ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
1 - أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ امرأةٌ فقالَتْ : ادعُ اللهَ أن يُدخِلَني الجنَّةَ . فعظَّمَ الرَّبَّ ، فقال : إنَّ كرسيَّهُ فوقَ السَّمواتِ ، وإنه يقعُدُ عليهِ فما يفضُلُ منه إلَّا أربعَةُ أصابعَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 98 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ
التخريج : أخرجه بنحوه البزار (325)
2 - سألْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن معانقةِ الرجلِ للرجلِ إذا لقيَهُ فقال إنَّ أولَ من عانقَ إبراهيمَ ، وذلك أنَّهُ خرجَ يرتادُ لماشيتِهِ في جبلٍ من جبالِ بيتِ المقدسِ فسمِعَ صوتًا يقدِّسُ اللهَ ، فذُهِلَ عمَّا كان يطلبُ ، فقصدَ الصوتِ فإذا هو برَجلٍ أهلَبَ طولُهُ ثمانيةَ عشرَ ذراعًا يقدسُ اللهَ فقال له إبراهيمُ : يا شيخُ ، من ربُّكَ ؟ قال الذي في السماءِ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 85 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عثمان بن عطاء الخراساني
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/154) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/376)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (45) باختلاف يسير
3 - يقولُ اللَّهُ تعالى أنا أغنى الشُّرَكاءِ عنِ الشِّركِ لا يصعدُ إليَّ منَ الرِّياءِ شيءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 72 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ من حديث قيس بن الربيع
التخريج : أخرجه مسلم (2985)، وابن ماجه (4202)، وأحمد (9619) أوله في أثناء حديث، والديلمي في ((الفردوس)) (8037) واللفظ له
4 - دونَ اللَّهِ سبعونَ ألفَ حجابٍ من نورٍ وظُلمةٍ، ما تَسمعُ من نفسٌ شيئًا من حسِّ تلكَ الحجُبِ إلَّا زَهَقت نفسُهَ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 88 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به موسى بن عبيدة
5 - إنَّ ربَّكم كريمٌ يستحيي من عبدِهِ إذا رفعَ إليْهِ يديْهِ يدعوه أن يردَّهما صِفرًا ليس فيهما شيءٌ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 59 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 72794
6 - إنَّ الميِّتَ تَحضُرُهُ الملائكةُ، فإذا كان الرَّجُلُ الصَّالِحُ قالوا: اخْرُجي أيَّتُها النَّفْسُ الطَّيِّبةُ كنتِ في الجسدِ الطَّيِّبِ، أَبْشِري برَوْحٍ وريحانٍ، ورَبٍّ غيرِ غَضبانَ. فلا يَزالُ يُقالُ لها ذلكَ حتَّى تَخْرُجَ، ثُمَّ يُعْرَجُ بها إلى السَّماءِ، فيُسْتَفْتَحُ، فيُقالُ: مَن؟ فيُقالُ: فُلانٌ، فيُقالُ: مرحبًا بالنَّفْسِ الطَّيِّبةِ، فلا يَزالُ يُقالُ لها ذلكَ، حتَّى يُنتَهَى بها إلى السَّماءِ الَّتى فيها اللهُ تعالى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 29 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | انظر شرح الحديث رقم 85614
7 - كان ملكُ الموتِ يأتي الناسَ عيانًا ، فأتى موسى عليْهِ السلامُ ، فلطمَهُ ( ( موسى ) ) فذهبَ بعينِهِ ، فعرجَ إلى ربِّهِ فقال : بَعثَتْني إلى موسى ، فلطمَني فذهبَ بعيني ، ولولا كرامَتُهُ عليكَ ، لشققْتُ عليْهِ ، قال : ارجعْ إلى عبدي ، فقلْ له : فليضعْ يدَهُ على ثورٍ فله بكلِّ شعرةٍ وارَتْ كفَّهُ سنةٌ يعيشُها ، فأتاهُ فبلغَهُ ما أمرَ به ربُّهُ فقال : ما بعد ذلك ، قال : الموتُ . قال الآنَ ( فأتاهُ بشيءٍ منَ الجنةِ ) فشمَّهُ شمةً قبضَ فيها روحَهُ ، وردَّ اللهُ على ملكِ الموتِ بصرَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 30 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 111904
8 - عنِ ابنِ مسعودٍ إنَّ العبدَ ليهِمُّ بالأمرِ منَ التجارةِ والإمارةِ حتى إذ تيسَّرَ له ، نظر اللهُ إليه من فوقِ سبعِ سمواتٍ ، فيقولُ للملائكةِ : اصرفوهُ عنه ، فإنَّهُ إن يسَّرْتُه له أُدخِلُه النارَ
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
9 - عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ قالَ ما بينَ السماءِ القُصوى والْكرسيِّ خَمسمائةِ عامٍ وبينَ الْكرسيِّ والماءِ كذلك والعرشُ فوقَ الماءِ واللَّهُ فوقَ العرشِ ولا يخفى عليْهِ شيءٌ من أعمالِكم
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
10 - إذا كانَ يوم الجمعةُ نزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ عزوجل الصواب عزَّ وجلَّ من علِّيِّينَ علَى كرسيِّهِ ، ثمَّ حفَّ الكرسيَّ الكرسى الصواب الكرسيَّ بمنابرَ من نورٍ ، ثمَّ جاءَ النَّبيُّونَ حتَّى يجلِسوا عليها ، ثمَّ حفَّها بِكراسيَّ من ذَهبٍ ، ثمَّ جاءَ الصِّدِّيقونَ والشُّهداءُ حتَّى يجلِسوا عليها ، ثمَّ يجيءُ أهلُ الجنَّةِ حتَّى يجلِسوا علَى الكثيبِ ، فيتجلَّى لَهم ربُّهم عزَّ وجلَّ حتَّى ينظروا إلى وجهِه ، وَهوَ يقولُ : أنا الَّذي صدقتُكم وعْدي فَسلوني ، فَيسألونَه حتَّى تَنتَهيَ رغبتُهم ، فيفتحُ لَهم عندَ ذلِك ما لا عَينٌ رأتْ ، ولا أذنٌ سمِعَت ، ولا خطرَ علَى قلبِ بشرٍ ، إلى مقدارِ مُنصرِفِ النَّاسِ يومِ الجمعةِ ، ثمَّ يصعدُ علَى كرسيِّهِ ، فيصعدُ معَه الصِّدِّيقونَ والشُّهداءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 96 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ له شواهد
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((السنة)) (1/250) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5560)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (395) باختلاف يسير.
11 - إنَّ العبدَ ليشرِفُ علَى حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا ، فيذكرُه اللَّهُ فوقِ سبعِ سمَواتٍ ، فيقولُ : ملائِكتي ، إنَّ عبدي قد أشرفَ علَى حاجةٍ مِن حوائجِ الدُّنيا ، فإن فتحتُها لَه فتحتُ بابًا من أبوابِ النَّارِ ، ولَكن أزوِها عنهُ ، فيصبحُ العبدُ عاضًّا علَى أناملِه ، يقولُ : مَن دَهاني ؟ ما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللَّهُ بِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 73 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن معبد
12 - مررتُ ليلةَ أسريَ بي برائحةٍ طيِّبةٍ ، فقلتُ لجبريل ما هذِه ( ( الرَّائحةُ الطيبة ) ) ؟ فقالَ ماشطةُ بنتِ فرعونَ ، كانت تُمشِّطُها ، فوقعَ المشطُ من يدِها فقالت باسمِ اللَّهِ ، فقالت ابنةُ فرعونَ : أبي ، قالت : ربِّي ، وربُّ أبيكِ ، قالت أقولُ لَه إذًا ، قالت قولي لَه ، فقالَ لَها : أولَكِ ربٌّ غيري ؟ قالت : ربِّي وربُّكَ الله الَّذي في السَّماءِ فأحمي لَها ( ( بنقرةً من نحاسٍ ، فألقَى ولدَها واحدًا واحدًا ، فَكانَ آخرُهم صبيٌّ ، فقالَ يا أمَّاه اصبري فإنَّكَ علَى الحقِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 70 | خلاصة حكم المحدث : حسن
13 - لمَّا فرغَ اللَّهُ مِن خلقِهِ استوَى علَى عرشِهِ
الراوي : قتادة بن النعمان | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيحين
التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة)) كما في ((العلو)) للذهبي (119)
14 - فآتي بابَ الجنَّةِ فأقرعُ البابَ ، فيُقالُ : مَن أنتَ ؟ فأقولُ : محمَّدٌ فإذا ربِّي علَى كرسيِّهِ ، فَيتجلَى لي فأخِرُّ ساجدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 57 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
15 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا فتَبَسَّمَ، ثُمَّ قال: عَجَبًا للمُؤْمِنِ وجَزَعِهِ مِنَ السَّقَمِ! ولو كان يَعْلَمُ ما له في السَّقَمِ أَحَبَّ أنْ يَكونَ سَقِيمًا حتَّى يَلْقَى ربَّهُ. وعَجِبْتُ مِن مَلَكَيْنِ نَزَلَا يَلتَمِسانِ عبدًا في مُصَلَّاهُ كان يُصَلِّي فيه، فلَمْ يَجِداهُ، فعَرَجَا إلى اللهِ، فقالَا: يا رَبِّ، عبْدُكَ فُلانٌ، كُنَّا نَكتُبُ له مِنَ العملِ، فوَجَدْناهُ قد حبَسْتَهُ فى حِبالِكَ، فقال: اكتُبوا لعبْدي عمَلَهُ الَّذى كان يَعْمَلُ في يومِهِ ولَيْلَتِهِ، ولا تَنْقُصوا منه شيئًا، فعليَّ أَجْرُ ما حَبَسْتُه، ولهُ أَجْرُ ما كان يَعْمَلُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم: 58 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
