الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - منِ استمعَ إلى حديثِ قومٍ، و هم له كارِهونَ، صُبَّ في أذنَيْهِ الآنُكَ ، ومَنْ أَرَى عيْنَيْهِ فِي المنامِ مَا لَمْ يَرَ كُلِّفَ أنْ يَعْقِدَ شَعيرَةً

2 - من صوَّر صورةً، عذَّبه اللهُ يومَ القيامةِ، حتى ينفخَ فيها، و ليس بنافخٍ، و من تحلَّم كُلِّفَ أن يعقِدَ شعرتَينِ، و ليس بعاقدٍ، و من استمع إلى حديثِ قومٍ يفرُّون منه، صُبَّ في أُذُنَيه الآنُكُ يومَ القيامةِ

3 - يكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يخضِبون بالسَّوادِ كحواصلِ الحمامِ، لا يريحون رائحةَ الجنَّةِ

4 - إِنَّكَ تقدَمُ علَى قومٍ أهلِ كتابٍ، فلْيَكُنْ أوَّلَ مَا تدعوهم إليه عبادةُ اللهِ، فإذا عرفوا اللهَ، فأخبرْهم أنَّ اللهَ قدْ فرَضَ عليهم خمسَ صلَوَاتٍ في يومِهم وليلتِهم، فإذا فعلُوا فأخبرْهم أنَّ اللهَ قدْ فرَضَ عليهم زكاةً؛ تؤخَذُ مِنْ أموالِهم، فتُرَدُّ علَى فقرائِهم، فإذا أطاعوا بها فخذْ منهم، وتوَقَّ كرائِمَ أموالِ الناسِ

5 - لعنَ اللهُ اليهودَ، إنَّ اللهَ حرَّمَ عليهم الشُّحومَ، فباعُوها، و أكَلُوا ثَمنَها، و إنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثَمَنَهُ

6 - مَنِ اقْتبَسَ عِلمًا من النُّجومِ، اقتبسَ شُعبةً من السِّحرِ، زادَ ما زادَ

7 - ليَقرأَنَّ القُرآنَ ناسٌ من أُمَّتِي يَمرُقُونَ من الإسلامِ، كَما يَمْرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ

8 - البَسوا مِن ثيابِكُم البياضَ ، فإنَّها من خيرِ ثيابِكُم، وكفِنوا فيها مَوتاكُم، وإنَّ مِن خيرِ أكحالِكُم الإثْمدَ ، يجْلو البصرَ ، و يُنبِتُ الشَّعرَ

9 - إنَّ من البيانِ سحْرًا، و إنَّ من الشِّعرِ حِكَمًا

10 - إنَّ البركةَ تَنْزِلُ في وسَطِ الطعامِ، فكُلُوا من حافّاتِه، ولا تأكلُوا من وسَطِهِ

11 - إنَّ الرَّحِمَ شِجنةٌ آخذةٌ بحُجزةِ الرحمنِ ، تصِلُ مَن وصلها، و تقطعُ مَن قطعها

12 - كلوا في القصعةِ من جوانِبِها، ولا تأْكُلُوا مِنْ وسطِها، فإِنَّ البركَةَ تنزِلُ في وسطِها

13 - نَهَى عن أكلِ كُلِّ ذِي نابٍ من السِّباعِ، و عن أكلِ ذِي مَخْلَبٍ من الطَّيرِ

14 - إنه ليس من الناسِ أحدٌ، أمَنَّ عليَّ في نفسِه ومالِه من أبي بكرِ ابنِ أبي قحافةَ، ولو كنتُ مُتخذًا من الناسِ خليلًا، لاتخذتُ أبا بكرٍ خليلًا، ولكن خُلَّةُ الإسلامِ أفضلُ، سُدُّوا عني كلَّ خَوخَةٍ ، في هذا المسجدِ، غيرَ خَوخَةِ أبي بكرٍ

15 - مَنْ بَدَّلَ دينَهُ فاقْتُلُوهُ

16 - نَهَى عنِ الشُّربِ مِنْ فِي السِّقَاءِ


18 - اطلبوا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ

19 - أخرِجُوا المشرِكينَ من جَزيرةِ العرَبِ، وأجِيزُوا الوفْدَ بِنحْوِ ما كُنتُ أُجيزُهمْ

20 - دِيَةُ أصابِعِ اليديْنِ و الرِّجليْنِ سَواءٌ، عشْرٌ من الإبِلِ لِكلِّ إِصبُعٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3394
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه


22 - إِنَّ المؤمِنَ تَخْرُجُ نفْسُهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ، وهُوَ يَحْمَدُ اللهَ تَعَالَى
 
24 - الأيِّمُ أحَقُّ بِنفسِها من ولِيِّها، و البِكرُ تُستأذَنُ في نفسِها، وإذْنُها صِماتُها

25 - يا عباسُ ! ألَا تَعْجَبْ مِنْ حُبِّ مُغيثٍ بَرِيرَةً، ومِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا

26 - إياكم والغُلُوَّ في الدينِ، فإِنَّما هلَكَ مَنْ كانَ قبلَكُم بالغُلُوِّ في الدينِ

27 - مَنْ تَحَلَّمَ كاذِبًا كُلِّفَ يومَ القيامَةِ أنْ يعقِدَ بينَ شَعَيرتَيْنِ ولَنْ يعقِدَ بينَهما

28 - لَأَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أخَاهُ أرْضَهُ، خَيرٌ لهُ من أنْ يَأخُذَ علَيها خَراجًا مَعلُومًا

29 - الثَّيِّبُ أحَقُّ بنفْسِها من ولِيِّها، و البِكْرُ يَستأذِنُها أبُوها في نفْسِها و إذْنُها صِماتُها

30 - نحنُ آخِرُ الأمَمِ، وأوَّلُ مَنْ يُحاسَبُ، يقالُ : أينَ الأمَّةُ الأُمِّيَّةُ ونبيُّها فنحنُ الآخِرونَ الأوَّلونَ
 

1 - من وجدتُموه يعملُ عملَ قوم لوطٍ، فاقتلوا الفاعلَ و المفعولَ به
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6589 التخريج : أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456)، وابن ماجه (2561)، وأحمد (2732)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ملعونٌ مَنْ سبَّ أباهُ، ملعونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ، ملعونٌ مَنْ ذبَحَ لغيرِ اللهِ، ملعونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخومَ الأرضِ ، ملعونٌ مَنْ كَمَهَ أَعْمَى عَنْ طريقٍ، ملعونٌ مَنْ وقعَ على بهيمَةٍ، ملعونٌ مَنْ عمِلَ بعمَلِ قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5891 التخريج : أخرجه أحمد (1875) واللفظ له، وابن حبان (4417)، والطبراني (11/218) (11546)
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - من كمه الأعمى بر وصلة - لا يسب الرجل والديه حدود - الترهيب من إتيان البهائم ذبائح - الذبح لغير الله مظالم - من ظلم أرضا
|أصول الحديث | شرح الحديث

3 - منِ استمعَ إلى حديثِ قومٍ، و هم له كارِهونَ، صُبَّ في أذنَيْهِ الآنُكَ ، ومَنْ أَرَى عيْنَيْهِ فِي المنامِ مَا لَمْ يَرَ كُلِّفَ أنْ يَعْقِدَ شَعيرَةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6028 التخريج : أخرجه الطبراني (11/248) (11637) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (7042) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا آداب المجلس - استماع حديث قوم بغير إذنهم آداب المجلس - التجسس قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - من صوَّر صورةً، عذَّبه اللهُ يومَ القيامةِ، حتى ينفخَ فيها، و ليس بنافخٍ، و من تحلَّم كُلِّفَ أن يعقِدَ شعرتَينِ، و ليس بعاقدٍ، و من استمع إلى حديثِ قومٍ يفرُّون منه، صُبَّ في أُذُنَيه الآنُكُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6370 التخريج : أخرجه البخاري (7042) باختلاف يسير، ومسلم (2110) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا آداب المجلس - استماع حديث قوم بغير إذنهم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - يكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يخضِبون بالسَّوادِ كحواصلِ الحمامِ، لا يريحون رائحةَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8153 التخريج : أخرجه أبو داود (4212)، والنسائي (5075) باختلاف يسير، والشجري في ((الأمالي)) (2710) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال جنة - طيب أهل الجنة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إِنَّكَ تقدَمُ علَى قومٍ أهلِ كتابٍ، فلْيَكُنْ أوَّلَ مَا تدعوهم إليه عبادةُ اللهِ، فإذا عرفوا اللهَ، فأخبرْهم أنَّ اللهَ قدْ فرَضَ عليهم خمسَ صلَوَاتٍ في يومِهم وليلتِهم، فإذا فعلُوا فأخبرْهم أنَّ اللهَ قدْ فرَضَ عليهم زكاةً؛ تؤخَذُ مِنْ أموالِهم، فتُرَدُّ علَى فقرائِهم، فإذا أطاعوا بها فخذْ منهم، وتوَقَّ كرائِمَ أموالِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2296 التخريج : أخرجه مسلم (19) باختلاف يسير، البخاري (1496) والنسائي (2435) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لعنَ اللهُ اليهودَ، إنَّ اللهَ حرَّمَ عليهم الشُّحومَ، فباعُوها، و أكَلُوا ثَمنَها، و إنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثَمَنَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5107 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - خمسٌ بخمسٍ، ما نقض قومٌ العهدَ إلا سُلِّطَ عليهم عدَوُّهم، وما حكموا بغير ما أنزل اللهُ إلا فشا فيهم الفقرُ، ولا ظهرتْ فيهم الفاحشةُ إلا فشا فيهم الموتُ، ولا طفَّفوا المكيالَ إلا مُنِعوا النباتَ وأُخِذوا بالسِّنين، ولا مَنَعوا الزكاةَ إلا حُبِسَ عنهم القطرُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3240 التخريج : أخرجه الطبراني (11/45) (10992)، والديلمي في ((الفردوس)) (2978) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة حدود - ذم الزنا وتحريمه بيوع - الكيل والوزن رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَنِ اقْتبَسَ عِلمًا من النُّجومِ، اقتبسَ شُعبةً من السِّحرِ، زادَ ما زادَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6074 التخريج : أخرجه أبو داود (3905)، وابن ماجه (3726) واللفظ لهما، وأحمد (2840) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء رقائق وزهد - الموبقات علم - علم النجوم إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ليَقرأَنَّ القُرآنَ ناسٌ من أُمَّتِي يَمرُقُونَ من الإسلامِ، كَما يَمْرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ

11 - العجوةُ مِنَ الجنَّةِ، وفيها شفاءٌ مِنَ السُّمِّ، والكمْأَةُ منَ الْمَنِّ ، وماؤُها شفاءٌ لِلْعينِ.....
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4127 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5673)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3406)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (228) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - العجوة والتمر طب - الكمأة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - من سكن الباديةَ جَفا ، و من اتَّبعَ الصَّيدَ غفَل، و من أتى السلطانَ افتُتِنَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6296 التخريج : أخرجه أبو داود (2859)، وأحمد (3362) واللفظ لهما، والترمذي (2256)، والنسائي (4309) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان صيد - اتباع الصيد آداب عامة - الأخلاق المذمومة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - البَسوا مِن ثيابِكُم البياضَ ، فإنَّها من خيرِ ثيابِكُم، وكفِنوا فيها مَوتاكُم، وإنَّ مِن خيرِ أكحالِكُم الإثْمدَ ، يجْلو البصرَ ، و يُنبِتُ الشَّعرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1236 التخريج : أخرجه أبو داود (3878)، والترمذي (994)، وابن ماجه (3566)، وأحمد (2219)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الإثمد والكحل جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - خَرجْتُ من لَدُنْ آدَمَ، من نِكاحٍ غَيرِ سِفَاحٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3223 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (130)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/400)
التصنيف الموضوعي: أقارب النبي - رحم النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5103 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - زكاةُ الفطرِ طُهْرَةٌ للصائِمِ مِنَ اللغوِ والرفَثِ، و طُعْمَةٌ للمساكينِ، مَنْ أدَّاها قَبْلَ الصلاةِ فَهِيَ زكاةٌ مقبولَةٌ، وَمَنْ أدَّاها بَعْدَ الصلاةِ فهِيَ صدَقَةٌ مِنَ الصدَقَاتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3570 التخريج : أخرجه أبو داود (1609)، وابن ماجه (1827) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ من البيانِ سحْرًا، و إنَّ من الشِّعرِ حِكَمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2215 التخريج : أخرجه أبو داود (5011) واللفظ له، والترمذي (2845)، وابن ماجه (3756) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - إن من البيان لسحرا آداب الكلام - فصاحة اللسان شعر - مدح الشعر شعر - من الشعر حكمة ومن البيان سحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - الدواءُ من القدَرِ، و قد ينفعُ مَن يشاءُ بما شاء
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3416 التخريج : أخرجه خليفة ابن خياط في ((المسند)) (49 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 169) (12784)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (50)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب قدر - كل شيء بقدر طب - إباحة التداوي وتركه قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

19 - لعنَ اللهُ المتشَبِّهَاتِ مِنَ النساءِ بالرجالِ، والمتشبهينَ منَ الرجالِ بالنساءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5100 التخريج : أخرجه البخاري (5885)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ما من أربعين من مؤمنٍ يستغفرون لمؤمنٍ، إلا شفَّعهم اللهُ فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5680 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1489) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (948) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه أربعون والشفاعة في ذلك قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من سمع النداءَ فلم يأْتِه، فلا صلاةَ له إلا من عُذرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6300 التخريج : أخرجه أبو داود (551) مطولاً، وابن ماجه (793) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ الهديَ الصالحَ، و السَّمتَ الصالحَ، جزءٌ من سبعين جزءًا من النُّبوَّةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1992 التخريج : أخرجه أبو داود (4776)، وأحمد (2698)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل رقائق وزهد - السكينة والوقار رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - الكبائرُ : الشِّركُ باللهِ، والإْياسُ من رَوْحِ اللهِ، و القُنوطُ من رَحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4603 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/109)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - القنوط والإياس رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

24 - مَن صام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ له ما تقدم من ذنبِه [ وما تأخر ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6325 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (7/ 125) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الاحتساب صيام - فضل شهر رمضان إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ البركةَ تَنْزِلُ في وسَطِ الطعامِ، فكُلُوا من حافّاتِه، ولا تأكلُوا من وسَطِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1591 التخريج : أخرجه الترمذي (1805)، وأحمد (3438) باختلاف يسير، والحاكم (7118) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصفحة أطعمة - بركة الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة آداب عامة - آداب الطعام رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ الرَّحِمَ شِجنةٌ آخذةٌ بحُجزةِ الرحمنِ ، تصِلُ مَن وصلها، و تقطعُ مَن قطعها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1629 التخريج : أخرجه أحمد (2953)، والطبراني (10/398) (10807) باختلاف يسير، والحاكم (3179) بنحوه
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - نزلَ الحجرُ الأسوَدُ من الجنةِ، وهُوَ أشَدُّ بياضًا من اللبَنِ، فسَوَّدَتْهُ خَطايا بنِي آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6756 التخريج : أخرجه الترمذي (877) واللفظ له، وأحمد (2795)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله خلق - صفة بني آدم حج - فضل الحجر الأسود حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كلوا في القصعةِ من جوانِبِها، ولا تأْكُلُوا مِنْ وسطِها، فإِنَّ البركَةَ تنزِلُ في وسطِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4502 التخريج : أخرجه الترمذي (1805)، وابن ماجه (3277) بنحوه، وأحمد (2439) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - بركة الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصحفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - نَهَى عن أكلِ كُلِّ ذِي نابٍ من السِّباعِ، و عن أكلِ ذِي مَخْلَبٍ من الطَّيرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6859 التخريج : أخرجه مسلم (1934) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - ما ينهى عن أكله من الطير أطعمة - أكل كل ذي مخلب من الطير ذبائح - حل ما ليس له ناب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ الهديَ الصالحَ، و السَّمتَ الصالحَ، و الاقتصادُ ، جزءٌ من خمسةٍ و عشرينَ جزءًا من النُّبوَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1993 التخريج : أخرجه أبو داود (4776)، وأحمد (2698)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه