logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُه ما لا يعنيه
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن الزُّهْريِّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، مُرسَلًا. وقيل: عن الزُّهْريِّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن أبيه، ولا يصِحُّ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3024
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

2 - مِن حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُه ما لا يَعْنِيه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/287
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، ومالِكِ بنِ أنسٍ، ثمَّ قال]: الصَّوابُ قولُ من قال: عن الزُّهْريِّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، مُرسَلًا.
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3158
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

4 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلا]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 510
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُهُ ما لا يعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/64
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ من حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَركَهُ ما لا يَعْنِيهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2318
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - حديثُ الحُسَينِ بنِ عليٍّ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُه ما لا يَعنيه.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه الزُّهريُّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى أوجُهَ الخلافِ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ مَن أرسَله عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 310
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| أحاديث مشابهة

8 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَبْدِ اللهِ العُمَريُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن حُسْنِ إسْلامِ المَرْءِ تَرْكُه ما لا يَعْنيه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1888
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - صفة المسلم إسلام - فضل الإسلام إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ من حُسنِ إسلامِ المرءِ قلةَ الكلامِ فيما لا يَعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/174
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من حُسْنِ إِسْلامِ المَرْءِ...
خلاصة حكم المحدث : هذا أصح بانقطاعه [ وروي ] عن أبي هريرة ولا يصح إلا عن علي بن حسين
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/220
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن تَرَكَ مالًا فَلِوَرَثَتِهِ، ومَن تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2398
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَن تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَن تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6763
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مَنْ تَرَكَ مالًا فلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ ضِياعًا فإِلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2090
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَنْ ترك مالًا فلأهلِه، ومَنْ ترك ضَياعًا فإليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2090
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن ترَكَ مالًا فلِأَهلِه، ومَن ترَكَ ضياعًا فإليَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9814
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة الولاء والبراء - موالاة المسلمين جنائز وموت - قضاء دين الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن ترَكَ مالًا فلِأَهلِه، ومَن ترَكَ ضَياعًا فإليَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7861
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جنائز وموت - قضاء دين الميت مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن ترَك مالًا فلأهلِه ومَن ترَك دَيْنًا فإليَّ وعلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5054
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جنائز وموت - قضاء دين الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنا أولى بالمؤمنينَ مِن أنفسِهم، مَن ترَكَ مالًا فلأَهلِهِ، ومن ترَكَ دَينًا أو ضياعًا فإليَّ وعليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2954
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله قرض - من مات وعليه دين فقضاؤه من بيت المال جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنا أولَى بكلِّ مسلمٍ من نَفسِه مَن ترك مالًا فلورثَتِه و مَن ترك دَينًا أو ضَياعًا فإليَّ و عَلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 91
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله قرض - من مات وعليه دين فقضاؤه من بيت المال جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنا أولى بكلِّ مُؤْمِنٍ من نفسِهِ، فمَنْ تركَ دَيْنًا فعلَيَّ، و مَنْ تركَ مالًا فَلِوَرَثَتِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1456
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله قرض - من مات وعليه دين فقضاؤه من بيت المال جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَن تَرَكَ مَالًا فَلِلْوَرَثَةِ، وَمَن تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا. [وفي رواية]: غيرَ أنَّ في حَديثِ غُنْدَرٍ: وَمَن تَرَكَ كَلًّا وَلِيتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1619
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -  أنا أولى بكلِّ مؤمِنٍ مِن نفسِه، فمَن ترَكَ مالًا فلِوَرثَتِه، ومَن ترَكَ كلًّا أو ضَياعًا فعَلَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 15/442
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله قرض - من مات وعليه دين فقضاؤه من بيت المال جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنا أوْلى بالمُؤمِنِ مِن نَفْسِهِ، مَن ترَكَ دَيْنًا أو ضَياعًا فإليَّ، ولا ضَياعَ عليه، فليُدْعَ لهُ وأنا وَليُّهُ، ومَن ترَكَ مالًا فللعَصَبةِ ، مَن كان.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10816
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة تفليس - حلول الدين على الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم كفالة - من تكفل عن ميت دينا، فليس له أن يرجع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنا أَولى بكلِّ مؤمنٍ مِن نفسِه؛ فأيُّما رجُلٍ مات وترَكَ دَينًا فإليَّ، ومَن ترَكَ مالًا فلورَثتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2956
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة تفليس - حلول الدين على الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم كفالة - من تكفل عن ميت دينا، فليس له أن يرجع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - منْ حُسنِ عبادةِ المرءِ حسنُ ظنِّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8225
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - منْ حسنِ عبادةِ المرءِ : حسنُ ظنهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4521
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الرجاء للعبد فيما بلغه من ثواب الله رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن ترَك كَلًّا فإلينا ومَن ترَك مالًا فلورثتِه وأنا وارثُ مَن لا وارثَ له أعقِلُ عنه وأرِثُه والخالُ وارثُ مَن لا وارثَ له يعقِلُ عنه ويرِثُه
خلاصة حكم المحدث : [محفوظ]
الراوي : المقدام | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6035
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - ميراث الخال الولاء والبراء - موالاة المسلمين جنائز وموت - قضاء دين الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَن ترَك كَلًّا فإلينا ومَن ترَك مالًا فلورثتِه وأنا وارثُ مَن لا وارثَ له أعقِلُ عنه وأرِثُه والخالُ وارثُ مَن لا وارثَ له يعقِلُ عنه ويرِثُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : المقدام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6035
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - ميراث الخال الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أَنا أولى النَّاسِ بأنفسِهِم، مَن ترَكَ مالًا فلِموالي عَصَبتِهِ ، ومَن ترَكَ ضياعًا أو كَلًّا، فأَنا وليُّهُ فلا داعيَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/275
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله قرض - من مات وعليه دين فقضاؤه من بيت المال جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من ترك مالًا فلأهلِه ومن ترك ضَيَاعًا فإليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/407
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ ترْكُهُ مالا يَعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 262
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| شرح حديث مشابه

2 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعْنيه وفي روايةٍ إنَّ من حسنِ إسلامِ المرءِ قلَّةَ الكلامِ فيما لا يَعْنيه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/21 التخريج : أخرجه أحمد (1737)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/9)، والطبراني (3/128) (2886)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مِن حُسْنِ إسلامِ المَرءِ تَرْكُه ما لا يَعْنيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [روى نحوه عن علي بن الحسين عن النبي وهو الصحيح]
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/9 التخريج : أخرجه أحمد (1737)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/9)، والطبراني (3/128) (2886)
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث

4 - مِن حُسْنِ إسلامِ المَرْءِ تَرْكُه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا قزعة بن سويد
الراوي : الحسين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/202 التخريج : أخرجه أحمد (1737)، والطبراني في ((الأوسط)) (8402)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1804) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

5 - مِن حُسْنِ إسلامِ المَرْءِ تَرْكُه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سهيل إلا عبد الرحمن بن عبد الله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/188 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)، وابن حبان (229) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

6 - مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ ترَكُه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا قزعة
الراوي : الحسين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1100
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

7 - مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : [لم يرو هذا الحديث، عن أبي الزناد إلا ابنه تفرد به محمد بن كثير بن مروان، ولا كتبناه إلا عن محمد بن عبدة، ولا يروى عن زيد بن ثابت إلا بهذا الإسناد، ولأبي الزناد ابن آخر يكنى بأبي القاسم، ولم يسم، روى عنه أحمد بن حنبل]
الراوي : زيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 902
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

8 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُه ما لا يعنيه
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن الزُّهْريِّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، مُرسَلًا. وقيل: عن الزُّهْريِّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن أبيه، ولا يصِحُّ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3024
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

9 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب عن الثوري عن جعفر تفرد به يوسف
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/274 التخريج : أخرجه الترمذي (2318)، وأحمد (1737)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث

10 - "مِن حُسنِ إسلامِ المَرْءِ تَرْكُه ما لا يَعْنِيه"
خلاصة حكم المحدث : لا مدخل لسعيد ولا لأبي هريرة -رَضِيَ اللهُ عنه- في هذا الحديث، وإنما رواه الزهري عن علي بن الحسين -رَضِيَ اللهُ عنه-وهذا مما أخطأه فيه عبد الجبار وأعضله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 578
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

11 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُهُ ما لا يعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 67 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الأربعون النووية
الصفحة أو الرقم : 12 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ ترْكُه ما لا يعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الأربعون النووية
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُه ما لا يَعنيهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)، وابن حبان (229) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - حسن إسلام المرء إسلام - أوصاف الإسلام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - "مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُه ما لا يَعنيه"
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 5/ 522 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)، وابن حبان (2689) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث

16 - مِن حُسْنِ إسْلامِ المَرْءِ تَرْكُه ما لا يَعْنيه.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 616 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)، وابن حبان (229) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - حسن إسلام المرء إسلام - أوصاف الإسلام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

17 - مِن حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُه ما لا يَعْنِيه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/287 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يَعنيه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/449 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُهُ ما لا يَعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 4/2075 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث

20 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُهُ ما لا يَعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3226 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مِن حُسن إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعْنيه.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2881 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُهُ ما لا يَعنيهِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1737 التخريج : أخرجه أحمد (1732)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/9)، والطبراني (3/128) (2886)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يَعْنِيه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 342 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُه ما لا يَعنيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكنه مرسل
الراوي : علي بن حسين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4133
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - الوصايا النافعة

25 - مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَرْكُهُ ما لا يَعْنيهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 210
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| شرح حديث مشابه

26 - إنَّ مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركَه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 229 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)، والطبراني في ((المعجم الأوسط) (359) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ مِن حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَرْكَه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن أبي سلمة إلا عبد الرزاق بن عمر وقرة بن عبد الرحمن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/115 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)، وابن حبان (229) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث

28 - حديث: مِن حُسْنِ إسلامِ المَرْءِ [تَرْكُه ما لا يَعْنيهِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب ما كتبته إلا عنه يعني عن عبد الباقي بن قانع، قال: وقد رواه قزعة بن سويد
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/359
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - حسن إسلام المرء

29 - حديث: مِن حُسنِ إسلامِ المرْءِ تَرْكُه ما لا يَعنيه.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ القاسم بن مالك عن روح بن عطيف، عَنه. ورواه عنه زياد بن أيوب هكذا مُرْسَلًا. ورواه عباد بن موسى عنه عن روح بن غطيف، عَن الزُّهْرِيّ عن علي بن الحسين، عَن أَبِيه،، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متصلا. ورواه شعيب بن خالد، عَن الزُّهْرِيّ عن علي بن الحسين مُرْسَلًا، وتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن العلاء عن شعيب عن الزهري. ورواه حجاج بن دينار عن شعيب بن خالد فلم يذكر فيه الزهري واختلف عليه ورواه زرارة بن أعين، عَن الزُّهْرِيّ أنه سمع علي بن الحسين مُرْسَلًا وهو غريبٌ من حديث زرارة عن الزهري. ورواه علي بن صالح بن حي يحيى بن جرجة ومعمر، وعُمَر بن سريج، عَن الزُّهْرِيّ عن علي مُرْسَلًا، قال ما كتبناه هذه الطرق إلا عن أبي العباس بن عقدة.
الراوي : علي بن الحسين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/170
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

30 - نَحوُ [مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُه ما لا يَعنيه]
خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسلا
الراوي : علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : الأربعون الصغرى
الصفحة أو الرقم : 18
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - السؤال عما لا يعني إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق