الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال : يُغسَلُ من بولِ الجاريةِ ويُنضَحُ من بولِ الغلامِ ما لم يطعَمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - قد قال عليُّ فيها ما قال، ولَكن هلمَّ إلى الرُّخصةِ : عليكَ في كلِّ بيضةٍ صيامُ يومٍ أو إطعامُ مسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : كل من في هذا الإسناد ثقة إلا مطر ، فإنه –وإن كان من أهل الصدق- قد قيل في سوء حفظه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/288
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ما كنتُ أدِي مَن أقمتُ عليهِ الحدَّ إلَّا شاربَ الخمرِ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لَم يَسُنَّ فيهِ شيئًا، إنَّما هوَ شَيءٌ قلناه نحنُ

4 - ما كُنتُ أدي مَن أقمتُ علَيهِ الحدَّ، إلَّا شارِبَ الخمرِ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يسُنَّ فيهِ شيئًا، إنَّما هوَ شيءٌ جَعلناهُ نحنُ

5 - ما كُنْتُ أُقِيمُ علَى أَحَدٍ حَدًّا، فَيَمُوتَ فِيهِ، فأجِدَ منه في نَفْسِي، إلَّا صَاحِبَ الخَمْرِ، لأنَّهُ إنْ مَاتَ وَدَيْتُهُ ، لأنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يَسُنَّهُ.

6 - إذا حدثتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فظُنوا به الذي هو أهيأُ وأهدى وأتقى، وخرَج بعد ما ثوّب المكتوبةَ لصلاةِ الغداةِ فقال : هذا حينُ وترٍ حسنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/228
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ، قال: قُلتُ للحَسَنِ بنِ عليٍّ: إنَّ الشِّيعةَ يزعُمونَ أنَّ عليًّا يرجِعُ. قال: كذَب أولئك الكذَّابونَ، لو علِمْنا ذاك ما تزوَّج نِساؤُه، ولا قسَمْنا ميراثَه.

8 - قُلتُ لعليٍّ: أخبِرْنا عن مَسيرِك هذا، أعَهْدٌ عَهِدَه إليك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْ رأيٌ رأيتَه؟ فقال: ما عَهِدَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَيءٍ، ولكنَّه رأيٌ رأيتُه.

9 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا أدي أو ما كنتُ لأديَ من أقمتُ عليهِ حدًّا إلَّا شاربَ الخمرِ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَسُنَّ فيهِ شيئًا إنَّما هوَ شيءٌ قلناهُ نحنُ

10 - سَمِعْتُ عَلِيَّ بنَ أبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه قَالَ: ما كُنْتُ لِأُقِيمَ حَدًّا علَى أحَدٍ فَيَمُوتَ، فأجِدَ في نَفْسِي، إلَّا صَاحِبَ الخَمْرِ؛ فإنَّه لو مَاتَ وَدَيْتُهُ ؛ وذلكَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يَسُنَّهُ.

11 - حديثُ عليٍّ أنَّ: (الكفَنَ من جميعِ المالِ)
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/67
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الكفن من جميع المال جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - في قولهِ تعالى { وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ } قال : رُبعُ الكتابةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1765 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5018)، وعبد الرزاق (15589)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3001) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - المكاتب بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - سَمِعْتُ عليًّا يقولُ لابنِ الكَوَّاءِ : هل تَدْرِي ما قال الأولُ ؟ أَحْبِبْ حَبيبَكَ هَوْنًا ما، عَسَى أنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يومًا ما، وأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا ما، عَسَى أنْ يَكُونَ حَبيبَكَ يومًا ما
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره موقوفاً وقد صح مرفوعاً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 992 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1321)، وابن أبي شيبة (35876)، واللفظ لهما، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (438)، عدا لفظ: "هل تدري ما قال الأول"
التصنيف الموضوعي: نكاح - ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - التؤدة
|أصول الحديث

3 - الحَسَنُ أَشْبَهَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بَيْنَ الصَّدْرِ إلى الرَّأسِ، والحُسَيْنُ أَشْبَهَ ما أَسفَلَ مِن ذلك

4 - حديثُ عَبِيدةَ، عن عليٍّ: أحبِبْ حَبيبَك هَونًا ما... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه داودُ بنُ الزِّبْرِقانِ، عن هشامِ بنِ حسَّانَ، عن ابنِ سيرينَ، عن عُبَيدةَ، عن عليٍّ قولَه. وخالَفه هارونُ بنُ إبراهيمَ الأهوازيُّ، فرواه عن ابنِ سيرينَ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن عليٍّ مرفوعًا. قاله أبو عامِرٍ العَقَديُّ، عن هارونَ. وقال زيدُ بنُ حُبابٍ، عن هارونَ، عن ابنِ سيرينَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال؛ مُرسَلًا. ورواه سُوَيدُ بنُ عَمرٍو الكلبيُّ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن أيُّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قاله أبو كُرَيبٍ، عن سُوَيدِ بنِ عَمرٍو، عن حمَّادٍ، عن أيُّوبَ. وخالَفه الحَسنُ بنُ أبي جَعفَرٍ؛ فرواه عن أيُّوبَ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الحِميَريِّ، عن عليٍّ. ولم يذكُرِ ابنَ سيرينَ، ورفَعه، واللهُ أعلَمُ بالصَّوابِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 419

5 - حديثُ عليٍّ : ما زاد على خمسةَ عشرَ فهوَ استحاضةٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا اللفظ لم أجده عن علي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/276 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: حيض - أقل مدة الحيض وأكثره حيض - المستحاضة

6 - حديثُ مسروقٍ، عن عليٍّ: ما كنَّا نُبعِدُ أنَّ السَّكينةَ تَنطِقُ على لِسانِ عُمرَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الشَّعبيُّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على الشَّعبيِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ مَن ذلك قولُ مَن أرسَله، عن الشَّعبيِّ، عن عليٍّ. وروى هذا الحديثَ عَمرُو بنُ ميمونٍ الأوديُّ، عن عليٍّ. حدَّث به أبو إسرائيلَ المُلائيُّ، واختُلِف عنه؛ فقال أبو فَروةَ الرُّهاويُّ، عن أبي غسَّانَ، عن أبي إسرائيلَ، عن العيزارِ بنِ حُرَيثٍ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن عليٍّ. وخالَفه مُحمَّدُ بنُ سابِقٍ؛ فرواه عن أبي إسرائيلَ، عن الوَليدِ بنِ العيزارِ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن عليٍّ، وهو الصَّحيحُ. ورُوِيَ هذا الحديثُ عن زاذانَ أبي عُمرَ، عن عليٍّ، حدَّث به عَمرُو بنُ أبي قيسٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ سعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمرِو بنِ أبي قيسٍ، عن أبي اليَقظانِ، عن زاذانَ، عن عليٍّ. وخالَفه عبدُ اللهِ بنُ الجَهمِ؛ فرواه عن عَمرِو بنِ أبي قيسٍ، عن أعيَنَ بنِ عبدِ اللهِ قاضي الرَّيِّ، عن أبي اليَقظانِ، عن زاذانَ، عن عليٍّ، وهو الصَّحيحُ. ورُوِي عن أبي جَعفَرٍ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ، عن عليٍّ مُرسَلًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 471
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب رقائق وزهد - السكينة والوقار مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

7 - حديثُ حارِثةَ بنِ مُضرِّبٍ، عن عليٍّ: ما كان فينا فارِسٌ يومَ بَدرٍ غَيرُ المِقدادِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسرائيلُ وشُعبةُ ويوسُفُ بنُ أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، عن حارِثةَ، عن عليٍّ. واختُلِف عن شُعبةَ؛ رواه عَمرُو بنُ حكَّامٍ، عن شُعبةَ فقال، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. وخالَفه يحيى القطَّانُ وغَيرُه؛ روَوه عن شُعبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن حارِثةَ، عن عليٍّ. ورواه عُمرُ بنُ أبي زائِدةَ أخو زَكريَّا، عن أبي إسحاقَ، عن البَراءِ، والصَّحيحُ حديثُ حارِثةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 348
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - المقداد بن عمرو بن ثعلبة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

8 - حديثُ أبي موسى الهَمدانيِّ، عن عليٍّ قال: اطلُبوا المُخدَجَ ، فواللهِ ما كذَبْتُ، ولا كُذِبْتُ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ قيسٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، عن مُحمَّدِ بنِ قيسٍ، عن أبي موسى، عن عليٍّ. ورواه الحَسنُ بنُ صالِحٍ، عن مُحمَّدِ بنِ قيسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مالِكٍ، عن عليٍّ. وخالَفه إسرائيلُ، فقال: عن مُحمَّدِ بنِ قيسٍ، عن مالِكِ بنِ الحارِثِ، عن عليٍّ، ولعلَّه اسمُ أبي موسى، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 504

9 - حديث: "قال أبو وائِلٍ: لَمَّا قاتَلناهم قال عليٌّ: اطلُبوا رجُلًا علامتُه كذا وكذا [اطلبوا رجلًا علامتُه كذا وكذا، فطَلَبناه فلم نَجِدْه، فقُلنا لهُ: لم نَجِدْه، فبكى، فقال: اطلُبوهُ فواللهِ ما كَذَبتُ ولا كُذِبتُ، قال: فطَلَبناه فلم نَجِدْه، فبكى، فقال: اطلبوا فواللهِ ما كَذَبتُ ولا كُذِبتُ، فطَلَبناه فلم نَجِدْه، قال: فركبَ بغلتَه الشَّهباءَ فطَلَبناه، فوَجَدناه تحتَ بُرديٍّ، فلمَّا رآه سَجَدَ]".
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل. تفرد به أبو سنان سعيد بن سنان عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/120

10 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال : يُغسَلُ من بولِ الجاريةِ ويُنضَحُ من بولِ الغلامِ ما لم يطعَمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 377 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1488)، وأبو داود (377)، والبيهقي (4215) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: إذا أصاب المُكاتبُ حدًّا أو ميراثًا ورِث بحسابِ ما عتقَ منه
خلاصة حكم المحدث : روي موقوفا
الراوي : [ابن عباس] | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/127 التخريج : أخرجه أبو داود (4582)، والترمذي (1259)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5002) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في المكاتب يصيب حدا عتق وولاء - المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
|أصول الحديث

12 - إذا ذُكِر الصَّالحون فحيَّهلَا بعمرَ، ما كنَّا نُنكرُ ونحن أصحابُ رسولِ اللهِ مُتوافِرون أنَّ السَّكينةَ تنطِقُ على لسانِ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو والوليد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/166 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5549) واللفظ له، ومعمر بن راشد في ((الجامع)) (20380)، وعبد الرزاق (21452)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (310) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

13 - قد قال عليُّ فيها ما قال، ولَكن هلمَّ إلى الرُّخصةِ : عليكَ في كلِّ بيضةٍ صيامُ يومٍ أو إطعامُ مسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : كل من في هذا الإسناد ثقة إلا مطر ، فإنه –وإن كان من أهل الصدق- قد قيل في سوء حفظه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/288 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل))، والدارقطني (2555)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7142)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ الحَسَنَ أَشْبَهُ النَّاسِ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بَيْنَ الصَّدْرِ إلى الرَّأسِ، والحُسَيْنُ مِن أَسْفَلِ ذلك

15 - خَيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بكْرٍ وعمرُ، وإنَّا قد أَحدَثْنا بعدَهم أحداثًا يَقْضي اللهُ تعالى فيها ما شاء.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 926 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (926) واللفظ له، وأبو يعلى (540)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3417)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - خَيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبو بكْرٍ وعمرُ، وإنَّا قد أَحدَثْنا بعدُ أحداثًا يَقْضي اللهُ فيها ما شاء.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1032 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1032) واللفظ له، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (198)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/210)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - حديثُ عُمَيرِ بنِ زَوْذيٍّ، عن عليٍّ قال: ما مَثلي ومَثلُ عُثمانَ ومَثلُكم إلَّا كمَثلِ ثلاثةِ أثوارٍ؛ ثورٍ أبيَضَ، وثورٍ أحمَرَ، وثورٍ أسوَدَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه مُجالِدُ بنُ سعيدٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبَّادُ بنُ عبَّادٍ المُهلَّبيُّ، وحمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن مُجالِدٍ، عن عُمَيرِ بنِ زوذيٍّ، عن عليٍّ. وحدَّث به داودُ بنُ سُلَيمانَ الجَوزَجانيُّ، عن عبَّادِ بنِ عبَّادٍ، عن مُجالِدٍ، عن عامِرٍ، عن عليٍّ. والصَّوابُ عُمَيرُ بنُ زوذيٍّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 445

18 - ما كنتُ أدِي مَن أقمتُ عليهِ الحدَّ إلَّا شاربَ الخمرِ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لَم يَسُنَّ فيهِ شيئًا، إنَّما هوَ شَيءٌ قلناه نحنُ

19 - ما كُنتُ أدي مَن أقمتُ علَيهِ الحدَّ، إلَّا شارِبَ الخمرِ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يسُنَّ فيهِ شيئًا، إنَّما هوَ شيءٌ جَعلناهُ نحنُ

20 - ما كُنْتُ أُقِيمُ علَى أَحَدٍ حَدًّا، فَيَمُوتَ فِيهِ، فأجِدَ منه في نَفْسِي، إلَّا صَاحِبَ الخَمْرِ، لأنَّهُ إنْ مَاتَ وَدَيْتُهُ ، لأنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يَسُنَّهُ.

21 - إذا حدثتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فظُنوا به الذي هو أهيأُ وأهدى وأتقى، وخرَج بعد ما ثوّب المكتوبةَ لصلاةِ الغداةِ فقال : هذا حينُ وترٍ حسنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/228 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/228)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ، قال: قُلتُ للحَسَنِ بنِ عليٍّ: إنَّ الشِّيعةَ يزعُمونَ أنَّ عليًّا يرجِعُ. قال: كذَب أولئك الكذَّابونَ، لو علِمْنا ذاك ما تزوَّج نِساؤُه، ولا قسَمْنا ميراثَه.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1266 التخريج : أخرجه من طرق عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1266) واللفظ له، والطبراني (3/26) (2560)، والحاكم (4700)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء آداب عامة - الأخلاق المذمومة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - حديثُ عَلقَمةَ بنِ قيسٍ، عن عليٍّ قال: خيرُ هذه الأمَّةِ بَعدَ نبيِّها أبو بكرٍ وعُمرُ، فمَن وجدْتُه فضَّلني عليهما فهو مُفتَرٍ، عليه ما على المُفتري، ولو كنْتُ تقدَّمْتُ لعاقبْتُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إبراهيمُ النَّخعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه الحجَّاجُ بنُ دينارٍ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عليٍّ. ورواه مُغيرةُ بنُ مِقسَمٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ عبدِ العزيزِ التَّيميُّ، عن مُغيرةَ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ مُرسَلًا، عن عليٍّ. وخالَفه مَروانُ بنُ شُجاعٍ؛ فرواه عن مُغيرةَ، عن إبراهيمَ مُرسَلًا أيضًا، ولم يذكُرْ فيه أبا مَعشَرٍ. والأشبَهُ بالصَّوابِ قولُ مَن قال: عن أبي مَعشَرٍ، وأرسَله.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 448
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

24 - حديثُ سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ، عن عليٍّ، قال: أيُّها النَّاسُ، إيَّاكم والقولَ في عُثمانَ، وأنَّه حرَق المَصاحِفَ، فواللهِ ما حرَقها إلَّا عن مِلاءٍ منَّا أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، الحديث بطولِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَلقَمةُ بنُ مَرثَدٍ، واختُلِف عنه؛ فقال شُعبةُ، عن عَلقَمةَ بنِ مَرثَدٍ، عمَّن سمِع سُوَيدَ بنَ غَفَلةَ عن عليٍّ. وقال مُحمَّدُ بنُ أبانَ عن عَلقمةَ، عن العيزارِ بنِ جَروَلٍ، عن سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ، وهو المحفوظُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 378
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن علم - عصمة الإجماع من الضلالة

25 - قُلتُ لعليٍّ: أخبِرْنا عن مَسيرِك هذا، أعَهْدٌ عَهِدَه إليك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْ رأيٌ رأيتَه؟ فقال: ما عَهِدَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَيءٍ، ولكنَّه رأيٌ رأيتُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4666 التخريج : أخرجه أبو داود (4666) واللفظ له، وأحمد (1271)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (704)، والخطيب في ((الموضح)) (1/ 393) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم فتن - موقعة الجمل فتن - موقعة صفين وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا حدَّثتُكُم عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فلِأَنْ أقعَ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ أحبُّ إليَّ من أن أقولَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما لَم يقُلْ ولَكِنَّ الحَربَ خُدعةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/258 التخريج : أخرجه أحمد (1127) واللفظ له، والطبري في ((مسند علي)) (191)، وأبو يعلى (559)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فلأنْ أقَعَ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ أَحَبُّ إليَّ من أنْ أقولَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما لم يَقُلْ، ولكنَّ الحَربَ خُدْعةٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1127 التخريج : أخرجه البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563)، وأحمد (1086) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

28 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا أدي أو ما كنتُ لأديَ من أقمتُ عليهِ حدًّا إلَّا شاربَ الخمرِ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَسُنَّ فيهِ شيئًا إنَّما هوَ شيءٌ قلناهُ نحنُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4486 التخريج : أخرجه أبو داود (4486) بلفظه، وابن ماجه (2569) بلفظ مقارب، والبخاري (6778)، ومسلم (1707) كلاهما بمعناه .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حدود - من مات في حد حدود - من مات في حد الخمر حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - سَمِعْتُ عَلِيَّ بنَ أبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه قَالَ: ما كُنْتُ لِأُقِيمَ حَدًّا علَى أحَدٍ فَيَمُوتَ، فأجِدَ في نَفْسِي، إلَّا صَاحِبَ الخَمْرِ؛ فإنَّه لو مَاتَ وَدَيْتُهُ ؛ وذلكَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يَسُنَّهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6778 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18007)، واللفظ له، ومسلم (1707)، وأحمد (1084)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - الشارب يضرب زيادة على الأربعين فيموت في الزيادة والذي يموت في غير حد واجب فيما يعاقب به حدود - حد شارب الخمر أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - عن عليٍّ، قالَ: ما مِن رجلٍ يعودُ مريضًا مُمسيًا، إلَّا خرجَ معَهُ سَبعونَ ألفَ ملَكٍ يستَغفرونَ لَهُ حتَّى يُصْبِحَ، وَكانَ لَهُ خريفٌ في الجنَّةِ، ومن أتاهُ مُصبحًا، خرجَ معَهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفرونَ لَهُ حتَّى يُمْسيَ، وَكانَ لَهُ خَريفٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن نافع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3098 التخريج : أخرجه أبو داود (3098) واللفظ له، وأخرجه أحمد (976) وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات ملائكة - أعمال الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح الحديث