logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - ما كان لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامٌ إلَّا الأسودينِ: التَّمرَ والماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5805 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

272 - ما سالَمْناهنَّ منذُ حارَبْناهنَّ ـ يعني الحيَّاتِ ـ ومَن ترَك قَتْلَ شيءٍ منهنَّ خيفةً فليس منَّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5644 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

273 - ما أنا نهَيْتُ عن صيامِ يومِ الجمعةِ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وربِّ الكعبةِ نهى عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3609 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - ما أَخشى عليكم الفَقرَ، ولكن أَخشى عليكم التَّكاثُرَ، وما أَخشى عليكم الخَطَأَ، ولكن أَخشى عليكم العَمْدَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8074 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

275 -  ما أُحِبُّ أنَّ عندي أُحُدًا ذهبًا، يَمُرُّ بي ثلاثٌ، وعندي منه دينارٌ، إلَّا شيئًا أَعدَدتُه لغَريمي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8797 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

276 - ما كان لنا طَعامٌ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا الأسْودانِ: التَّمرُ والماءُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9259 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

277 - ما كان لنا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَعامٌ إلَّا الأسوَدانِ: التَّمرُ والماءُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9381 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

278 - ما كان لنا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَعامٌ إلَّا الأسوَدانِ: التَّمرُ، والماءُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9911 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

279 - ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا، يَمُرُّ بي ثالثةٌ عِندي منه دينارٌ، إلَّا شيءٌ أُعِدُّهُ لغَريمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10570 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - ما أخْشى عليكم الفَقرَ، ولكن أخْشى عليكم التكاثُرَ، وما أخْشى عليكم الخَطَأَ، ولكن أخْشى عليكم التَّعمُّدَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 1/ 197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - "ما يزالُ البلاءُ بالمؤمِنِ والمؤمنةِ في نَفسِه، وولدِه، ومالِهِ حتى يَلقى اللهَ تعالى وما عليه خَطيئةٌ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - ما كان لنا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَعامٌ إلَّا الأَسْودَيْنِ: التَّمرَ والماءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7962 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

283 - العينُ تَزني، والقلبُ يَزني؛ فزِنَا العينِ النظرُ، وزِنا القلبِ التمَنِّي، والفرجُ يُصدِّقُ ما هنالِك أو يُكذِّبُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8356 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

284 - إنَّ الرجُلَ لَيتَكَلَّمُ بالكلمةِ، ما يَرى أنْ تَبلُغَ حيث بلَغتْ، يَهْوي بها في النَّارِ سبعينَ خريفًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8658 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

285 - ما جلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يَذكُروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا على نَبيِّهم، إلَّا كان عليهم تِرَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9843 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

286 - يحفِرونَ في كلِّ يومٍ حتَّى يكادوا أنْ يرَوْا شُعاعَ الشَّمسِ فيقولونَ نرجِعُ إليه غدًا فيرجِعونَ وهو أشَدُّ ما كان حتَّى إذا بلَغَتْ مُدَّتُهم وأراد اللهُ أنْ يبعَثَهم على النَّاسِ قالوا : نرجِعُ إليه غدًا إنْ شاء اللهُ فيرجِعونَ إليه كهيئةِ ما ترَكوه فيحفِرونَه فيخرُجونَ على النَّاسِ ) فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فيفِرُّ النَّاسُ منهم إلى حصونِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6829 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى أبي هريرة صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن المقدام فمن رجال البخاري، وفي رفعه نكارة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

287 - كنتُ مع عليِّ بنِ أبي طالِبٍ حين بعَثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أَهلِ مكةَ بِبَراءَةٌ. فقال: ما كُنتم تُنادون؟ قال: كُنَّا نُنادي: أنَّه لا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مُؤمِنٌ، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ، ومَن كان بيْنَه وبيْنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَهدٌ؛ فإنَّ أَجَلَه أو أَمَدَه إلى أَربَعةِ أَشهُرٍ، فإذا مضَتِ الأَربَعةُ الأَشهُرِ فإنَّ اللهَ بَريءٌ مِن المُشرِكينَ ورَسولُه، ولا يَحُجُّ هذا البَيتَ بَعدَ العامِ مُشرِكٌ. قال: فكُنتُ أُنادي حتى صَحِلَ صَوتي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7977 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

288 - أُعطِيَتْ أُمَّتي خَمسَ خِصالٍ في رَمضانَ، لم تُعطَها أُمَّةٌ قَبْلَهم: خَلوفُ فَمِ الصَّائمِ أَطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ، وتَستَغفِرُ لهم الملائكةُ حتى يُفطِروا، ويُزَيِّنُ اللهُ عزَّ وجلَّ كُلَّ يَومٍ جَنَّتَه، ثم يَقولُ: يوشِكُ عِبادي الصَّالِحون أنْ يُلقوا عنهم المَؤونةَ والأَذى، ويَصيروا إليكِ، ويُصَفَّدُ فيه مَردَةُ الشَّياطينِ، فلا يَخلُصوا فيه إلى ما كانوا يَخلُصون إليه في غَيرِه، ويُغفَرُ لهم في آخِرِ لَيلةٍ. قيل: يا رسولَ اللهِ، أَهِيَ لَيلةُ القَدْرِ؟ قال: لا، ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوَفَّى أَجْرَه إذا قَضى عَملَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7917 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

289 - إنَّ رَجُلَيْنِ ممَّن دَخَلا النارَ يَشتَدُّ صياحُهما، فقال الربُّ: أخرِجوهما، فقال لهما: لأيِّ شيءٍ اشتَدَّ صياحُكما؟ قالا: فَعَلْنا ذلك لتَرحَمَنا. قال: فإنَّ رَحمَتي لكما أنْ تَنطَلِقا، فتُلقِيا أنفُسَكما حيث كُنتما مِنَ النارِ. فيَنطَلِقانِ فيُلقي أحَدُهما نَفْسَه، فيَجعَلُها اللهُ عليه بَردًا وسَلامًا، ويَقومُ الآخَرُ، فلا يُلقي نَفْسَه، فيَقولُ له الربُّ: ما منَعَكَ أن تُلقيَ نَفسَكَ كما ألقى صاحِبُكَ؟ فيَقولُ: ربِّ، إنِّي لأرجو ألَّا تُعيدَني فيها بَعدَما أخرَجْتَني. فيقولُ له الربُّ: لكَ رَجاؤُكَ، فيَدخُلانِ جميعًا الجنَّةَ برَحمةِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

290 - أيُّها النَّاسُ إنِّي قد بدَّنْتُ أو بدُنْتُ فلا تسبِقوني بالرُّكوعِ والسُّجودِ ولكنِّي أسبِقُكم إنَّكم تُدرِكون ما فاتكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2231 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للحيَّاتِ: ما سالَمْناهنَّ منذُ حارَبْناهنَّ، فمَن تَرَكَهنَّ خيفَتَهنَّ فليس مِنَّا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

292 - لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يَمُرَّ الرَّجُلُ بقَبرِ الرَّجُلِ، فيَقولَ: يا ليتَني مكانَهُ، ما به حُبُّ لقاءِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10866 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

293 - قالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا مَعَ عَبْدي ما ذَكَرَني وتحرَّكَتْ بي شَفَتاهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1242 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة

294 - ما جلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يَذكروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا على النَّبيِّ؛ إلَّا كان تِرَةً عليهم يَومَ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

295 - لمَّا فتَحَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ قام في النَّاسِ خَطيبًا، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثُمَّ قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حبَسَ عن مكَّةَ الفيلَ، وسَلَّطَ عليها رسولَه والمؤمنينَ، وإنَّها لم تَحِلَّ لأحدٍ كان قَبلي، وإنَّما أُحِلَّتْ لي ساعةً منَ نَهارٍ، وإنَّها لا تَحِلُّ لأحدٍ بَعدي، فلا يُنفَّرُ صَيدُها، ولا يُختَلى شَجرُها، ولا تَحِلُّ لُقَطَتُها إلَّا لمُنشِدٍ، ومَن قُتِلَ له قَتيلٌ فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ -أو بآخِرِ النَّظَرَينِ، الشَّكُّ من محمَّدِ بنِ مَنصورٍ-: إمَّا أنْ يُودى، وإمَّا أنْ يَقتُلَ، فقام العَبَّاسُ فقال: إلَّا الإذخِرَ يا رسولَ اللهِ؛ فإنَّا نَجعَلُه في بُيوتِنا وقُبورِنا، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إلَّا الإذخِرَ، فقام أبو شاهٍ -رَجُلٌ من أهلِ اليَمنِ- فقال: اكتُبوا لي يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اكتُبوا لأبي شاهٍ. قال الوَليدُ: قُلتُ للأوْزاعيِّ: ما قَولُه: اكتُبوا لي يا رسولَ اللهِ؟ قال: هذه الخُطبةَ التي سَمِعَها من رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3149 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 -  رَأى عيسى رجُلًا يَسرِقُ، فقال له: يا فلانُ أَسَرَقتَ؟ قال: لا، واللهِ ما سرَقتُ، قال: آمَنتُ باللهِ وكذَّبتُ بصري.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8973 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

297 - إذا صلَّى أحدُكم، ثم جلَسَ، لم تَزَلِ الملائكةُ تَقولُ: اللَّهمَّ اغْفِرْ له، اللَّهمَّ ارْحَمْه، ما لم يُحدِثْ أو يَقومَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9468 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

298 - أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِقَتْلِ الأَسْودَيْن في الصَّلاةِ. فقُلْتُ لِيَحْيى: ما يَعْنِي بالأَسْودَيْن؟ قال: الـحَيَّةُ والعَقْربُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - ما اجتمَعَ قَومٌ فتفَرَّقوا عن غَيرِ ذِكْرِ اللهِ، إلَّا كأنَّما تفَرَّقوا عن جِيفَةِ حِمارٍ، وكان ذلك المَجلِسُ عليهم حَسْرةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9052 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - يُغفَرُ للمُؤذِّنِ مَدَّ صَوتِهِ، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطبٍ ويابِسٍ، وشاهِدُ الصَّلاةِ يُكتَبُ له خَمسٌ وعشرون، ويُكفَّرُ عنه ما بَينَهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9935 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لا تَصومُ المرأةُ وزَوجُها حاضِرٌ، إلَّا بإذْنِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9986 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5192) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - لا تصومُ المرأةُ وبعلُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3572 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5192)، وأخرجه مسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 -  لا تصومُ امرأةٌ وزوجُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2045 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري (5192) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - لا تَصومُ المرأةُ إذا كان زَوجُها شاهِدًا إلَّا بإذنِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10495 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5192) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - ولا تَصومُ امرَأَةٌ وزَوْجُها شاهِدٌ يَوْمًا غَيْرَ رَمضانَ إلَّا بإذْنِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7343 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين] الأول:  صحيح على شرط الشيخين، والثاني: حسن.
التخريج : أخرجه البخاري (5192) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير

6 - لا تَصومُ المرأةُ يَومًا واحِدًا، وزَوجُها شاهِدٌ إلَّا بإذنِهِ، إلَّا رمضانَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10168 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه دون ذكر "رمضان" البخاري (5192) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - "إذا بَقِيَ نِصفٌ من شَعْبانَ، فلا تَصوموا".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2911)، وابن ماجه (1651)، وأحمد (9707)

8 - لا يحِلُّ لامرأةٍ أنْ تصومَ وزوجُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه ولا تأذَنَ لرجلٍ في بيتِها وهو له كارهٌ وما تصدَّقتْ مِن صدقةٍ فله نصفُ صدقتِها وإنَّما خُلِقتْ مِن ضِلَعٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن الوليد وأبوه لم يوثقهما غير [ابن حبان] وباقي رجاله ثقات من رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5195،3331)، ومسلم (1026، 1468) مطولاً مفرقاً بلفظ مقارب

9 - لا تَصومُ المرأةُ يَومًا واحِدًا، وزَوجُها شاهِدٌ، إلَّا بإذْنِه. قال وَكيعٌ: إلَّا رمضانَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9734 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5192) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - إذا كان النِّصفُ مِن شعبانَ فأفطِروا حتَّى يجيءَ رمضانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

11 - لا صومَ بعدَ النِّصفِ مِن شعبانَ حتَّى يجيءَ شهرُ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3591 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

12 - إذا كان النِّصفُ مِن شَعبانَ، فأَمسِكوا عن الصَّومِ حتى يَكونَ رمضانُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9707 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2911)، وابن ماجه (1651)، وأحمد (9707) واللفظ له

13 - لا صَومَ بَعدَ النِّصفِ من شعبانَ حتى رمضانَ، ومَن كان عليه صَومٌ من رمضانَ فليَسرُدْه ولا يَقطَعْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2312 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بالشطر الأول

14 - إذا انتصَفَ شَعبانُ، فلا تَصوموا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

15 - إذا بَقيَ نِصفُ شَعبانَ، فلا تَصوموا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1721 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

16 - صُوموا لِرُؤيتِه، وأفْطِروا لِرُؤيتِه، فإنْ غَبِيَ عليكمُ الشَّهرُ فعُدُّوا ثَلاثينَ. يَعْني: عُدُّوا شَعْبانَ ثَلاثينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2173 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أحْصوا هِلالَ شَعبانَ لِرَمَضانَ، ولا تَصِلُوا رَمَضانَ بشَيءٍ إلَّا أنْ يُوافِقَ ذلك صَومًا كان يَصومُه أحَدُكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1722 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

18 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هلَكْتُ فقال: ( وما شأنُك ) ؟ وقَعْتُ على امرأتي قال: ( فهل تجِدُ ما تُعتِقُ به رقبةً ) ؟ قال: لا قال: ( أتستطيعُ أنْ تصومَ شهرينِ مُتتابعينِ ) ؟ قال: لا قال: ( أتستطيعُ أنْ تُطعِمَ ستِّينَ مسكينًا ) ؟ قال: لا قال: ( اجلِسْ ) فأُتي بعَرَقٍ فيه تمرٌ - وهو المِكْتَلُ الضَّخمُ - قال: ( خُذْ هذا فتصدَّقْ به على ستِّينَ مسكينًا ) قال: ما بينَ لابَتَيْها أهلُ بيتٍ أفقرُ منَّا قال: فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بدَتْ أنيابُه قال: ( خُذْه وأطعِمْه عيالَك )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رَجُلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: هلكْتُ، قال: وما أَهْلَككَ؟ قال: وقعْتُ على امرَأَتي في رَمضانَ، فقال: أَتَـجِدُ رَقَبةً؟ قال: لا، قال: تَستَطيعُ أنْ تَصومَ شَهْرَينِ مُتتابِعَينِ؟ قال: لا، قال: تَستَطيعُ تُطْعِمُ سِتِّين مِسكينًا؟ قال: لا، قال: اجْلِسْ، فأُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِعَرْقٍ فيه تَـْمرٌ -والعَرْقُ: الـمِكْتَلُ الضَّخْمُ- قال: تَصَدَّقْ بهذا، قال: على أَفْقَرَ مِنَّا؟ ما بَينَ لابَتَيْها أَفْقَرُ مِنَّا، قال: فَضَحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: أَطْعِمْه أَهْلَك، وقال مَرَّةً: فتبَسَّم حتى بدَتْ أَنْيابُه، وقال: أَطْعِمْه عِيالَك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1936) بنحوه، ومسلم (1111) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ أعرابيًّا جاءَ يَلطِمُ وَجهَهُ، ويَنتِفُ شَعرَهُ، ويَقولُ: ما أراني إلَّا قد هلَكتُ. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما أهلَكَكَ؟ قال: أصَبتُ أهلي في رمضانَ. قال: أتَستَطيعُ أن تُعتِقَ رَقَبةً؟ قال: لا. قال: أتَستَطيعُ أنْ تَصومَ شَهرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ؟ قال: لا. قال: أتَستَطيعُ أنْ تُطعِمَ سِتِّينَ مِسكينًا؟ قال: لا. وذكَرَ الحاجةَ، قال: فأُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بزِنبيلٍ، وهو المِكتَلُ، فيه خَمسةَ عَشَرَ صاعًا، أحسَبُهُ تَمرًا، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أين الرَّجُلُ؟ قال: أطعِمْ هذا. قال: يا رسولَ اللهِ، ما بَينَ لابَتَيْها أحدٌ أحوَجُ مِنَّا أهْلَ بَيتٍ. قال: فضَحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى بدَتْ أنيابُهُ، قال: أطعِمْهُ أهلَكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1936) بنحوه، ومسلم (1111) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - بينما نحنُ جلوسٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءه رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ هلَكْتُ قال: ( وما لك ؟ ) قال: وقَعْتُ على امرأتي وأنا صائمٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هل تجِدُ رقبةً تُعتِقُها ؟ ) قال: لا قال: ( فهل تستطيعُ أنْ تصومَ شهرينِ مُتتابعينِ ؟ ) قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ قال: ( هل تجِدُ إطعامَ ستِّينَ مسكينًا ) ؟ قال: لا يا رسولَ اللهِ قال: فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أبو هُرَيرة بَيْنا نحنُ على ذلك أُتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيه تمرٌ - والعَرَقُ: المِكتَلُ - فقال: ( أينَ السَّائلُ آنفًا خُذْ هذا التَّمرَ فتصدَّقْ به ) فقال الرَّجلُ: على أفقرَ مِن أهلي يا رسولَ اللهِ واللهِ ما بينَ لابَتَيْها - يُريدُ الحَرَّتينِ - أهلُ بيتِ أفقرُ مِن أهلِ بيتي قال: فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بدَتْ أنيابُه ثمَّ قال: ( أطعِمْه أهلَك )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3529 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

22 - بمعناه [أيْ بمعنى حديثِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ حتى نقولَ: لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ حتى نقولَ: لا يصومُ، وما رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استكمَلَ صيامَ شهرٍ قطُّ إلَّا رَمَضانَ، وما رأيتُه في شهرٍ أكثرَ صيامًا منه في شعبانَ]، زاد: كان يصومُه إلَّا قليلًا، بل كان يصومُه كلَّه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2435 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - قال: قَدِم عبَّادُ بنُ كثيرٍ المدينةَ، فمالَ إلى مجلسِ العلاءِ، فأخَذَ بيدِه فأقامَه، ثمَّ قال: اللهمَّ إنَّ هذا يُحدِّثُ عن أبيه، عن أبي هُريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا انتصَفَ شعبانُ، فلا تصوموا، فقال العلاءُ: اللهمَّ إنَّ أبي حدَّثَني، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2337 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

24 - لو يعلَمُ المؤمنُ ما عندَ اللهِ مِن العقوبةِ ما طمِع بجنَّتِه أحَدٌ ولو يعلَمُ الكافرُ ما عندَ اللهِ مِن الرَّحمةِ ما قنَط مِن جنَّتِه أحَدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 656 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2755) | شرح حديث مشابه

25 - لو يعلَمُ المؤمنُ ما عندَ اللهِ مِن العقوبةِ ما طمِع في الجنَّةِ أحدٌ ولو يعلَمُ الكافرُ ما عندَ اللهِ مِن الرَّحمةِ ما قنَط مِن الجنَّةِ أحدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد؛ رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2755) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - لو يَعلَمُ المُؤمِنُ ما عِندَ اللهِ مِنَ العُقوبةِ؛ ما طَمِعَ بالجنَّةِ أحدٌ، ولو يَعلَمُ الكافِرُ ما عِندَ اللهِ مِنَ الرَّحمةِ؛ ما قنَطَ مِنَ الجنَّةِ أحدٌ، خلَقَ اللهُ مِئةَ رَحمةٍ، فوضَعَ واحِدةً بَينَ خَلقِهِ يَتراحَمون بها، وعِندَ اللهِ تِسعٌ وتِسعونَ رَحمةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6469) بنحوه، ومسلم (2752) مختصراً | شرح حديث مشابه

27 - لو يَعلَمُ المؤمنُ ما عندَ اللهِ مِنَ العُقوبةِ ما طَمِعَ في الجنَّةِ أَحَدٌ، ولو يَعلَمُ الكافِرُ ما عندَ اللهِ مِنَ الرحمةِ ما قَنِطَ مِنَ الجنَّةِ أَحَدٌ، خلَقَ اللهُ مِئةَ رحمةٍ، فوضَعَ رحمةً واحدةً بين خَلْقِه يَتراحَمون بها، وعندَ اللهِ تسعةٌ وتسعونَ رحمةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8415 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2752) آخره في أثناء حديث، والترمذي (3542) مختصراً، وأحمد (8415) واللفظ له

28 - سيكونُ مِن بعدي خُلَفاءُ يعمَلونَ بما يعلَمونَ ويفعَلونَ ما يُؤمَرونَ وسيكونُ مِن بعدِهم خُلَفاءُ يعمَلونَ ما لا يعلَمونَ ويفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ فمَن أنكَر برِئ ومَن أمسَك سلِم ولكِنْ مَن رضي وتابَع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6658 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - ما مِن مُسلِمٍ يَموتُ فيَشهَدُ له ثلاثةٌ أهْلُ أبياتٍ مِن جيرانِه الأدْنَيْنِ بخَيرٍ، إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ: قد قبِلتُ شهادةَ عِبادي على ما عَلِموا، وغفَرتُ له ما أعلَمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (1933)، وابن ماجه (1492) بمعناه، وأحمد (9295) واللفظ له

30 -  مَن قامَ رمضانَ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ، ومَن قامَ لَيلةَ القَدْرِ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (35، 2008)، ومسلم (759، 760)، وأبو داود (1371، 1372)، والترمذي (683، 808) مفرقاً، والنسائي (2206)، وأحمد (10118) واللفظ لهما، وابن ماجه (1326) مختصراً | شرح حديث مشابه