logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ وعُمَرَ بنَ الخطَّابِ وناسًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ جلَسوا بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ فذكَروا أعظَمَ الكبائرِ فلَمْ يكُنْ عندَهم فيها عِلْمٌ فأرسَلوني إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أسأَلُه عن ذلكَ فأخبَرني أنَّ أعظَمَ الكبائرِ شُربُ الخمرِ فأتَيْتُهم فأخبَرْتُهم فأنكَروا ذلكَ ووثَبوا إليه جميعًا فأخبَرهم أنَّ رسولَ اللهِ قال إنَّ ملِكًا مِن بني إسرائيلَ أجبَر رجُلًا فخيَّره بَيْنَ أنْ يشرَبَ الخَمرَ أو يقتُلَ صبيًّا أو يزنيَ أو يأكُلَ لحمَ الخِنزيرِ أو يقتُلوه إنْ أبى فاختار أنَّه يشرَبُ الخَمرَ وأنَّه لَمَّا شرِب لَمْ يمتنِعْ مِن شيءٍ أرادوه منه وأنَّ رسولَ اللهِ قال لنا حينَئذٍ ما مِن أحَدٍ يشرَبُها فتُقبَلَ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً ولا يموتُ وفي مَثَانَتِه منها شيءٌ إلَّا حُرِّمَتْ عليه الجنَّةُ وإنْ مات في الأربعينَ مات مِيتةً جاهليَّةً
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به الدراوردي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/116
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا شعيب بن أبي حمزة تفرد به علي بن عياش
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/58
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أَمَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ فلمَّا انفَتَل نظَر إلى رجُلٍ وحدَه قائمًا يُصلِّي خَلْفَ النَّاسِ فقال أيُّها المُصلِّي وحدَه هلَّا كُنْتَ وصَلْتَ الصَّفَّ أمْ أخَذْتَ بيدِ رجُلٍ مِن القومِ فصَفَّ معكَ فإنَّه لا صلاةَ لكَ وحدَكَ فأعِدْ صلاتَكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث بهذا التمام عن الشعبي إلا السري بن إسماعيل تفرد به عباد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته بهذا التمام
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/207
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الفذ وحده خلف الصف صلاة الجماعة والإمامة - ما يصنع من جاء وحده فوجد الصف كاملا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - وفَدْنا على رسولِ اللهِ سبعةً أو ثمانيةً كلُّنا يطلُبُ حاجةً وكُنْتُ آخِرَهم دخولًا على رسولِ اللهِ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي ترَكْتُ مَن خَلْفي وهم يزعُمونَ أنَّ الهِجرةَ قدِ انقطَعَتْ فقال رسولُ اللهِ حاجتُك مِن خيرِ حاجتِهم لنْ تنقطِعَ الهجرةُ ما قُوتِل الكفَّارُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حسان إلا أبو إدريس
الراوي : عبدالله بن السعدي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/28 التخريج : أخرجه النسائي (4172)، وأحمد (22324)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2631) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - جاءتِ امرأةُ رِفاعةَ القُرَظيِّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ إنِّي نكَحْتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الزُّبَيرِ واللهِ ما معه إلَّا مِثْلُ هذه الهُدْبةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعلَّكِ تُريدينَ أنْ ترجِعي إلى رِفاعةَ لا حتَّى يذوقَ عُسَيلتَكِ وتذوقي عُسَيلتَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا الليث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/281 التخريج : أخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجِدَ ومعه نِسوةٌ مِن الأنصارِ فوعَظهنَّ وذكَّرهنَّ وقال ما مِنكنَّ مِن امرأةٍ يموتُ لها ثلاثٌ مِن الولَدِ إلَّا دخَلَتِ الجنَّةَ فقامتِ امرأةٌ هي مِن أجَلِّهنَّ فقالت يا رسولَ اللهِ فذَاتُ الاثنَيْنِ قال وذاتُ الاثنَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا الهيثم بن جهم تفرد به عثمان بن الهيثم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/158 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 188) (10414) واللفظ له، وأحمد (3995)، وأبو يعلى (5085) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الاحتساب والنية جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رجُلًا مِن الأعرابِ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ متى تقومُ السَّاعةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما أعدَدْتَ للسَّاعةِ فقال الأعرابيُّ ما أعدَدْتُ لها كبيرَ عمَلٍ إلَّا اثنَيْنِ إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنتَ مع مَن أحبَبْتَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/71 التخريج : أخرجه البخاري (6167)، والترمذي (2385) كلاهما باختلاف يسير، ومسلم (2639) مختصرا ببعض لفظه،
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لَمَّا تُوفِّي إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ أنتَ أحَقُّ مَن علِم للهِ حقَّه فقال تدمَعُ العينُ ويحزَنُ القلبُ ولا نقولُ ما يُسخِطُ الرَّبَّ وإنَّا بكَ يا إبراهيمَ لَمحزونونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خيثم إلا مسلم بن خالد
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/346
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الحزن والبكاء جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| شرح حديث مشابه

6 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي رجُلٌ شاعرٌ فما ترى في الشِّعرِ فقال لَأَنْ يمتلئَ ما بَيْنَ لَبَّتِكَ إلى عانتِكَ قَيْحًا وصديدًا خيرٌ مِن أنْ يمتلِئَ شِعرًا
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن مالك بن عمير إلا بهذا الإسناد تفرد بن سعيد بن عتبة
الراوي : مالك بن عمير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/272 التخريج : أخرجه الطبراني (655) (19/ 294)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6029)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (2069) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: شعر - ذم الشعر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن طَلْحةَ بنِ النَّضرِ الحُدَّانيِّ قال سمِعْتُ مُحمَّدَ بنَ سِيرينَ سأَله رجُلٌ عنِ الوَهْمِ فقال حدَّثنا أبو هُرَيْرَةَ أنَّه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً مِن صلاةِ النَّهارِ وأنَّه صلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ سلَّم فخرَج سَرَعانُ النَّاسِ فقالوا يا رسولَ اللهِ أقصُرَتِ الصَّلاةُ وفي القومِ أبو بَكْرٍ وعُمَرُ فهاباه أنْ يُكلِّماه فقال رجُلٌ مِن المُسلِمينَ يا رسولَ اللهِ أقصُرَتِ الصَّلاةُ أم نسِيتَ فقال لَمْ تقصُرْ ولَمْ أَنْسَ فقال رجُلٌ بأبي وأُمِّي نسِيتَ إنَّما صلَّيْتَ ركعتَيْنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَقٌّ ما يقولُ ذو اليدَيْنِ فقالوا صدَق يا رسولَ اللهِ فقام فركَع ركعتَيْنِ إلى ركعتَيْهِ الأُولَيَيْنِ ثمَّ سلَّم ثمَّ سجَد سجدتَيْنِ نحوًا مِن سُجودِه في صلاتِه أو أطوَلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن طلحة بن نضر الحداني إلا علي بن نضر ويحيى بن أبي بكير الكرماني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/117
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
| شرح حديث مشابه

8 - اضطَجَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حصيرٍ فأثَّر الحصيرُ بجِلْدِه فلمَّا استيقَظ جعَلْتُ أمسَحُ عنه وأقولُ يا رسولَ اللهِ ألَا آذَنْتَني قبْلَ أنْ تنامَ على هذا الحصيرِ فأبسُطَ لكَ عليه شيئًا يَقِيكَ منه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لي وما للدُّنيا وما للدُّنيا وما لي ما أنا والدُّنيا إلَّا كراكبٍ استظَلَّ في فَيْءِ شجرةٍ ثمَّ راح وترَكها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن مرة إلا المسعودي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/122 التخريج : أخرجه الترمذي (2377)، وابن ماجة (4109)، وأحمد (3709) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس على الحصير ونحوه رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ مُتضمِّخٌ بالخَلُوقِ عليه مُقطَّعاتٌ قد أحرَم بعُمرةٍ فقال كيفَ تأمُرُني يا رسولَ اللهِ في عُمرتي فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196] فقال رسولُ اللهِ مَنِ السَّائلُ عنِ العُمرةِ فقال أنا فقال أَلْقِ ثيابَكَ واغتسِلْ واستَنْقِ ما استطَعْتَ وما كُنْتَ صانعًا في حَجَّتِكَ فاصنَعْه في عُمرتِكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا إبراهيم ولم يدخل أبو الزبير بين عطاء وصفوان أحدا ورواه مجاهد عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/226 التخريج : أخرجه مسلم (1180)، والنسائي (2709)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (494) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول طهارة - الخلوق علم - السؤال للانتفاع وإن كثر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن موسى بنِ طَلْحةَ قال دخَلْتُ على مُعاوِيةَ بنِ أبي سُفْيانَ فلمَّا خرَجْتُ دعاني قال أضَعُ عندَك حديثًا يا ابنَ أخي سمِعْتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال أشهَدُ لَسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ طَلْحةُ ممَّن قضَى نَحْبَه يعني ما عاهَد عليه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن معاوية إلا بهذا الإسناد تفرد به إسحاق بن يحيى بن طلحة
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/178 التخريج : أخرجه الترمذي (3740)، وابن ماجة (127)، والطيالسي (1051)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّه سيكونُ عليكم أئمَّةٌ تعرِفونَ وتُنكِرونَ فمَن أنكَر فقد برِئ ومَن كرِه فقد سلِم ولكنْ مَن رضِي أو تابَع قالت يا رسولَ اللهِ أوَلَا نقتُلُهم قال لا ما أقاموا الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث بن عبد الملك إلا محمد بن المعلى
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/85
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - ظهور الفتن فتن - سبب الفساد والفتن تأمير ولاة السوء فتن - من كره الفتن ومن رضي بها
| شرح حديث مشابه

12 - قُلْنا ما لنا يا رسولَ اللهِ إذا كنَّا عندَكَ كانت قلوبُنا في الآخرةِ فإذا رجَعْنا ذهَب ذلكَ عنَّا فقال لو كُنْتُم تكونونَ إذا رجَعْتُم كهيئتِكم عندي لزارَتْكم الملائكةُ في بيوتِكم ولصافَحَتْكم بأكُفِّها ولو كُنْتُم لا تُذنِبونَ لجاء اللهُ بخَلْقٍ يُذنِبونَ فيغفِرُ لهم قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أخبِرْنا عنِ الجنَّةِ ما بِناؤُها قال لَبِنةٌ مِن ذهَبٍ ولَبِنةٌ مِن فضَّةٍ مِلاطُها المِسْكُ وحَصْباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ وتُربتُها الوَرْسُ والزَّعْفرانُ مَن يدخُلُها يُخلَّدُ لا يموتُ ويُنعَّمُ لا يَبْؤُسُ لا تُخرَقُ ثيابُهم ولا يَبْلَى شبابُهم ثلاثٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم الإمامُ العادلُ والصَّائمُ حتَّى يُفطِرَ ودعوةُ المظلومِ يرفَعُها اللهُ فوقَ السَّحابِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن رفيع إلا الحسن بن صالح ولا عن الحسن إلا وكيع تفرد به الحسن بن إسرائيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/144 التخريج : أخرجه أحمد (8043)، وابن حبان (7387) باختلاف يسير، والطيالسي (2706، 2707) مفرقاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة مظالم - دعوة المظلوم إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - صلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ بمِنًى فإذا رجُلانِ في مؤخرة المسجِدِ لَمْ يُصلِّيا فدعا بهما تُرعَدُ فَرائصُهما فقال ما منَعكما أنْ تُصلِّيا معنا قالا يا رسولَ اللهِ إنَّا قد صلَّيْنا في رِحالِنا قال فلا تفعَلا إذا صلَّيْتُما في رحالِكما ثمَّ أتَيْتُما الإمامَ ولَمْ يُصَلِّ فصلِّيا معه فإنَّها لكما نافلةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن أعين إلا الليث بن سعد
الراوي : يزيد بن الأسود العامري السوائي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/284 التخريج : أخرجه أبو داود (575)، والترمذي (219)، والنسائي (858) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا إذا كنَّا فحدَّثْتَنا رقَّتْ قلوبُنا وإذا خرَجْنا مِن عندِكَ فعايَنَّا النِّساءَ وفعَلْنا وفعَلْنا أنكَرْنا قلوبَنا في تلكَ السَّاعةِ فقال لو تَدُومونَ على ما تكونونَ عليه عندي لَصافحَتْكم الملائكةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد تفرد به مؤمل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/129
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - صلاح القلوب إيمان - الملائكة
| شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ امرأةً كانت تستعيرُ الحُلِيَّ في زمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ تُمسِكُه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِتتوبَ المرأةُ إلى اللهِ وإلى رسولِه ولِترُدَّ ما عندَها وهي تمتنِعُ ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُمْ يا فُلانُ فخُذْ بيدِها فاقطَعْها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا أبو مالك الجنبي تفرد به الحسن بن حماد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/323 التخريج : أخرجه أبو داود (4395)، وأحمد (6383) مختصراً بنحوه، والنسائي (4889) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - حد السرقة ونصابها زينة اللباس - استعارة القلائد هبة وهدية - الاستعارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أصبَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو خاثِرُ النَّفسِ وأمسى وهو كذلكَ وأصبَح وهو كذلكَ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما لي أراكَ خاثِرًا قال إنَّ جِبريلَ وعَدني أنْ يأتيَني وما أخلَفني قطُّ فنظَروا فإذا جِرْوُ كلبٍ تحتَ نَضَدٍ لهم فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلكِ الجِرْوِ فأُخرِج وأمَر بذلكَ المكانِ فغُسِل بالماءِ فجاء جِبريلُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّكَ وعَدْتَني أنْ تأتيَني وما أخلَفْتَني قطُّ قال أمَا علِمْتَ أنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورةٌ
خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه أصحاب الزهري منهم يونس بن يزيد وسفيان بن عيينة وغيرهما عن الزهري عن عبيد الله بن السباق عن ابن عباس عن ميمونة لم يروه عن عمارة بن أبي حفصة إلا محمد بن مروان
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/12 التخريج : أخرجه أبو يعلى (7093)، والطبراني (23/ 430) (1046) واللفظ لهما، ومسلم (2105)، والنسائي (4283) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو يا حيُّ يا قيُّومُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحجاج تفرد به إبراهيم بن طهمان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/79 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (7635)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (230)، وابن منده في ((التوحيد)) (223) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رجُلًا جاء إلى رسولِ اللهِ فقال: يا رسولَ اللهِ سعِّرْ لنا فقال بل أدعو اللهَ ثمَّ جاءه رجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ سعِّرْ لنا فقال بلِ اللهُ يرفَعُ ويخفِضُ وإنِّي لَأرجو أنْ ألقى اللهَ وليسَتْ لأحدٍ عندي مَظلَمةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا من حديث العلاء بن عبد الرحمن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/136
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه رقائق وزهد - الورع والتقوى
| شرح حديث مشابه

19 - سأَل النَّاسُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى ألحَفوه بالمسألةِ فصعِد المِنبَرَ فقال لا تسأَلوني عن شيءٍ إلَّا بيَّنْتُه لكم فجعَلْتُ ألتفِتُ يمينًا وشِمالًا فأرى كلَّ رجُلٍ لاف رأسَه في ثوبِه يبكي قال فأنشَأ رجُلٌ كان إذا لاحى الرِّجالَ دُعِي إلى غيرِ أبيه فقال يا رسولَ اللهِ مَن أبي قال أبوكَ حُذَافةُ فقام عُمَرُ فقال رضِينا باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دِينًا وبمُحمَّدٍ نَبيًّا نعوذُ باللهِ مِن غضَبِ اللهِ وغضَبِ رسولِه ومِن شرِّ الفِتَنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما رأَيْتُ في الخيرِ والشَّرِّ مِثْلَ اليومِ إنَّه صُوِّرَتْ لي الجنَّةُ والنَّارُ حتَّى رأَيْتُهما دونَ الحائطِ وكان قَتادةُ يذكُرُ عندَ هذا الحديثِ هذه الآيةَ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا أزهر تفرد به أحمد بن عمر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/129 التخريج : أخرجه البخاري (6362)، ومسلم (2359)، وأحمد (12820) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه تفسير آيات - سورة المائدة استعاذة - التعوذ من الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لَمَّا تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واستُخلِف أبو بكرٍ وكفَر مَن كفَر مِن العرَبِ قال عُمَرُ يا أبا بكرٍ كيفَ تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قال رسولُ اللهِ أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلهَ إلَّا اللهُ فمَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ فقد عصَم منِّي مالَه ونَفْسَه إلَّا بحقِّه وحِسابُه على اللهِ تعالى فقال أبو بكرٍ لَأُقاتِلَنَّ مَن فرَّق بَيْنَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ واللهِ لو منَعوني عَناقًا كانوا يُؤدُّونَها إلى رسولِ اللهِ لَقاتَلْتُهم على منعِها قال عُمَرُ فواللهِ ما هو إلَّا أنْ رأَيْتُ اللهَ شرَح صدرَ أبي بكرٍ لِلقتالِ فعرَفْتُ أنَّه الحقُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا صدقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/288 التخريج : أخرجه البخاري (7284، 7285)، ومسلم (20) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا ردة - حكم المرتد والمرتدة زكاة - عقوبة مانع الزكاة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق ردة - أخبار الردة والمرتدين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إذا دخَل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ يا عبادي هل تسأَلوني شيئًا فأَزيدَكم قالوا يا ربَّنا ما خيرٌ ممَّا أعطَيْتَنا قال رِضواني أكبَرُ رفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان مرفوعا إلا عبد الله بن المغيرة والفريابي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/25 التخريج : أخرجه الحاكم (276)، وابن المقريء في ((معجمه)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (96) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - إحلال الرضوان على أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن حارثةَ بنِ مُضرِّبٍ أنَّه أتى عبدَ اللهِ فقال ما بَيْني وبَيْنَ أحَدٍ مِن العرَبِ إِحْنَةٌ وإنِّي مرَرْتُ بمسجدِ بني حَنيفةَ فإذا هم جلوسٌ يُؤمِنونَ بمُسَيْلِمةَ فأرسَل إليهم عبدُ اللهِ فجِيءَ بهم فاستَتَابهم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ فقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لولا أنَّكَ رسولٌ لَضرَبْتُ عُنُقَكَ فإنَّكَ اليومَ لَسْتَ برسولٍ قُمْ يا قَرَظةُ فاضرِبْ عُنُقَه فقام قَرَظةُ بنُ كَعْبٍ فضرَب عُنُقَه في السُّوقِ وقال مَن أراد أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ فينظُرْ في السُّوقِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الثوري إلا محمد بن كثير
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/243 التخريج : أخرجه أبو داود (2762) باختلاف يسير، وأحمد (3642) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة جهاد - النهي عن قتل التجار والوفود والرسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - [عن] زيدِ بنِ أسلَمَ قال صلَّى بنا عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ الظُّهرَ ثمَّ انصرَفْنا إلى أنَسِ بنِ مالكٍ نعُودُه فلمَّا دخَلْتُ عليه قال قد صلَّيْتُم قُلْنا نَعَمْ قال يا جاريةُ هلُمِّي لي وَضوءًا ما صلَّيْتُ وراءَ إمامٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إمامِكم هذا وكان عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ ويُخِفُّ القِيامَ والقعودَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا عطاف بن خالد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/354
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

24 - عن خَارجةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سعدِ بن أبي وقَّاصٍ عن أبيه قال قال لي أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ : ألَا أُعلِّمُكَ كلمةً علَّمَنيها رسولُ اللهِ قُلْتُ بلى يا عمِّ قال إنَّ رسولَ اللهِ حينَ نزَل علَيَّ قال ألَا أُعلِّمُكَ كلمةً مِن كنزِ الجنَّةِ قُلْتُ بلى يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأُمِّي قال أكثِرْ مِن قولِ: لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خارجة بن عبد الله إلا يونس بن حمران تفرد به بن أبي فديك
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/266
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| شرح حديث مشابه

25 - مَن يأخُذُ عنِّي هؤلاءِ الكلماتِ فيعمَلَ بهنَّ أو يُعلِّمَهنَّ مَن يعمَلُ بهنَّ قال أبو هُرَيْرَةَ قُلْتُ أنا يا رسولَ اللهِ فأخَذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدي فعقَد فيها خَمسًا وقال اتَّقِ المحارِمَ تكُنْ أعبَدَ النَّاسِ وارْضَ بما قسَم اللهُ لكَ تكُنْ أغنى النَّاسِ وأحسِنْ إلى جارِكَ تكُنْ مُؤمِنًا وأحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِكَ تكُنْ مُسلِمًا ولا تُكثِرِ الضَّحِكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا أبو طارق تفرد به جعفر بن سليمان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/125
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - تقوى الله قدر - الرضا بالقضاء بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| شرح حديث مشابه

26 - حاضَتْ صَفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ بعدَما أفاضَتْ فذكَرْتُ حَيضتَها لرسولِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ أحابِسَتُنا هي فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنَّها كانت أفاضَتْ وطافَتْ بالبيتِ وحاضَتْ بعدَ الإفاضةِ فقال رسولُ اللهِ فلْتَنفِرْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عيسى بن جابر الصعيدي تفرد به ابنه عنه ولم يكتبها إلا ابن رشدين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/121 التخريج : أخرجه البخاري (4401)، ومسلم (1211) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ خَمْسًا فقيل يا رسولَ اللهِ زِيدَ في الصَّلاةِ قال وما ذاكَ فقالوا صلَّيْتَ خَمْسًا قال فسجَد سجدتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا يزيد بن زريع تفرد به الحسن بن عمرو بن شقيق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/341 التخريج : أخرجه البخاري (401)، ومسلم (572) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ مَيْمونةَ ماتت لها شاةٌ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَا استَمْتَعتم بإهابِها فقالت يا رسولَ اللهِ كيفَ نستمتِعُ بها وهي مَيْتَةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَهورُ الأديمِ دِباغُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عباد تفرد به يحيى
الراوي : أم سلمة أو زينب أو غيرهما من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/114
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة طهارة - جلود الميتة
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا ابن مهدي
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/152 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2502) مختصراً، وأحمد (16314) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - قيل يا رسولَ اللهِ متى كُتِبْتَ نَبيًّا قال وآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ والجسدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به نصر بن مزاحم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/272 التخريج : أخرجه البزار (5358)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/300)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/37)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه