logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن قدِم حاجًّا فلْيَطُفْ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ قبْلَ أنْ يأتيَ مِنًى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي العطوف إلا يزيد بن هارون
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/62
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - طواف القدوم وأحكامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - صنَعَتْ أُمِّي طعامًا وقالتِ اذهَبْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فادْعُهُ فجِئْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسارَرْتُه فقُلْتُ إنَّ أُمِّي قد صنَعَتْ شيئًا فقال لأصحابِه قُوموا فقام معه خَمسونَ رجُلًا فجلَس على البابِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدخِلْ عَشَرةً عَشَرةً فأكَلوا حتَّى شبِعوا وفضَل نحوُ ما كان
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب القمي إلا المطلب بن زياد تفرد به الحسن بن حماد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/270
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - الاجتماع على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لَمَّا انهزَم النَّاسُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ بقي معه أحَدَ عَشَرَ رجُلًا مِن الأنصارِ وطَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ وهو يصعَدُ في الجَبلِ فلحِقهم المُشركونَ فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ أنا يا رسولَ اللهِ قال كما أنتَ يا طَلْحةُ فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ فأنا يا رسولَ اللهِ فقام عنه وصعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع مَن بقي معه ثمَّ قُتِل الأنصاريُّ فلحِقوه فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له مِثْلَ قولِه فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ أنا يا رسولَ اللهِ فأذِن له فقاتَل مِثْلَ قتالِه وقِتالِ صاحبِه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصعَدُ وأصحابُه يصعَدونَ ثمَّ قُتِل فلحِقوه فلَمْ يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ ويقولُ طَلْحةُ أنا يا رسولَ اللهِ فيحبِسُه ويستأذِنُه رجُلٌ مِن الأنصارِ للقتالِ ويأذَنُ له فيُقاتِلُ مِثْلَ مَن كان قبْلَه حتَّى لَمْ يَبْقَ معه إلَّا طَلْحةُ فغشُوهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ أنا فقاتَل مِثْلَ قتالِ جميعِ مَن كان قبْلَه وأُصيبَ بعضُ أنامِلِه فقال حَسِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا طَلْحةُ لو قُلْتَ بِسْمِ اللهِ أو ذكَرْتَ اللهَ لَرفعَتْكَ الملائكةُ والنَّاسُ ينظُرونَ حتَّى تلِجَ بكَ في جوِّ السَّماءِ ثمَّ صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطَلْحةُ إلى أصحابِه وهم مُجتَمِعونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عمارة بن غزية تفرد به يحيى
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ امرأةً كانت بَيْنَها وبَيْنَ زوجِها خُصومةٌ فأتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ المرأةُ هذا زَوْجي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منه وقال الزَّوجُ هذه امرأتي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرض شيءٌ أبغَضُ إليَّ منها فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدنُوَا إليه ثمَّ دعا لهما فلَمْ يفتَرِقا مِن عندِه حتَّى قالت والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه وقال الزَّوجُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/32
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ مِن مُوجِباتِ اللهِ ثلاثًا إذا رأى حقًّا مِن حقوقِ اللهِ لَمْ يُؤخِّرْه إلى أيامٍ لا يُدرِكُها وأنْ يعمَلَ العمَلَ الصَّالحَ العَلانيةَ على قَوامٍ مِن عمَلِه في السَّريرةِ وهو يجمَعُ ( مع ) ما يعمَلُ صلاحَ ما يُؤمِّلُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهكذا وليُّ اللهِ وعقَد بيدِه ثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به حكيم بن حزام
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/184
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التسويف إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا شعيب بن أبي حمزة تفرد به علي بن عياش
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/58
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - شكَوْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّمضاءَ فلَمْ يُشكِنا وقال أكثِروا مِن قولِ لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ فإنَّها تدفَعُ تسعةً وتِسعينَ بابًا مِن الضُّرِّ أدناها الهَمُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا بلهط المكي وهو عندي ثقة ولا عن بلهط إلا عبد المجيد ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن أبي عمر ولا نحفظ لبلهط حديثا غيره ولم يسند بلهط غير هذا الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/33 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (438)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 54) واللفظ لهما، وابن أبي عمر كما في ((المطالب العالية)) (257) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
|أصول الحديث

2 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ افتَرَض عليكم الجُمُعَة مِن يومي هذا في عامي هذا في شهري هذا فريضةً مُفتَرَضةً فمَن ترَكها رغبةً عنها وله إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ ألَا فلا جمَع اللهُ شَمْلَه ولا بارَك له في أمرِه ألَا ولا صلاةَ له ألَا ولا زكاةَ له ألَا ولا صيامَ له ألَا ولا حَجَّ له ألَا ولا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجُلًا ولا يَؤُمَّنَّ أعرابيٌّ مُهاجِرًا ولا يَؤُمَّنَّ فاجرٌ بَرًّا إلَّا أنْ يكونَ سلطانًا يخافُ سيفَه وسَوْطَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بشر الأمي إلا خالد بن يزيد تفرد به إبراهيم بن راشد ولا يحفظ لبشر الأمي حديثا مسندا غير هذا وكان من عباد الله الصالحين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/64 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد (1134)، والبيهقي (5780) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة النساء إحسان - إبطال الأعمال جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
|أصول الحديث

3 - دعاني خالي جَدُّ بنُ قَيْسٍ في سبعينَ راكبًا الَّذينَ أخَذوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الأنصارِ فجاء إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه عمُّه العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ فقال يا عمِّ خُذْ على أخوالِكَ فقال له السَّبعونَ يا مُحمَّدُ سَلْ لربِّكَ ولنَفْسِكَ ما شِئْتَ فقال أمَّا الَّذي أسأَلُ لربِّي فتعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا وأمَّا الَّذي أسأَلُكم لنَفْسي فتمنَعوني ممَّا تمنَعونَ منه أنفُسَكم قالوا فما لنا إذَا فعَلْنا ذلكَ قال الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمار الدهني إلا ابنه معاوية تفرد به محمد بن عمران
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/62 التخريج : أخرجه أحمد (14456)، وابن حبان (6274)، والطبراني (2/ 186)، (1757) جميعهم بألفاظ متقاربة
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الشرك ظلم عظيم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

4 - دخَلْتُ على عائشةَ وعليها شَمْلُ ثوبٍ مرقوعٍ فقُلْتُ لو ألقَيْتِ عنكِ هذا الثَّوبَ فقالت إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنْ سرَّكِ أنْ تلقَيْني فلا تُلقِينَ ثوبًا حتَّى ترقَعَيه ولا تدَّخِرينَ طعامًا لشهرٍ وما أنا مُغيِّرةٌ ما أمَرني به حتَّى ألحَقَ به إنْ شاء اللهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر بن عبد الله عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به سويد بن عبد العزيز
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/113 التخريج : أخرجه الترمذي (1780)، وأبو يعلى (4610)، والحاكم (7867) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ مُجتَمِعونَ فقال يا معشَرَ المُسلِمينَ اتَّقوا اللهَ وصِلُوا أرحامَكم فإنَّه ليس مِن ثوابٍ أسرَعَ مِن صِلةِ رحِمٍ وإيَّاكم والبَغْيَ فإنَّه ليس مِن عقوبةٍ أسرَعَ مِن عقوبةِ بَغْيٍ وإيَّاكم وعقوقَ الوالدَيْنِ فإنَّ ريحَ الجنَّةِ يُوجَدُ مِن مسيرةِ ألفِ عامٍ واللهِ لا يجِدُها عاقٌّ ولا قاطعُ رحِمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خُيَلاءَ إنَّما الكِبْرياءُ للهِ ربِّ العالَمينَ والكذِبُ كلُّه إثمٌ إلَّا ما نفَعْتَ به مُؤمِنًا ودفَعْتَ به عن دِينٍ وإنَّ في الجنَّةِ لَسُوقًا ما يُباعُ فيها ولا يُشتَرَى ليس فيها إلَّا الصُّوَرُ فمَن أحَبَّ صورةً مِن رجُلٍ أوِ امرأةٍ دخَل فيها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن محمد بن طريف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/18 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((صفة الجنة)) (419)، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنة - سوق الجنة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - تقوى الله بر وصلة - العقوق
|أصول الحديث

6 - مَن أكَل هذه الشَّجَرةَ فلا يقرَبَنَّ مسجِدَنا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الجراح بن الضحاك إلا إسحاق بن سليمان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/347 التخريج : أخرجه مسلم (563)، وأحمد (15014) باختلاف يسير، والبخاري (816) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
|أصول الحديث

7 - إذا أكَل أحَدُكم مِن هذه البَقْلةِ فلا يُؤذِينا في مسجِدِنا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل المؤدب تفرد به سريج
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/121 التخريج : أخرجه البخاري (854)، ومسلم (563)، والنسائي (707) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية مساجد ومواضع الصلاة - من احتاج إلى أكل البصل والثوم أماتهما طبخا
|أصول الحديث

8 - أنَّ الطُّفَيلَ بنَ عمرٍو الدَّوسيَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ هل لكَ في حِصنٍ حَصينٍ ومَنَعةٍ يُريدُ حِصنًا كان لدَوْسٍ في الجاهليَّةِ فأبى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلكَ للَّذي ذخَر اللهُ للأنصارِ فلمَّا هاجَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المدينةِ هاجَر إليه الطُّفَيلُ بنُ عمرٍو وهاجَر معه رجُلٌ مِن قومِه فاجتَوى الرَّجُلُ المدينةَ فجزِع فأخَذ مَشاقِصَ له فقطَع بها بَراجِمَه فشخَبَتْ يداه حتَّى مات فرآه الطُّفَيْلُ بنُ عمرٍو في مَنامِه فرآه في هيئةٍ حَسَنةٍ ورآه يُغطِّي يدَيْهِ فقال ما صنَع بكَ ربُّكَ فقال غفَر لي بهِجرتي إلى نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما لي أراكَ مُغطِّيًا يدَيْكَ قال قيل لي لنْ نُصلِحَ منكَ ما أفسَدْتَ فقَصَّها الطُّفَيْلُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ اللَّهمَّ ولِيَدَيْهِ فاغفِرْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا حجاج تفرد به حماد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/39 التخريج : أخرجه مسلم (116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين طب - الأدوية المكروهة إيمان - من قتل نفسه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

9 - مَن أكَل ثُومًا أو بصَلًا فلْيعتزِلْنا أو ليعتزِلْ مسجِدَنا أو ليقعُدْ في بيتِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس وما أسند الزهري عن عطاء بن أبي رباح حديثا غير هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/137 التخريج : أخرجه مسلم (563)، وأحمد (15014) باختلاف يسير، والبخاري (816) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
|أصول الحديث

10 - كنَّا مع رسولِ اللهِ في سفَرٍ فاشترى منِّي بعيرًا فبِعْتُه إيَّاه على أنَّ لي ظَهرَه حتَّى نقدَمَ فلمَّا قدِمْنا أتَيْتُه بالجمَلِ فأمَر لي بثَمنِه ثمَّ قال هو لكَ فانطلَقْتُ به فلقِيني رجُلٌ مِن اليهودِ فأخبَرْتُه فجعَل يعجَبُ فقال أعطاكَ الثَّمنَ ووهَب لكَ البعيرَ قُلْتُ نَعم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سيار أبي الحكم إلا هشيم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/32 التخريج : أخرجه أحمد (14251)، وأبو يعلى (2125) واللفظ لهما، وأبو عوانة (5278) بنحوه دون ذكر اليهودي، والبخاري (2385) مختصرًا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه
|أصول الحديث

11 - مَن قدِم حاجًّا فلْيَطُفْ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ قبْلَ أنْ يأتيَ مِنًى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي العطوف إلا يزيد بن هارون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/62 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6854) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - طواف القدوم وأحكامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - خَلَتِ البِقاعُ حولَ المسجِدِ فأراد بنو سلِمةَ قُرْبَ المسجِدِ فبلَغ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا بني سلِمةَ دِيارَكم تُكتَبْ لكم آثارُكم قالها ثلاثَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود إلا عبد الوارث تفرد به عمران بن موسى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/33 التخريج : أخرجه مسلم (665)، وأحمد (14566)، وأبو يعلى (2157) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

13 - خطَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحثَّ على صِلَةِ الرَّحِمِ ثمَّ قال مَن كان له ثلاثُ بناتٍ يكفُلُهنَّ ويُؤدِّبُهنَّ ويُزوِّجُهنَّ دخَل الجنَّةَ فقال قائلٌ يا رسولَ اللهِ واثنتَيْنِ قال واثنتَيْنِ ثمَّ قال علِيٌّ ما كذَبْتُ على مُحمَّدٍ ولا كذَب مُحمَّدٌ على جابرٍ ولا كذَب جابرٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حرة إلا حفص بن عمر ولم نسمعه إلا من الصابوني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/90 التخريج : أخرجه أحمد (14247)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (78)، وأبو يعلى الموصلي (2210) جميعهم ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

14 - رُفِع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ طعَن رجُلًا على فخِذِه بقَرنٍ فقال الَّذي طُعِن فخِذُه أقِدْني يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ داوُوها واستَأْني بها حتَّى ننظُرَ إلى ما تصيرُ فقال الرَّجُلُ أقِدْني يا رسولَ اللهِ فقال له مِثْلَ ذلكَ فقال الرَّجُلُ أقِدْني يا رسولَ اللهِ فأقاده رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيبِسَتْ رِجْلُ الَّذي استقاد وبرَأ الَّذي استُقِيد منه فأبطَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِيَتَها
خلاصة حكم المحدث : لم هذا الحديث عن زيد بن أبي أنيسة إلا محمد بن عبد الله الذماري تفرد به سليمان بن عبد الرحمن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/381 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (377)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/ 47) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (3117) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من الضربة ديات وقصاص - النهي عن الاقتصاص بالجرح قبل الاندمال
|أصول الحديث

15 - صنَعَتْ أُمِّي طعامًا وقالتِ اذهَبْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فادْعُهُ فجِئْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسارَرْتُه فقُلْتُ إنَّ أُمِّي قد صنَعَتْ شيئًا فقال لأصحابِه قُوموا فقام معه خَمسونَ رجُلًا فجلَس على البابِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدخِلْ عَشَرةً عَشَرةً فأكَلوا حتَّى شبِعوا وفضَل نحوُ ما كان
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب القمي إلا المطلب بن زياد تفرد به الحسن بن حماد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/270 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (8605) بهذا اللفظ، وأصل الحديث عند البخاري (4102)، ومسلم (2039)، في قصة غزوة الخندق.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - الاجتماع على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما عمِل آدَميٌّ عمَلًا أنجى له مِن العذابِ مِن ذِكْرِ اللهِ قيل ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قال ولا الجهادُ إلَّا أنْ تضرِبَ بسيفِكَ حتَّى ينقطِعَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا أبو خالد تفرد به الفريابي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/5 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (209)، والخطيب البغدادي في ((الموضح)) (1/401) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر
|أصول الحديث

17 - مَن كانت له أرضٌ فلْيزرَعْها وإنْ لَمْ يستطِعْ فلْيمنَحْها ولا يُكريها ولا تخلِطوا البُسْرَ والتَّمرَ، والتَّمرَ والزَّبيبَ، والعُمْرَى جائزةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بسطام بن مسلم إلا محمد بن بكر تفرد به محمد بن يحيى القطعي ولا يروى العمري جائزة عن مطر إلا بسطام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/90 التخريج : أخرجه البخاري (2340)، ومسلم (1536) بسياق مختصر.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - ما يكره من المزارعة هبة وهدية - العمرى إجارة - أجرة أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط
|أصول الحديث

18 - مَن قال حينَ يسمَعُ النِّداءَ بحقِّ هذه الدَّعوةِ التَّامَّةِ والصَّلاةِ القائمةِ آتِ مُحمَّدًا الوسيلةَ والفضيلةَ وابعَثْه المَقامَ المحمودَ الَّذي وعَدْتَه حلَّتْ له الشَّفاعةُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا شعيب بن أبي حمزة تفرد به علي بن عياش ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/54
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن قيامة - الشفاعة أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان

19 - أنَّ رجُلًا مِن ثَقيفٍ أهدى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَاويةً مِن خَمرٍ بعدَما حُرِّمَتِ الخَمرُ فأمَر بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشُقَّتْ فقال رجُلٌ لو أمَرْتَ بها فتُباعَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ الَّذي حرَّم شُربَها حرَّم بَيْعَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن زيد إلا ابن لهيعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/31 التخريج : أخرجه البخاري (4296) بنحوه مختصرًا، وأحمد (14656)، وابن أبي شيبة (22047) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية ما يكره أو يحرم أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه
|أصول الحديث

20 - كان لأبي شُعَيبٍ غلامٌ لحَّامٌ فلمَّا رأى ما برسولِ اللهِ وأصحابِه مِن الجَهْدِ أمَر غُلامَه أنْ يأتيَهم بلَحْمٍ يكفي خمسةً وأرسَل إلى رسولِ اللهِ أنِ ائتِنا خامسَ خمسةٍ فجاء ومعهم سادسٌ فلمَّا انتهَوْا إلى بابِ أبي شُعَيبٍ قال رسولُ اللهِ إنَّكَ أرسَلْتَ إليَّ وإلى خمسةٍ وإنَّ هذا تبِعنا فإنْ أذِنْتَ له دخَل وإلَّا رجَع فقال قد أذِنْتُ فلْيدخُلْ يا رسولَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن أبي سفيان إلا زهير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/21 التخريج : أخرجه البيهقي (14658)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - من دعي إلى طعام فأراد إحضار غيره فليستأذن
|أصول الحديث

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي إلى ساريةٍ في المسجِدِ ويخطُبُ إليها يعتمِدُ عليها فأمَرَتْ عائشةُ فصنَعَتْ له مِنبَرَه هذا فلمَّا قام إليه وترَك مقامَه إلى السَّاريةِ خارَتِ السَّاريةُ خُوارًا شديدًا حينَ ترَك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقامَه شوقًا إلى نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمشى نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليها حتَّى اعتَنَقها فلمَّا اعتَنَقها هدَأ الصَّوتُ الَّذي سمِعْنا فقُلْتُ أنتَ سمِعْتَه فقال أنا سمِعْتُه وأهلُ المسجِدِ وهي إحدى السَّواري الَّتي تَلي الحُجرةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطية إلا ابنه تفرد به أحمد بن طارق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/343 التخريج : أخرجه البخاري (3584)، والنسائي (1396)، وابن ماجة (1417) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - لَمَّا انهزَم النَّاسُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ بقي معه أحَدَ عَشَرَ رجُلًا مِن الأنصارِ وطَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ وهو يصعَدُ في الجَبلِ فلحِقهم المُشركونَ فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ أنا يا رسولَ اللهِ قال كما أنتَ يا طَلْحةُ فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ فأنا يا رسولَ اللهِ فقام عنه وصعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع مَن بقي معه ثمَّ قُتِل الأنصاريُّ فلحِقوه فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له مِثْلَ قولِه فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ أنا يا رسولَ اللهِ فأذِن له فقاتَل مِثْلَ قتالِه وقِتالِ صاحبِه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصعَدُ وأصحابُه يصعَدونَ ثمَّ قُتِل فلحِقوه فلَمْ يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ ويقولُ طَلْحةُ أنا يا رسولَ اللهِ فيحبِسُه ويستأذِنُه رجُلٌ مِن الأنصارِ للقتالِ ويأذَنُ له فيُقاتِلُ مِثْلَ مَن كان قبْلَه حتَّى لَمْ يَبْقَ معه إلَّا طَلْحةُ فغشُوهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ أنا فقاتَل مِثْلَ قتالِ جميعِ مَن كان قبْلَه وأُصيبَ بعضُ أنامِلِه فقال حَسِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا طَلْحةُ لو قُلْتَ بِسْمِ اللهِ أو ذكَرْتَ اللهَ لَرفعَتْكَ الملائكةُ والنَّاسُ ينظُرونَ حتَّى تلِجَ بكَ في جوِّ السَّماءِ ثمَّ صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطَلْحةُ إلى أصحابِه وهم مُجتَمِعونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عمارة بن غزية تفرد به يحيى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/304 التخريج : أخرجه ابن عساكر (25/ 72) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (371) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن خَديجةَ أنَّها ماتَتْ قبْلَ أنْ تنزِلَ الفرائضُ والأحكامُ فقال أبصَرْتُها على نَهَرٍ مِن أنهارِ الجنَّةِ في بيتٍ مِن قَصَبٍ لا لَغْوَ فيه ولا نَصَبَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا مجالد تفرد به إسماعيل بن مجالد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/120 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (23/ 8) (6)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2988) واللفظ لهما، وأبو يعلى (2047) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ أعتَق غُلامًا له عن دُبُرٍ وكان مُحتاجًا فذُكِر ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعاه فقال أعتَقْتَ غُلامَكَ فقال نَعَمْ يا رسولَ اللهِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتَ أحوَجُ إليه ثمَّ قال مَن يشتريه فقال نُعَيمُ بنُ عبدِ اللهِ أنا فاشتراه فأخَذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَمَنَه فدفَعه إلى صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد المجيد إلا المغيرة بن عبد الرحمن تفرد به قتيبة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/124 التخريج : أخرجه البخاري (2403)، ومسلم (997)، وأبو داود (3955) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة التصدق بكل المال عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/91 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (1731) بلفظه، وابن ماجه (1126) وابن خزيمة (1856) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة جمعة - التغليظ في ترك الجمعة صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعرِضُ نفسَه على النَّاسِ بالموقِفِ ألَا رجُلٌ يحمِلُني إلى قومِه فإنَّ قُرَيشًا قد منَعوني أنْ أُبلِّغَ كلامَ ربِّي فأتاه رجُلٌ مِن هَمْدانَ فقال ممَّن أنتَ قال مِن هَمْدانَ قال هل عندَكَ مَنَعةٌ قال نَعَمْ ثمَّ إنَّ الرَّجُلَ الهَمْدانيَّ خشِي أنْ يُخفِرَه قومُه فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال آتيهم ثمَّ ألقاكَ مِن عامٍ مُقبِلٍ فقال له انطلِقْ وجاءتْ وفودُ الأنصارِ في رجَبٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن المغيرة إلا إسرائيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/59 التخريج : أخرجه أبو داود (4734)، والترمذي (2925) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (15192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزخرف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

27 - مَن صعِد الثَّنيَّةَ ثَنيَّةَ المُرارِ فإنَّه يُحَطُّ عنه ما حُطَّ عن بني إِسرائيلَ قال جابرٌ فكان أوَّلَ مَن صعِدها خَيْلُنا بني الخَزْرَجِ ثمَّ تتامَّ النَّاسُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلُّكم مغفورٌ له إلَّا صاحبَ الجَملِ الأحمَرِ فقُلْنا تعالَ يستغفِرْ لكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لَأنْ أجِدَ ضالَّتي أحَبُّ إليَّ مِن أنْ يستغفِرَ لي صاحبُكم وإذا هو ينشُدُ ضالَّةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة بن خالد إلا معاذ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/178 التخريج : أخرجه الحاكم (6984)، وأبو يعلى (1870) واللفظ لهما، ومسلم (2780) بلفظه ولم يقل: يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مغازي - غزوة الحديبية مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - النفاق
|أصول الحديث

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشتَرَى مِن أعرابيٍّ قال حسِبْتُ أنَّه قال مِن بني عامرِ بنِ صَعْصعةَ حِمْلَ خَبَطٍ أو حِمْلَ حِنْطةٍ أو حِنَطٍ فلمَّا وجَب البيعُ قال له اختَرْ فقال الأعرابيُّ إنْ رأَيْتُ كاليومِ عمَركَ اللهُ ممَّن أنتَ قال مِن قُرَيشٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا يحيى بن أيوب تفرد به موسى بن أعين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/38 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2184)، والحاكم (2306) كلاهما باختلاف يسير، والترمذي (1249) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - التساهل والتسامح في البيع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي بر وصلة - حسن الخلق بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ أكَل لحمًا في يومٍ مرَّتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمارة إلا مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/81 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 52) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

30 - نضَّر اللهُ امرأً سمِع مقالتي فوعاها ثمَّ بلَّغها فرُبَّ مُبلَّغٍ أوعى مِن سامعٍ ثلاثٌ لا يغِلُّ عليهنَّ قلبُ امرئٍ مُسلِمٍ إخلاصُ العملِ للهِ ومُناصَحةُ وُلاةِ المُسلِمينَ ولُزومُ جماعتِهم فإنَّ دعوتَهم تُحيطُ مِن ورائِهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا يحيى بن سعيد الأموي تفرد به عبد الرحمن بن صالح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/272 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 276) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم علم - التثبت في الحديث فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث