logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانَ عليٌّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - يرزقُ النَّاسَ الطِّلاءَ، يقعُ فيهِ الذُّبابُ، ولا يستَطيعُ أن يخرُجَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5734
التصنيف الموضوعي: أشربة - إلى كم يوم يشرب النبيذ أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الطلاء أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن عبدِ اللهِ قال : ثلاثٌ من كنَّ فيه فهو منافقٌ؛ إذا حدَّث كذبَ، وإذا ائتُمِنَ خان، وإذا وعدَ أخلفَ، فمَن كانت فيه واحدةٌ منهنَّ، لم تزلْ فيه خَصلةٌ من النِّفاقِ حتَّى يترُكَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5038
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الخيانة نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - كنتُ معَ ابنِ عمرَ في سفرٍ فصلَّى الظُّهرَ والعصرَ ركعتَينِ، ثمَّ انصرفَ إلى طِنفِسَةٍ لهُ فرأى قَومًا يسبِّحونَ قالَ ما يصنَعُ هؤلاءِ ؟ ! قلتُ يُسبِّحونَ قالَ لَو كنتُ مصلِّيًا قبلَها أو بعدَها لأتمَمتُها صَحِبتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- فكانَ لا يزيدُ في السَّفرِ علَى الرَّكعتَينِ وأبا بكرٍ حتَّى قُبِضَ وعمرَ، وعثمانَ كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1457
التصنيف الموضوعي: سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها سفر - تطوع المسافر سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وقيامٍ وقعودٍ ويسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ السَّلامُ عليْكم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يرى بياضُ خدِّهِ قالَ ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ يفعلانِ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1141
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - سجدَ أبو بكرٍ وعمرُ ومن هوَ خَيرٌ منهُما صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 965
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - سألتُ سَعيدًا، ما الشَّرابُ الَّذي أحلَّهُ عمرُ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - قالَ : الَّذي يُطبَخُ حتَّى يذهبَ ثلثاهُ، ويبقى ثلثُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5735
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء أطعمة - طبخ التمر أشربة - ما يحل من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ عباسٍ قال : لا تحلُّ الرُّقبى، ولا العُمْرى، فمن أعمر شيئًا فهو له، ومن أرقب شيئًا فهو له
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3714
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرقبى هبة وهدية - العمرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سجدَ أبو بكرٍ وعمرُ في إذا السَّماءُ انشقَّتْ ومَن هوَ خيرٌ مِنهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 964
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كنَّا نُخرِجُ صدقةَ الفطرِ، إذ كانَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صاعًا من طعامٍ، أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من أقِطٍ فلم نزل كذلِكَ حتَّى قدمَ معاويةُ منَ الشَّامِ وَكانَ فيما علَّمَ النَّاسَ أنَّهُ قالَ ما أرى مدَّينِ من سمراءِ الشَّامِ إلَّا تعدلُ صاعًا من هذا قالَ فأخذَ النَّاسُ بذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2512
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خَفضٍ ورَفعٍ وقيامٍ وقُعودٍ، ويسلِّمُ عن يمينِه وعن شمالِهِ السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ اللَّهِ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ. ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما يَفعلانِ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1318
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فقالَ إنَّ أَهلِنا ينبذونَ لنا شرابًا عشيًّا فإذا أصبَحنا شرِبنا قالَ أنْهاكَ عنِ المسْكِرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنْهاكَ عنِ المسْكرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنَّ أَهلَ خيبرَ ينتبذونَ شرابًا من كذا وَكذا ويسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ وإنَّ أَهلَ فدَكٍ ينتبِذونَ شرابًا من كذا وَكذا يسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ حتَّى عدَّ أشربةً أربعةً أحدُها العسَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5597
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - نبيذ العسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن عبدِ اللهِ قال : أوَّلُ ما يُقضَى بين النَّاسِ في الدِّماءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4007
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قال عبدُ اللهِ : أوَّلُ ما يُقضَى بين النَّاسِ يومَ القيامةِ في الدِّماءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4004
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال عبد الله: من أوهم في صلاتِهِ، فليتحرَّ الصوابَ، ثمَّ يسجدَ سجدتينِ بعد ما يفرُغُ وهو جالسٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو وائل شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1244
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ نسخَت هذِهِ الآيةُ عدَّتَها في أَهلِها فتعتدُّ حيثُ شاءت وهو قَولُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ غَيْرَ إِخْرَاجٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3531
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة عدة - أين تعتد الحادة عدة - عدة المتوفى عنها زوجها قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - كتبَ إلينا عمرُ بنُ الخطَّابِ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - : أمَّا بعدُ : فاطبُخوا شرابَكُم حتَّى يَذهبَ منهُ نصيبُ الشَّيطانِ، فإنَّ لَهُ اثنينِ، ولَكُم واحِدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5733
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب علم - كتابة الكتب وختمها إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قالَ طلحةُ لأَهْلِ الكوفةِ : في النَّبيذِ فِتنةٌ يربو فيها الصَّغيرُ، ويَهْرَمُ فيها الكبيرُ، قالَ : وَكانَ إذا كانَ فيهم عرسٌ كانَ طلحةُ، وزُبَيْرٌ يسقيانِ اللَّبنَ والعسلَ، فقيلَ لطلحةَ : ألا تسقيهمُ النَّبيذَ ؟ قالَ : إنِّي أَكْرَهُ أن يَسكرَ مسلِمٌ في سَبَبي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مقطوع
الراوي : عبدالله بن شبرمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5773
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أشربة - اللبن أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - أنه [ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ ] كان يُنبذُ له في سقاءِ الزبيبِ غدوةً فيشربهُ من الليلِ، ويُنبذ له عشيةً، فيشربهُ غدوةً، وكان يغسلُ الأسقيةَ ولا يجعلُ فيها دُرْدِيًّا ولا شيئًا. قال نافعٌ : فكنا نشربهُ مثلَ العسلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5756
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - أنَّ ابنَ عمرَ صلَّى على تِسعِ جنائزَ جميعًا، فجعلَ الرِّجالَ يلونَ الإمامَ، والنِّساءَ يلينَ القبلةَ، فصفَّهنَّ صفًّا واحدًا، ووُضِعت جِنازةُ أمِّ كلثومِ بنتِ عليٍّ، امرأةِ عمرَ بنِ الخطَّابِ، وابنٍ لها يقالُ لهُ : زيدٌ، وُضِعا جميعًا. والإمامُ يومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ؛ ابنُ عمرَ، وأبو هريرةَ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، فوضعَ الغلامُ مِمَّا يلي الإمامَ. فقالَ رجلٌ : فأنكرتُ ذلكَ، فنظَرتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، وأبي هريرةَ، وأبي سعيدٍ، وأبي قتادةَ فقلتُ : ما هذا ؟ قالوا : هيَ السُّنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1977
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - أين يقوم الإمام من الرجل والمرأة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عن عبدِاللهِ قالَ : أولُ ما يُقضى بين الناسِ يومَ القيامةِ في الدماءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4005
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم قيامة - أول ما يحاسب به العبد قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - في قولِهِ عزَّ وجلَّ: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: قُبُلَ عدِّتِهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3393
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - عدة الطلاق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده عدة - متى تحتسب العدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - عن سعيد بن جبير قال كنتُ عند ابنِ عمرَ، فسُئِلَ عن نبيذِ الجرِّ ؟ فقال : حرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. وشَقَّ علَيَّ لَمَّا سمِعتُه، فأَتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقلْتُ: إنَّ ابنَ عُمرَ سُئِل عن شَيءٍ، قال: فجَعَلْتُ أُعْظِمُه، فقال: وما هو؟ قلْتُ: سُئِل عن نَبِيذِ الجَرِّ ، فقال: حَرَّمَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صَدَقَ؛ حَرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قلْتُ: وما الجَرُّ؟ قال: كلُّ شَيءٍ صُنِع مِن مَدَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5636
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: أحدَثَ النَّاسُ أشرِبَةً ما أدري ما هي؟ فما لي شَرابٌ منذ عِشرينَ سَنَةً أو قال: أربَعينَ سَنَةً إلَّا الماءُ والسَّويقُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5771
التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - عن أبي مالك الأشجعي قال: عن أبيهِ قالَ صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللَّهِ فلم يقنُت وصلَّيتُ خلفَ أبي بَكرٍ فلم يقنت وصلَّيتُ خلفَ عمرَ فلم يقنت وصلَّيتُ خلفَ عثمانَ فلم يقنُت وصلَّيتُ خلفَ عليٍّ فلم يقنُت ثمَّ قالَ يا بنيَّ إنَّها بدعةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [طارق بن أشيم الأشجعي] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1079
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : البُسرُ والتمرُ خمرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5559
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : البُسرُ والتمرُ خمرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5560
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال : المُسكرُ، قليلُه وكثيرُه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5714
التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5706
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال : كلُّ مسكرٍ خمرٌ، وكلُّ مسكرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5715
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن عبدِاللهِ بنِ عمروٍ قال : قتلُ المؤمنِ أعظمُ عند اللهِ من زوالِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3999
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - كانَ عليٌّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - يرزقُ النَّاسَ الطِّلاءَ، يقعُ فيهِ الذُّبابُ، ولا يستَطيعُ أن يخرُجَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5734 التخريج : أخرجه النسائي (5718)
التصنيف الموضوعي: أشربة - إلى كم يوم يشرب النبيذ أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الطلاء أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن عبدِ اللهِ قال : ثلاثٌ من كنَّ فيه فهو منافقٌ؛ إذا حدَّث كذبَ، وإذا ائتُمِنَ خان، وإذا وعدَ أخلفَ، فمَن كانت فيه واحدةٌ منهنَّ، لم تزلْ فيه خَصلةٌ من النِّفاقِ حتَّى يترُكَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5038 التخريج : أخرجه النسائي (5023) بلفظه، وأبو بكر الخلال في ((السنة)) (1629)، وابن بطة في ((الإبانة)) (2/رقم902) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الخيانة نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - أمرَني عبدُالرحمنِ بنُ أَبْزَى أن أسألَ ابنَ عباسٍ عن هاتين الآيتين، ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم، فسأَلْتُه فقال : لم يَنْسَخْها شيءٌ. وعن هذه الآيةِ والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال : نزَلَتْ في أهلِ الشركِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4878 التخريج : أخرجه البخاري (4766)، ومسلم (3023).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفرقان تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أمرني عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي ليلَى أن أسألَ ابنَ عبَّاسٍ عن هاتَيْن الآيتَيْن وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ فسألته فقال : لم ينسَخْها شيءٌ وعن هذه الآية وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ قال : نزلت في أهلِ الشِّركِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4013 التخريج : أخرجه البخاري (4766)، ومسلم (3023).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن قرآن - النسخ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كنتُ معَ ابنِ عمرَ في سفرٍ فصلَّى الظُّهرَ والعصرَ ركعتَينِ، ثمَّ انصرفَ إلى طِنفِسَةٍ لهُ فرأى قَومًا يسبِّحونَ قالَ ما يصنَعُ هؤلاءِ ؟ ! قلتُ يُسبِّحونَ قالَ لَو كنتُ مصلِّيًا قبلَها أو بعدَها لأتمَمتُها صَحِبتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- فكانَ لا يزيدُ في السَّفرِ علَى الرَّكعتَينِ وأبا بكرٍ حتَّى قُبِضَ وعمرَ، وعثمانَ كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1457 التخريج : أخرجه النسائي (1458) بلفظه، وأحمد (5185)، وابن خزيمة (1257)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (380) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها سفر - تطوع المسافر سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وقيامٍ وقعودٍ ويسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ السَّلامُ عليْكم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يرى بياضُ خدِّهِ قالَ ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ يفعلانِ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1141 التخريج : أخرجه الترمذي (253)، والنسائي (1142) واللفظ له، وأحمد (3660).
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى : { إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية. قال : نزلتِ هذه الآيةُ في المشركين، فمن تاب منهم قبل أنْ يُقدرَ عليه، لم يكنْ عليه سبيلٌ، وليستْ هذه الآيةُ للرجلِ المسلمِ، فمن قتل وأفسد في الأرضِ، وحاربَ اللهَ ورسولَه، ثم لحقَ بالكفارِ قبل أنْ يُقدرَ عليه، لم يمنعْه ذلك أنْ يُقامَ فيه الحدُّ الذي أصاب
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4057 التخريج : أخرجه أبو داود (4372) باختلاف يسير، والنسائي (4046) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حدود - حد المحاربين
|أصول الحديث | شرح الحديث

8 - سجدَ أبو بكرٍ وعمرُ ومن هوَ خَيرٌ منهُما صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 965 التخريج : أخرجه النسائي (966) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2621) باختلاف يسير، وأبو يعلى (6047) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - سألتُ سَعيدًا، ما الشَّرابُ الَّذي أحلَّهُ عمرُ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - قالَ : الَّذي يُطبَخُ حتَّى يذهبَ ثلثاهُ، ويبقى ثلثُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5735 التخريج : أخرجه النسائي (5719) واللفظ له، وعبد الرزاق (17121)، وابن أبي شيبة (24461) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء أطعمة - طبخ التمر أشربة - ما يحل من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ عباسٍ قال : لا تحلُّ الرُّقبى، ولا العُمْرى، فمن أعمر شيئًا فهو له، ومن أرقب شيئًا فهو له
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3714 التخريج : أخرجه النسائي (3712) واللفظ له، وعبد الرزاق (16914) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرقبى هبة وهدية - العمرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - سجدَ أبو بكرٍ وعمرُ في إذا السَّماءُ انشقَّتْ ومَن هوَ خيرٌ مِنهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 964 التخريج : أخرجه النسائي (965) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2621) باختلاف يسير، وأبو يعلى (6047) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّه دخَل على أُمِّ المُؤمِنينَ عائشةَ قال: قُلْتُ: إنِّي أُريدُ أن أسأَلَكِ عنِ التَّبتُّلِ ، فما ترَيْنَ فيه؟ قالَتْ: فلا تفعَلْ، أمَا سمِعْتَ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً} [الرعد: 38]؟! فلا تتبَتَّلْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح إن كان الحسن سمعه من سعد
الراوي : سعد بن هشام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3216 التخريج : أخرجه النسائي (3216)، وأحمد (24658) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تفسير آيات - سورة الرعد نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل
|أصول الحديث | شرح الحديث

13 - كنَّا نُخرِجُ صدقةَ الفطرِ، إذ كانَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صاعًا من طعامٍ، أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من أقِطٍ فلم نزل كذلِكَ حتَّى قدمَ معاويةُ منَ الشَّامِ وَكانَ فيما علَّمَ النَّاسَ أنَّهُ قالَ ما أرى مدَّينِ من سمراءِ الشَّامِ إلَّا تعدلُ صاعًا من هذا قالَ فأخذَ النَّاسُ بذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2512
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خَفضٍ ورَفعٍ وقيامٍ وقُعودٍ، ويسلِّمُ عن يمينِه وعن شمالِهِ السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ اللَّهِ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ. ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما يَفعلانِ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1318 التخريج : أخرجه الترمذي (253)، والنسائي (1319) واللفظ له، وأحمد (3660).
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عليًّا على اليمَنِ، فأتيَ بغلامٍ تَنازعَ فيهِ ثلاثةٌ...
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3491 التخريج : أخرجه أبو داود (2269)، والنسائي (3490)، وابن ماجة (2348) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن أبي موسى أنَّهُ كانَ يُفتي بالمتعةِ فقالَ لَهُ رجلٌ رُويدَكَ ببعضِ فُتياكَ فإنَّكَ لا تدري ما أحدثَ أميرُ المؤمنينَ في النُّسُكِ بعدُ حتَّى لقيتُهُ فسألتُهُ فقالَ عمَرُ قد علِمتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قد فعلَهُ ولَكن كرِهتُ أن يظلُّوا معرِّسينَ بِهنَّ في الأراكِ ثمَّ يروحوا بالحجِّ تقطرُ رؤوسُهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2734 التخريج : أخرجه مسلم (1222)، والنسائي (2735)، وأحمد (351) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فقالَ إنَّ أَهلِنا ينبذونَ لنا شرابًا عشيًّا فإذا أصبَحنا شرِبنا قالَ أنْهاكَ عنِ المسْكِرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنْهاكَ عنِ المسْكرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنَّ أَهلَ خيبرَ ينتبذونَ شرابًا من كذا وَكذا ويسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ وإنَّ أَهلَ فدَكٍ ينتبِذونَ شرابًا من كذا وَكذا يسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ حتَّى عدَّ أشربةً أربعةً أحدُها العسَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5597 التخريج : أخرجه النسائي (5581) واللفظ له، وأحمد في ((الأشربة)) (172) مختصراً، والباغندي في ((أماليه)) (60) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - نبيذ العسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن عبدِ اللهِ قال : أوَّلُ ما يُقضَى بين النَّاسِ في الدِّماءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4007 التخريج : أخرجه النسائي (3996)، ومعمر في ((الجامع)) (19717) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - سألتُ الحسنَ بنَ محمدٍ عن قولِه عز وجل : واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه قال : هذا مفاتحُ كلامِ اللهِ : الدنيا والآخرةُ للهِ، قال : اختلفوا في هذين السهمين، بعد وفاةِ رسولِ اللهِ؛ سهمُ الرسولِ، وسهمُ ذي القُرْبى، فقال قائلٌ : سهمُ الرسولِ للخليفةِ مِن بعدِه، وقال قائلٌ : سهمُ ذي القُرْبى لقرابةِ رسولِ اللهِ، وقال قائلٌ : سهمُ ذي القُرْبى لقرابةِ الخليفةِ. فاجتمعَ رأيهم على أَنْ جعلوا هذين السهمين في الخّيْلِ، والعُدةِ في سبيلِ اللهِ، فكانا في ذلك خلافةُ أبي بكرٍ وعمرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : الحسن بن محمد. | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4154 التخريج : أخرجه النسائي (4143) واللفظ له، والحاكم (2585)، وعبد الرزاق (10207) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس غنائم - سهم ذوي القربى
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - قال عبدُ اللهِ : أوَّلُ ما يُقضَى بين النَّاسِ يومَ القيامةِ في الدِّماءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4004 التخريج : أخرجه النسائي (3993)، والثوري في ((حديثه)) (314)، ومعمر في ((الجامع)) (19717) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قال عبد الله: من أوهم في صلاتِهِ، فليتحرَّ الصوابَ، ثمَّ يسجدَ سجدتينِ بعد ما يفرُغُ وهو جالسٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو وائل شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1244 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/241) (9182 )
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ نسخَت هذِهِ الآيةُ عدَّتَها في أَهلِها فتعتدُّ حيثُ شاءت وهو قَولُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ غَيْرَ إِخْرَاجٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3531 التخريج : أخرجه أبو داود (2301)، والنسائي (3531)، والحاكم (2839) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة عدة - أين تعتد الحادة عدة - عدة المتوفى عنها زوجها قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - كتبَ إلينا عمرُ بنُ الخطَّابِ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - : أمَّا بعدُ : فاطبُخوا شرابَكُم حتَّى يَذهبَ منهُ نصيبُ الشَّيطانِ، فإنَّ لَهُ اثنينِ، ولَكُم واحِدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5733 التخريج : أخرجه النسائي (5717)، والثعلبي في ((التفسير)) (443)، والبيهقي (17495) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب علم - كتابة الكتب وختمها إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قالَ طلحةُ لأَهْلِ الكوفةِ : في النَّبيذِ فِتنةٌ يربو فيها الصَّغيرُ، ويَهْرَمُ فيها الكبيرُ، قالَ : وَكانَ إذا كانَ فيهم عرسٌ كانَ طلحةُ، وزُبَيْرٌ يسقيانِ اللَّبنَ والعسلَ، فقيلَ لطلحةَ : ألا تسقيهمُ النَّبيذَ ؟ قالَ : إنِّي أَكْرَهُ أن يَسكرَ مسلِمٌ في سَبَبي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مقطوع
الراوي : عبدالله بن شبرمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5773 التخريج : أخرجه النسائي (5757) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((ذم المسكر)) (39) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أشربة - اللبن أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - أنه [ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ ] كان يُنبذُ له في سقاءِ الزبيبِ غدوةً فيشربهُ من الليلِ، ويُنبذ له عشيةً، فيشربهُ غدوةً، وكان يغسلُ الأسقيةَ ولا يجعلُ فيها دُرْدِيًّا ولا شيئًا. قال نافعٌ : فكنا نشربهُ مثلَ العسلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5756 التخريج : أخرجه النسائي (5740) ، والثعلبي في ((تفسيره)) (482)واللفظ لهما .
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أنَّ ابنَ عمرَ صلَّى على تِسعِ جنائزَ جميعًا، فجعلَ الرِّجالَ يلونَ الإمامَ، والنِّساءَ يلينَ القبلةَ، فصفَّهنَّ صفًّا واحدًا، ووُضِعت جِنازةُ أمِّ كلثومِ بنتِ عليٍّ، امرأةِ عمرَ بنِ الخطَّابِ، وابنٍ لها يقالُ لهُ : زيدٌ، وُضِعا جميعًا. والإمامُ يومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ؛ ابنُ عمرَ، وأبو هريرةَ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، فوضعَ الغلامُ مِمَّا يلي الإمامَ. فقالَ رجلٌ : فأنكرتُ ذلكَ، فنظَرتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، وأبي هريرةَ، وأبي سعيدٍ، وأبي قتادةَ فقلتُ : ما هذا ؟ قالوا : هيَ السُّنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1977 التخريج : أخرجه النسائي (1978) ، والبيهقي (7000) ، وعبد الرزاق (6337) ، وابن الجارود في ((المنتقى)) (596) واللفظ لهم .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - أين يقوم الإمام من الرجل والمرأة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - عن عبدِاللهِ قالَ : أولُ ما يُقضى بين الناسِ يومَ القيامةِ في الدماءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4005
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم قيامة - أول ما يحاسب به العبد قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: صليْنا في زمانِِ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، ثم انصرفْنا إلى أنسِ بن مالكٍ، فوجدناه يصلي, فلما انصرفَ قال لنا: صليتُم؟ قلنا: صلينا الظهرَ. قال: إني صليتُ العصرَ. فقالوا له: عجَّلتَ. فقال: إنما أصلي كما رأيتُ أصحابي يصلون.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 509 التخريج : أخرجه النسائي (510) بلفظه، والبخاري (549)، ومسلم (623)، وأحمد (13239) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - صلاة العصر صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قال أبو هريرةَ : لا يبولَنَّ أحدُكُم، في الماءِ الدَّائِمِ ، الَّذي لا يجري، ثُمَّ يغتسلَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح. موقوف في حكم المرفوع
الراوي : ابن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 398 التخريج : أخرجه النسائي (400) واللفظ له، والقاسم بن سلام في ((الطهور)) (162) بنحوه، والبيهقي (1179) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الماء الراكد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - في قولِهِ عزَّ وجلَّ: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: قُبُلَ عدِّتِهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3393 التخريج : أخرجه النسائي (3393) واللفظ له، وأبو داود (2197) والبيهقي (15051) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - عدة الطلاق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده عدة - متى تحتسب العدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث