logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - الوضوءُ قبلَ الطعامِ وبعدَه مما ينفي الفقرَ وهو من سننِ المرسلين
خلاصة حكم المحدث : فيه نهشل ابن سعيد وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/26
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الوضوء قبل الطعام وبعده أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله أنبياء - عام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - دخلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يحتجمُ فقلت هذا اليومَ تحتجمُ قال نعمْ ومَن وافق منكم الثلاثاءَ لسبعَ عشرةَ مضت من الشهرِ فهو دواءٌ لداءِ السنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن أبي الحواري العمي وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/96
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الخمرُ أمُّ الفواحشِ وأكبرُ الكبائرِ مَن شرِبها وقع على أمِّه وخالتِه وعمتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/70
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - أكبر الكبائر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أيُّها الناسُ يا معشرَ مَن آمنَ بلسانِه ولم يخلصِ الإيمانُ إلى قلبِه حتى أسمعَ العواتقَ في خُدورِهن لا تؤذوا المسلمين ولا تتَّبعوا عوراتِهم فإنه من تتبَّع عورةَ أخيه تتبَّع اللهُ عورتَه حتى يخرقَها عليه في بطنِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن شيبة الطائفي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/249
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بعث سريةً فغنِموا خمَّس الغنيمةَ فضرب ذلك في خمسةٍ ثم قرأ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ فجعل سهمَ اللهِ وسهمَ الرسولِ واحدًا ولذي القربَى فجعل هذينِ السهمينِ قوةً في الخيلِ والسلاحِ وجعل سهمَ اليتامَى والمساكينِ وابنِ السبيلِ لا يعطيه غيرَهم وجعل الأسهمَ الأربعةَ الباقيةَ للفرسِ سهمينِ ولراكبِه سهمٌ وللراجلِ سهمٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه نهشل بن سعيد وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/343
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - مصارف الخمس جهاد - سهم الفارس غنائم - الإسهام للفارس والراجل
| أحاديث مشابهة

6 - لما رجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أُحدٍ بكت نساءُ الأنصارِ على شهدائِهم فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لكنَّ حمزةَ لا بواكِيَ له فرجعت الأنصارُ فقلْنَ لنسائِهم لا تبكينَ أحدًا حتى تبدأنَ بحمزةَ قال فذاك فيهم إلى اليومِ لا يبكينَ ميتًا إلا بدأنَ بحمزةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن مطيع الشيباني ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/123
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ليس منا من انتهبَ أو سَلَب أو أشارَ بالسلبِ
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس بن أبي طبيان وهو ثقة وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/340
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مظالم - النهي عن النهبة نكاح - النهبة في العرس مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ليس منا من تطيَّر ولا من تُطيِّرَ له ولا مَن تكهَّنَ ولا من تُكهِّنَ له ولا من سَحَر ولا مَن سُحِرَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/120
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما تعدون الشهداءَ فيكم قالوا مَن يُقتلُ في سبيلِ اللهِ صابرًا محتسبًا مقبلًا غيرَ مدبرٍ شهيدٌ قال إن شهداءَ أمتي إذا لقليلُ المقتولُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ والغريقُ شهيدٌ وصاحبُ ذاتِ الجنبِ شهيدٌ والنفساءُ يقتلُها ولدُها بسررِه إلى الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن عطية بن الحرث الوادعي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/303
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء طب - ذات الجنب جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من خالف دينُه دينَ الإسلامِ فاضربوا عنقَه وقال إن شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن محمدًا رسولُ اللهِ فلا سبيلَ عليه إلا أن يأتيَ شيئًا فيقامُ عليه حدُّه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن أبان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/266
التصنيف الموضوعي: حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث إسلام - فضل الشهادتين حدود - حد المرتد ردة - توبة المرتد ردة - بأي شيء تكون الردة؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من مشَى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليذلَّه أذلَّ اللهُ رقبتَه مع ما يدخرُ له في الآخرةِ زاد مسددٌ وسلطانُ اللهِ في الأرضِ كتابُ اللهِ تعالَى وسنةُ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس أبو علي الرحبي ضعفه البخاري وأحمد وجماعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/175
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قلت يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن عرض لنا أمرٌ لم يُنزَلْ فيه قرآنٌ ولم تمضِ فيه سنةٌ منك قال تجعلونه شورَى بينَ العابدِينَ من المؤمنين ولا تقضُونه برأيٍ خاصةً....
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن كيسان قال البخاري‏‏ منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/183
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة

13 - لما أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غزوةِ خيبرَ أُنزِل عليه إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ إلى آخرِ القصةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عليَّ بنَ أبي طالبٍ يا فاطمةُ بنتَ محمدٍ جاء نصرُ اللهِ والفتحُ ورأيتُ الناسَ يدخلون في دينِ اللهِ أفواجًا فسبحانَ ربِّي وبحمدِه وأستغفرُه إنه كان توابًا ويا عليُّ إنه يكونُ بعدي في المؤمنينَ الجهادُ قال على ما نجاهدُ المؤمنينَ الذين يقولون آمنا باللهِ قال على الإحداثِ في الدينِ إذا ما عملوا في الرأيِ لا رأيَ في الدينِ إنما الدينُ من الربِّ أمرُه ونهيُه قال عليٌّ يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن عرض لنا أمرٌ لم يُنزَلْ فيه قرآنٌ ولم تمضِ فيه سنةٌ منك قال تجعلونه شورَى بينَ العابدينَ من المؤمنين ولا تقضونه برأيِ خاصةٍ فلو كنتُ مستخلفًا أحدًا لم يكنْ أحقَّ منك لقدمِك في الإسلامِ وقرابتِك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَك سيدةُ نساءِ المؤمنين وقبلَ ذلك ما كان من بلاءِ أبي طالبٍ إيايَّ ونزل القرآنُ وأنا حريصُ على أن أُدعَى له في ولدِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن كيسان قال البخاري‏‏ منكر الحديث ‏‏ ‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/184
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس تفسير آيات - سورة النصر مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعبدِ اللهِ بنِ رواحةَ وهو يذكرُ أصحابَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنكم الملأُ الذين أمرني اللهُ أن أصبِرَ نفسِي معَكم ثم تلا هذه الآيةَ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إلى قولِه وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا أما إنه ما جلسَ عُدَّتُكم إلا جلس معهم عدتُهم من الملائكةِ إنْ سبَّحوا اللهَ تعالَى سبَّحوه وإن حمِدوا اللهَ تعالَى حمدوه وإن كبَّروا اللهَ كبَّروه ثم يصعدون إلى الربِّ جلَّ ثناؤُه وهو أعلمُ منهم فيقولون يا ربَّنا عبادُك سبحوكَ فسبحنا وكبروك فكبرنا وحمدوك فحمدنا فيقولُ ربُّنا يا ملائكتِي أشهدُكم أني غفرتُ لهم فيقولون فيهم فلانٌ وفلانٌ الخطاءُ فيقولُ هم القومُ لا يشقَى بهم جليسُهم
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حماد الكوفي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/79
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف علم - فضل مجالس العلم والذكر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ ما لي من امرأتِي وهي حائضٌ؟ قال تشدُّ إزارَها ثم شأنُك بها
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو نعيم ضرار بن صرد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/286
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض نكاح - آداب الجماع نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - اسمُ اللهِ الأعظمُ الذي إذا دُعِيَ له أجابَ في هذه الآيةِ من آلِ عمرانَ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ إلى آخرِ الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جسر بن فرقد وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/159
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - يُوضَعُ للأنبياءِ منابرُ من نورٍ يجلسون عليها ويبقَى منبرِي لا أجلسُ عليه أو لا أقعدُ عليه قائمٌ بينَ يدَي ربي مخافةَ أن يبعثَ بي إلى الجنةِ وتبقَى أمتي بعدِي فأقولُ يا ربِّ أمتي أمتي فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يا محمدُ ما تريدُ أن أصنعَ بأمتِك قال يا ربِّ تعجَّلْ حسابَهم فيدعَى بهم فيحاسبون فمنهم من يدخلُ الجنةَ برحمتِه ومنهم من يدخلُ الجنةَ بشفاعتي فما أزالُ أشفعُ حتى أُعطَى صكاكًا برجالٍ قد بُعِث بهم إلى النارِ حتى إن مالكًا خازنَ النارِ ليقول يا محمدُ ما تركتَ لغضبِ ربِّك في أمتِك من نقمةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ثابت البناني وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/383
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ليلةَ أُسرِيَ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل الجنةََ فسمع وخشًا فقال يا جبريلُ من هذا قال هذا بلالُ المؤذنُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للناسِ حينَ جاء قد أفلح بلالٌ رأيتُ له كذا وكذا.....
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير قابوس وقد وثق وفيه ضعف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/303
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما مِن أحدٍ من ولدِ آدمَ إلا وقد أخطأ أو همَّ ليس يحيَى بنَ زكريا
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد ضعفه الجمهور وقد وثق وبقية رجال أحمد رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/212
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يحيى خلق - صفة بني آدم أنبياء - عام رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لمَّا بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معاذًا إلى اليمنِ أمرَهُ أن يأخذَ في كلِّ ثلاثينَ منَ البقرِ تبيعًا أو تبيعةً جذعًا أو جذعةً ومن كلِّ أربعينَ بقرةً مسنَّةً قالوا فالأوقاصُ قالَ ما أمرني فيها بشيءٍ وسأسألُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قدمت فلمَّا قدمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألَهُ فقالَ ليسَ فيها شيءٌ قالَ قالَ المسعوديُّ وَالأوقاصُ ما بينَ الثَّلاثينَ إلى الأربعينَ والأربعينَ إلى السِّتِّين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/76
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ منِ السَّيِّدُ قالَ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ قالوا فما في أمَّتِكَ سيِّدًا قالَ بلى رجلٌ أُعطيَ مالًا حلالًا ورُزِقَ سماحةً وأدنى الفقيرَ وقلَّت شكاتُهُ في النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نافع أبو هرمز وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/131
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس أنبياء - يوسف رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أفضلُ الصَّدقةِ الماءُ ألم تسمع إلى أهلِ النَّارِ لمَّا استغاثوا بأهلِ الجنَّةِ [ قالوا ] { أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ }
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن المغيرة وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/134
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف صدقة - أي الصدقة أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال كان يلبِّي أهلُ الشركِ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ لبَّيكَ لا شَريكَ لكَ إلَّا شريكًا هو لكَ تملِكُهُ وما مَلكَ فأنزل اللَّهُ تعالى { هَلْ لَكُمْ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِيمَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن شعيب وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/226
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

24 - من فطَّرَ صائمًا فلهُ مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن رشيد وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/160
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صيام - فضل الصيام صيام - من فطر صائما إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من صامَ الأربعاءَ والخميسَ كتبت لهُ براءةٌ منَ النَّار
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/201
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الأربعاء والخميس صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من صامَ يومَ الأربعاءِ والخميسِ والجمعةِ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ ; يُرَى ظاهرُهُ من باطنِهِ وباطنُهُ من ظاهرِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن جبلة ضعفه الأزدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/201
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الأربعاء والخميس صيام - صيام يوم الجمعة صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أهْدى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّتِه مِئَةَ بَدَنةٍ، نحَرَ منها ثَلاثًا وثلاثينَ بَدَنةً بيَدِه ثم أمَرَ عَليًّا عليه السَّلامُ، فنحَرَ ما بَقِيَ منها، وقال: اقسِمْ لُحومَها [وجِلالَها] وجُلودَها بين النَّاسِ، ولا تُعطِ جزَّارًا منها شيئًا، وخُذْ لنا من كُلِّ بعيرٍ جَذوَةً واحدةً من لَحمٍ، ثم اجعَلْها في قِدرٍ واحدٍ حتى نَأكُلَ من لَحمِها ونَحسوَ من مَرَقِها ففعَلَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/228
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحية غيره أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - قسمة الإمام الأضاحي بين الناس أضاحي - لا يعطى الجزار أجرته من الأضحية حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عليكم بالصَّفِّ الأوَّلِ وعليكم بالميمنةِ منهُ وإيَّاكم والصَّفَّ بينَ السَّواري
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/95
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني صلاة الجماعة والإمامة - ميامن الصفوف ومياسرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان فيما دَعا به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوَداعِ: اللَّهُمَّ إنَّك تَسمَعُ كَلامي، وتَرى مَكاني، وتَعلَمُ سِرِّي وعَلانيتي، لا يَخفى عليك شَيءٌ من أمْري، أنا البائِسُ الفقيرُ، المستغيثُ المستجيرُ، الواجِلُ المُشفِقُ، المُقِرُّ المُعتَرِفُ بذَنْبِه، أسأَلُك مَسأَلةَ المِسكينِ، وأبتَهِلُ إليك ابتهالَ المُذنِبِ الذَّليلِ، وأدْعوك دُعاءَ الخائِفِ الضَّريرِ، مَن خَضَعتْ لك رَقبتُه، وفاضتْ لك عَيناهُ، وذَلَّ جَسَدُه، ورَغِمَ لك أنْفُه، اللَّهُمَّ لا تَجعَلْني بدُعائِك شَقيًّا، وكُنْ بي رَؤوفًا رَحيمًا، يا خَيرَ المَسْؤولينَ، ويا خَيرَ المُعْطينَ، [وفي رِوايَةٍ:] زادَ: الوجِلُ المُشفِقُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن صالح الأبلي قال العقيلي‏‏ روى عنه يحيى بن بكير مناكير وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/255
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يا بني عبدِ منافٍ إذا وُلِّيتُم هذا الأمرَ فلا تمنعوا أحدًا طافَ بِهذا البيتِ أن يصلِّيَ أيَّةَ ساعةٍ شاءَ من ليلٍ أو نَهارٍ وفي روايةٍ وقالَ يعني رَكعتي الطَّوافِ أن يصلِّيَهما بعدَ صلاةِ الصُّبحِ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ وبعدَ صلاةِ العصرِ قبلَ غروبِ الشَّمسِ في كلِّ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليم بن مسلم الخشاب وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: حج - أوقات الطواف حج - صلاة ركعتين بعد الطواف صلاة - جواز النافلة عند البيت في جميع الأزمان صلاة - مواقيت الصلاة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - تزوج رجلٌ من الأنصارِ امرأةً من بلعجلانَ فبات عندَها ليلةً فلما أصبح لم يجدْها عذراءَ فرفع شأنَهما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا الجاريةَ فقالت بلى كنتُ عذراءَ فأمر بهما فتلاعَنا وأعطاها المهرَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/16 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2070)، وأحمد (2367) باختلاف يسير، والبزار (5100) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم لعان و تلاعن - اللعان نكاح - الزوج يجد امرأته غير عذراء نكاح - ما يوجب الصداق لعان وتلاعن - صداق الملاعنة
|أصول الحديث

2 - عن ابن عباس قال: من تركَ الجمعةَ ثلاثَ جمعٍ متوالياتٍ فقد نبذَ الإسلامَ وراءَ ظهرِهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [سعيد بن أبي الحسن] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/196 التخريج : أخرجه موقوفاً عبدالرزاق (5169)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3006) بلفظ: "أربع"، وأبو يعلى (2712) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - ترك الجمعة من غير عذر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوعيد جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| شرح حديث مشابه

3 - عنِ ابنِ عباسٍ الَّذِينَ يَجْتَنِبونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ والْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ قال اللَّمَّةُ مِنَ الزِّنَا وقال ابنُ عباسٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ تغفرِ اللهمَّ تغفِرْ جَمَّا وَأَيُّ عبدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/118 التخريج : أخرجه البزار (4960) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3284)، والحاكم (180) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم شعر - تمثل النبي بالشعر إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ أَضْحَى ما عَمِلَ آدَمِيٌّ في هذا اليومِ أَفْضَلَ مِنْ دمٍ يُهْرَاقُ إلَّا أَنْ يُكونَ رَحِمًا تُوصَلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن الحسن الخشني وهو ضعيف وقد وثقه جماعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 21-4 التخريج : أخرجه الطبراني (11/32) (10948) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشْتَرَى عَيْرًا قَدِمَتْ فرَبَحَ فيها أواقٍ مِنْ ذهَبٍ فتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أرامِلَ بني عبدِ المطلِبِ وقال لا أَشْتَرِي شَيْئًا لَيسَ عندي ثَمَنَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/113 التخريج : أخرجه أبو داود (3344)، وأحمد (2093) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - من ابتاع شيئا وليس عنده ثمنه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه نفقة - النفقة على الأقارب قرض - من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه أو ليس بحضرته نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثقُل وعندَه عائشةُ وحفصةُ إذ دخَل عليٌّ فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم رفَع رأسَه ثُمَّ قال ادْنُ منِّي ادْنُ منِّي فأسنَده إليه فلم يزَلْ عنده حتَّى تُوفِّي فلمَّا قضى قام عليٌّ وأغلَق البابَ وجاء العبَّاسُ ومعه بنو عبدِ المطَّلبِ فقاموا على البابِ فجعَل عليٌّ يقولُ بأبي أنتَ طِبْتَ حيًّا وطِبْتَ ميِّتًا وسطَعَت ريحٌ طيبةٌ لم يجِدوا مثلَها فقال إيهًا دَعْ حنينًا كحنينِ المرأةِ وأقبِلوا على صاحبِكم قال عليٌّ أدخِلوا عليَّ الفضلَ بنَ العبَّاسِ فقالَتِ الأنصارُ نشَدْناكم باللهِ ونصيبِنا من رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأدخَلوا رجلًا منهم يُقالُ له أوسُ بنُ حول يحمِلُ جرَّةً بإحدى يدَيْه فسمِعوا صوتًا في البيتِ لا تُجرِّدوا رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم واغسِلوه كما هو في قميصِه فغسَّله عليٌّ يُدخِلُ يدَه من تحتِ القميصِ والفضلُ يُمسِكُ الثَّوبَ عنه والأنصاريُّ ينقُلُ الماءَ وعلى يدِ عليٍّ خرقةٌ يُدخِلُ يدَه تحتَ القميصِ
خلاصة حكم المحدث : ‏ فيه يزيد بن أبي زياد وهو حسن الحديث على ضعفه وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/39 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2908) واللفظ له، وأحمد (2357) بنحوه، وعبد الرزاق (6087) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب غسل - من يغسل الميت
|أصول الحديث

7 - أقبلَتِ اليهودُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا أبا القاسمِ إنا نسألُكَ عن خمَسَةِ أشياءَ فإنْ أنبأْتَنَا بِهِنَّ عرَفْنَا أنَّكَ نَبِيٌّ واتَّبَعْناكَ فأَخَذَ علَيْهِم ما أخذَ إسرائيلُ على بَنِيهِ إذْ قالوا اللهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ قال هاتوا قالوا خَبِّرْنا كيفَ تُؤَنِّثُ المرأَةُ وكيف تُذَكِّرُ قال يَلْتَقِي الماءانِ فإذا علَا ماءُ الرجُلِ ماءَ المرأةِ أَذْكَرَتْ وإذا عَلَا ماءُ المرأَةِ ماءَ الرجلِ أَنَّثَتْ قالوا أَخْبِرْنا ما حرَّمَ إسرائيلُ على نفْسِهِ قال كانَ يشْتَكِي عِرْقَ النَّسَا فلَمْ يَجْدْ شيئًا يُلائِمُهُ إلَّا ألْبَانَ كذا وكذا قال بعضُهُم يعني الإبِلَ فحرَّمَ لحومَها قالوا صدقْتَ قالوا أخْبِرْنا مَا هذا الرَّعْدُ قال مَلَكٌ من ملائكةِ اللهِ عزَّ وجلَّ مُوَكَّلٌ بالسحابِ بيدِهِ أوْ في يدِهِ مِخْراقٌ مِنْ نارٍ يزْجُرُ بِهِ السحابَ يسوقُهُ حيثُ أمَرَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ قالوا فما هذا الصوتُ الذي نسمَعُ قال صوتُهُ قالوا صَدَقْتَ إنما بقِيَتْ واحِدَةٌ إنَّما نُبَايِعُكَ إنْ أخبرْتَنا إِنَّهُ ليس من نبيٍّ إلَّا له من يأْتِيهِ بالخبرِ فأخبرْنا عن صاحبِكَ قال جبريلُ عليه السلامُ قالوا جبريلُ ذلِكَ الذي ينزِلُ بالعذَابِ والحَرْبِ والقِتَالِ وهو عدُوُّنَا لو قُلْتَ مِيكائيلَ الذي ينزِلُ بالرحمَةِ والنباتِ والقطرِ لكان فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبرِيلَ الآيةَ وفي روايةٍ كُلَّما أخبرَهم بشيءٍ فصدَّقُوه قال اللهمَّ اشهدْ وقال فيها أنشُدُكُم باللهِ الذي أنزلَ التوراةَ على موسى هلْ تعلمونَ أنَّ هذا النبيَّ الأمِّيَ تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُهُ قالوا اللهم نعم وقال أيضًا فإنَّ وَلِيِّي جبريلُ ولم يَبْعَثِ اللهُ نبيًّا قطُّ إلَّا وهو وليُّهُ
خلاصة حكم المحدث : رجالهما ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/244 التخريج : أخرجه أحمد (2483)
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء في الرعد والبرق خلق - ماء الرجل وماء المرأة خصائص النبي صلى الله عليه وسلم - خصيصة نوم العين دون نوم القلب قرآن - أسباب النزول ملائكة - فضل جبريل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ ديكًا صرَخ قريبًا من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رجلٌ اللَّهمَّ العَنْه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْ كلَّا إنَّه يدعو إلى الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن منصور وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/80 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2041)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/339)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1760)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب الديك آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك آداب الكلام - سب شيء من الدواب
|أصول الحديث

9 - مَن حَلَفَ على يَمينٍ، فرأى غيرَها، فلْيَأْتِها؛ فإنَّها كفَّارَتُها إلَّا طَلاقٍ أو عَتاقٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عمرو بن مالك البكري رماه حماد بن زيد بالكذب وضعفه غيره ، وقال الدارقطني صويلح يعتبر به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/186 التخريج : أخرجه الطبراني (12/172) (12793)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالطلاق أيمان - الحلف بالعتاق أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها أيمان - الرجوع في الأيمان
|أصول الحديث

10 - من مات وفي بطنِه ريحُ الفضيخِ فضحه اللهُ على رؤوسِ الأشهادِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك أبو عمرو ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/58 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 339) (11940)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2/ رقم280) كلاهما بلفظه، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2/ 785) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب أشربة - النهي عن الفضيخ والجعة أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

11 - سألَ رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن شيءٍ من أمرِ الصَّلاةِ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم خلِّلْ أصابعَ يديك ورجليك يعني إسباغَ الوضوءِ وكان فيما قال له إذا ركعتَ فضع كفَّيكَ على ركبتيك حتى تطمئِنَّ أو يطمئنَّا وإذا سجدت فأمكِن جبهتَكَ من الأرضِ حتى تجِدَ حجْمَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/133 التخريج : أخرجه الترمذي (39)، وابن ماجه (447) مختصراً، وأحمد (2604) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - فرض الطمأنينة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع
|أصول الحديث

12 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسافرُ من مكَّةَ إلى المدينةِ لا يخافُ إلَّا اللَّهَ يصلِّيَ ركعتينِ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن عمرو صاحب الهروي ولم أعرفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/159
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل

13 - الحيَّاتُ مسْخُ الجنِّ كما مُسِخَتِ القِرَدَةُ والخنازيرُ من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-49 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (19908 )، وابن حبان (5640 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4269 )، وأخرجه أحمد (3255 ) مختصرا
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - الوضوءُ قبلَ الطعامِ وبعدَه مما ينفي الفقرَ وهو من سننِ المرسلين
خلاصة حكم المحدث : فيه نهشل ابن سعيد وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/26 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7166) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (7239) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الوضوء قبل الطعام وبعده أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله أنبياء - عام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - دخلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يحتجمُ فقلت هذا اليومَ تحتجمُ قال نعمْ ومَن وافق منكم الثلاثاءَ لسبعَ عشرةَ مضت من الشهرِ فهو دواءٌ لداءِ السنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن أبي الحواري العمي وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/96 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/315)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/214) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الخمرُ أمُّ الفواحشِ وأكبرُ الكبائرِ مَن شرِبها وقع على أمِّه وخالتِه وعمتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/70 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (4612 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 164) (11372)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - أكبر الكبائر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أيُّها الناسُ يا معشرَ مَن آمنَ بلسانِه ولم يخلصِ الإيمانُ إلى قلبِه حتى أسمعَ العواتقَ في خُدورِهن لا تؤذوا المسلمين ولا تتَّبعوا عوراتِهم فإنه من تتبَّع عورةَ أخيه تتبَّع اللهُ عورتَه حتى يخرقَها عليه في بطنِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن شيبة الطائفي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/249 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/83)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3778) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/51)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بعث سريةً فغنِموا خمَّس الغنيمةَ فضرب ذلك في خمسةٍ ثم قرأ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ فجعل سهمَ اللهِ وسهمَ الرسولِ واحدًا ولذي القربَى فجعل هذينِ السهمينِ قوةً في الخيلِ والسلاحِ وجعل سهمَ اليتامَى والمساكينِ وابنِ السبيلِ لا يعطيه غيرَهم وجعل الأسهمَ الأربعةَ الباقيةَ للفرسِ سهمينِ ولراكبِه سهمٌ وللراجلِ سهمٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه نهشل بن سعيد وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/343
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - مصارف الخمس جهاد - سهم الفارس غنائم - الإسهام للفارس والراجل
| أحاديث مشابهة

19 - لما رجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أُحدٍ بكت نساءُ الأنصارِ على شهدائِهم فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لكنَّ حمزةَ لا بواكِيَ له فرجعت الأنصارُ فقلْنَ لنسائِهم لا تبكينَ أحدًا حتى تبدأنَ بحمزةَ قال فذاك فيهم إلى اليومِ لا يبكينَ ميتًا إلا بدأنَ بحمزةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن مطيع الشيباني ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/123 التخريج : أخرجه الطبراني (11/392) (12096)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ليس منا من انتهبَ أو سَلَب أو أشارَ بالسلبِ
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس بن أبي طبيان وهو ثقة وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/340 التخريج : أخرجه الطبراني (12/107) (12612)، والحاكم (2605)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (546)
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مظالم - النهي عن النهبة نكاح - النهبة في العرس مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ليس منا من تطيَّر ولا من تُطيِّرَ له ولا مَن تكهَّنَ ولا من تُكهِّنَ له ولا من سَحَر ولا مَن سُحِرَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/120 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3043)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4262)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ما تعدون الشهداءَ فيكم قالوا مَن يُقتلُ في سبيلِ اللهِ صابرًا محتسبًا مقبلًا غيرَ مدبرٍ شهيدٌ قال إن شهداءَ أمتي إذا لقليلُ المقتولُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ والغريقُ شهيدٌ وصاحبُ ذاتِ الجنبِ شهيدٌ والنفساءُ يقتلُها ولدُها بسررِه إلى الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن عطية بن الحرث الوادعي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/303 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 263)، (11686) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء طب - ذات الجنب جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من خالف دينُه دينَ الإسلامِ فاضربوا عنقَه وقال إن شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن محمدًا رسولُ اللهِ فلا سبيلَ عليه إلا أن يأتيَ شيئًا فيقامُ عليه حدُّه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن أبان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/266 التخريج : أخرجه الطبراني (11/242)، (11617) بلفظه، وابن ماجه (2539)، والحاكم (8091) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث إسلام - فضل الشهادتين حدود - حد المرتد ردة - توبة المرتد ردة - بأي شيء تكون الردة؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من مشَى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليذلَّه أذلَّ اللهُ رقبتَه مع ما يدخرُ له في الآخرةِ زاد مسددٌ وسلطانُ اللهِ في الأرضِ كتابُ اللهِ تعالَى وسنةُ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس أبو علي الرحبي ضعفه البخاري وأحمد وجماعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/175 التخريج : أخرجه الطبراني (11/214) (11534)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/352)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/76) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قلت يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن عرض لنا أمرٌ لم يُنزَلْ فيه قرآنٌ ولم تمضِ فيه سنةٌ منك قال تجعلونه شورَى بينَ العابدِينَ من المؤمنين ولا تقضُونه برأيٍ خاصةً....
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن كيسان قال البخاري‏‏ منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/183
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة

26 - لما أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غزوةِ خيبرَ أُنزِل عليه إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ إلى آخرِ القصةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عليَّ بنَ أبي طالبٍ يا فاطمةُ بنتَ محمدٍ جاء نصرُ اللهِ والفتحُ ورأيتُ الناسَ يدخلون في دينِ اللهِ أفواجًا فسبحانَ ربِّي وبحمدِه وأستغفرُه إنه كان توابًا ويا عليُّ إنه يكونُ بعدي في المؤمنينَ الجهادُ قال على ما نجاهدُ المؤمنينَ الذين يقولون آمنا باللهِ قال على الإحداثِ في الدينِ إذا ما عملوا في الرأيِ لا رأيَ في الدينِ إنما الدينُ من الربِّ أمرُه ونهيُه قال عليٌّ يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن عرض لنا أمرٌ لم يُنزَلْ فيه قرآنٌ ولم تمضِ فيه سنةٌ منك قال تجعلونه شورَى بينَ العابدينَ من المؤمنين ولا تقضونه برأيِ خاصةٍ فلو كنتُ مستخلفًا أحدًا لم يكنْ أحقَّ منك لقدمِك في الإسلامِ وقرابتِك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَك سيدةُ نساءِ المؤمنين وقبلَ ذلك ما كان من بلاءِ أبي طالبٍ إيايَّ ونزل القرآنُ وأنا حريصُ على أن أُدعَى له في ولدِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن كيسان قال البخاري‏‏ منكر الحديث ‏‏ ‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/184 التخريج : أخرجه الطبراني (11/372) (12042)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (153) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس تفسير آيات - سورة النصر مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعبدِ اللهِ بنِ رواحةَ وهو يذكرُ أصحابَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنكم الملأُ الذين أمرني اللهُ أن أصبِرَ نفسِي معَكم ثم تلا هذه الآيةَ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إلى قولِه وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا أما إنه ما جلسَ عُدَّتُكم إلا جلس معهم عدتُهم من الملائكةِ إنْ سبَّحوا اللهَ تعالَى سبَّحوه وإن حمِدوا اللهَ تعالَى حمدوه وإن كبَّروا اللهَ كبَّروه ثم يصعدون إلى الربِّ جلَّ ثناؤُه وهو أعلمُ منهم فيقولون يا ربَّنا عبادُك سبحوكَ فسبحنا وكبروك فكبرنا وحمدوك فحمدنا فيقولُ ربُّنا يا ملائكتِي أشهدُكم أني غفرتُ لهم فيقولون فيهم فلانٌ وفلانٌ الخطاءُ فيقولُ هم القومُ لا يشقَى بهم جليسُهم
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حماد الكوفي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/79 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1074)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/118)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (160)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف علم - فضل مجالس العلم والذكر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ ما لي من امرأتِي وهي حائضٌ؟ قال تشدُّ إزارَها ثم شأنُك بها
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو نعيم ضرار بن صرد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/286 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 314) (10765) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض نكاح - آداب الجماع نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اسمُ اللهِ الأعظمُ الذي إذا دُعِيَ له أجابَ في هذه الآيةِ من آلِ عمرانَ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ إلى آخرِ الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جسر بن فرقد وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/159 التخريج : أخرجه الطبراني (12/171) (12792) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1683)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - يُوضَعُ للأنبياءِ منابرُ من نورٍ يجلسون عليها ويبقَى منبرِي لا أجلسُ عليه أو لا أقعدُ عليه قائمٌ بينَ يدَي ربي مخافةَ أن يبعثَ بي إلى الجنةِ وتبقَى أمتي بعدِي فأقولُ يا ربِّ أمتي أمتي فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يا محمدُ ما تريدُ أن أصنعَ بأمتِك قال يا ربِّ تعجَّلْ حسابَهم فيدعَى بهم فيحاسبون فمنهم من يدخلُ الجنةَ برحمتِه ومنهم من يدخلُ الجنةَ بشفاعتي فما أزالُ أشفعُ حتى أُعطَى صكاكًا برجالٍ قد بُعِث بهم إلى النارِ حتى إن مالكًا خازنَ النارِ ليقول يا محمدُ ما تركتَ لغضبِ ربِّك في أمتِك من نقمةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ثابت البناني وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/383 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/598)، والطبراني (10/385) (10771)، والحاكم (220) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث