الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لَأَنْ تُصَلِّي المرأةُ في بَيتِها خَيرٌ لها من أنْ تُصَلِّي في حُجْرَتِها، و لَأَنْ تُصلِّي في حُجْرَتِها خَيرٌ [ لها ] من أنْ تُصَلِّي في الدَّارِ، ولَأَنْ تُصلِّي في الدَّارِ خَيرٌ لها من أنْ تُصَلِّي في المسجِدِ

2 - ركْعَتَا الفجْرِ خيرٌ من الدنيا وما فِيها

3 - يَغْزُو جيشٌ الكعبةَ، فإذا كانوا ببَيْدَاءَ من الأرضِ، خُسِفَ بأَوَّلِهِم، ثم يُبْعَثُونَ على نِيَّاتِهِم

4 - اللهمَّ إنِّي أسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ. اللهمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ ما سألَك به عبدُك ونبيُّك، وأعوذُ بك من شرِّ ما عاذ به عبدُك ونبيُّك. اللهمَّ إنِّي أسألُك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بك من النارِ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأسألُك أنْ تجعلَ كلَّ قضاءٍ قضيتَه لي خيرًا

5 - لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مسلمٍ يشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ إلا بإحدَى ثلاثٍ : رجلٌ زنى بعد إحصانٍ ، فإنه يُرْجَمُ، ورجلٌ خرج مُحَارِبًا للهِ ورسولِه، فإنه يُقْتَلُ، أو يُصْلَبُ، أو يُنْفَى من الأرضِ، أو يَقْتُلُ نفسًا، فيُقْتَلُ بها
 
7 - دخلتُ الجنةَ، فسمعتُ فيها قراءةً، فقلتُ : مَن هذا ؟ قالُوا : حارِثةُ بنُ النُّعمانِ، كَذَلِكُمُ البِرُّ، كَذَلِكُمُ البِرُّ !
 
9 - لا نُورَثُُ، ما تَرَكْنا فهو صدقةٌ، وإنما هذا المالُ لِآلِ مُحَمَّدٍ، لنائبتِهم ولضيفِهم، فإذا مِتُّ فهو إلى وَلِيِّ الأمرِ من بعدي

10 - أما فتنةُ الدَّجَّالِ، فإنه لم يكن نبيٌّ إلا قد حذَّر أُمَّتَه، وسأُحَذِّرُكُموه بحديثٍ لم يحذِّرْه نبيٌّ أُمَّتَه، إنه أعورُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعورَ، مكتوبٌ بين عينَيه كافرٌ، يقرأه كلُّ مؤمنٍ. و أما فتنةُ القبرِ فبي تُفتَنون، و عني تُسألون، فإذا كان الرجلُ الصالحُ أُجلِسَ في قبرِه غير فَزِعٍ، ثم يقال له ما هذا الرجلُ الذي كان فيكم ؟ فيقول : محمدٌ رسولُ اللهِ جاءنا بالبيِّناتِ من عند اللهِ، فصدَّقناه، فيُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ، فينظر إليها يحطِّمُ بعضُها بعضًا، فيُقالُ له : انظُرْ إلى ما وقاك اللهُ، ثم يُفرَجُ له فُرجةٌ إلى الجنَّةِ، و ينظر إلى زهرتِها و ما فيها، فيُقالُ له : هذا مَقْعَدُك منها، و يُقالُ له : على اليقينِ كنتَ، و عليه مُتَّ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ، و إذا كان الرجلُ السوءِ أُجلِسَ في قبرِه فزعًا فيُقالُ له : ما كنت تقولُ ؟ فيقول : لا أدري، فيُقالُ : ما هذا الرجلُ الذي كان فيك ؟ فيقولُ : سمعتُ الناسَ يقولون قولًا فقلتُ كما قالوا، فيُفرَجُ له فُرجةً من قِبَلِ الجنةِ، فينظرُ إلى زهرتِها و ما فيها، فيقال له : انظر إلى ما صرف اللهُ عنك، ثم يُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ، فينظر إليها يحطِمُ بعضُها بعضًا، و يقال : هذا مقعدُك منها، على الشكِّ كنت، و عليه مُتَّ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ، ثم يُعذَّبُ

11 - كان يأكلُ البطِّيخَ بالرُّطبِ، و يقولُ : يُكسَرُ حَرُّ هذا بِبَردِ هذا، و بَردُ هذا بِحَرِّ هذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4879
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - أكل الرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - يا عائشةُ ! حوِّلِي هذا، فإِنَّي كُلَّما دَخَلْتُ فرَأَيْتُهُ ذكرتُ الدنيا

13 - إنَّ هذا أمرٌ كَتبَه اللهُ على بناتِ آدمَ، فاقضي ما يَقضي الحاجُّ، غيرَ أنْ لا تَطوفِي بالبيتِ

14 - يا عائشةُ ! ما يُؤَمِّنُنِي أنْ يكونَ فيه عذابٌ ؟ قَدْ عُذِّبَ قومٌ بالريحِ، وقدْ رأى قومٌ العذابَ، فقالوا : ( هذا عارِضٌ مُمْطِرُنَا)

15 - ولدُ الرَّجُلِ من كَسْبِهِ، مِنْ أطيَبِ كسْبِهِ، فكُلُوا مِنْ أموالِهم

16 - إنَّ من أطيبِ ما أكل الرجلُ من كسْبِه، و ولدِه من كسْبِه

17 - مَنِ ابتُلِيَ مِنْ هذِهِ البناتِ بشيءٍ، فأحسنَ إليهِنَّ، كنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النارِ

18 - أوَّلُ مَنْ يُكْسَى مِنَ الخلائِقِ إبراهيمُ

19 - كان إذا اشْتَكَى رَقَاهُ جبريلُ قال : بسمِ اللهِ يُبْرِيكَ، من دَاءٍ يَشْفيكَ، و من شرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ، و من شرِّ كلِّ ذِي عينٍ

20 - عليكِ بِجُمَلِ الدعاءِ وجوامِعِهِ، قولِي : اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجِلِهِ وآجلِهِ مَا عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بِكَ مِنْ الشَّرِ كُلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علِمْتُ منه ومَا لَمْ أعلَمْ، وأسألُكَ الجنةَ وما قرَّبَ إليها مِنْ قوْلٍ أوْ عملٍ، وأعوذُ بكَ منَ النارِ وما قرَّبَ إليها منْ قولٍ أوْ عملٍ، وأسألُكَ مما سألَكَ بِهِ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأعوذُ بِكَ مِمَّا تعوَّذَ بِهِ محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وما قضيْتَ لي مِنْ قضاءٍ فاجعل عاقِبَتَهُ رُشْدًا

21 - اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الكسلِ والهَرَمِ والمأثمِ والمغْرمِ، ومن فتنةِ القبرِ، وعذابِ القبرِ، ومن فتنةِ النارِ، وعذابِ النارِ، ومن شرِّ فتنةِ الغنى. وأعوذُ بك من فتنةِ الفقرِ. وأعوذُ بك من فتنةِ المسيحِ الدجَّالِ. اللهمَّ اغْسلْ عني خطاياي بالماءِ والثلجِ والبَرَدِ، ونقِّ قلبي من الخطايا كما يُنَقى الثوبُ الأبيضُ من الدنسِ، وباعدْ بيني وبين خطاياي كما باعدتَ بين المشرقِ والمغربِ

22 - تحرُّوا ليلةَ القدرِ، في الوترِ من العشرِ الأواخرِ من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2922
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ أَطيبَ ما أكلتُم من كسبِكم، و إنَّ أولادَكم من كَسبِكم

24 - الرَّحِمُ مُعلَّقةٌ بالعرشِ تقول : من وصَلني وصلَه اللهُ، و من قطعَني قطعَه اللهُ

25 - مَنْ نذر أنْ يُطِيعَ اللهَ، فلْيُطِعْه، و مَنْ نذر أنْ يَعْصي اللهَ فَلا يَعصِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6565
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من شرِّ ما عملتُ، و من شرِّ ما لم أعْملُ

27 - لا يَموتُ أَحدٌ من المسلِمينَ، فَيُصلِّي عليهِ أُمَّةٌ من المسلِمينَ، يَبلُغوا أن يكونوا مائةً، فما فَوقَها، فَيشفَعُوا لهُ، إلَّا شُفِّعُوا فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7787
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - صَلِّي في الحِجْرِ إنْ أَرَدْتِ دُخُولَ البيتِ، فإنَّما هو قِطْعَةٌ من البيتِ، و لَكِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوهُ حينَ بَنَوْا الكَعْبَةَ، فَأَخْرَجُوهُ من البيتِ

29 - يا صفيةُ بنتَ عبدِ المُطَّلِبِ ! يا فاطمةُ بنتَ مُحَمَّدٍ ! يا بَنِي عبدِ المُطَّلِبِ ! إني لا أملكُ لكم من اللهِ شيئًا، سَلُونِي من مالي ما شئتم

30 - مَن حُوسِبَ يومَ القيامةِ عُذِّبَ. قالت عائشةُ : أَوَلَيْسَ يقولُ اللهُ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ؟ قال : ليس ذلك بالحسابِ، وإنما ذلك بالعَرْضِ، ولكن مَن نُوقِشَ الحسابَ يَهْلِكْ
 

1 - لَأَنْ تُصَلِّي المرأةُ في بَيتِها خَيرٌ لها من أنْ تُصَلِّي في حُجْرَتِها، و لَأَنْ تُصلِّي في حُجْرَتِها خَيرٌ [ لها ] من أنْ تُصَلِّي في الدَّارِ، ولَأَنْ تُصلِّي في الدَّارِ خَيرٌ لها من أنْ تُصَلِّي في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5039 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/265) مختصراً، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (770)، والبيهقي (5571) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَنْ أخذَ السبْعَ فهوَ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5979 التخريج : أخرجه أحمد (24531)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/165) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1377) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة الأنعام فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة المائدة فضائل سور وآيات - سورة النساء
|أصول الحديث

3 - ركْعَتَا الفجْرِ خيرٌ من الدنيا وما فِيها

4 - ما من نبيٍّ يَمْرَضُ إلا خُيِّرَ بين الدنيا والآخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5791 التخريج : أخرجه البخاري (4586) واللفظ له، ومسلم (2444)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان إذا عَصفتِ الرِّيحُ قال : اللهم إني أسالُك خيرَها و خيرَ ما فيها و خيرَ ما أُرسِلَت به، و أعوذُ بك من شرِّها و شرِّ ما فيها و شرِّ ما أُرسِلَت به
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4753 التخريج : أخرجه مسلم (899)، والبيهقي (6536)، واللفظ لهما، وبزيادة في آخره، والترمذي (3449)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استسقاء - ما يقال في الريح خلق - الريح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - يَغْزُو جيشٌ الكعبةَ، فإذا كانوا ببَيْدَاءَ من الأرضِ، خُسِفَ بأَوَّلِهِم، ثم يُبْعَثُونَ على نِيَّاتِهِم

7 - لا يذهبُ الليلُ والنهارُ حتى تُعبَدَ اللَّاتُ والعُزَّى، ثُمَّ يَبعثُ اللهُ رِيحًا طيِّبةً، فيُتوَفَّى كلُّ مَنْ كان في قلبِهِ مِثقالُ حبةِ خردَلٍ من إيمانٍ، فيَبقَى مَنْ لا خيرَ فيه، فيرجِعونَ إلى دِينِ آبائِهِمْ

8 - إنَّ اللهَ أَوحى إليَّ : أنه من سلك مسلكًا في طلبِ العلمِ سهَّلتُ له طريقَ الجنَّةِ، و من سلبْتُ كريمتَيه أَثَبْتُه عليهما الجنَّةَ، و فضلٌ في علمٍ خيرٌ من فضلٍ في عبادةٍ، و ملاكُ الدينِ الورَعُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1727 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5751) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/204) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/160) مفرقاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر علم - الحث على طلب العلم علم - فضل الفقه على العبادة رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث | شرح الحديث

9 - العِبادُ عِبادُ اللهِ، و البِلادُ بِلادُ اللهِ، فمَنْ أَحْيا من مَوَاتِ الأرضِ شيئًا فهوَ لهُ، و ليس لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حقٌّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4118 التخريج : أخرجه الطيالسي (1543)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/231)، والبيهقي (12123) واللفظ لهم، والدارقطني (4/217) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه مزارعة - من أحيا أرضا مواتا مظالم - تحريم الظلم مظالم - من ظلم أرضا غصب وضمانات - ليس لعرق ظالم حق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إِنَّما ذلكَ جبريلُ، و ما رأيْتُهُ في الصُّورَةِ التي خُلِقَ فيها غيرَ هاتَيْنِ المَرَّتَيْنِ رأيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنَ السَّماءِ سادًّا عِظَمُ خلقِهِ ما بين السَّماءِ و الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2362 التخريج : أخرجه الترمذي (3068) واللفظ له، والبخاري (4855)، وأبو داود الطيالسي (1511) بمعناه في آخر الحديث.
التصنيف الموضوعي: خلق - عجائب المخلوقات ملائكة - خلق جبريل ملائكة - رؤية النبي لجبريل على صورته ملائكة - صفة الملائكة ملائكة - فضل جبريل
|أصول الحديث | شرح الحديث

11 - اللهمَّ إنِّي أسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ. اللهمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ ما سألَك به عبدُك ونبيُّك، وأعوذُ بك من شرِّ ما عاذ به عبدُك ونبيُّك. اللهمَّ إنِّي أسألُك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بك من النارِ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأسألُك أنْ تجعلَ كلَّ قضاءٍ قضيتَه لي خيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1276 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3846)، وأحمد (25180) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من شر ما علم وما لم يعلم استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - يا عائشةُ ! استَعِيذِي باللهِ من شَرِّ هذا، فإنَّ هذا هو الغاسقُ إذا وقب - يعني القمرَ -
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7916 التخريج : أخرجه الترمذي (3366)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10137)، وأحمد (26000)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية الهلال تفسير آيات - سورة الفلق خلق - الشمس والقمر استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من وجَد من هذا الوسواسِ، فليقُلْ : آمنَّا باللهِ ورسولِه ثلاثا، فإنَّ ذلك يَذهبُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6587 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (626)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1618)، والديلمي في ((الفردوس)) (5489) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الذكر عند من بلي بالوسوسة
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مسلمٍ يشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ إلا بإحدَى ثلاثٍ : رجلٌ زنى بعد إحصانٍ ، فإنه يُرْجَمُ، ورجلٌ خرج مُحَارِبًا للهِ ورسولِه، فإنه يُقْتَلُ، أو يُصْلَبُ، أو يُنْفَى من الأرضِ، أو يَقْتُلُ نفسًا، فيُقْتَلُ بها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7642 التخريج : أخرجه أبو داود (4353) واللفظ له، وأخرجه مسلم بعد حديث (1676) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث ديات وقصاص - القود من القاتل حدود - حد المحاربين حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ما لِصَبِيِّكُمْ هَذَا يَبْكِي ؟ هَلَّا استرقيتُم لَهُ مِنَ العينِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5662 التخريج : أخرجه أحمد (24442) واللفظ له، والاسترقاء من العين أخرجه البخاري (5738)، ومسلم (2195)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - استحباب التداوي طب - الرقية رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

16 - مَنْ أحدثَ في أمرِنا هذا، ما ليس منْهُ، فهوَ رَدٌّ

17 - أُرِيتُكِ في المنامِ مرَّتيْنِ، يَحمِلُكِ الملَكُ في سَرَقَةٍ من حرِيرٍ فيَقولُ : هذهِ امْرأتُكَ، فأكْشِفُ عنْها، فإذا أنتِ هِيَ، فأقولُ : إنْ يكنْ هذا من عندِ اللهِ يُمْضِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 915 التخريج : أخرجه البخاري (3895)، ومسلم (2438)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - دخلتُ الجنةَ، فسمعتُ فيها قراءةً، فقلتُ : مَن هذا ؟ قالُوا : حارِثةُ بنُ النُّعمانِ، كَذَلِكُمُ البِرُّ، كَذَلِكُمُ البِرُّ !
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3371 التخريج : أخرجه أحمد (24126)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8233) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (3418) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - حارثة بن النعمان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما خُيِّرَ عمارُ بينَ أمريْنِ إلَّا اختارَ أرْشَدَهُما
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5619 التخريج : أخرجه الترمذي (3799)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8276)، وابن ماجه (148)، وأحمد (24820) باختلاف يسير، والحاكم (5665) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا نُورَثُُ، ما تَرَكْنا فهو صدقةٌ، وإنما هذا المالُ لِآلِ مُحَمَّدٍ، لنائبتِهم ولضيفِهم، فإذا مِتُّ فهو إلى وَلِيِّ الأمرِ من بعدي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7561 التخريج : أخرجه أبو داود (2977) واللفظ له بزيادة في أوله، وأخرجه البخاري (6730)، ومسلم (1758) مختصراً دون قوله: "وإنما هذا المال لآل محمد ..."
التصنيف الموضوعي: غنائم - نفقة نساء النبي بعد وفاته فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - خيرُ النَّاسِ القَرنُ الَّذي أنا فيهِ، ثمَّ الثَّاني، ثمَّ الثَّالثُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3288 التخريج : أخرجه مسلم (2536)، وأحمد (25333)، وابن أبي شيبة (33076) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ إبراهيمَ لما أُلقيَ في النارِ لم يكن في الأرضِ دابةٌ إلا أطفأتِ النارَ عنه، غيرَ الوزَغِ ، فإنَّها كانتْ تنفخُ عليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1524 التخريج : أخرجه أحمد (24780)، وابن حبان (5631)، وابن أبي شيبة (20258) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات تفسير آيات - سورة الأنبياء أنبياء - عام صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الوزغ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أما فتنةُ الدَّجَّالِ، فإنه لم يكن نبيٌّ إلا قد حذَّر أُمَّتَه، وسأُحَذِّرُكُموه بحديثٍ لم يحذِّرْه نبيٌّ أُمَّتَه، إنه أعورُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعورَ، مكتوبٌ بين عينَيه كافرٌ، يقرأه كلُّ مؤمنٍ. و أما فتنةُ القبرِ فبي تُفتَنون، و عني تُسألون، فإذا كان الرجلُ الصالحُ أُجلِسَ في قبرِه غير فَزِعٍ، ثم يقال له ما هذا الرجلُ الذي كان فيكم ؟ فيقول : محمدٌ رسولُ اللهِ جاءنا بالبيِّناتِ من عند اللهِ، فصدَّقناه، فيُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ، فينظر إليها يحطِّمُ بعضُها بعضًا، فيُقالُ له : انظُرْ إلى ما وقاك اللهُ، ثم يُفرَجُ له فُرجةٌ إلى الجنَّةِ، و ينظر إلى زهرتِها و ما فيها، فيُقالُ له : هذا مَقْعَدُك منها، و يُقالُ له : على اليقينِ كنتَ، و عليه مُتَّ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ، و إذا كان الرجلُ السوءِ أُجلِسَ في قبرِه فزعًا فيُقالُ له : ما كنت تقولُ ؟ فيقول : لا أدري، فيُقالُ : ما هذا الرجلُ الذي كان فيك ؟ فيقولُ : سمعتُ الناسَ يقولون قولًا فقلتُ كما قالوا، فيُفرَجُ له فُرجةً من قِبَلِ الجنةِ، فينظرُ إلى زهرتِها و ما فيها، فيقال له : انظر إلى ما صرف اللهُ عنك، ثم يُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ، فينظر إليها يحطِمُ بعضُها بعضًا، و يقال : هذا مقعدُك منها، على الشكِّ كنت، و عليه مُتَّ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ، ثم يُعذَّبُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1361 التخريج : أخرجه أحمد (6/ 139)، وإسحاق بن راهوية في ((مسنده)) (2/ 594)، وابن منده في ((الإيمان)) (2/ 967). باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان يأكلُ البطِّيخَ بالرُّطبِ، و يقولُ : يُكسَرُ حَرُّ هذا بِبَردِ هذا، و بَردُ هذا بِحَرِّ هذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4879 التخريج : أخرجه أبو داود (3836) واللفظ له، والترمذي (1843)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6722)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - أكل الرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يا عائشُ ! هذا جبريلُ يُقْرِئُكِ السلامُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7915 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (3768) واللفظ له، ومسلم (2447)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - يا عائشةُ ! حوِّلِي هذا، فإِنَّي كُلَّما دَخَلْتُ فرَأَيْتُهُ ذكرتُ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7926 التخريج : أخرجه أحمد (24218) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2107) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم زينة - تستير الجدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ هذا أمرٌ كَتبَه اللهُ على بناتِ آدمَ، فاقضي ما يَقضي الحاجُّ، غيرَ أنْ لا تَطوفِي بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2255 التخريج : أخرجه البخاري (294)، ومسلم (1211)، والنسائي (290) جميعا بلفظه في أثناء الحديث.
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - حج المرأة الحائض حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حج - طواف المرأة قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - يا عائشةُ ! ما يُؤَمِّنُنِي أنْ يكونَ فيه عذابٌ ؟ قَدْ عُذِّبَ قومٌ بالريحِ، وقدْ رأى قومٌ العذابَ، فقالوا : ( هذا عارِضٌ مُمْطِرُنَا)
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7930 التخريج : أخرجه البخاري (3206) بنحوه، ومسلم (899) واللفظ له مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف خلق - الريح رقائق وزهد - الخوف من الله علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - يا أسماءُ ! إنَّ المرأةَ إذا بَلَغَتِ المَحِيضَ، لم يَصْلُحْ أن يُرَى منها شيءٌ إلا هذا وهذا. وأشار إلى وَجْهِه وكَفَّيْهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7847 التخريج : أخرجه أبو داود (4104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/373)، والبيهقي (3343)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين ستر العورة - عورات الرجال والنساء نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
|أصول الحديث

30 - إنَّ هذه ليست بالحَيضَةِ، و لكن هذا عِرقٌ، فإذا أدْبَرَتِ الحيضةُ فاغتَسِلي و صَلِّي، و إذا أَقْبَلَتْ فاتركي لها الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2272 التخريج : أخرجه النسائي (204) بلفظه، والبخاري (320)، ومسلم (333)، وابن ماجه (626)، والدارمي (805) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه