logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ المؤذِّنينَ يَفضُلونَنا بأذانِهم، فقال: قُلْ كما يقولونَ، ثمَّ سَلْ تُعْطَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - أنَّ عمرَ لمَّا جلد الثَّلاثةَ استتابهم فرجع اثنان فقبِل شهادتَهما ، وأبَى أبو بكرةَ أن يرجِعَ فردَّ شهادتَه
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/559 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيحة | أحاديث مشابهة

33 - إنَّ الهجرةَ خَصلتان؛ إحداهما أن تَهْجرَ الشَّرَّ ، والأُخرى أن تُهاجرَ إلى اللَّهِ ورسولِهِ ، ولا تَنقطعُ ما تقُبِّلَتِ التَّوبةُ ، ولا تزالُ التَّوبةُ مقبولةً حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ منَ الغَربِ ، فإذا طلعت ، طُبِعَ علَى كلِّ قَلبٍ بما فيهِ ، وَكفى النَّاسُ العملَ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان وعبدالرحمن بن عوف وعبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي | أحاديث مشابهة

34 - أَنَّ عائِشَةَ لَمَّا أتتْ على الحَوْأَبِ فسمِعَتْ نُباحَ الكِلابِ فقالتْ ما أَظُنًّنِي إلَّا راجِعَةً إِنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لنا أَيَّتُكُنَّ يَنبحُ عليها كِلابُ الحَوْأَبِ فقالَ لها الزُّبيرُ ترجِعينَ عسى اللَّهُ أَنْ يُصلِحَ بِكِ بينَ النَّاسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - أنَّ رَجُلًا قال لرَسولِ اللهِ: إنَّ المؤَذِّنينَ يَفضُلونَنا بأذانِهم، فقال رَسولُ اللهِ: قُلْ كما يقولونَ، فإذا انتهَيتَ فسَلْ تُعْطَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَضى أنَّ الجَدَّ يُقاسِمُ الإخوةَ لِلأبِ والأُمِّ، والإخوةَ لِلأبِ، ما كانتِ المُقاسَمةُ خَيرًا له مِن ثُلُثِ المالِ، فإنْ كَثُرَ الإخوةُ أُعطيَ الجَدُّ الثُّلُثَ، وكانَ لِلإخوةِ ما بَقيَ لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ، وقَضى أنَّ بَني الأبِ والأُمِّ أوْلى بذلك مِن بَني الأبِ ذُكورِهم وإناثِهم، غَيرَ أنَّ بَني الأبِ يُقاسِمونَ الجَدَّ لِبَني الأبِ والأُمِّ، فيُرَدُّونَ عليهم، ولا يَكونُ لِبَني الأبِ مع بَني الأبِ والأُمِّ شَيءٌ إلَّا أنْ يَكونَ بَنو الأبِ يَرُدُّونَ على بَناتِ الأبِ والأُمِّ، فإنْ بَقيَ شَيءٌ بَعدَ فَرائِضِ بَناتِ الأبِ والأُمِّ فهو لِلإخوةِ لِلأبِ لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ.
الراوي : سعيد وعبيدالله بن عبدالله بن عتبة وقبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

37 - كنَّا مع عمرَ في مسيرٍ فأبصر رجلًا يُسرِعُ في مسيرِه ، فقال : إنَّ هذا الرَّجلَ يريدُنا ، فأناخ ثمَّ ذهب لحاجتِه وجاء الرَّجلُ فبكَى وبكَى عمرُ ، وقال : ما شأنُك ؟ قال : يا أميرَ المؤمنين إنِّي شرِبتُ الخمرَ فقامَ أبو موسَى وسوَّد وجهي وطاف بي ونهَى النَّاسَ أن يُجالسوني فهمَمْتُ أن آخُذَ سيفي فأضربَ به أبا موسَى أو آتيك فتُحوِّلُني إلى بادٍ لا أُعرَفُ فيه أو ألحقُ بأرضِ الشِّركِ فبكَى عمرُ وقال : ما يسرُّني أنَّك لحِقتَ بأرضِ الشِّركِ وإنَّ لي كذا وكذا وقال : إن كنتُ لمن أشرَبِ النَّاسِ للخمرِ في الجاهليَّةِ ، ثمَّ كتب إلى أبي موسَى : إنَّ فلانًا آتاني فذكر كذا وكذا فإذا أتاك هذا فمُرْ النَّاسَ أن يُجالِسوه وأنْ يُخالِطوه وإن تاب فاقبَلْ شهادتَه وكساه وأمر له بمائتَيْ درهمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/521 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

38 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، نهَى أنْ يُبَالَ في الجُحْرِ فقالُوا لقتادةَ ما يُكْرَهُ مِن ذلِكَ ؟ قالَ كانَ يُقالُ إنَّها مساكنُ الجنِّ
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 56/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

39 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى فخلعَ نعلَه فخلع النَّاسُ نعالَهم فلمَّا انصرفَ قال لم خلعتُم نعالَكم قالوا رأيناك خلعتَ فخلعنا فقال إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ بهما خبثًا فإذا جاء أحدُكم المسجدَ فليقلبْ نعلَيه ولينظرْ فيهما فإن رأى خبثًا فليمسحْه بالأرضِ ثمَّ ليصلِ فيهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تحفة الطالب
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

40 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ ، كتبَ إلى أُمراءِ الأجنادِ في رجالٍ غابوا عن نسائِهِم فأمرَهُم أن يأخذوهُم بأن ينفِقوا أو يطلِّقوا ، وإن طلَّقوا بعثوا بنفقةِ ما حبَسوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ سُئِلَ عنِ امرأةِ وأُختِها مِن مِلكِ اليمينِ هل توطَأُ إحداهُما بعدَ الأخرَى ؟ فقالَ عمرُ : ما أُحبُّ أن أخبرَهُما جميعاً . ونَهاهُ
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

42 - إنَّ اللهَ لَيَسْأَلُ العبدَ يومَ القيامةِ حتى يقولَ ما منعَكَ إِذْ رَأَيْتَ المُنْكَرَ أنْ تُنْكِرَهُ فإذا لَقَّنَ اللهُ عبدًا حُجَّتَهُ قال يا رَبِّ رَجَوْتُكَ وفَرِقْتُ مِنَ الناسِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - أنَّ رَجلينِ أخبرَاه : أنَّهمَا أتيَا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يسألَانِه مِن الصَّدقةِ ، فقلَّبَ فيهِما البصرَ ، فرآهُما جَلْدَينِ . فقال إنْ شئتُما أعطيتُكُما ، ولا حظَّ فِيهَا لغنيٍّ ولا لقَويٍّ مكتسِبٍ
الراوي : عبيدالله بن عدي بن الخيار | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - أنَّ رجلينِ أخبراهُ أنَّهما أتيا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألانِهِ من الصَّدقةِ فقلَّبَ فيهما البَصرَ فرآهما جلدَينِ فقالَ إن شئتُما أعطيتُكما ، ولا حظَّ فيها لغنيٍّ ، ولا لقويٍّ مُكتسبٍ
الراوي : رجلان | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 271/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما | أحاديث مشابهة

45 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كان يطوفُ بالبيتِ وهو يبكي ، ويقولُ : اللَّهمَّ إن كنتَ كتبتَنا عندك في شِقوةٍ وذنبٍ فإنَّك تمحو ما تشاءُ وتُثبِتُ وعندك أمُّ الكتابِ فاجعلْها سعادةً ومغفرةً
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/593 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

46 - عن هارونَ بنِ عنترةَ عن أبيه قال كنتُ عند ابنِ عباسٍ فجاء رجلٌ فقال له إنَّ ناسًا يأتونا فيُخبرونا أنَّ عندَكم شيئًا لم يُبْدِه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم للناسِ فقال ألم تعلم أنَّ اللهَ تعالَى قال يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ واللهِ ما ورثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سوداءَ في بيضاءَ
الراوي : عنترة بن عبدالرحمن الشيباني | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

47 - كنَّا عند عمرَ رضِي اللهُ عنه وفي ظَهرِ قميصِه أربعُ رِقاعٍ فقرأ { وَفَاكِهَةً وَأَبًّا } [ عبس : 31 ] فقال : ما الأَبُّ ؟ ثمَّ قال : إنَّ هذا لهو التَّكلُّفُ فما عليك أن لا تَدريه
الراوي : ثابت البناني | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/619 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

48 - أن زيدَ بنَ أرقمَ والبراءَ بنَ عازبٍ كانا شريكين فاشتريا فضةً بنقدٍ ونسيئةٍ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرهما أنَّ ما كان بنقدٍ فأجيزوه وما كان بنسيئةٍ فرُدُّوه
الراوي : عبدالرحمن بن مطعم أبو المنهال | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

49 - لا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يَسقِيَ ماءَه زَرْعَ غيرِه، يعني: إتيانَ الحَبَالى، ولا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يقَعَ على امرأةٍ مِن السَّبْيِ حتَّى يستبرِئَها.. الحديثَ.
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - إن عمرَ عسَّ المدينةَ ذاتَ ليلةٍ عامَ الرمادةِ فلم يجدْ أحدًا يضحكُ ولا يتحدثُ الناسُ في منازلِهم على العادةِ ولم يرَ سائلًا يسألُ فسألَ عن سببِ ذلك فقيلَ له يا أميرَ المؤمنين إن السؤَّالَ سألوا فلم يعطوْا فقطعوا السؤالَ والناسُ في همٍّ وضيقٍ فهم لا يتحدثون ولا يضحكون فكتبَ عمرُ إلىَّ بأبي موسى بالبصرةِ أن يا غوثاه لأمةِ محمدٍ وكتبَ إلى عمروِ بنِ العاصِ بمصرَ أن يا غوثاه لأمةِ محمدٍ فبعثَ إليه كلُ واحدٍ منهما بقافلةٍ عظيمةٍ تحملُ البُرَّ وسائرَ الأطعماتِ ووصلتْ ميرةُ عمروٍ في البحرِ إلى جدةَ ومن جدةَ إلى مكةَ
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

51 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال: كُنَّا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَ رجُلٌ مِن أهلِ الباديةِ عليه جُبَّةُ سِيجانٍ مَزْرورةٌ بالدِّيباجِ، فقال: ألَا إنَّ صاحِبَكم هذا قد وضَعَ كلَّ فارِسٍ ابنِ فارِسٍ -أو قال: يريدُ أنْ يضَعَ كلَّ فارِسٍ ابنِ فارِسٍ- ورفَعَ كلَّ راعٍ ابنِ راعٍ، قال: فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَجامِعِ جُبَّتِه وقال: لا أرَى عليكَ لباسَ مَن لا يَعقِلُ. ثمَّ قال: إنَّ نَبيَّ اللهِ نوحًا عليه السَّلامُ لمَّا حضَرتْه الوَفاةُ قال لابنِه: إنِّي قاصٌّ عليكَ الوَصيَّةَ، آمُرُكَ باثنتَينِ، وأنهاكَ عن اثنتَينِ، آمُرُكَ بـ: لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فإنَّ السَّمَواتِ السَّبعَ والأَرَضينَ السَّبعَ لو وُضِعتْ في كِفَّةٍ، ووُضِعتْ لا إلهَ إلَّا اللهُ في كِفَّةٍ، رجَحَتْ بهنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولو أنَّ السَّمَواتِ السَّبعَ والأَرَضينَ السَّبعَ كُنَّ حَلقةً مُبهَمةً، قصَمَتْهنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسُبحانَ اللهِ وبحَمدِه، فإنَّ بها صلاةَ كلِّ شيءٍ، وبها يُرزَقُ الخَلقُ، وأنهاكَ عن الشِّركِ والكِبرِ. قال: قُلتُ -أو قيلَ-: يا رسولَ اللهِ، هذا الشِّركُ قد عرَفْناه، فما الكِبرُ؟ أنْ يكونَ لأحَدِنا نَعْلانِ حَسَنانِ لهما شِراكانِ حسَنانِ؟ قال: لا. قال: هو أنْ يكونَ لأحَدِنا حُلَّةٌ يلبَسُها؟ قال: لا. قال: هو أنْ يكونَ لأحَدِنا دابَّةٌ يَركَبُها؟ قال: لا. قال: هو أنْ يكونَ لأحَدِنا أصحابٌ يَجلِسونَ إليه؟ قال: لا. قُلتُ -أو قيلَ-: يا رسولَ اللهِ، فما الكِبرُ؟ قال: سَفَهُ الحَقِّ، وغَمضُ الناسِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - غُمَّ علينا هلالُ شوالٍ فجاءَ ركبٌ مِن آخرِ النَّهارِ فشهدُوا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُمْ رأَوا الهلالَ بالأمسِ فأمرَ النَّاسَ أنْ يُفْطِرُوا مِن يومِهم ، و أنْ يخرجُوا لعيدِهم مِن الغدِ
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 203/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - عن سعدٍ أنَّ عليًّا خرجَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتى جاءَ ثنيَّةَ الوداعِ وعليٌّ يبكي يقولُ تخلِّفُنِي معَ الخَوَالفِ فقالَ أوَ مَا ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا النُّبوَّةَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - ما من نفسٍ تَمُوتُ [وهي ] مِنَ اللهِ عَلَى خيرٍ تحبُّ أنْ ترجعَ إليكم ولها نعيمُ الدُّنيا وما فيها إلا القتيلَ في سبيلِ اللهِ، فإنه يحبُّ أنْ يرجعَ، فيُقتلُ مرةً أخرى لما يرى من ثوابِ اللهِ له.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5697 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شاهد في الصحيح | أحاديث مشابهة

55 - بينما نحنُ جلوسُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ طلَعَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ : أخبرني عنِ الإسلامِ فقالَ أن تشهدَ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ ، وتقيمَ الصَّلاةَ ، وتؤتيَ الزَّكاةَ ، وتصومَ رمضانَ ، وتحجَّ ، وتعتَمِرَ .. الحديثَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 299/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما، ولكن الحديث في الصحيح بدون زيادة العمرة، ورواه أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم بسند له على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ذكر العمرة لا يصح | شرح حديث مشابه

56 - إنْ بُيِّتُّمُ اللَّيلةَ فقولوا : حم لا يُنصَرونَ
الراوي : من سمع النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

57 - أنَّ تميمًا الدَّاريَّ قرأ القرآنَ في ركعةٍ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن كثير | المصدر : فضائل القرآن لابن كثير
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

58 - أن عمرَ كانَ يضربُ في التعريضِ الحدَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

59 - خرج عمرُ بنُ الخطَّابِ ذاتَ يومٍ إلى سوقِ المدينةِ فجعل يقولُ : يا عُمراهُ يا لبَّيْكاهُ ، قال : فسألناه عن خبرِه فقيل لنا : إنَّ عاملًا من عمَّالِه أمر رجلًا أن ينزِلَ في وادٍ ينظرُ كم عمقُه ، فقال الرَّجلُ : إنِّي أخافُ ، فضربه عليه ، فنزل فلمَّا خرج كزَّ فمات فنادَى : يا عُمراهُ ، فبعث إلى الوالي : أما لولا أنِّي أخافُ أن تكونَ سُنَّةً بعدي لضربتُ عنقَك ، ولكن ما تبرحُ حتَّى تؤدِّيَ دِيتَه ، واللهِ لا أولِّيك أبدًا
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/448 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

60 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثهم في سَرِيَّةٍ فذكَر حديثًا، وفيه: فلو رأَيْتَ ما لامنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ رجَعْنا، وقال: أعجَزْتم إذ بعَثْتُ رجُلًا فلَمْ يَمْضِ لأمري أن تجعَلوا مكانَه مَن يَمْضي لأمري.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
 

1 - استقيموا ، ولن تحصوا ، واعلموا أنَّ خيرَ أعمالِكم الصلاةُ ، ولا يحافظُ على الوضوءِ إلا مؤمِنٌ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 143/1 | خلاصة حكم المحدث : له سند جيد | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه قال بالجابيةِ : تعلَّموا القرآنَ تُعرَفوا به ، واعمَلوا به تكونوا من أهلِه ، فإنَّه لم يبلغْ منزلةَ ذي حقٍّ أن يُطاعَ في معصيةِ اللهِ ، واعلموا أنَّه لا يقرِّبُ من أجلٍ ، ولا يُبعِدُ من رزقِ اللهِ قولٌ بحقٍّ ، وتذكيرُ عظيمٍ ، واعلموا أنَّ بين العبدِ وبين رزقِه حجابًا، فإنَّ صبر أتاه رزقُه ، وإن اقتحم هتَك الحجابَ ولم يدرِكْ فوقَ رزقِه ، أدِّبوا الخيلَ وانتضِلوا وانتعِلوا وتسوَّكوا وتمعددوا ، وإيَّاكم وأخلاقَ العجمِ ، ومجاورةَ الجبَّارين ، وأن يُرفعَ بين ظهرانيكم صليبٌ ، وأن تجلِسوا على مائدةٍ تُدارُ عليها الخمرُ ، أو تدخلوا الحمَّامَ بغيرِ إزارٍ ، أو تدعوا نساءَكم يدخُلن الحمَّاماتِ ، فإنَّ ذلك لا يحلُّ ، وإيَّاكم أن تكسِبوا من عندِ الأعاجمِ بعد نزولِكم في بلادِهم ما يحبسُكم في أرضِهم ، فإنَّكم توشكون أن ترجعوا إلى بلادِكم ، وإيَّاكم والصَّغارَ أن تجعلوه في رقابِكم وعليكم بأموالِ العربِ الماشيةِ ، تنزلون بها حيثُ نزلتُم ، واعلموا أنَّ الأشربةَ تُصنَعُ من ثلاثٍ : من الزَّبيبِ والعسلِ والتَّمرِ ، فما عُتِّق منه فهو خمرٌ لا يحِلُّ ، واعلموا أنَّ اللهَ لا يزكِّي ثلاثةً ، ولا ينظرُ إليهم ، ولا يقرِّبُهم يومَ القيامةِ ، ولهم عذابٌ أليمٌ : رجلٌ أعطَى إمامَه صفقةً يريدُ بها الدُّنيا ، فإن أصابها وفَّى له ، وإن لم يصبْها لم يفِ له ، ورجلٌ خرج بسلعتِه بعد العصرِ ، فحلف باللهِ لقد أُعطَى بها كذا وكذا فاشتُرِيتْ لقولِه ، وسبابُ المسلمِ فسوقٌ وقتالُه كفرٌ ، لا يحلُّ لك أن تهجرَ أخًا لك فوق ثلاثٍ ، ومن أتَى ساحرًا أو كاهنًا أو عرَّافًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلّم
الراوي : الباهلي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/556 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله شواهد

3 - يَنزِلُ ابنُ مريمَ إمامًا عادلًا، وحَكَمًا مُقْسِطًا؛ فيَكسِرُ الصليبَ، ويقتُلُ الخِنزيرَ، ويَرْجِعُ السِّلْمَ، ويتَّخِذُ السُّيوفَ مناجلَ، وتذهبُ حُمَّةُ كلِّ ذاتِ حُمَّةٍ، ويَنزِلُ مِنَ السماءِ رِزْقُها، وتَخرُجُ مِنَ الأرضِ بَرَكَتُها، حتَّى يلعَبَ الصبيُّ بالثُّعبانِ ولا يضُرُّهُ، وتَرْعَى الغَنَمُ والذِّئبُ ولا يضُرُّها، ويَرْعَى الأسدُ والبقرُ ولا يضُرُّها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي صالح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10261)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/496) باختلاف يسير. ونزول عيسى أصله في صحيح البخاري (2222)، ومسلم (155) | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابَه اعتَمَروا مِن الجِعْرَانةِ، فرمَلوا بالبيتِ، وجعَلوا أردِيَتَهم تحتَ آباطِهم، ثمَّ قذَفوها على عواتِقِهم اليُسْرى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 332/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (1884)، وأحمد (2792) باختلاف يسير، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9858) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ يومَ قَتلُ الحَروريةِ وأنا مع مولايَ فقال انظُروا فإنَّ فيهم رجلًا إحدى يدَيه مثلُ ثديِ المرأةِ وأخبرني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أني صاحبُه فقلبوا القتلى فلم يجدُوه وقالوا سبعةُ نفرٍ تحت النخلةِ لم نقلِبْهم بعد قال ويلَكم انظروا قال أبو مؤمن فرأيتُ في رجلَيه حبلَين يجرُّونه بهما حتى ألقَوه بين يدَيه فخرَّ عليٌّ ساجدًا وقال أَبشِروا قتلاكم في الجنةِ وقتلاهم في النارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/305 | خلاصة حكم المحدث : له طرق متواترة عن علي و أصل القصة صحيح | شرح حديث مشابه

6 - كانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إذا دخَلَ شهرُ رمَضانَ صلَّى صَلاةَ المغربِ ثُمَّ تشهَّدَ فخَطب خُطبَةً خَفيفةً ، ثُمَّ قال : أما بعدُ فإنَّ هذا الشَّهرَ شهرٌ كتَبَ اللهُ عليكُم صيامَهُ ولم يكتُبْ عليكُمْ قيامَهُ ، مَن استطاع منكُم أن يقومَ فإنَّها مِن نوافِلِ الخيرِ الَّتي قال اللهُ تعالَى ، ومَن لَم يستَطِعْ منكُم أن يقومَ فلينَم على فراشِهِ ، وليتَّقِ منكُم إنسانٌ أن يقولَ : أصومُ إن صامَ فلانٌ وأقومُ إن قامَ فلانٌ ، مَن صامَ منكُم أو قامَ فليجعَلْ ذلكَ للهِ تعالَى ، وأقِلُّوا اللَّغوَ في بيوتِ اللهِ عزَّ وجلَّ واعلَموا أنَّ أحدَكم في صلاةٍ ما انتظرَ الصَّلاةَ ، ألا لا يتقدَّمَنَّ الشَّهرَ منكُم أحدٌ ثلاثَ مرَّاتٍ ألا ولا تَصوموا حتَّى تَروهُ إلا أن يُغَمَّ عليكُم ، فإن يُغَمَّ عليكُم العدَدُ فعدُّوا ثلاثينَ ثم أفطِروا ، ألا ولا تُفطِروا حتَّى تروا الليلَّ يغسِقُ علَى الظِّرابِ
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن | أحاديث مشابهة

7 - مكث رسولُ اللهِ بمكةَ عشرَ سنين يتَّبِعُ الناسَ في منازلِهم عكاظُ ومجنةُ وفي المواسمِ يقول من يُؤويني من ينصُرني حتى أُبَلِّغَ رسالةَ ربي وله الجنةُ فلا يجدُ أحدًا يُؤويه ولا ينصرُه حتى أنَّ الرجلَ ليخرجُ من اليمنِ أو من مضرَ كذا قال فيه فيأتيه قومُه وذوو رحمِه فيقولون احذرْ غلامَ قريشٍ لا يفتِنْكَ ويمضي بين رحالِهم وهم يُشيرون اليه بالاصابعِ حتى بعثنا اللهُ اليه من يثربَ فآويناه وصدَّقناه فيخرجُ الرجلُ منا فيؤمنُ به ويُقرِئُه القرآنَ فينقلبُ إلى أهلِه فيُسْلِمُون باسلامِه حتى لم تبقَ دارٌ من دورِ الأنصارِ إلا وفيها رهطٌ من المسلمين يُظهرون الاسلامَ ثم ائتمروا جميعًا فقلنا حتى متى نتركُ رسولَ اللهِ يطوفُ ويُطردُ في جبالِ مكةَ ويخافُ فرحل اليه منا سبعون رجلًا حتى قدموا عليه في الموسمِ فواعدناه شِعْبَ العقبةِ فاجتمعنا عندها من رجلٍ ورجليْنِ حتى توافينا فقلنا يا رسولَ اللهِ علامَ نُبايِعُكَ قال تُبايعوني على السمعِ والطاعةِ في النشاطِ والكسلِ والنفقةِ في العُسرِ واليُسرِ وعلى الامرِ بالمعروفِ والنهيِ عن المنكرِ وأن تقولوا في اللهِ لا تخافوا في اللهِ لومةَ لائمٍ وعلى أن تَنْصُروني فتمنعوني إذا قدمتُ عليكم مما تمنعون منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنةُ فقمنا اليه وأخذ بيدِه أسعدُ بنُ زرارةَ وهو من أصغرِهم وفي روايةِ البيهقيِّ وهو أصغرُ السبعين إلا أنا فقال رويدًا يا أهلَ يثربَ فانا لم نضرب اليه أكبادَ الابلِ إلا ونحنُ نعلمُ أنه رسولُ اللهِ وإنَّ اخراجَه اليومَ مناوأةٌ للعربِ كافةً وقتلُ خياركم وتَعَضَّكُمُ السيوفُ فاما أنتم قومٌ تصبرون على ذلك فخذُوه وأجرُكم على اللهِ وأما أنتم قومٌ تخافون من أنفسكم خيفةً فذروه فبيِّنُوا ذلك فهو أعذرُ لكم عند اللهِ قالوا أبطِ عنا يا أسعدُ فواللهِ لا ندعُ هذه البيعةَ ولا نُسْلَبُها أبدًا قال فقمنا اليه فبايعناه وأخذ علينا وشرطَ ويُعطينا على ذلك الجنةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14456)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/49)، وابن حبان (6274) | شرح حديث مشابه

8 - ما استجارَ عبدٌ منَ النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ ، إلَّا قالَتِ النَّارُ ، يا ربِّ : إنَّ عبدَك فُلانًا قدِ استجارَ منِّي فأجِره : ولا سألَ عبدٌ الجنَّةَ سبعَ مرَّاتٍ إلَّا قالتِ الجنَّةُ : يا رَبِّ إنَّ عبدَك فُلانًا سألَني فأدخلهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/319 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) (213)، وأبو يعلى (6192)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (321) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

9 - اقرإِ الآيتَينِ من آخرِ سورةِ البقرةِ فإنِّي أُعطيتُهُما مِن تحتِ العرشِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/506 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (17362) واللفظ له، وأبو يعلى (1735)، والطبراني (17/283) (779). | شرح حديث مشابه

10 - رأيتُ عمودًا من نورٍ خرج من تحت رأسي ساطعًا حتَّى استقرَّ بالشَّامِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/701 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1566) باختلاف يسير، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/311)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/448) واللفظ له

11 - إذا كان أحدُكم في الصَّلاةِ فلا يتفُلْ أمامَه، ولا عن يمينِه؛ فإنَّه يُناجي ربَّه، ولكن ليتفُلْ عن يسارِه، أو تحتَ قدَمِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيحين ولم يخرجوه من هذا الوجه
التخريج : أخرجه أحمد (13476) | شرح حديث مشابه

12 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في اليهوديةِ أو النصرانيةِ تكونُ تحت اليهوديِّ أو النصرانيِّ فتسلم قال : يفرقُ بينهما الإسلامُ يَعلو ، ولا يُعلى
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

13 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليهِ عُمَرُ وهوَ على حَصيرٍ قد أثَّرَ في جنبهِ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ لوِ اتَّخذتَ فراشًا أوثرَ من هذا فقالَ مالي وللدُّنيا ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سارَ في يومٍ صائفٍ فاستظلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً من نهارٍ ثمَّ راحَ وتَرَكها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/ 327) (11898) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - من سرَّه أن ينظرَ إلى سيِّدِ شبابِ أهل ِالجنةَ فلْينظرْ إلى الحسنِ بنِ عليٍّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/36 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/209)

15 - في الجنة شجرةٌ يسير الراكبُ في ظلِّها مائةُ عامٍ ما يقطعُها ، واقرءوا إن شئتُم وَظِلٍّ مَمْدُودٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه البخاري (4881)، ومسلم (2826) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صدَّقَ أُمَيَّةَ في شيءٍ مِن شِعْرِه فقال : رجلٌ وثَورٌ تحتَ رِجْلِ يمينِهِ ** والنِّسرُ للأُخرَى ولَيثٌ مُرْصَدٌ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : صدقَ ، فقال : والشَّمسُ تطلُعُ كلَّ آخرِ ليلةٍ ** حمراءَ يُصبحُ لَونُها يتَورَّدُ ، تأبَى فما تطلُعُ لنا في رِسْلِها ، إلَّا مُعذِّبَةً وإلَّا تُجْلَدُ . فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : صدقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (2314)، والدارمي (2703)، والطبراني (11/233) (11591)

17 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مُغَفَّلٍ سمعَ ابنَهُ يقولُ : اللهمَّ ، إنِّي أسألُكَ القَصْرَ الأبيضَ عن يَمِينِ الجنةِ إذا دخلْتُها . فقال : يا بُنَيَّ ، سَلْ اللهَ الجنةَ ، و عُذْ بهِ مِنَ النارِ ، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : يكونُ قومٌ يَعْتَدُونَ في الدعاءِ والطَّهورِ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لا بأس به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (20554) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (96)، وابن ماجه (3864) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال : الشَّمسُ بمنزلةِ السَّاقيةِ تجري بالنَّهارِ في السَّماءِ في فَلَكِها فإذا غربت جَرَّتْ باللَّيلِ في فَلَكِها تَحتَ الأرضِ حتَّى تطلُعَ من مشرقِها وكذلِكَ القَمرُ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

19 - إنَّ اللهَ لَيرفعُ الدَّرجةَ للعَبدِ الصَّالِحِ في الجنَّةِ فيقولُ : يا ربِّ أنَّى لي هذهِ ؟ فيقولُ : باستِغفارِ ولدِك لكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ اللهَ لَيرفَعُ الدَّرجةَ للعبدِ الصَّالحِ في الجنَّةِ، فيقولُ: يا ربِّ، أنَّى لي هذه؟ فيقولُ: باستغفارِ ولدِكَ لكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد في صحيح مسلم | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صدَّقَ أميَّةَ يعني ابن أبي الصلت في بيتين من شعرهِ فقال : رَجُلٌ وثورٌ تحتَ رِجلِ يمينِهِ ** والنَّسرُ للأُخرى وليثٌ مُرْصَدُ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : صدق . فقال : والشَّمسُ تطلُعُ كلَّ آخِرِ ليلةٍ ** حمراءَ مطلِعَ لونِها متورِّدُ . تأبى فلا تبدو لنا في رِسلِها ** إلَّا معذَّبةً وإلَّا تجلدُ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم : صدق .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/10 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (2314)، والدارمي (2703)، والطبراني (11/233) (11591)

22 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُه العَراجينُ أن يُمسِكَها بيَدِه، فدَخَل المسجِدَ ذاتَ يومٍ، وفي يَدِه واحِدةٌ منها، فرأى نُخاماتٍ في قِبلةِ المسجِدِ فحَتَّهُنَّ به حتى أنقاهنَّ، ثمَّ أقبل على النَّاسِ مُغضَبًا فقال: أيحِبُّ أحَدُكم أن يَستَقبِلَه رَجُلٌ فيَبصُقَ في وَجْهِه؟! إنَّ أحَدَكم إذا قام إلى الصَّلاةِ فإنَّما يَستَقبِلُ رَبَّه عزَّ وجَلَّ، والمَلَكُ عن يمينِه؛ فلا يَبصُقْ بين يَدَيه ولا عن يمينِه، ولْيَبصُقْ تحتَ قَدَمِه اليُسرى، أو عن يَسارِه، فإن عَجِلَت به بادِرةٌ فلْيَقُلْ هكذا، ورَدَّ بَعضَه على بَعضٍ، وتَفَل يحيى في ثَوبِه ودَلَكه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (480)، وأحمد (11185) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّ أُكيدِرَ دُومةَ أهدى إلى رسولِ اللهِ جُبَّةً وذلك قبل أن يَنهى عن الحريرِ فلبِسها فعجِب الناسُ منها فقال والذي نفسي بيدِه لَمناديلُ سعدٍ في الجنةِ أحسنُ من هذه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

24 - وعدَني ربِّي أنْ يدخلَ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سبعينَ ألفًا مع كلِّ ألفٍ سبعونَ ألفًا لا حسابَ عليهِم ولا عذابَ وثلاثَ حَثَياتٍ مِن حَثَياتِ ربِّي عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303) | شرح حديث مشابه

25 - قال عمرُ بنُ الخطَّابِ : إنَّ أخوْفَ ما أخافُ عليكم إعجابُ المرءِ برأيِه ، فمن قال : إنَّه عالمٌ فهو جاهلٌ ، ومن قال : إنَّه في الجنَّةِ فهو في النَّارِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/574 | خلاصة حكم المحدث : [ له ] طريقان متعاضدان

26 - ألا إنَّ مَن قبلَكُم من أَهْلِ الكتابِ افتَرقوا على اثنتينِ وسبعينَ ملَّةً وإنَّ هذِهِ الملَّةَ ستفترقُ على ثلاثٍ وسبعينَ اثنتان وسَبعونَ في النَّارِ وواحَدةٌ في الجنَّةِ وَهيَ الجماعةُ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4597)، وأحمد (16937) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - مَن ماتَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ قيلَ لَهُ : ادخُلِ الجنَّةَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ الثَّمانيةِ شئتَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (97)، والطيالسي (30)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (164) | شرح حديث مشابه

28 - الشُّهَدَاءُ على بارِقِ نَهَرٍ بِبابِ الجنةِ في قُبَّةٍ خَضْرَاءَ يخرجُ عليهم رِزْقُهُمْ مِنَ الجنةِ بُكْرَةً وعَشِيًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2390 )، وابن حبان (4658 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (123 ) | شرح حديث مشابه

29 - عن عليٍّ اطلُبوا رجلًا علامتُه كذا وكذا فطلبْناه فلم نجدْه فبكى وقال اطلُبوه فواللهِ ما كَذَبتُ ولا كُذِبتُ قال فطلبْناه فلم نجدْه فبكى وقال اطلُبوه فواللهِ ما كَذَبتُ ولا كُذِبتُ قال فطلبْناه فلم نجدْه قال وركب بغلتَه الشَّهباءَ فطلبْناه فوجدْناه تحت بَردَى فلما رآه سجد
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/305 | خلاصة حكم المحدث : له طرق متواترة عن علي و أصل القصة صحيح

30 - إذَا دخَلَ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ ، قالَ اللَّهُ : ألا أُعطيكُم - أحسبُه قالَ - : أفضلَ ؟ قالوا : يا رَبَّنا : أيُّ شيءٍ أفضَلُ مِمَّا أعطيتَنا ؟ قالَ : رِضواني أَكبَرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/298 | خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري
التخريج : أخرجه ابن حبان (7439)، والحاكم (276) واللفظ له | شرح حديث مشابه