارِ يُحِبُّونَ الغِناءَ )
خلاصة حكم المحدث : [إسحاق بن سهل بن أبي خيثمة: ذكره البخاري في (تاريخه) وابن حبان في (ثقاته)، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن إسحاق فروى له أصحاب السنن ومسلم متابعة، وهو صدوق]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5875 التخريج : أخرجه ابن حبان (5875)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5527)، باختلاف يسير، وأحمد (26313)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

19 - دخلتُ مع أمِّي وخالتي على عائشةَ فسألتْها إحداهما : كيف كنتم تصنعونَ عند الغُسلِ ؟ فقالت عائشةُ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يتوضأُ وضوءَه للصلاةِ ثمَّ يُفيضُ على رأسهِ ثلاثَ مرارٍ ونحن نُفيضُ على رءوسِنا خمسًا من أجل الضَّفْرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 1/212 التخريج : أخرجه أبو داود (241)، وابن ماجه (574)، وأحمد (25593) باختلاف يسير، والبيهقي (888) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - دخَلْتُ معَ أُمِّي وخالَتي على عائشةَ، فسأَلَتْها إحْداهما: كيف كُنْتم تَصنَعونَ عندَ الغُسلِ؟ فقالت عائشةُ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ وُضوءَه للصلاةِ، ثم يُفيضُ على رأسِه ثلاثَ مِرارٍ، ونحن نُفيضُ على رُؤوسِنا خَمسًا من أجْلِ الضَّفْرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قولها: "ونحن نفيض على رؤوسنا خمسا من أجل الضفر"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 241 التخريج : أخرجه أبو داود (241) واللفظ له، وأحمد (25552)، والدارمي (1188) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - دخَلتُ مع أُمِّي وخالَتي على عائِشةَ، فسألَتْها إحداهما: كيف كُنتُنَّ تَصنَعْنَ عِندَ الغُسلِ؟ فقالت عائِشةُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم يُفيضُ على رَأْسِه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ونحن نُفيضُ على رُؤوسِنا خَمسًا؛ مِن أجْلِ الضَّفِرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25552 التخريج : أخرجه أبو داود (241)، وابن ماجه (574)، وأحمد (25552) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حديثُ: كان يأتي على آلِ محمَّدٍ الشَّهْرُ وما يَختَبِزونَ [يعني حديث: كان يأتي آل محمد الشهر، والشهر، والشهر، ‌وما ‌يختبزون]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث فضيل بن عياض عن هِشام بن حسان عنه، وخالفه روح بن عبادة في لفظه فقال: كان يأتي على آل محمد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاث وما يختبزون .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/465
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة

23 - كانت عندي جاريةٌ منَ الأنصارِ زوَّجتُها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا عائشةُ ألا تغنِّينَ فإنَّ هذا الحيَّ منَ الأنصارِ يحبُّونَ الغناءَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/267 التخريج : أخرجه أحمد (26313)، وابن حبان (75)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5527) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نكاح - الغناء والدف
|أصول الحديث

24 - كانت عِنْدِي جاريةٌ من الأنصارِ زَوَّجْتُها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عائشةُ ! أَلَا تُغَنِّينَ؛ فإنَّ هذا الحَيَّ من الأنصارِ يُحِبُّونَ الغِنَاءَ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3090 التخريج : أخرجه أحمد (26313)، وابن حبان (75)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5527) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - نقلنَا امرأةً، وقال غيره : زُفَّتِ امرأةٌ من الأنصارِ إلى زوجِها، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هل كان معكُم لهوٌ فإنّ الأنصارَ كانوا يحبونَ اللّهْوَ
خلاصة حكم المحدث : أصح ما في اللهو عند النكاح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/91 التخريج : أخرجه البخاري (5162)، والحاكم (2749) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء حكم الأغاني - المعازف والدف نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف لعب ولهو - آلة اللهو
|أصول الحديث

26 - عن جُمَيْعِ بنِ عُمَيْرٍ -أحَدِ بَني تَيمِ اللهِ- قالَ: دَخَلْتُ معَ أُمِّي وخالتي على عائِشةَ، فسَأَلَتْها إحْداهما: كيف كُنْتُم تَصنَعونَ عنْدَ الغُسْلِ؟ فقالَتْ عائِشةُ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ يُفيضُ على رأسِه ثَلاثَ مِرارٍ، ونحن نُفيضُ على رُؤوسِنا خَمْسًا مِن أجْلِ الضَّفْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]جميع ولا يحتج بحديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 88
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها غسل - صفة الغسل للحي وللميت

27 - جُمَيعُ بنُ عُميرٍ أحدُ بني تَيمِ اللَّهِ بنِ ثعلبةَ قالَ دخلتُ معَ أمِّي وخالتي على عائشةَ فسألَتْها إحداهما كيفَ كنتُم تصنعونَ عندَ الغُسلِ فقالت عائشةُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ وضوءهُ للصَّلاةِ ثمَّ يفيضُ على رأسِهِ ثلاثَ مرار ونحنُ نفيضُ على رءوسِنا خمسًا من أجلِ الضُّفُرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 2/333 التخريج : أخرجه أبو داود (241)، وأحمد (25552)، والبيهقي (870) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كانَ يأتي على آلِ محمَّدٍ الشَّهرُ ما يختبِزونَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث فضيل عن هشام وتفرد به محمد بن بكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/139 التخريج : أخرجه ابن سمعون الواعظ في ((أماليه)) (292) واللفظ له، وأحمد (25825)، والطبراني في ((الأوسط)) (8872) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

29 - شِرارُ أمَّتي أجرؤُهم على صحابتي
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عروة وهشام تفرد به أبو بكر بن أبي سبرة مدني صاحب غرائب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/208 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/297)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/183) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/118 التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) (7784 )
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المرأة عورة زينة اللباس - ستر العورة غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
|أصول الحديث