مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 450 ). زمن البحث بالثانية ( 0.025 )
إصدار تجريبي










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

نتائج البحث لغير المتخصص (450). نتائج البحث للمتخصص (662).


التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - أحذِّرُكمْ سبعَ فتنٍ: فتنةٌ تُقْبِلُ مِنَ المدينةِ ، وفتنةٌ مِنْ مكةَ ، وفتنةٌ مِنَ اليمَنِ وفتنَةٌ تُقْبِلُ مِنَ الغَرْبِ ،وفتنةٌ من بطْنِ الشامِ ،وهي مِنَ السُّفيانِيِّ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع

الصفحة أو الرقم: 189 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً


- أحذِّرُكمْ سبعَ فتنٍ: فتنةٌ تُقْبِلُ مِنَ المدينةِ ، وفتنةٌ مِنْ مكةَ ، وفتنةٌ مِنَ اليمَنِ وفتنَةٌ تُقْبِلُ مِنَ الغَرْبِ ،وفتنةٌ من بطْنِ الشامِ ،وهي مِنَ السُّفيانِيِّ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم: 189 خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً

2 - أُحَذِّرُكم سَبْعَ فتنٍ تكونُ بعدي: فتنةٌ تُقْبِلُ من المدينةِ, وفتنةٌ من مكة, وفتنةٌ تُقْبِلُ من اليمنِ، وفتنةٌ تُقْبِلُ من الشامِ، وفتنةٌ تُقْبِلُ من المَشْرِقِ، وفتنةٌ تُقْبِلُ من المغربِ، وفتنةٌ من بَطْنِ الشامِ، وهي السُّفْيانِيُّ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم: 1870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً


- أُحَذِّرُكم سَبْعَ فتنٍ تكونُ بعدي: فتنةٌ تُقْبِلُ من المدينةِ, وفتنةٌ من مكة, وفتنةٌ تُقْبِلُ من اليمنِ، وفتنةٌ تُقْبِلُ من الشامِ، وفتنةٌ تُقْبِلُ من المَشْرِقِ، وفتنةٌ تُقْبِلُ من المغربِ، وفتنةٌ من بَطْنِ الشامِ، وهي السُّفْيانِيُّ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 1870 خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً

3 - ما مِن أحدٍ بأكسَبَ مِن أحدٍ ، وما مِن عامٍ بأمطرَ من عامٍ . . ولكنَّ اللَّهَ يُصرِّفُهُ حيثُ يشاءُ ، وإنَّ اللَّهَ يُعطي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ، ولا يُعطي الإيمانَ إلَّا من يحبُّ ، فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم: 5772 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((القناعة والتعفف)) (118) أوله في أثناء حديث، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/228)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/208) باختلاف يسير


- ما مِن أحدٍ بأكسَبَ مِن أحدٍ ، وما مِن عامٍ بأمطرَ من عامٍ . . ولكنَّ اللَّهَ يُصرِّفُهُ حيثُ يشاءُ ، وإنَّ اللَّهَ يُعطي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ، ولا يُعطي الإيمانَ إلَّا من يحبُّ ، فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 5772 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه ابن أبي الدنيا في ((القناعة والتعفف)) (118) أوله في أثناء حديث، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/228)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/208) باختلاف يسير

4 - تركُ الدُّنيا أمَرُّ منَ الصَّبرِ ، و أشدُّ مِن حَطمِ السُّيوفِ في سبيلِ اللهِ ، و لا يتركُها أحدٌ ، إلَّا أعطاهُ مثلَ ما يُعطي الشُّهداءِ ، و تركُها قِلَّةُ الأكلِ و الشِّبَعِ ، و بُغضُ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ ، فإنَّهُ مَن أحبَّ الثَّناءَ مِن النَّاسِ ، أحبَّ الدُّنيا ونعيمَها ، و مَن سرَّهُ النَّعيمُ ، فليدَعِ الثَّناءَ مِنَ النَّاسِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم: 235 | خلاصة حكم المحدث : موضوع


- تركُ الدُّنيا أمَرُّ منَ الصَّبرِ ، و أشدُّ مِن حَطمِ السُّيوفِ في سبيلِ اللهِ ، و لا يتركُها أحدٌ ، إلَّا أعطاهُ مثلَ ما يُعطي الشُّهداءِ ، و تركُها قِلَّةُ الأكلِ و الشِّبَعِ ، و بُغضُ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ ، فإنَّهُ مَن أحبَّ الثَّناءَ مِن النَّاسِ ، أحبَّ الدُّنيا ونعيمَها ، و مَن سرَّهُ النَّعيمُ ، فليدَعِ الثَّناءَ مِنَ النَّاسِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 235 خلاصة حكم المحدث: موضوع

5 - ما من عبدٍ مؤمِنٍ يَخرجُ من عينيهِ منَ الدُّموعِ مثلُ رأسِ الذُّبابِ مِن خشيةِ اللَّه تعالى فتصيبُ حَرَّ وجهِهِ فتمسُّهُ النَّارُ أبدًا

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير

الصفحة أو الرقم: 8056 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- ما من عبدٍ مؤمِنٍ يَخرجُ من عينيهِ منَ الدُّموعِ مثلُ رأسِ الذُّبابِ مِن خشيةِ اللَّه تعالى فتصيبُ حَرَّ وجهِهِ فتمسُّهُ النَّارُ أبدًا. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 8056 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

6 - ما من عبدٍ مؤمنٍ ، يخرجُ من عينيه من الدموعِ ، مِثْلُ رأسِ الذبابِ ، من خشيةِ اللهِ تعالى ، فتُصِيبُ حَرَّ وجهِه ، فتَمَسُّه النارُ أبدًا

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع

الصفحة أو الرقم: 5196 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه ابن ماجه (4197)، وابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (2)، والطبراني (10/20) (9799) باختلاف يسير


- ما من عبدٍ مؤمنٍ ، يخرجُ من عينيه من الدموعِ ، مِثْلُ رأسِ الذبابِ ، من خشيةِ اللهِ تعالى ، فتُصِيبُ حَرَّ وجهِه ، فتَمَسُّه النارُ أبدًا. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم: 5196 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه ابن ماجه (4197)، وابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (2)، والطبراني (10/20) (9799) باختلاف يسير

7 - ما منْ عبدٍ مؤمنٍ يخرجُ من عينيهِ من الدموعِ مثلُ رأسِ الذبابِ من خشيةِ اللهِ تعالى فتصيبُ حُرَّ وجههِ ؛ فتمسهُ النارُ أبدًا.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم: 4490 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه ابن ماجه (4197)، وابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (2)، والطبراني (10/20) (9799) باختلاف يسير


- ما منْ عبدٍ مؤمنٍ يخرجُ من عينيهِ من الدموعِ مثلُ رأسِ الذبابِ من خشيةِ اللهِ تعالى فتصيبُ حُرَّ وجههِ ؛ فتمسهُ النارُ أبدًا.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 4490 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه ابن ماجه (4197)، وابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (2)، والطبراني (10/20) (9799) باختلاف يسير

8 - من ترك درهمًا من حرامٍ أعتقه اللهُ من النَّارِ ، ومن ترك درهمًا من شبهةٍ أعطاه اللهُ ثوابَ نبيٍّ من الأنبياءِ ، ومن ترك الكذِبَ لا تُكتبُ عليه خطيئةٌ أيَّامَ حياتِه ، ودخل الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 3/30 | خلاصة حكم المحدث : موضوع


- من ترك درهمًا من حرامٍ أعتقه اللهُ من النَّارِ ، ومن ترك درهمًا من شبهةٍ أعطاه اللهُ ثوابَ نبيٍّ من الأنبياءِ ، ومن ترك الكذِبَ لا تُكتبُ عليه خطيئةٌ أيَّامَ حياتِه ، ودخل الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: موضوعات ابن الجوزي الصفحة أو الرقم: 3/30 خلاصة حكم المحدث: موضوع

9 - إنَّ في الجنة طيرًا له سبعون ريشةً، فإذا وضع الخوانُ قدامَ وليٍّ من الأولياء ؛ جاء الطيرُ فسقط عليه، فانتفض ؛ فخرج من كلِّ ريشةٍ لونُ ألذُّ من الشهدِ، وألينُ من الزبدِ، وأحلى من العسلِ، ثم يطير

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم: 5026 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- إنَّ في الجنة طيرًا له سبعون ريشةً، فإذا وضع الخوانُ قدامَ وليٍّ من الأولياء ؛ جاء الطيرُ فسقط عليه، فانتفض ؛ فخرج من كلِّ ريشةٍ لونُ ألذُّ من الشهدِ، وألينُ من الزبدِ، وأحلى من العسلِ، ثم يطير. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 5026 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

10 - ما من مُؤمِنٍ يَخرجُ من عيْنيهِ دُموعٌ – وإنْ كان مِثلَ رأْسِ الذُّبابِ – من خشيةِ اللهِ ، ثمَّ يُصيبُ شيئًا من حرِّ وجْهِهِ ، إلَّا حرَّمَهُ اللهُ على النارِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب

الصفحة أو الرقم: 1936 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه ابن ماجه (4197)، وابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (2)، والطبراني (10/20) (9799) باختلاف يسير


- ما من مُؤمِنٍ يَخرجُ من عيْنيهِ دُموعٌ – وإنْ كان مِثلَ رأْسِ الذُّبابِ – من خشيةِ اللهِ ، ثمَّ يُصيبُ شيئًا من حرِّ وجْهِهِ ، إلَّا حرَّمَهُ اللهُ على النارِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الترغيب الصفحة أو الرقم: 1936 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه ابن ماجه (4197)، وابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (2)، والطبراني (10/20) (9799) باختلاف يسير

11 - ما من عبدٍ مؤمنٍ يخرجُ من عينيْهِ دموعٌ ، وإن كانَ مثلَ رأسِ الذُّبابِ ، من خشيةِ اللهِ ، ثمَّ تصيبُ شيئًا من حرِّ وجْهِهِ ، إلاَّ حرَّمَهُ اللَّهُ على النَّار.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 4972 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه ابن ماجه (4197) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (2)، والطبراني (10/20) (9799)


- ما من عبدٍ مؤمنٍ يخرجُ من عينيْهِ دموعٌ ، وإن كانَ مثلَ رأسِ الذُّبابِ ، من خشيةِ اللهِ ، ثمَّ تصيبُ شيئًا من حرِّ وجْهِهِ ، إلاَّ حرَّمَهُ اللَّهُ على النَّار.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 4972 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه ابن ماجه (4197) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (2)، والطبراني (10/20) (9799)

12 - النظرةُ سَهمٌ مَسمومٌ من سِهامِ إبليسَ ، مَن تَركَها مِن مَخافَتِي ؛ أَبدلْتُه إِيمانًا يَجِدُ حَلاوَتَه في قَلبِه .

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب

الصفحة أو الرقم: 1194 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً

التخريج : أخرجه الطبراني (10/214) (10362)


- النظرةُ سَهمٌ مَسمومٌ من سِهامِ إبليسَ ، مَن تَركَها مِن مَخافَتِي ؛ أَبدلْتُه إِيمانًا يَجِدُ حَلاوَتَه في قَلبِه .. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الترغيب الصفحة أو الرقم: 1194 خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً التخريج: أخرجه الطبراني (10/214) (10362)

13 - كان مِنْ دُعائهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اللهُمَّ إنا نسألُكَ مُوجِباتِ رحمتِكَ، وعزائِمَ مغفرَتِكَ، والسلامةَ منْ كُلِ إثمٍ، والغنيمةَ منْ كُلِّ برٍّ، والفوزَ بالجنةِ، والنجاةَ بعونكَ منَ النارِ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم: 2908 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً


- كان مِنْ دُعائهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اللهُمَّ إنا نسألُكَ مُوجِباتِ رحمتِكَ، وعزائِمَ مغفرَتِكَ، والسلامةَ منْ كُلِ إثمٍ، والغنيمةَ منْ كُلِّ برٍّ، والفوزَ بالجنةِ، والنجاةَ بعونكَ منَ النارِ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 2908 خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً

14 - إِنَّ اللهَ أمرَني أنْ أُزَوِّجَ فاطمَةَ مِنْ عَلِيٍّ ، فَفَعَلْتُ ، فقال لِي جبريلُ : إِنَّ اللهَ قدْ بنى جنَّةً مِنْ لؤلؤٍ قَصَبٍ ، بينَ كُلِّ قصَبَةٍ إلى قَصَبةٍ لؤلؤةٌ مِنْ ياقوتٍ مُشَدَّدَّةٍ بالذَّهَبِ ، وجعَلَ سقوفَها مِنْ زَبَرْجُدٍ أخضَرَ ، وجَعَلَ فيها الطاقاتِ من لؤلؤٍ مُكَلَّلَةٍ بالياقوتِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم: 1845 | خلاصة حكم المحدث : موضوع


- إِنَّ اللهَ أمرَني أنْ أُزَوِّجَ فاطمَةَ مِنْ عَلِيٍّ ، فَفَعَلْتُ ، فقال لِي جبريلُ : إِنَّ اللهَ قدْ بنى جنَّةً مِنْ لؤلؤٍ قَصَبٍ ، بينَ كُلِّ قصَبَةٍ إلى قَصَبةٍ لؤلؤةٌ مِنْ ياقوتٍ مُشَدَّدَّةٍ بالذَّهَبِ ، وجعَلَ سقوفَها مِنْ زَبَرْجُدٍ أخضَرَ ، وجَعَلَ فيها الطاقاتِ من لؤلؤٍ مُكَلَّلَةٍ بالياقوتِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 1845 خلاصة حكم المحدث: موضوع

15 - إن للهِ عز وجل في الخَلْقِ ثلاثَمِائةٍ قلوبُهم على قلبِ آدمَ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ أربعون قلوبُهم على قلبِ موسى عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ سبعةٌ قلوبُهم على قلبِ إبراهيمَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ خمسةٌ قلوبُهم على قلبِ جبريلَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ ثلاثةٌ قلوبُهم على قلبِ مِيكائِيلَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ واحدٌ قلبُه على قلبِ إسرافِيلَ، فإذا مات الواحدُ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الثلاثةِ، وإذا مات من الثلاثةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الخَمْسَةِ، وإذا مات من الخَمْسَةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من السبعةِ، وإذا مات من السبعةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الأربعين، وإذا مات من الأربعين أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الثلاثِمِائةِ، وإذا مات من الثلاثِمِائةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من العامَّةِ، فبهم يُحْيِي ويُمِيتُ ويُمْطِرُ ويُنْبِتُ، ويَدْفَعُ البلاءَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم: 1479 | خلاصة حكم المحدث : موضوع


- إن للهِ عز وجل في الخَلْقِ ثلاثَمِائةٍ قلوبُهم على قلبِ آدمَ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ أربعون قلوبُهم على قلبِ موسى عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ سبعةٌ قلوبُهم على قلبِ إبراهيمَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ خمسةٌ قلوبُهم على قلبِ جبريلَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ ثلاثةٌ قلوبُهم على قلبِ مِيكائِيلَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ واحدٌ قلبُه على قلبِ إسرافِيلَ، فإذا مات الواحدُ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الثلاثةِ، وإذا مات من الثلاثةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الخَمْسَةِ، وإذا مات من الخَمْسَةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من السبعةِ، وإذا مات من السبعةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الأربعين، وإذا مات من الأربعين أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الثلاثِمِائةِ، وإذا مات من الثلاثِمِائةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من العامَّةِ، فبهم يُحْيِي ويُمِيتُ ويُمْطِرُ ويُنْبِتُ، ويَدْفَعُ البلاءَ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 1479 خلاصة حكم المحدث: موضوع
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (98).
  • ضعيف الجامع (80).
  • ضعيف الترغيب (36).
  • موضوعات ابن الجوزي (25).
  • ميزان الاعتدال (17).
  • الكامل في الضعفاء (17).
  • الجامع الصغير (15).
  • ضعيف الترمذي (10).
  • ضعيف ابن ماجه (9).
  • ذخيرة الحفاظ (8).

المحدث

  • الألباني (258).
  • ابن الجوزي (30).
  • الذهبي (26).
  • ابن عدي (20).
  • السيوطي (15).
  • ابن القيسراني (8).
  • البيهقي (7).
  • ابن باز (7).
  • النووي (5).
  • العقيلي (4).

شرح الحديث

  • الموسوعة الحديثية الميسرة لغير المتخصصين...
  • صفحة درر رمضانية ...
  • مسابقة الدرر - رمضان 1442هـ ...
  • فقه نوازل الصيام ...
  • مقال : إن فاتك شيء من الاعتكاف ...
  • تفسير آيات الصيام من سورة البقرة ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (98).
  • ضعيف الجامع (80).
  • ضعيف الترغيب (36).
  • موضوعات ابن الجوزي (25).
  • ميزان الاعتدال (17).
  • الكامل في الضعفاء (17).
  • الجامع الصغير (15).
  • ضعيف الترمذي (10).
  • ضعيف ابن ماجه (9).
  • ذخيرة الحفاظ (8).

المحدث

  • الألباني (258).
  • ابن الجوزي (30).
  • الذهبي (26).
  • ابن عدي (20).
  • السيوطي (15).
  • ابن القيسراني (8).
  • البيهقي (7).
  • ابن باز (7).
  • النووي (5).
  • العقيلي (4).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ