logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه أُتيَ بامرأةٍ تزَوَّجتْ عَبدًا لها، فقالتِ المرأةُ: أليس اللهُ تَعالى يَقولُ في كِتابِه: {أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 3]، فضَرَبَهما، وفرَّقَ بَينَهما، وكتَبَ إلى أهلِ الأمصارِ: أيُّما امرأةٍ تزَوَّجَتْ عَبدًا لها، أو تزَوَّجَتْ بغَيرِ بَيِّنةٍ، أو وَليٍّ، فاضرِبوهما الحَدَّ.
الراوي : بكر بن عبدالله المزني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/127 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

182 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يكن يخرِصُ العرايا ، ولا أبو بكرٍ ولا عمرُ رضي الله عنهما
الراوي : نطير الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/123 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

183 - سألْنا نبيَّنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ السيرِ بالجَنازةِ فقال : السيرُ ما دونَ الخبَبِ إنْ يكُ خيرًا يعجَّلْ إليه ، وإنْ يكُ سوى ذلك فبُعدًا لأهلِ النارِ ، الجَنازةُ متبوعةٌ ولا تُتْبعُ ، ليس معها مَنْ يَقَدَّمُها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/25 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ماجد مجهول، ويحيى الجابر ضعفه جماعة من أهل النقل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

184 - قيل لعمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه : إنَّ ههنا غلامًا يَفاعًا لم يَحتلِمْ مِنْ غَسَّانَ ، ووارثُه بالشامِ ، وهو ذو مالٍ ، وليس ههنا إلا ابنةُ عمٍّ له ، فقال عمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه : فلْيوصِ لها ، فأوصى لها بمالٍ يُقالُ له : بئرُ جُشَمٍ
الراوي : عمرو بن سليم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/282 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

185 - خَطبني عِدَّةٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأرسلتُ إليهِ أختي أُشَاوِرُهُ في ذلكَ ، قال : فأينَ هيَ ممن يُعَلِّمُهَا كتابَ ربها وسُنَّةَ نبيِّها ، قالت : من ؟ قال : زيدُ بنُ حارثةَ ، فغَضِبَتْ وقالت : تُزَوِّجُ ابنةَ عمِّكَ مولاكَ ، ثم أتتني فأخْبَرَتْني بذلكَ ، فقلتُ أشدَّ من قولها وغضبِتُ أشدَّ من غضبها ، قال : فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ ? وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ? قالت : فأرسلتْ إليهِ زَوِّجْنِي مَنْ شئتَ ، قالت : فزوَّجَنِي منهُ ، فأخذتُهُ بلساني فشكاني إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَمْسِكْ عليكَ زوجكَ واتَّقِ اللهَ ، ثم أخذتُهُ بلساني فشكاني إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقال : أنا أُطَلِّقُهَا فطلَّقني ، فبَتَّ طَلَاقِي ، فلمَّا انقضت عِدَّتِي لم أَشْعُرْ إلا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا مكشوفةُ الشَّعْرِ ، فقلتُ : هذا أمرٌ من السماءِ ، وقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! بلا خِطْبَةٍ ولا شهادةٍ ، قال : اللهُ الْمُزَوِّجُ وجبريلُ الشاهدُ
الراوي : زينب أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا تقوم بمثله حجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

186 - أنَّ أبيَّ بنَ كعبٍ أهدى إلى عمرَ بنِ الخطابِ منْ ثمرةِ أرضِه فردَّها ، فقال أبيٌّ : لِمَ ردَدْتَ عليَّ هديتي وقد علمتَ أني مِنْ أطيبِ أهلِ المدينةِ ثمرةً ، خذْ عني ما تردُّ عليَّ هديَّتي ، وكان عمرُ رضي الله عنه أسلفه عشرةَ آلافِ درهمٍ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/349 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

187 - عنْ عبدِ اللهِ يعني : ابنَ مسعودٍ أنه سُئل عنْ رجلٍ استقرض مِنْ رجلٍ دراهمَ ، ثم إنَّ المستقرِضَ أفقر المقرضُ ظهرَ دابَّتِه ، فقال عبدُ اللهِ : ما أصاب مِنْ ظهرِ دابَّتِه فهو ربًا
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/350 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

188 - قال رجلٌ لابنِ مسعودٍ : إني استَسْلفتُ مِنْ رجلٍ خمسَمائةٍ على أنْ أُعيرَه ظَهْرَ فرَسي ، فقال عبدُ اللهِ : ما أصاب منه فهو ربًا
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/351 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

189 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكر رجلًا من بني إسرائيلَ لبس السلاحَ في سبيلِ اللهِ ألفَ شهرٍ ، قال : فعجب المسلمونَ من ذلك ، قال : فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ التي لبس فيها ذلك الرجلُ السلاحَ في سبيلِ اللهِ ألفَ شهرٍ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/306 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

190 - أنَّ خولة بنتَ يسارٍ قالت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أفرأيتَ إن لم يخرجِ الدمُ من الثوبِ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ ، ولا يَضُرُّكِ أثرُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/408 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

191 - أنَّ خولةَ بنتَ يسارٍ أتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت : ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ وأنا أحيضُ فيهِ ، فكيف أصنعُ ؟ فقال : إذا طهرتِ فاغسلي ثوبكِ ثم صلِّي فيهِ ، قالت : أرأيتَ إن لم يخرجِ الدمُ من الثوبِ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ ، ولا يضرُّكِ أثرُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/408 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

192 - أوتروا يا أهلَ القرآنِ ، قال أعرابيٌّ : ما يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقال : لستَ من أهلِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/468 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

193 - أنَّ رجلًا ظاهرَ من امرأتِهِ ثم واقعها قبل أن يُكفِّرَ ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ ، قال : ما حملكَ على ما صنعتَ ؟ قال : رأيتُ بياضَ ساقها في القمرِ ، قال : فاعْتَزْلَها حتى تُكَفِّرَ عنك
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/386 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

194 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بامرأتينِ كانتا عند رجلٍ من هذيلٍ –فذكر الحديثَ قال فيهِ - : فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لها بنينَ هم سادةُ الحيِّ هم أحقُّ أن يعقلوا عن أُمِّهم ، قال : أنتَ أحقُّ أن تعقلَ عن أختكَ ، قال : ما لنا شيٌء نعقلُ فيهِ ، فقال لحملِ بنِ مالكٍ : زَوْجِ المرأتينِ ، اقبض من تحتِ يدكَ من صدقاتِ هذيلٍ عشرينَ ومائةَ شاةٍ
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

195 - أنَّ حكيمَ بنَ حزامٍ وعثمانَ بنَ عفانَ كانا يجلبانِ الطعامَ من أرضِ قينقاعَ إلى المدينةِ فيبيعانِهِ بكيلِهِ ، فأتى عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما هذا ؟ فقالا : يا رسولَ اللهِ جلبناهُ من أرضِ كذا وكذا ، ونبيعُهُ بكيلِهِ ، قال : لا تفعلا ذلك ، إذا اشتريتما طعامًا فاستوفياهُ ، فإذا بعتماهُ فكِيلاهُ
الراوي : بعض أصحاب مطر الوراق | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/316 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

196 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : إذا ملَّك الرجلُ امرأتَهُ مرةً واحدةً ، فإن قضت فليس لهُ من أمرها شيٌء وإن لم تقضِ فهيَ واحدةٌ وأمرها إليهِ
الراوي : الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خلل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

197 - قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمتُ ثم قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! اجعل لقومي ما أسلموا عليهِ من أموالهم ، ففعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واستعملني عليهم ، ثم استعملني أبو بكرٍ ، ثم عمرُ ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ ، قال : فكلَّمتُ قومي في العسلِ فقلتُ لهم : زكُّوهُ ، فإنَّهُ لا خيرَ في ثمرةٍ لا تُزَكَّى ، فقالوا : كم ؟ قال فقلتُ : العشرُ ، فأخذتُ منهمُ العشرَ ، فأتيتُ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فأخبرتُهُ بما كان ، قال : فقبضَهُ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فباعَهُ ثم جعل ثَمَنَهُ في صدقاتِ المسلمينَ
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] والد منير عن سعد بن أبي ذباب، لم يصح حديثه كما قال البخاري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

198 - خطبنا ابنُ عباسٍ بالبصرةِ في آخرِ رمضانَ فقال : أدُّوا صدقةَ صومكم ، فكأَنَّ الناسَ لم يعلموا ، فقال : من هاهنا من أهلِ المدينةِ علِّموا إخوانكم فإنَّهم لا يعلمونَ ، فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصدقةَ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ ، ذكرٍ أو أنثى ، حرٍّ وعبدٍ ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ أو نصفُ صاعِ قمحٍ ، فلمَّا قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ورأى رخص الشعيرُ قال : لو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيٍء ، قال : وكان الحسنُ يراها على من صام
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

199 - أفضلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ ، وأفضلُ ما قلتُ أنا والنبيونَ من قبلي : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/284 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

200 - كان لعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ قميصٌ من حريرٍ يلبسُهُ تحت ثيابِهِ ، فقال لهُ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : ما هذا ؟ قال : لبستُهُ عند من هوَ خيرٌ منكَ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/269 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

201 - من ترك جمعةً متعمدًا فليتصدق بدينارٍ ، فإن لم يجد فنصفُ دينارٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

202 - ما نحلَ والدٌ ولدًا خيرًا لهُ من أدبٍ حسنٍ
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/84 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

203 - يا رسولَ اللهِ ! ما حقُّ ، أو قال : ما حدُّ الجوارِ ؟ قال : أربعون ذراعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/276 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

204 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ : يا عباسُ ! يا عَمَّاهُ ! ألا أُعطيك ألا أَحْبُوك ، ألا أُجزيكَ ، ألا أفعلُ لك عشرَ خصالٍ إذا أنت فعلتَ ذلكَ غفرَ اللهُ لكَ ذنبَكَ أولَّهُ وآخرَهُ ، قديمَهُ وحديثَهُ ، عَمْدَهُ وخَطَأَهُ ، سِرَّهُ وعلانيتَه ، عشُر خصالٍ : أن تُصلِّيَ أربعَ ركعاتٍ تبدأُ فتُكبِّرُ ثم تَقرأُ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ ، ثم تقولَ عندَ فراغِكَ من السورةِ وأنتَ قائمٌ : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرةً ، ثم تركعُ فتقولُ وأنت راكعٌ عشرًا ، ثم ترفعُ فتقولُ وأنت قائمٌ عشرًا ، ثم تسجدُ فتقولُ عشرًا ، ثم ترفعُ فتقولُ عشرًا ، ثم تسجدُ فتقولُ عشرًا ، ثم ترفعُ فتقولُ عشرًا ، فذلك خمسٌ وسبعون مرةً ، في كلِّ ركعةٍ إن استطعتَ أن تُصلِّيَ كلَّ يومٍ مرةً فافعلْ ، وإن لم تستطعْ ففي كلِّ جُمعةٍ مرةً ، وإن لم تستطعْ ففي كلِّ شهرٍ مرةً ، فإنْ لم تستطعْ ففي كلِّ سَنَةٍ مرةً ، فإنْ لم تستطعْ ففي عُمُرِكَ مرةً
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

205 - وَهَبَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غُلاميْنِ أَخوَينِ ، فبِعْتُ أحدَهُما ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما فعل الغلامانِ ؟ قلتُ : بِعتُ أحدَهُما ، قال : رُدَّهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

206 - ما من مُحْرمً يُضْحِى لِلشَّمْسِ حتى تَغرُبَ إلا غَرَبتْ بذنوبِه حتى يعودَ كما ولدَتْهُ أمُّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

207 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ مُتعمدًا من غيرِ علَّةٍ ثم قَضَى طُولَ الدَّهرِ لم يُقبلْ منه
الراوي : عرفجة بن عبدالله الثقفى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك أظنه ابن حسين النخعي ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

208 - الصائمُ بالخيارِ ما بينَهُ وبينَ نصفِ النهارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/277 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عون بن عمارة العنبري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

209 - سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما الحاجُّ ؟ قال : الشَّعِثُ التَّفِلُ ، فقام آخرٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الحَجَّةِ أفضلُ ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ ، فقام آخرٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! ما السبيلُ ، قال : زادٌ وراحلةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعفه أهل العلم بالحديث، و[فيه] محمد بن عباد أضعف من إبراهيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

210 - عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال : لا رِضاعَ إلا ما كان في الحَولَينِ
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/462 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف | أحاديث مشابهة
 

1 - لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه، ولا صَلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلم.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - رضيتُ لأمتي ما رضيَ لها ابنُ أمِّ عبدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : رواه الثوري وإسرائيل مرسلا
التخريج : أخرجه البزار (1986) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6879)، والحاكم (5387) | شرح حديث مشابه

3 - لا وضوءَ لِمَن لَم يذْكرِ اسمَ اللَّهِ عليْهِ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/46 | خلاصة حكم المحدث : روي من أوجه غير قوية | شرح حديث مشابه

4 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ لم يمنعْه من دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ ، ومن قرأها حين يأخذُ مضجِعَه أمَّنه اللهُ على دارِه ودارِ جارِه ودُوَيْراتٍ حولَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/943 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لن يزالَ النَّاسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفِطرَ ، ولم يُؤخِّروه تأخيرَ أهلِ المشرقِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1432 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

6 - ما أذنبَ عبدٌ ذنبًا ثمَّ توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ خرجَ إلى برازٍ منَ الأرضِ فصلَّى فيهِ رَكعتينِ ، واستغفرَ اللَّهَ من ذلِك الذَّنبِ إلَّا غفرَ اللَّهُ لَه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2402 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7081) | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جليسٌ بينَ يديهِ فقال يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي مملوكينَ يَكذِبونني ويخونني ويعصونَني فأضربُهم وأسبُّهم فَكيفَ أنا منهم فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُحسَبِ ما خانوكَ وعصوكَ وَكذَبوكَ فإن كانَ عقابُك إيَّاهم دونَ ذنوبِهم كانَ فضلًا لَك وإن كانَ عقابُك إيَّاهم بقدرِ ذنوبِهم كانَ كفافًا لا لَك ولا عليكَ وإن كانَ عقابُك إيَّاهم فوقَ ذنوبِهم اقتُصَّ لَهم منكَ الفضلَ الَّذي يبقى قِبلَك فجعلَ الرَّجلُ يبكي بينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويَهتِفُ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما لهُ أما تقرأُ كتابَ اللَّهِ تعالى { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ ليَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ } فقال الرَّجلُ يا رسولَ اللَّهِ ما أجدُ شيئًا خيرًا لي من فراقِ هؤلاءِ أشهدُك أنَّهم أحرارٌ كلُّهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2876 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به قراد أبو نوح، ويشبه أن يكون غلطاً
التخريج : أخرجه الترمذي (3165)، وأحمد (6/280)، والبزار (107) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

8 - ما ذِئبانِ جائعانِ أُرسِلا في غَنَمٍ تَفَرَّقتْ مِن راعيها، أحَدُهما في أوَّلِها، والآخَرُ في آخِرِها، أشَدَّ فيها فَسادًا مِن حُبِّ الشَّرَفِ والغِنى.
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3325 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد | شرح حديث مشابه

9 - من لم يُصَلِّ ركعتيْ الفجرِ حتى تطلعَ الشمسُ فليُصلِّهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن عاصم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (423)، وابن خزيمة (1117) باختلاف يسير، والدارقطني (1/382) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

10 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في المُكاتبِ يُقتَلُ بديَةِ الحرّ على قَدرِ ما أَدّى منهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/221 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع ومداره على عكرمة واختلف عليه في ذلك
التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والنسائي (4810)، وأحمد (3423) باختلاف يسير، والبيهقي (22179) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - إن أطيبَ ما أَكَلَ الرجلُ من كسبهِ ، وولدهُ من كسبهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً واختلف في إسناده
التخريج : أخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358) باختلاف يسير، والنسائي (4451) | شرح حديث مشابه

12 - أمرتْ حفصةُ بمصحفٍ يُكتبُ لها ، فقالتْ للذي يكتبُ : إذا أتيتَ على ذكر الصلاةِ فذَرْ موضِعَها حتى أُعلمكَ ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرأ ، ففعلَ فكتبَ : حَافِظُواْ عَلَى الصَلَوَاتِ وَالصَلَاةِ وَالوُسْطَى وَصَلَاةِ العَصْرِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/462 | خلاصة حكم المحدث : مسند إلا أن فيه إرسال، وروي موصولاً، وإن كان موقوفاً فهو شاهد | شرح حديث مشابه

13 - خرجَ رجلانِ في سفرٍ ، فحضَرتِ الصَّلاةُ ، وليسَ معَهُما ماءٌ ، فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا فصلَّيا ، ثمَّ وجدا الماءَ في الوقتِ ، فأعادَ أحدُهُما الوضوءَ والصَّلاةَ ولم يُعدِ الآخرُ ، ثمَّ أتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرا لَهُ ذلِكَ فقالَ للَّذي لم يُعِدْ : أصبتَ السُّنَّةَ ، وأجزأتْكَ صلاتُكَ . وقالَ للَّذي توضَّأَ وأعادَ : لَكَ الأجرُ مرَّتينِ
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه البيهقي (1137) | شرح حديث مشابه

14 - غزَونا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَنا بالمسحِ على الخفَّينِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَها للمسافرِ ويومًا وليلةً للمقيمِ ما لم يخلَعْ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر بن رديح وليس بالقوي | شرح حديث مشابه

15 - رأى رَجُلًا يُصَلِّي وفي ظَهرِ قَدَمِه لُمْعةٌ قَدْرَ الدِّرهَمِ لم يُصِبْها الماءُ، فأمَرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ.
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/83 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

16 - ليسَ منَّا من لم يتَغنَّ بالقرآنِ
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مختلف فيه، وروي من وجهين
التخريج : أخرجه أبو داود (1471)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1903)، والطبراني (5/34) (4514) | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رجلًا فَقدَ ناقةً لَهُ وادَّعاها على رجُلٍ ، فأتى بِهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، فقالَ : هذا أَخذَ ناقتي ، فقالَ : لا واللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما أخذتُها ، فقالَ : قد أخذتَها ردَّها عليهِ ، فردَّها عليهِ ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : قد غُفِرَ لَكَ بإخلاصِكَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/37 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ومنقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه محمد بن عبد الله الأنصاري في ((جزء له)) (ص: 54) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/156) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

18 - مرَّ بأبي إسرائيلَ وَهوَ قائمٌ في الشَّمسِ فقالَ : ما لَهُ ؟ فقالوا : نذرَ أن لا يَستظلَّ ولا يقعدَ ولا يُكَلِّمَ أحدًا ويصومَ ، فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أن يستَظلَّ ، وأن يقعدَ ، وأن يُكَلِّمَ النَّاسَ ، ويتمَّ صومَهُ ولم يأمرهُ بِكَفَّارةٍ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/75 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى فسَها فسلَّمَ في الرَّكعتَينِ ، فقالَ لَهُ رجلٌ يُقالُ لَهُ ذو اليدَينِ : يا رسولَ اللَّهِ ! أقصُرَتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ قالَ ما قصُرَتِ الصَّلاةُ وما نسيتُ قالَ فإنَّكَ صلَّيتَ رَكْعتَينِ فقالَ أَكَما قالَ ذو اليدَينِ قالوا نعم قالَ فتقدَّمَ فصلَّى رَكْعتَينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ سجدَ سجدتَيِ السَّهوِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو سلمة حماد بن أسامة وهو من الثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (1017)، وابن ماجه (1213) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - قضى في الجنينِ يُقتلُ في بطنِ أمِّهِ بغُرَّةٍ عبدٍ أو وَليدَةٍ ، فقال الذي قضى عليه : كيفَ أغرمُ ما لا شرِب ولا أكَل ولا نطَق ولا استهلَّ ومِثْلُ ذلك يُطَلُّ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنما هذا مِنْ إخوانِ الكُهَّانِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/113 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

21 - من لم يُصَلِّ ركعتي الفجرِ حتى تطلعَ الشمسُ فليُصلِّهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/484 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن عاصم وهو ثقة
التخريج : أخرجه الترمذي (423)، وابن خزيمة (1117) باختلاف يسير، والدارقطني (1/382) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

22 - عنْ عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادِ بنِ الهادِ، قالَ: دخلنا على عائشةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت : دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يَدِي سِخابًا من ورقٍ ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ فقلتُ : صَنَعْتُهنَّ أَتَزَيَّنُ لكَ فيهنَّ يا رسولَ اللهِ ! فقال : أتُؤدِّين زكاتَهن ؟ فقلتُ : لا أو ما شاءَ اللهُ من ذلكَ ، قال : هي حسبُكِ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عطاء مجهول كما قال الدارقطني | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - سُئِلَ عن قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97]، قال: قِيلَ: يا رسولَ اللهِ، ما السَّبيلُ؟ قال: مَن وجَدَ زادًا وراحلةً.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ مرسلاً وهو منقطع | شرح حديث مشابه

24 - ما بينَ بيتي ومِنبري روضةٌ من رياضِ الجنةِ ، وقوائمُ منبري رواتبُ في الجنةِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/247 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع، واختلف فيه | شرح حديث مشابه

25 - الشفعةُ فيما لم يقسمْ ، فإذا وقعت الحدودُ فلا شفعةَ
الراوي : أبو سلمة وسعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/103 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً، ومن أوجه أخر موصولاً | شرح حديث مشابه

26 - كان المسلمونَ لا ينظرون إلى أبي سفيانَ ولا يُقاعِدونه ، فقال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا نبيَّ اللهِ ! ثلاثٌ أُعطيتُهُن ، قال : نعَم ، قال : عندي أحسنُ العربِ وأجملُهن أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سفيانَ أُزوِّجُكها ، قال : نعَم ، قال : ومعاويةُ تَجعلُه كاتبًا بينَ يدَيك ، قال : نعَم ، قال وتُؤَمِّرُني حتى أقاتلَ الكفارَ كما كنتُ أقاتلُ المسلمينَ ، قال : نعَم ، قال أبو زُمَيلٍ : ولولا أنه طلب ذلك مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ما أعطاه ذلكَ ؛ لأنه لم يكنْ يَسألُ شيئًا إلا قال : نعَم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/140 | خلاصة حكم المحدث : و[فيه] عكرمة بن عمار لا يحتج به البخاري، وقد أجمع أهل المغازي على خلاف هذا الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2501) | شرح حديث مشابه

27 - أن أختَ عبدِ اللهِ بن أبي جاءت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالت : يا رسولَ اللهِ ! واللهِ ما أعتِبُ على ثابتٍ في خُلقٍ ولا دينٍ ولكن أكرَه الكفرَ في الإسلامِ ، فقال : أَتَرُدِّين عليه حديقتَه ؟ قالت : نعم ، قال : يا ثابتُ ! اقبلِ الحديقةَ وطلِّقْها تطليقةً
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/313 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُتِيَ بسارقٍ سرقَ شملةً ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! إن هذا قد سرقَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ما أخالُه سرقَ ، قال السارقُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : اذهبوا به فاقطعوه ثم احسِموه ثم ائْتوني به ، فقُطِعَ فأُتِيَ به ، فقال : تبْ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ، قال : تبتُ إلى اللهِ ، قال : تاب اللهُ عليك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/271 | خلاصة حكم المحدث : موصول وله متابعة، وروي مرسلاً
التخريج : أخرجه البزار (8259)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4974)، والحاكم (8150) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما السبيلُ إلى الحَجِّ ؟ قال : الزادُ والراحلَةُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/134 | خلاصة حكم المحدث : مرسل محفوظ | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأَى رجلًا يصلِّي وفِي ظَهْرِ قَدَمَهِ لُمعَةٌ قدْرَ الدرهمِ لم يصِبْهَا الماءُ ، فأَمَرَهُ أن يُعِيدَ الوضوءَ والصلاةَ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/55 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | شرح حديث مشابه