مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 321 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 16/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر

التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.


- ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 16/349 خلاصة حكم المحدث: غريب منكر التخريج: أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ الحسنَ والحسينَ فقال : مَنْ أحبَّ هَذَيْنِ ، وأباهُما ، وأمَّهُما ، كان مَعِي في دَرَجَتِي يومَ القيامةِ .

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 3/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ، والمتن منكر


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ الحسنَ والحسينَ فقال : مَنْ أحبَّ هَذَيْنِ ، وأباهُما ، وأمَّهُما ، كان مَعِي في دَرَجَتِي يومَ القيامةِ .. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 3/254 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف ، والمتن منكر

3 - يدخلُ الجنَّةَ بشفاعةِ رجُلٍ من أُمَّتي أكثرَ من مُضَرَ وتَميمٍ ، قيلَ : مَن هوَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أُوَيسٌ القرنيُّ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 4/33 | خلاصة حكم المحدث : منكر تفرد به الأعين ، وهو: ثقة


- يدخلُ الجنَّةَ بشفاعةِ رجُلٍ من أُمَّتي أكثرَ من مُضَرَ وتَميمٍ ، قيلَ : مَن هوَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أُوَيسٌ القرنيُّ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 4/33 خلاصة حكم المحدث: منكر تفرد به الأعين ، وهو: ثقة

4 - المرءُ على دِينِ خليلِه ، فلينظُرْ أحدُكُم مَن يُخَالِلُ .

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 8/189 | خلاصة حكم المحدث : غريب عال

التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8398) واللفظ له


- المرءُ على دِينِ خليلِه ، فلينظُرْ أحدُكُم مَن يُخَالِلُ .. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 8/189 خلاصة حكم المحدث: غريب عال التخريج: أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8398) واللفظ له

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَقِيَهُ في طَّرِيقٍ من طُرُقِ المدينةِ ، وهوَ جُنُبٌ ، فَانْسَلَّ ، فذهبَ فَاغْتَسَلَ ، فَفَقَدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا جاءَ قال : أين كُنْتَ يا أبا هريرةَ ؟ قال : يا رسولَ اللهِ ، لَقِيتَنِي وأنا جُنُبٌ ، فَكَرِهْتُ أنْ أُجَالِسَكَ ، قال : إِنَّ المُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ .

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 12/74 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34447


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَقِيَهُ في طَّرِيقٍ من طُرُقِ المدينةِ ، وهوَ جُنُبٌ ، فَانْسَلَّ ، فذهبَ فَاغْتَسَلَ ، فَفَقَدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا جاءَ قال : أين كُنْتَ يا أبا هريرةَ ؟ قال : يا رسولَ اللهِ ، لَقِيتَنِي وأنا جُنُبٌ ، فَكَرِهْتُ أنْ أُجَالِسَكَ ، قال : إِنَّ المُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ .. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 12/74 خلاصة حكم المحدث: صحيح

6 - مَن سكن الباديةَ جَفا ، ومَن اتَّبعَ الصَّيدَ غفلَ ، ومَن أتى السُّلطانَ افتُتِنَ .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 4/552 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو موسى وهو مجهول

التخريج : أخرجه أبو داود (2859)، وأحمد (3362) واللفظ لهما، والترمذي (2256)، والنسائي (4309) باختلاف يسير.


- مَن سكن الباديةَ جَفا ، ومَن اتَّبعَ الصَّيدَ غفلَ ، ومَن أتى السُّلطانَ افتُتِنَ .. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 4/552 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو موسى وهو مجهول التخريج: أخرجه أبو داود (2859)، وأحمد (3362) واللفظ لهما، والترمذي (2256)، والنسائي (4309) باختلاف يسير.

7 - مَن قتلَ مُعاهَدًا بغيرِ حِلِّهِ ، حرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أن يجِدَ ريحهَا

الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 6/296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | انظر شرح الحديث رقم 60693

التخريج : أخرجه أبو داود (2760)، وأحمد (20403) بنحوه، والنسائي (4748) باختلاف يسير.


- مَن قتلَ مُعاهَدًا بغيرِ حِلِّهِ ، حرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أن يجِدَ ريحهَا. الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 6/296 خلاصة حكم المحدث: إسناده صالح التخريج: أخرجه أبو داود (2760)، وأحمد (20403) بنحوه، والنسائي (4748) باختلاف يسير.

8 - لا أعرِفنَّ أحدَكم مُتَّكِئًا ، يأتيِه الحديثُ مِن حديثي فيقولُ : اتلُ عليَّ قرآنًا ، ما أتاكُم مِن خيرٍ عنَّي ، قلتُه أولم أقلْه ، فأنا أقولُهُ ، وما أتاكُم مِن شرٍّ فإنِّي لا أقولُ الشَّرَّ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 7/438 | خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة. وله شاهد

التخريج : أخرجه ابن ماجه (21) مختصراً، وأحمد (10269) باختلاف يسير


- لا أعرِفنَّ أحدَكم مُتَّكِئًا ، يأتيِه الحديثُ مِن حديثي فيقولُ : اتلُ عليَّ قرآنًا ، ما أتاكُم مِن خيرٍ عنَّي ، قلتُه أولم أقلْه ، فأنا أقولُهُ ، وما أتاكُم مِن شرٍّ فإنِّي لا أقولُ الشَّرَّ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 7/438 خلاصة حكم المحدث: منكر بمرة. وله شاهد التخريج: أخرجه ابن ماجه (21) مختصراً، وأحمد (10269) باختلاف يسير

9 - ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ .

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 16/540 | خلاصة حكم المحدث : حسن قوي الإسناد | انظر شرح الحديث رقم 7793

التخريج : أخرجه البخاري (165)، ومسلم (242)


- ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ .. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 16/540 خلاصة حكم المحدث: حسن قوي الإسناد التخريج: أخرجه البخاري (165)، ومسلم (242)

10 - وعدَني ربِّي أن يُدْخِلَ الجنَّةَ مَن أمَّتي سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ معَ كلِّ ألفٍ سبعينَ ألفًا وثلاثَ حثياتٍ مِن حَثياتِ ربِّي عزَّ وجلَّ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 16/460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | انظر شرح الحديث رقم 112197

التخريج : أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303)


- وعدَني ربِّي أن يُدْخِلَ الجنَّةَ مَن أمَّتي سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ معَ كلِّ ألفٍ سبعينَ ألفًا وثلاثَ حثياتٍ مِن حَثياتِ ربِّي عزَّ وجلَّ. الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 16/460 خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي التخريج: أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303)

11 - ذُكر عند رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّدقةُ ، فقالَ : إنَّ منَ الصَّدقةِ أن تفُكَّ الرَّقبةَ ، وتعتقَ النَّسمَةَ فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ أليسَتا واحدةً ؟ فقالَ : لا ، عتقُها أن تُعتقَها وفِكاكُها أن تعينَ في ثمنِها قالَ : أرأيتَ إن لم أستطِع ذلِكَ ؟ قالَ : تُطعمُ جائعًا ، وتسقي ظمآنًا قالَ : أرأيتَ إن لم أجِد ؟ قالَ : تأمرُ بالمعروفِ ، وتَنهى عنِ المنكرِ قالَ : أرأيتَ إن لم أستَطِع ؟ قالَ : فكُفَّ إذًا شرَّكَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 16/459 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به خالد الطحان


- ذُكر عند رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّدقةُ ، فقالَ : إنَّ منَ الصَّدقةِ أن تفُكَّ الرَّقبةَ ، وتعتقَ النَّسمَةَ فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ أليسَتا واحدةً ؟ فقالَ : لا ، عتقُها أن تُعتقَها وفِكاكُها أن تعينَ في ثمنِها قالَ : أرأيتَ إن لم أستطِع ذلِكَ ؟ قالَ : تُطعمُ جائعًا ، وتسقي ظمآنًا قالَ : أرأيتَ إن لم أجِد ؟ قالَ : تأمرُ بالمعروفِ ، وتَنهى عنِ المنكرِ قالَ : أرأيتَ إن لم أستَطِع ؟ قالَ : فكُفَّ إذًا شرَّكَ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 16/459 خلاصة حكم المحدث: غريب تفرد به خالد الطحان

12 - أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوها عَصَموا مِنِّي دِماءَهُم وأموالَهُم إلَّا بحَقِّها، وحِسابُهُم على اللهِ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 16/434 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | انظر شرح الحديث رقم 72908


- أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوها عَصَموا مِنِّي دِماءَهُم وأموالَهُم إلَّا بحَقِّها، وحِسابُهُم على اللهِ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 16/434 خلاصة حكم المحدث: حسن غريب

13 - يؤتَى بالقَاضِي العَدْلِ يومَ القيامةِ ، فَيَلقَى من شِدَّةِ الحسابِ ، ما يَتَمَنَّى أنَّهُ لم يقْضِ بينَ اثنينِ في تَمْرَةٍ قطُّ .

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 18/170 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا

التخريج : أخرجه أحمد (24464)، والطيالسي في ((المسند)) (1650) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/204)


- يؤتَى بالقَاضِي العَدْلِ يومَ القيامةِ ، فَيَلقَى من شِدَّةِ الحسابِ ، ما يَتَمَنَّى أنَّهُ لم يقْضِ بينَ اثنينِ في تَمْرَةٍ قطُّ .. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 18/170 خلاصة حكم المحدث: غريب جدا التخريج: أخرجه أحمد (24464)، والطيالسي في ((المسند)) (1650) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/204)

14 - أن رجلينِ من أهلِ الكوفةِ كانا له صديقينِ فأتَياهُ ليكلمَ لهما سلمانَ ليحدثهما حديثهُ ، فأقبلا معهُ ، فلقوْا سلمانَ . . . ( فذكر القِصّةَ وفيه صُحبتهُ للرهبانِ . . وقصةُ سبيهِ وأنه بِيعَ لامرأةٍ من الأنصارِ ثم ذكرَ قدومَ النبي صلى الله عليه وسلم وذهابهُ إليه وإسلامهُ . وأن أبا بكرٍ اشتراهُ وأعتقهُ . . . الحديث ) .

الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 1/525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد


- أن رجلينِ من أهلِ الكوفةِ كانا له صديقينِ فأتَياهُ ليكلمَ لهما سلمانَ ليحدثهما حديثهُ ، فأقبلا معهُ ، فلقوْا سلمانَ . . . ( فذكر القِصّةَ وفيه صُحبتهُ للرهبانِ . . وقصةُ سبيهِ وأنه بِيعَ لامرأةٍ من الأنصارِ ثم ذكرَ قدومَ النبي صلى الله عليه وسلم وذهابهُ إليه وإسلامهُ . وأن أبا بكرٍ اشتراهُ وأعتقهُ . . . الحديث ) .. الراوي: سلمان الفارسي | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 1/525 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

15 - من قال أنَا في الجنةِ ، فهوَ فِي النارِ

الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 18/332 | خلاصة حكم المحدث : مرسل غريب


- من قال أنَا في الجنةِ ، فهوَ فِي النارِ. الراوي: الحسن البصري | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 18/332 خلاصة حكم المحدث: مرسل غريب
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (33).
  • أنس بن مالك (27).
  • عبدالله بن عباس (22).
  • عائشة أم المؤمنين (17).
  • عبدالله بن عمر (17).
  • عبدالله بن مسعود (9).
  • أبو سعيد الخدري (7).
  • عبدالله بن عمرو (7).
  • جابر بن عبدالله (5).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (126).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (99).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (49).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (35).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (33).
  • أنس بن مالك (27).
  • عبدالله بن عباس (22).
  • عائشة أم المؤمنين (17).
  • عبدالله بن عمر (17).
  • عبدالله بن مسعود (9).
  • أبو سعيد الخدري (7).
  • عبدالله بن عمرو (7).
  • جابر بن عبدالله (5).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (126).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (99).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (49).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (35).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ