مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 350 ). زمن البحث بالثانية ( 0.011 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - من عَلَّق الصيدَ غَفَل ، ومَن لَزِم الباديةَ جَفَا ، ومَن لَزِم السلطانَ افتُتِن

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 4/386 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه أبو داود (2859)، والترمذي (2256)، والنسائي (4309)، وأحمد (3362) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/409) واللفظ له.


- من عَلَّق الصيدَ غَفَل ، ومَن لَزِم الباديةَ جَفَا ، ومَن لَزِم السلطانَ افتُتِن. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 4/386 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه أبو داود (2859)، والترمذي (2256)، والنسائي (4309)، وأحمد (3362) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/409) واللفظ له.

2 - أربعةٌ لعنهم اللهُ ، وكلُّ نبيٍّ مجابُ الدعوةِ : الزائدُ في كتابِ اللهِ ، والمكذِّبُ بقدرِ اللهِ ؛ والمستحِلُّ من عترتي ما حرَّمَ اللهُ ، والمتعزِّزُ بالجبروتِ ليُذِلَّ من أعزَّ اللهُ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس، قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204)، والديلمي في ((الفردوس)) (1521)


- أربعةٌ لعنهم اللهُ ، وكلُّ نبيٍّ مجابُ الدعوةِ : الزائدُ في كتابِ اللهِ ، والمكذِّبُ بقدرِ اللهِ ؛ والمستحِلُّ من عترتي ما حرَّمَ اللهُ ، والمتعزِّزُ بالجبروتِ ليُذِلَّ من أعزَّ اللهُ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 1/106 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أحمد بن العباس، قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204)، والديلمي في ((الفردوس)) (1521)

3 - شفاعتي لأهلِ الكبائِرِ من أُمَّتِي

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 4/212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبد الرحمن الثقفي ليس بثقة | انظر شرح الحديث رقم 127709


- شفاعتي لأهلِ الكبائِرِ من أُمَّتِي. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 4/212 خلاصة حكم المحدث: [فيه] موسى بن عبد الرحمن الثقفي ليس بثقة

4 - مَن سكن الباديةَ جَفا ، ومَن اتَّبعَ الصَّيدَ غفلَ ، ومَن أتى السُّلطانَ افتُتِنَ .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 4/552 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو موسى وهو مجهول

التخريج : أخرجه أبو داود (2859)، وأحمد (3362) واللفظ لهما، والترمذي (2256)، والنسائي (4309) باختلاف يسير.


- مَن سكن الباديةَ جَفا ، ومَن اتَّبعَ الصَّيدَ غفلَ ، ومَن أتى السُّلطانَ افتُتِنَ .. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 4/552 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو موسى وهو مجهول التخريج: أخرجه أبو داود (2859)، وأحمد (3362) واللفظ لهما، والترمذي (2256)، والنسائي (4309) باختلاف يسير.

5 - لَعَنَ اللهُ مَن ذَبَحَ لغَيرِ الله.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 408 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | انظر شرح الحديث رقم 76925


- لَعَنَ اللهُ مَن ذَبَحَ لغَيرِ الله.. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 408 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

6 - أحبُّوا اللَّهَ لما يغدوكُم بِهِ من نعمةٍ وأحبُّوني لحبِّهِ وأحبُّوا أَهلَ بيتي لحبِّي

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 8/224 | خلاصة حكم المحدث : غريب


- أحبُّوا اللَّهَ لما يغدوكُم بِهِ من نعمةٍ وأحبُّوني لحبِّهِ وأحبُّوا أَهلَ بيتي لحبِّي. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 8/224 خلاصة حكم المحدث: غريب

7 - أوَّلُ من أسلمَ عليٌّ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 3/624 | خلاصة حكم المحدث : ثابت


- أوَّلُ من أسلمَ عليٌّ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 3/624 خلاصة حكم المحدث: ثابت

8 - إنَّ لي وزيرينِ من أَهلِ السَّماءِ، ووزيرَينِ من أَهلِ الأرضِ، فوزيرايَ من أَهلِ السَّماءِ جبريلُ وميكائيلُ، ووزيرايَ من أَهلِ الأرضِ أبو بَكرٍ وعمرُ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 3/256 | خلاصة حكم المحدث : حسن


- إنَّ لي وزيرينِ من أَهلِ السَّماءِ، ووزيرَينِ من أَهلِ الأرضِ، فوزيرايَ من أَهلِ السَّماءِ جبريلُ وميكائيلُ، ووزيرايَ من أَهلِ الأرضِ أبو بَكرٍ وعمرُ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 3/256 خلاصة حكم المحدث: حسن

9 - لمَّا فرغَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ منَ القَتلى قيلَ لَهُ: عليكَ العيرَ ليسَ دونَها شيءٌ. فناداهُ العبَّاسُ وَهوَ في الوثاقِ إنَّهُ لا يصلحُ لَك. قالَ: لمَ؟ قالَ: لأنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ وعدَكَ إحدى الطَّائفتينِ وقد أنجزَ لَكَ ما وعدَكَ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 2/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- لمَّا فرغَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ منَ القَتلى قيلَ لَهُ: عليكَ العيرَ ليسَ دونَها شيءٌ. فناداهُ العبَّاسُ وَهوَ في الوثاقِ إنَّهُ لا يصلحُ لَك. قالَ: لمَ؟ قالَ: لأنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ وعدَكَ إحدى الطَّائفتينِ وقد أنجزَ لَكَ ما وعدَكَ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 2/99 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

10 - أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بإناءٍ من ماءٍ فجعل أصابعَهُ في فمِ الإناءِ وفتحَ أصابعَهُ فرأيتُ العيونَ تنبعُ من بينِ أصابعِه. وذَكرَ الحديثَ.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 2/382 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد


- أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بإناءٍ من ماءٍ فجعل أصابعَهُ في فمِ الإناءِ وفتحَ أصابعَهُ فرأيتُ العيونَ تنبعُ من بينِ أصابعِه. وذَكرَ الحديثَ.. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 2/382 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

11 - من تمسَّكَ بسُنَّتي عندَ فسادِ أمَّتي فلَهُ أجرُ مائةِ شَهيدٍ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 15/118 | خلاصة حكم المحدث : أخاف لا يكون موضوعاً، وما فيه مجروح سوى الحسن بن قتيبة الخزاعي


- من تمسَّكَ بسُنَّتي عندَ فسادِ أمَّتي فلَهُ أجرُ مائةِ شَهيدٍ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 15/118 خلاصة حكم المحدث: أخاف لا يكون موضوعاً، وما فيه مجروح سوى الحسن بن قتيبة الخزاعي

12 - من حجَّ عن والديْهِ أو قضى عنْهُما مغرَمًا بعثَ معَ الأبرارِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 14/198 | خلاصة حكم المحدث : [من بلايا صلة بن سليمان]


- من حجَّ عن والديْهِ أو قضى عنْهُما مغرَمًا بعثَ معَ الأبرارِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 14/198 خلاصة حكم المحدث: [من بلايا صلة بن سليمان]

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا رعَفَ بني على ما مَضى من صلاتِهِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 11/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن رياح متروك الحديث]


- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا رعَفَ بني على ما مَضى من صلاتِهِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 11/274 خلاصة حكم المحدث: [فيه عمر بن رياح متروك الحديث]

14 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى قالَ: دنا ربُّهُ منْهُ فتدلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: قد رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 1/256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن


- عنِ ابنِ عبَّاسٍ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى قالَ: دنا ربُّهُ منْهُ فتدلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: قد رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ.. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 1/256 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى: إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ قال: المستهزءونَ: الوليدُ بنُ المغيرةِ والأسودُ بنُ عبدِ يغوثَ الزُّهريُّ وأبو زمعةَ الأسوَدُ بنُ المطَّلبِ من بني أسدِ بنِ عبدِ العزَّى والحارثُ بنُ عَيطَلٍ السَّهميُّ والعاصُ بنُ وائلٍ، فأتاهُ جبريلُ فشَكاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إليْهِ، فأراهُ الوليدَ وأومأَ جبريلُ إلى أبجلِهِ فقالَ: ما صنعتَ؟ قالَ: كُفيتَهُ ثمَّ أراهُ الأسودَ فأومأَ جبريلُ إلى عينيْهِ فقالَ: ما صنعتَ؟ قالَ: كُفيتَهُ ثمَّ أراهُ أبا زمعةَ فأومأَ إلى رأسِهِ فقالَ: ما صنعتَ؟ قالَ: كُفيتَهُ ثمَّ أراهُ الحارثَ فأومأَ إلى رأسِهِ أو بطنِهِ وقالَ: كُفيتَهُ فأمَّا الوليدُ فمرَّ برجلٍ من خزاعةَ وَهوَ يريشُ نبالًا فأصابَ أبجلَهُ فقطعَها وأمَّا الأسوَدُ فعمِيَ. وأمَّا ابنُ عبدِ يغوثَ فخرج في رأسِهِ قروحٌ فماتَ منْها وأمَّا الحارثُ فأخذَهُ الماءُ الأصفرُ في بطنه حتى خرجَ خُرؤُهُ من فيهِ فماتَ منْها، وأمَّا العاصُ فدخلَ في رأسِهِ شِبرِقَةٌ حتَّى امتلأت فماتَ منْها وقالَ غيرُهُ: إنَّهُ رَكبَ إلى الطَّائفِ حمارًا فربضَ بِهِ على شوْكةٍ فدخلت في أخمصِهِ فماتَ منْها

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 1/224 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


- عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى: إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ قال: المستهزءونَ: الوليدُ بنُ المغيرةِ والأسودُ بنُ عبدِ يغوثَ الزُّهريُّ وأبو زمعةَ الأسوَدُ بنُ المطَّلبِ من بني أسدِ بنِ عبدِ العزَّى والحارثُ بنُ عَيطَلٍ السَّهميُّ والعاصُ بنُ وائلٍ، فأتاهُ جبريلُ فشَكاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إليْهِ، فأراهُ الوليدَ وأومأَ جبريلُ إلى أبجلِهِ فقالَ: ما صنعتَ؟ قالَ: كُفيتَهُ ثمَّ أراهُ الأسودَ فأومأَ جبريلُ إلى عينيْهِ فقالَ: ما صنعتَ؟ قالَ: كُفيتَهُ ثمَّ أراهُ أبا زمعةَ فأومأَ إلى رأسِهِ فقالَ: ما صنعتَ؟ قالَ: كُفيتَهُ ثمَّ أراهُ الحارثَ فأومأَ إلى رأسِهِ أو بطنِهِ وقالَ: كُفيتَهُ فأمَّا الوليدُ فمرَّ برجلٍ من خزاعةَ وَهوَ يريشُ نبالًا فأصابَ أبجلَهُ فقطعَها وأمَّا الأسوَدُ فعمِيَ. وأمَّا ابنُ عبدِ يغوثَ فخرج في رأسِهِ قروحٌ فماتَ منْها وأمَّا الحارثُ فأخذَهُ الماءُ الأصفرُ في بطنه حتى خرجَ خُرؤُهُ من فيهِ فماتَ منْها، وأمَّا العاصُ فدخلَ في رأسِهِ شِبرِقَةٌ حتَّى امتلأت فماتَ منْها وقالَ غيرُهُ: إنَّهُ رَكبَ إلى الطَّائفِ حمارًا فربضَ بِهِ على شوْكةٍ فدخلت في أخمصِهِ فماتَ منْها. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 1/224 خلاصة حكم المحدث: صحيح
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • ميزان الاعتدال (159).
  • ترتيب الموضوعات (45).
  • المهذب (45).
  • تلخيص العلل المتناهية (36).
  • سير أعلام النبلاء (22).
  • تاريخ الإسلام (21).
  • العلو (6).
  • الكبائر (5).
  • العرش (4).
  • أحاديث مختارة (2).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (229).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (92).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (16).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (7).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • ميزان الاعتدال (159).
  • ترتيب الموضوعات (45).
  • المهذب (45).
  • تلخيص العلل المتناهية (36).
  • سير أعلام النبلاء (22).
  • تاريخ الإسلام (21).
  • العلو (6).
  • الكبائر (5).
  • العرش (4).
  • أحاديث مختارة (2).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (229).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (92).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (16).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (7).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ