logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان لا يَرى بَأسًا في قَبضِ الدَّراهِمِ من الدَّنانيرِ، والدَّنانيرِ من الدَّراهِمِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف بإسناد حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8/490
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كَتَبَ عُمَرُ في وَصيَّتِه: ألَّا يُقَرَّ لي عاملٌ أكثرَ مِن سَنةٍ، وأقِرُّوا الأشعَريَّ -يَعني أبا موسى- أربعَ سِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19490
التصنيف الموضوعي: وصايا - كتابة الوصية إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ أنَسَ بنَ مالكٍ شَهِدَ جِنازةَ رَجُلٍ مِن الأنصارِ، قال: فأظهَروا الاستِغفارَ، فلم يُنكِرْ ذلك أنَسٌ. قال هُشَيمٍ: قال خالدٌ في حديثِه: وأدخَلوه مِن قِبَلِ رِجلِ القَبرِ، وقال هُشَيمٌ مرَّةً: إنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ مات بالبَصرةِ، فشَهِدَه أنَسُ بنُ مالكٍ، فأظهَروا له الاستِغفارَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4080
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات اعتصام بالسنة - لزوم السنة دفن ومقابر - الاستغفار للميت بعد دفنه دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن هُبَيرةَ، عن عليٍّ، قال عليُّ بنُ حَكيمٍ في حديثِه: أمَا تَغارونَ أنْ تخرُجَ نِساؤُكم؟ وقال هنَّادٌ في حديثِه: ألَا تَستَحْيونَ أو تَغارونَ؟ فإنَّه بلَغني أنَّ نساءَكم يَخْرُجْنَ في الأسواقِ يُزاحِمْنَ العُلوجَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1118
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كنَّا ببابِ عثمانَ في عَشْرِ الأَضحى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو العالية الرياحي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 548
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - نَهى عمرُ أنْ يُنقَشَ في الخواتيمِ بالعربيَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/19
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - نقش الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن السائبِ بنِ يزيدَ: أنَّ عثمانَ سجَدَ في (ص).
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 541
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّه رأى عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنه يَضرِبُ المُنكَدِرَ في الصَّلاةِ بعْدَ العصرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/142
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة العصر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن أبي أُمامةَ: مَن قرَأَ بمِئتَيْ آيةٍ كُتِب مِنَ القانِتينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفاً
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/158
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن أَنَسِ بنِ سِيرينَ قال: رأَيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يَستشرِفُ لشيءٍ وهو في الصَّلاةِ يَنظُرُ إليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4083
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ تَمِيمًا الداريَّ استأذَنَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ في القَصصِ، فقال: إنَّه علَيَّ مِثلُ الذَّبحِ، فقال: إنِّي أَرْجو العافيةَ، فأَذِنَ له عُمرُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع لم يدرك تميما الداري ولا عمر.
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24/491
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ما جاء في الحذر طب - فضل العافية علم - التخول بالموعظة علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - خَيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بكْرٍ وعمرُ، ولو شِئْتُ أنْ أُسَمِّيَ الثَّالثَ لسمَّيْتُه، فقال رجُلٌ لأبي إسحاقَ: إنَّهم يقولونَ: إنَّكَ تقولُ: أفضَلُ في الشَّرِّ، فقال: أَحَروريٌّ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1060
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ أبا بَكْرٍ لمَّا حضَرتْه الوفاةُ، قال: أيُّ يومٍ هذا؟ قالوا: يومُ الاثنينِ. قال: فإنْ مُتُّ مِن لَيْلَتي، فلا تَنتظِروا بي الغدَ؛ فإنَّ أحَبَّ الأيَّامِ والليالي إليَّ أقرَبُها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - حب الرسول صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كنَّا عندَ أنَسِ بنِ مالِكٍ، فدَعا بإناءٍ وفيه ثلاثُ ضِبابٍ حَديدٍ، وحَلْقةٌ مِن حَديدٍ، فأُخرِجَ مِن غِلافٍ أسْوَدَ، وهو دونَ الرُّبعِ وفوقَ نِصف الرُّبعِ، فأمَرَ أنَسُ بنُ مالِكٍ فجُعِلَ لنا فيه ماءٌ، فأتَينا به فشَرِبنا وصَبَبنا على رُؤوسِنا ووُجوهِنا، وصَلَّينا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12948
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - عن عُمَرَ، قال: لئنْ عِشتُ إنْ شاء اللهُ، لأُخرِجَنَّ اليهودَ والنَّصارى مِن جزيرةِ العربِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، ولم يرفَعْه، وقال: حتى يأخُذَ اللهُ عزَّ وجلَّ شريطتَه مِن النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6965
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن السُّدِّيِّ، أنَّه سَمِعَ مُرَّةَ، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ -قال لي شُعبَةُ: ورَفَعَه، ولا أرفَعُه لك- يقولُ في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ} [الحج: 25]، قال: لو أنَّ رَجُلًا هَمَّ فيه بإلحادٍ وهو بعَدَنِ أبيَنَ ، لَأذاقَه اللهُ عزَّ وجلَّ عَذابًا أليمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، روي مرفوعا وموقوفا، والموقوف أصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4071
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ: {إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا} [النساء: 117]، قال: مع كلِّ صَنَمٍ جِنِّيَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو العالية الرياحي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21231
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ أُبَيًّا، قال لعُمَرَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّي تَلقَّيْتُ القُرآنَ ممَّن تَلقَّاه -وقال عفَّانُ: ممَّن يَتلَّقاه- من جِبريلَ وهو رَطْبٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21112
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - أبي بن كعب إيمان - الإيمان بالوحي قرآن - كيفية نزول القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن كَعبٍ، قال: لأنْ أزنيَ ثلاثًا وثلاثينَ زَنْيةً أحَبُّ إليَّ مِن أنْ آكُلَ دِرهمَ رِبًا يَعلَمُ اللهُ أنِّي أكَلتُه حين أكَلتُه رِبًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى كعب الأحبار
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21958
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن عائِشةَ قالت: كنتُ أدخُلُ بَيتي الذي دُفِنَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَبي، فأضَعُ ثَوْبي، وأقولُ: إنَّما هو زَوْجي وأبي، فلمَّا دُفِنَ عُمَرُ معهم، فواللهِ ما دخَلتُهُ إلَّا وأنا مَشدودةٌ علَيَّ ثيابي؛ حَياءً مِن عُمَرَ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25660
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله بر وصلة - الحياء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - عن عُمَرَ أنَّه خَطَبَ النَّاسَ بالجابيةِ، فقال: مَن أرادَ أنْ يَسألَ عن القُرآنِ، فلْيأْتِ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ، ومَن أرادَ أنْ يَسألَ عن الفَرائضِ، فلْيأْتِ زَيْدَ بنَ ثابِتٍ، ومَن أرادَ أنْ يَسألَ عن الفِقْهِ، فلْيأْتِ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ، ومَن أرادَ أنْ يَسألَ عن المالِ، فلْيأْتِني؛ فإنَّ اللهَ تعالى جَعَلَني له خازِنًا وقاسِمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/253
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أموال الرعية علم - أخذ كل علم من أهله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان لا يَرى بَأسًا في قَبضِ الدَّراهِمِ من الدَّنانيرِ، والدَّنانيرِ من الدَّراهِمِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف بإسناد حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8/490 التخريج : أخرجه النسائي (4585)، وعبدالرزاق (14577)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن أبي هُرَيرةَ، قال عَبدُ اللهِ: قال أبي ولَم يَرفَعْه: قال: ما مِن عَبدٍ مُسلِمٍ يُصَلِّي في يَومٍ ثِنتَي عَشرةَ رَكعةً تَطَوُّعًا، إلَّا بُنيَ له بَيتٌ في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو عثمان مولى المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10462 التخريج : -

3 - كَتَبَ عُمَرُ في وَصيَّتِه: ألَّا يُقَرَّ لي عاملٌ أكثرَ مِن سَنةٍ، وأقِرُّوا الأشعَريَّ -يَعني أبا موسى- أربعَ سِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19490 التخريج : أخرجه أحمد (19490) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (32/81)
التصنيف الموضوعي: وصايا - كتابة الوصية إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ أنَسَ بنَ مالكٍ شَهِدَ جِنازةَ رَجُلٍ مِن الأنصارِ، قال: فأظهَروا الاستِغفارَ، فلم يُنكِرْ ذلك أنَسٌ. قال هُشَيمٍ: قال خالدٌ في حديثِه: وأدخَلوه مِن قِبَلِ رِجلِ القَبرِ، وقال هُشَيمٌ مرَّةً: إنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ مات بالبَصرةِ، فشَهِدَه أنَسُ بنُ مالكٍ، فأظهَروا له الاستِغفارَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4080 التخريج : أخرجه أحمد (4080)
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات اعتصام بالسنة - لزوم السنة دفن ومقابر - الاستغفار للميت بعد دفنه دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: لَو أنَّ قَطرةً مِنَ الزَّقُّومِ... فذَكَرَه [يَعني حَديثَ: لَو أنَّ قَطرةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَت في الأرضِ لَأمَرَّت على أهلِ الدُّنيا مَعيشَتَهم، فكَيفَ بمَن هو طَعامُه، ولَيسَ له طَعامٌ غَيرُه؟!].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3137 التخريج : -

6 - عن عُبَيدِ بنِ خالِدٍ؛ رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال في مَوتِ الفَجأةِ: أخذةُ أسَفٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : تميم بن سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15497 التخريج : -

7 - إنَّ النَّاسَ يَقولون: أَكْثَرَ أبو هُريرةَ، واللهِ لولا آيَتانِ في كتابِ اللهِ ما حَدَّثْتُ حَديثًا، ثم يَتْلو هاتَينِ الآيتَينِ: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى}  [البقرة: 159]، فذكَرَ الـحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7276 التخريج : أخرجه البخاري (118)، ومسلم (2492)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5867)، وابن ماجه (262)، وأحمد (7276) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - كتم العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة علم - حفظ العلم علم - سعة العلم
|أصول الحديث

8 - عن أبيه شَراحيلَ، قال: قُلتُ لابنِ عُمَرَ: إنَّ لي أرحامًا بمِصرَ يَتَّخِذونَ مِن هذه الأعنابِ، قال: وفَعَلَ ذلك أحَدٌ مِنَ المُسلِمينَ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: «لا تَكونوا بمَنزِلةِ اليَهودِ، حُرِّمَت عليهمُ الشُّحومُ فباعوها، وأكَلوا أثمانَها» قال: قُلتُ: ما تَقولُ في رَجُلٍ أخَذَ عُنقودًا فعَصَرَه، فشَرِبَه؟ قال: «لا بَأسَ»، فلَمَّا سِرتُ قال: «ما حَلَّ شُربُه حَلَّ بَيعُه»
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : شراحيل بن بكيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16066 التخريج : -

9 - قال أبو الدرداء ‏[ألا أنبئكُم بخيرِ أعمالكُم، وأرجاها عند ‏مليكِكُم، وأرفعِها في درجاتكُم، وخيرٌ لكُم ‏من إنفاقِ الذهبِ والورقِ، ومن أن تلقوا ‏عدوكُم فتضربوا أعناقهُم، ويضربوا أعناقكُم؟ ‏قالوا ما ذاكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ذِكْرُ اللهِ ‏عز وجل]‏
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : كثير بن مرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 35/36 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إسلام - أفضل أعمال الإسلام أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - درجات الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل

10 - عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، قال: "إنَّ آدَمَ عليه السَّلامُ لَمَّا حَضَرَه المَوتُ قال لبَنيه: أي بُنَيَّ إنِّي أشتَهي مِن ثِمارِ الجَنَّةِ، فذَهَبوا يَطلُبونَ له، فاستَقبَلَتهمُ المَلائِكةُ ومَعَهم أكفانُه وحَنوطُه، ومَعَهمُ الفُؤوسُ والمَساحي والمَكاتِلُ، فقالوا لهم: يا بَني آدَمَ، ما تُريدونَ وما تَطلُبونَ، أو ما تُريدونَ وأينَ تَذهَبونَ؟ قالوا: أبونا مَريضٌ فاشتَهى مِن ثِمارِ الجَنَّةِ، قالوا لهم: ارجِعوا فقد قُضيَ قَضاءُ أبيكُم. فجاؤوا، فلَمَّا رَأتهم حَوَّاءُ عَرَفَتهم، فلاذَت بآدَمَ، فقال: إليكِ عنِّي؛ فإنِّي إنَّما أوتيتُ مِن قِبَلِكِ، خَلِّي بَيني وبَينَ مَلائِكةِ رَبِّي تَبارَكَ وتَعالى. فقَبَضوهُ وغَسَّلوهُ وكَفَّنوهُ وحَنَّطوهُ، وحَفَروا له وألحَدوا له، وصَلَّوا عليه، ثُمَّ دَخَلوا قَبرَه فوضَعوهُ في قَبرِه ووضَعوا عليه اللَّبِنَ، ثُمَّ خَرَجوا مِنَ القَبرِ، ثُمَّ حَثَوا عليه التُّرابَ، ثُمَّ قالوا: يا بَني آدَمَ، هذه سُنَّتُكُم".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عُتَيّ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21240 التخريج : -

11 - عن سِماكٍ، قال: سَمِعتُ عياضًا الأشعَريَّ، قال: شَهِدتُ اليَرموكَ وعلينا خَمسةُ أُمَراءَ: أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ، ويَزيدُ بنُ أبي سُفيانَ، وابنُ حَسَنةَ، وخالِدُ بنُ الوليدِ، وعياضٌ -ولَيسَ عياضٌ هذا بالذي حَدَّثَ سِماكًا- قال: وقال عُمَرُ: إذا كان قِتالٌ فعليكُم أبو عُبَيدةَ. قال: فكَتَبنا إليه إنَّه قد جاشَ إلينا المَوتُ، واستَمدَدناه، فكَتَبَ إلينا: إنَّه قد جاءَني كِتابُكُم تَستَمِدُّوني، وإنِّي أدُلُّكُم على مَن هو أعَزُّ نَصرًا وأحضَرُ جُندًا: اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فاستَنصِروه؛ فإنَّ مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد نُصِرَ يَومَ بَدرٍ في أقَلَّ مِن عِدَّتِكُم، فإذا أتاكُم كِتابي هذا فقاتِلوهُم ولا تُراجِعوني. قال: فقاتَلناهُم فهَزَمناهُم، وقَتَلناهُم أربَعَ فراسِخَ، قال: وأصَبنا أموالًا، فتَشاوروا، فأشارَ علينا عياضٌ أن نُعطيَ عن كُلِّ رَأسٍ عَشَرةً. قال: وقال أبو عُبَيدةَ: مَن يُراهِنِّي؟ فقال شابٌّ: أنا إن لَم تَغضَبْ. قال: فسَبَقَه، فرَأيتُ عَقيصَتَي أبي عُبَيدةَ تَنقُزانِ وهو خَلفَه على فرَسٍ عَرَبيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عياض الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 344 التخريج : -

12 - عن هُبَيرةَ، عن عليٍّ، قال عليُّ بنُ حَكيمٍ في حديثِه: أمَا تَغارونَ أنْ تخرُجَ نِساؤُكم؟ وقال هنَّادٌ في حديثِه: ألَا تَستَحْيونَ أو تَغارونَ؟ فإنَّه بلَغني أنَّ نساءَكم يَخْرُجْنَ في الأسواقِ يُزاحِمْنَ العُلوجَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1118 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1118)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن [إبراهيمَ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ] قال: قال عُثمانُ: إن وجَدتُم في كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ أن تَضَعوا رِجلي في القَيدِ، فضَعوها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 524 التخريج : -

14 - عن أبي هُرَيرةَ، ولَم يَرفَعْه، نَحوَه [إنَّ للَّهِ مَلائِكةً سَيَّاحينَ في الأرضِ فُضُلًا عن كُتَّابِ النَّاسِ، فإذا وجَدوا قَومًا يَذكُرونَ اللهَ تَنادَوا: هَلُمُّوا إلى بُغيَتِكُم، فيَجيئونَ فيَحُفُّونَ بهم إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيَقولُ اللهُ: أيَّ شَيءٍ تَرَكتُم عِبادي يَصنَعونَ؟ فيَقولونَ: تَرَكناهُم يَحمَدونَكَ ويُمَجِّدونَكَ ويَذكُرونَكَ. فيَقولُ: هَل رَأوني؟ فيَقولونَ: لا. فيَقولُ: فكَيفَ لَو رَأوني؟ فيَقولونَ: لَو رَأوكَ لَكانوا لَكَ أشَدَّ تَحميدًا وتَمجيدًا وذِكرًا. فيَقولُ: فأيَّ شَيءٍ يَطلُبونَ؟ فيَقولونَ: يَطلُبونَ الجَنَّةَ. فيَقولُ: وهَل رَأوها؟ قال: فيَقولونَ: لا. فيَقولُ: فكَيفَ لَو رَأوها؟ فيَقولونَ: لَو رَأوها كانوا أشَدَّ عليها حِرصًا، وأشَدَّ لها طَلَبًا. قال: فيَقولُ: مِن أيِّ شَيءٍ يَتَعَوَّذونَ؟ فيَقولونَ: مِنَ النَّارِ. فيَقولُ: وهَل رَأوها؟ فيَقولونَ: لا. قال: فيَقولُ: فكَيفَ لَو رَأوها؟ فيَقولونَ: لَو رَأوها كانوا أشَدَّ مِنها هَرَبًا، وأشَدَّ مِنها خَوفًا. قال: فيَقولُ: إنِّي أُشهدُكُم أنِّي قد غَفَرتُ لهم. قال: فيَقولونَ: فإنَّ فيهم فُلانًا الخَطَّاءَ لَم يُرِدْهم، إنَّما جاءَ لحاجةٍ. فيَقولُ: هُمُ القَومُ لا يَشقى بهم جَليسُهم].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ذكوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7425 التخريج : -

15 - «في مَوتِ الفُجاءةِ أخذةُ أسَفٍ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : تميم بن سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17925 التخريج : -

16 - كنَّا ببابِ عثمانَ في عَشْرِ الأَضحى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو العالية الرياحي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 548 التخريج : أخرجه أحمد (551)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (548)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - نَهى عمرُ أنْ يُنقَشَ في الخواتيمِ بالعربيَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/19 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/455) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8442)، وابن أبي شيبة (25625)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - نقش الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 -  ربَّما أمَّنا ابنُ عُمَرَ بالسُّورَتَينِ والثَّلاثِ في الفَريضَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4610 التخريج : أخرجه أحمد (4610) واللفظ له، وعبدالرزاق (2847)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2046)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - قراءة سورتين فأكثر في الركعة صلاة - الجمع بين سورتين في ركعة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

19 - أنَّ أنَسًا كان يتَنَفَّسُ في الإناءِ مرَّتينِ أو ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12924 التخريج : أخرجه البخاري (5631)، ومسلم (2028) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة اعتصام بالسنة - لزوم السنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - شَهِدتُ عثمانَ يأمُرُ في خُطبتِه بقتلِ الكلابِ، وذبحِ الحَمامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 521 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (521) واللفظ له، ومعمر في ((جامعه)) (19733)، وابن أبي شيبة (20285)
التصنيف الموضوعي: صيد - قتل الكلاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن السائبِ بنِ يزيدَ: أنَّ عثمانَ سجَدَ في (ص).
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 541 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (541) واللفظ له، وعبدالرزاق (5864)، وابن أبي شيبة (4287)
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ عمرَ قال: لا تَنقُشوا، ولا تَكتُبوا في خَواتمِكم بالعربيَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/19 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/455)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8442)، وابن أبي شيبة (25625) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم علم - علم العربية والنحو
|أصول الحديث

23 - عن أبي عُثمانَ: أنَّ عُثمانَ قُتِلَ في أوسَطِ أيَّامِ التَّشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عثمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 546 التخريج : -

24 - عن أبي العاليةِ، قال: كُنَّا ببابِ عُثمانَ في عَشرِ الأضحى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو العالية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 551 التخريج : -

25 - عن عَمرةَ، قالت: اشتَكَت عائِشةُ فطالَ شَكواها، فقدِمَ إنسانٌ المَدينةَ يَتَطَبَّبُ، فذَهَبَ بَنو أخيها يَسألونَه عن وجَعِها، فقال: واللهِ إنَّكُم تَنعَتونَ نَعتَ امرَأةٍ مَطبوبةٍ، قال: هذه امرَأةٌ مَسحورةٌ سَحَرَتها جاريةٌ لها، قالت: نَعَم، أرَدتُ أن تَموتي فأُعتَقَ، قال: وكانَت مُدَبَّرةً، قالت: «بيعوها في أشَدِّ العَرَبِ مَلَكةً، واجعَلوا ثَمَنَها في مِثلِها».
خلاصة حكم المحدث : صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24126 التخريج : -

26 - أنَّه رأى عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنه يَضرِبُ المُنكَدِرَ في الصَّلاةِ بعْدَ العصرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/142 التخريج : أخرجه مالك (1/221)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1825)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة العصر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن أبي هُريرةَ قال: مَن قرَأَ مِئتَينِ كُتِب مِنَ القانِتينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفاً، وهو في حكم المرفوع
الراوي : أبو حازم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/157 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30708)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2193) مطولاً
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

28 - عن أبي أُمامةَ: مَن قرَأَ بمِئتَيْ آيةٍ كُتِب مِنَ القانِتينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفاً
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/158 التخريج : أخرجه الدارمي (3455)
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ مُعاويةَ بنَ حُدَيجٍ مَرَّ على أبي ذَرٍّ وهو قائِمٌ عِندَ فرَسٍ له، فسَألَه: ما تُعالِجُ مِن فرَسِكَ هذا؟ فقال: «إنِّي أظُنُّ أنَّ هذا الفَرَسَ قدِ استُجيبَ له دَعوتُه». قال: وما دُعاءُ البَهيمةِ مِنَ البَهائِمِ؟! قال: "والذي نَفسي بيَدِه، ما مِن فرَسٍ إلَّا وهو يَدعو كُلَّ سَحَرٍ فيَقولُ: اللهُمَّ أنتَ خَوَّلتَني عَبدًا مِن عِبادِكَ، وجَعَلتَ رِزقي بيَدِه، فاجعَلْني أحَبَّ إليه مِن أهلِه ومالِه وولَدِه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابن شماسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21442 التخريج : -

30 - عن أَنَسِ بنِ سِيرينَ قال: رأَيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يَستشرِفُ لشيءٍ وهو في الصَّلاةِ يَنظُرُ إليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4083 التخريج : أخرجه أحمد (4083)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث