الموسوعة الحديثية


- كان في حَجري جاريةٌ مِن الأنصارِ فزوَّجْتُها قالت: فدخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عُرْسِها فلم يسمَعْ غناءً ولا لعِبًا فقال: ( يا عائشةُ هل غنَّيْتُم عليها أو لا تُغنُّون عليها ) ؟ ثمَّ قال: ( إنَّ هذا الحيَّ مِن الأنصارِ يُحِبُّونَ الغِناءَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 5875
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5527)، باختلاف يسير، وأحمد (26313)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان] (13/ 185)
: 5875 ـ أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد الزهري، قال: حدثنا عمي، حدثنا أبي، عن بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن إسحاق بن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه عن عائشة، قالت: كان في حجري جارية من الأنصار، فزوجتها، قالت فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرسها، فلم يسمع غناء ولا لعبا، فقال: "يا عائشة هل غنيتم عليها أو لا تغنون عليها"؟ ثم قال: "‌إن ‌هذا ‌الحي ‌من ‌الأنصار ‌يحبون ‌الغناء"

[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 351)
: 5527 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: ثنا عقبة بن مكرم قال: ثنا يونس بن بكير قال: ثنا ابن إسحاق قال: حدثني محمد بن إبراهيم، عن إسحاق بن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كانت في حجري جارية من الأنصار، فزوجتها، فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرسها، فقال: ‌يا ‌عائشة، ‌أما ‌غنيتم ‌عليها؟ ألا تغنوا عليها؟ فإن هذا الحي من الأنصار يحبون الغناء لا يروى هذا الحديث عن سهل بن أبي حثمة عن عائشة إلا من حديث محمد بن إسحاق، تفرد به: يونس بن بكير "

مسند أحمد (43/ 340 ط الرسالة)
: 26313 - حدثنا يعقوب وسعد، قالا: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن إسحاق بن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: كانت في حجري جارية من الأنصار، فزوجتها، قالت: فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرسها، فلم يسمع لعبا، فقال: " ‌يا ‌عائشة، ‌إن ‌هذا ‌الحي ‌من ‌الأنصار ‌يحبون ‌كذا وكذا "