الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : آكلُ الرِّبا، ومُوكلُه، وشاهداه، وكاتباه إذا علموا به، والواشمةُ، والمستوشمةُ، ولاوي الصدقةِ، والمرتدُّ أعرابيًّا بعد الهجرةِ؛ ملعونونَ على لسانِ محمدٍ يومَ القيامةِ.

2 - عنِ ابنِ عباسٍ في الآيةِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا قال : آكلُ الرِّبا يبعثُ يومَ القيامةِ مجنونًا يُخنَقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - قالَ عبدَ اللَّهِ: الرِّبا اثنانِ وسبعونَ حوبًا أصغرُها حوبًا كمن أتى أمَّهُ في الإسلامِ ودرْهمٌ منَ الرِّبا أشدُّ من بضعٍ وثلاثينَ زنيةً قالَ ويأذنُ اللَّهُ بالقيامِ للبرِّ والفاجرِ يومَ القيامةِ إلَّا آكلِ الرِّبا فإنَّهُ لا يقوم» إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ

4 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ : آكِلُ الرِّبا يُبعَثُ يومَ القِيامةِ مَجنونًا يُخنَقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/330
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : جعَل رسولُ اللهِ أصابعَ اليدِ والرِّجْلِ سواءً وقال : الأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءٌ، وهذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/457
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ولَّى [ أي عثمانُ ] عبدَ اللهِ بنَ سعدِ بنِ أبي سرحٍ مصرَ حتَّى تظلَّمَ منه أهلُها، وكاتبَهُ أن يستمرَّ على ولايتهِ سرًّا، خلافَ ما كتب إليه جهرًا

7 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللَّهُ عَنهُما: أنَّه خَرَجَ مِن مَكَّةَ وقالَ: لا أبقَى في بَلَدٍ سَيِّئاتُه وحَسَناتُه سَواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : تفسير سورة غافر
الصفحة أو الرقم : 317
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة

8 - عن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنه أنه خرج إلى الطائفِ وقال: لا أسكنُ مكةَ! بلدًا حسناتُه وسيئاتُه سواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة

9 - أنَّه أعتَقَ غُلامًا له عن دُبُرٍ وكاتَبَه، فأدَّى بعضًا وبَقِيَ بعضٌ، ومات مَولاهُ، فأَتَوا ابنَ مسعودٍ، فقال: ما أخَذَ فهو له، وما بَقِيَ فلا شَيءَ لكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1755
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ؛ أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِ الصَّيدِ للمحرمِ. وقالَ : مُبهمةٌ. يعني قولَهُ : وحُرِّمَ عَلَيكُمْ صيدُ البرِّ ما دُمتُمْ حُرُمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/739
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - لحم الصيد للمحرم
| أحاديث مشابهة

11 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال في الرجلِ والمرأةِ هما سواءٌ إلى خمسٍ من الإبلِ وقال على النصفِ من كلِّ شيٍء
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مجاهدا لم يدرك ابن مسعود
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/301
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - عقل المرأة ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ قال لَعَنَ اللهُ سُهَيْلًا

13 - عن عليٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : الفقهُ قبلَ التِّجارةِ، إنَّه مَن اتَّجرَ قبلَ أنْ يتفقَّهَ ارتطمَ في الرِّبا ثُمَّ ارتطَمْ.

14 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ: سواءً العَاكفُ فيهِ والبادِ قالَ: خلقُ اللَّهِ فيهِ سَواءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مسلم فيه مقال
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/60
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن سمرة أنه قالَ لما عزلَه معاويةُ لعنَ اللهُ معاويةَ لو أطعتُ اللهَ كما أطعتُ معاويةَ ما عذبني أبدًا

16 - عن ابنِ عمرَ أنه سئلَ عن رجلٍ تزوجَ امرأةً ليُحلَّها لزوجِها فقالَ : لعنَ اللهُ الحالَّ والمحللَ له

17 - أنَّ الزُّبَيرَ رضِيَ اللهُ عنه قدِمَ خَيبرَ، فرأَى فِتيةً أعجَبَه حالُهُم، فسأَلَ عنهُم، فقِيل: هُم مَوالي لِبَني حارِثةَ، أُمُّهُم حُرَّةٌ مَولاةٌ لبَني حارثةَ، وأبوهُم مَملوكٌ. فأَرسَلَ إلى أبيهِم فاشتَراهُ فأَعتَقَه، فاختَصَم هو وبنو حارثةَ إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه في الوَلاءِ، فقَضى عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه بالوَلاءِ لبَني حارثةَ، وقال عثمانُ رضِيَ اللهُ عنه: الوَلاءُ لا يُجَرُّ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع مرسل رديء
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/307
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الموالي عتق وولاء - جر الولاء عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز مناقب وفضائل - الزبير بن العوام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ واليهوديِّ والنصرانيِّ سواءٌ، فلما استُخْلِفَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحمَه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأولِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/552
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة

19 - أن عمرَ بن الخطابِ - رضي الله عنه - اعتَدّ عليهم السخلةَ يحمِلها الراعي، ولا تأخذها ولا تأخذِ الأكُولةَ ، ولا الربا، ولا المخاصَ، ولا فحلَ الغنمِ، وتأخذ الجذعةَ والثنيّة، وذلكَ عدْلٌ بين غذاءِ المالِ وخيارهِ

20 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ } ألا كلُّ شيءٍ من الميتةِ حلالٌ إلا ما أُكلَ منها، فأما الجلدُ والقدّ والشعرُ والصوفُ والسنُّ والعظمُ فكل هذا حلالٌ، لأنه لا يُؤْكلُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبي بكر الهذلي ، قال الدارقطني : متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/41
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة تفسير آيات - سورة الأنعام طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال الأُنثيانِ سواءٌ وعن زيدِ بنِ ثابتٍ البيضتانِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/450
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأنثيين ديات وقصاص - في البيضتين ما فيهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - اشترى مُعاويةُ بنُ أبي سفيانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قلادةً، فيها تبرٌ، وزَبرجدٌ، ولؤلؤٌ، وياقوتٌ بستِّمائةِ دينارٍ فقامَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ طلعَ مُعاويةُ، المنبرَ - أو حينَ صلي الظُّهرَ - فقالَ: ألا إنَّ مُعاويةَ، اشتَرى الرِّبا وأَكَلَهُ، ألا وإنَّهُ في النَّارِ إلى حَلقِهِ

23 - قال عمَّارٌ : العبدُ خيرٌ من العبدينِ، والثوبُ خيرٌ من الثَّوبينِ، فما كان يدًا بيدٍ فلا بأسَ بهِ إنَّما الرِّبَا في النَّسيءِ إلا ما كِيلَ أو وُزِنَ

24 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ سئلَ عمَّن لَهُ جارٌ يأكلُ الرِّبا علانيةً ولا يتحرَّجُ من مالٍ خبيثٍ يأخذُهُ يدعوهُ إلى طعامِهِ قالَ أجيبوهُ فإنَّما المَهنأُ لَكم والوزرُ عليْهِ

25 - عنِ ابنِ عباسٍٍ رضي اللهُ عنهما [قال] العُمرى والرُّقبى سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 5/105
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرقبى هبة وهدية - العمرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ والنَّصرانيِّ واليهوديِّ سواءٌ، فلمَّا استُخلِف معاويةُ صيَّر دِيةَ اليهوديِّ والنَّصرانيِّ على النِّصفِ من دِيةِ المسلمِ، فلمَّا استُخلِف عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحِمه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأوَّلِ

27 - عن شُريحٍ قال : كَتب إلىَّ عمرُ بخمسٍ من صوافي الأمراءِ : أن الأسنانَ سواءٌ، والأصابعَ سواءٌ، وفي عينِ الدابَّةِ ربعُ ثمنِها، وأن الرجلَ يُسألُ عندَ موتِه عن ولدِه فأصدقُ ما يكونُ عندَ موتِه، وجراحاتُ الرجالِ والنساءِ سواءٌ إلى الثلثِ

28 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ أرسلَ رسولًا فقالَ : ادعُ لي حَجَّامًا، ولا تدعُهُ شيخًا ولا صبيًّا، وقال... احتجموا باسمِ اللهِ على الرِّيقِ فإنهُ يزيدُ الحافظَ حفظًا، ولا تحتجموا يومَ السبتِ فإنهُ يُدخلُ الداءَ ويُخرجُ الشفاءَ، واحتجموا يومَ الأحدِ فإنهُ يُخرجُ الداءَ ويُدخلُ الشفاءَ، ولا تحتجموا يومَ الاثنينِ، فإنهُ يومَ فُجِعْتُمْ فيهِ بنبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، واحتجموا يومَ الثلاثاءِ، فإنهُ يومُ دمٍ، وفيهِ قَتَلَ ابنُ آدمَ أخاهُ، ولا تحتجموا يومَ الأربعاءِ، فإنهُ يومُ نَحْسٍ، وفيهِ سالَ عيونُ الصبرِ، وفيهِ أُنزلتْ سورةُ الحديدِ، واحتجموا يومَ الخميسِ، فإنهُ يومٌ أنيسٌ، وفيهِ رُفِعَ إدريسُ، وفيهِ لُعِنَ إبليسُ، وفيهِ ردَّ اللهُ على يعقوبَ بصرَهُ، وردَّ عليهِ يوسفَ، ولا تحتجموا يومَ الجمعةِ، فإنَّ فيها ساعةً لو وافتْ أمةَ محمدٍ، لماتوا جميعًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6780
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد أنبياء - إدريس طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان عليٌّ رضي الله عنه إذا سمِع المؤذنَ يؤذِّنُ قال كما يقولُ فإذا قال أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أنَّ مُحمدًا رسولُ اللهِ قال عليٌّ رضي الله عنه : أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ وإنَّ الذين جحَدوا محمدًا هم الكاذِبونَ

30 - ما رُوي عن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما من كراهتِها [يعني أكلَ لحمِ الخيلِ]
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 6/525
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - أكل لحم الخيل أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: لُعِن آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه سواءٌ. قال ذلك أصحابُ الأعمَشِ، عنه. ورواه ابنُ جَوَّانَ، عن أبي عاصِمٍ، عن الثَّوريِّ، عن الأعمَشِ، فقال فيه: لُعِن آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه. والمحفوظُ أنَّه مِن قولِ ابنِ مسعودٍ: آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه سواءٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 803
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : آكلُ الرِّبا، ومُوكلُه، وشاهداه، وكاتباه إذا علموا به، والواشمةُ، والمستوشمةُ، ولاوي الصدقةِ، والمرتدُّ أعرابيًّا بعد الهجرةِ؛ ملعونونَ على لسانِ محمدٍ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 757 التخريج : أخرجه أحمد (4090)، وابن خزيمة (2250)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5512) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - عقوبة مانع الزكاة زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عنِ ابنِ عباسٍ في الآيةِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا قال : آكلُ الرِّبا يبعثُ يومَ القيامةِ مجنونًا يُخنَقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - قالَ عبدَ اللَّهِ: الرِّبا اثنانِ وسبعونَ حوبًا أصغرُها حوبًا كمن أتى أمَّهُ في الإسلامِ ودرْهمٌ منَ الرِّبا أشدُّ من بضعٍ وثلاثينَ زنيةً قالَ ويأذنُ اللَّهُ بالقيامِ للبرِّ والفاجرِ يومَ القيامةِ إلَّا آكلِ الرِّبا فإنَّهُ لا يقوم» إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ

5 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ : آكِلُ الرِّبا يُبعَثُ يومَ القِيامةِ مَجنونًا يُخنَقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/330
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : جعَل رسولُ اللهِ الأصابعَ سواءً وقال : الأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرسُ سواءٌ، وهذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/457 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) باختلاف يسير، وابن ماجه (2650) مختصرا، وأصله في صحيح البخاري مختصرا (6895).
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : جعَل رسولُ اللهِ أصابعَ اليدِ والرِّجْلِ سواءً وقال : الأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءٌ، وهذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/457 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) باختلاف يسير، والترمذي (1391) بنحوه، وأصله في صحيح البخاري مختصرا (6895).
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن سعيد بن جبير قال: أتيتُ على ابنِ عبَّاسٍ.. وقال : لعن اللهُ فلانًا، عمدوا إلى أعظمِ أيَّامِ الحجِّ فمحَوْا زينتَه، وإنَّما زينةُ الحجِّ التَّلبيةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن كان سمعه من سعيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : الاحتجاج بالقدر
الصفحة أو الرقم : 59 التخريج : أخرجه أحمد (1/217) (1870)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حج - التلبية وصفتها ووقتها رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

9 - ولَّى [ أي عثمانُ ] عبدَ اللهِ بنَ سعدِ بنِ أبي سرحٍ مصرَ حتَّى تظلَّمَ منه أهلُها، وكاتبَهُ أن يستمرَّ على ولايتهِ سرًّا، خلافَ ما كتب إليه جهرًا

10 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللَّهُ عَنهُما: أنَّه خَرَجَ مِن مَكَّةَ وقالَ: لا أبقَى في بَلَدٍ سَيِّئاتُه وحَسَناتُه سَواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : تفسير سورة غافر
الصفحة أو الرقم : 317
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة

11 - عن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنه أنه خرج إلى الطائفِ وقال: لا أسكنُ مكةَ! بلدًا حسناتُه وسيئاتُه سواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة

12 - وقال ابنُ مسعودٍ : إلا السِّنَّ والموضِحَةَ فإنها سواءٌ وما زاد فعلى النصفِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي موصولاً
الراوي : الشعبي وشقيق | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/96
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الموضحة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - مقدار الدية

13 - قَالَ عُمَرُ «ثَلاثٌ لَأنْ يكونَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيَّنَهنَّ لنا أَحَبُّ إليَّ مِن الدُّنْيا وما فيها: الرِّبا، والخِلافةُ، والكَلالةُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف ربا - ذم الربا وآكله وموكله فرائض ومواريث - الكلالة فرائض ومواريث - تعليم الفرائض

14 - أنَّه أعتَقَ غُلامًا له عن دُبُرٍ وكاتَبَه، فأدَّى بعضًا وبَقِيَ بعضٌ، ومات مَولاهُ، فأَتَوا ابنَ مسعودٍ، فقال: ما أخَذَ فهو له، وما بَقِيَ فلا شَيءَ لكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1755 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (663) بلفظه، وسعيد بن منصور (450) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - حديثُ ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: ودِدْتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُقبَضْ حتَّى يُبيِّنَ لنا الكَلالةَ والخِلافةَ وأبوابًا مِن الرِّبا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه غُندَرٌ عن شُعبةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، وهو أبو حيَّانَ التَّيميُّ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ. وخالَفه عَمرُو بنُ حَكَّامٍ، رواه عن شُعبةَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ. وقال عفَّانُ: عن شُعبةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي السَّفرِ، عن الشَّعبيِّ، ويُشبِهُ أن تكونَ الأقاويلُ كُلُّها صِحاحًا، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف تفسير آيات - سورة النساء ربا - ذم الربا وآكله وموكله فرائض ومواريث - الكلالة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

16 - حديثُ عائِشةَ بنتِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: في الآيةِ {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا}، قال سَعدٌ: عليُّ وعُثمانُ؛ لعَن اللهُ مَن لعَن عليًّا، ولعَن اللهُ مَن لعَن عُثمانَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه خارِجةُ بنُ مُصعَبٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه نُعَيمُ بنُ حمَّادٍ، عن خارِجةَ، عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ العَبديِّ، عن عائِشةَ بنتِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. وخالَفه شَبابةُ؛ رواه عن خارِجةَ، عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، عن عائِشةَ بنتِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. ورواه إسحاقُ بنُ جِبريلَ، عن شَبابةَ كذلك، إلَّا أنَّه قال: لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن لعَن عليًّا. ووهِم، وإنَّما هو لعَن اللهُ مَن لعَن عليًّا، مِن قولِ سَعدٍ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 630
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجرات صلح - الإصلاح بين الناس فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

17 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ؛ أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِ الصَّيدِ للمحرمِ. وقالَ : مُبهمةٌ. يعني قولَهُ : وحُرِّمَ عَلَيكُمْ صيدُ البرِّ ما دُمتُمْ حُرُمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/739
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - لحم الصيد للمحرم
| أحاديث مشابهة

18 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال في الرجلِ والمرأةِ هما سواءٌ إلى خمسٍ من الإبلِ وقال على النصفِ من كلِّ شيٍء
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مجاهدا لم يدرك ابن مسعود
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/301 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 349) (9733) واللفظ له، وعبد الرزاق (17761) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - عقل المرأة ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه جعل للإخوةِ من الأمِّ الثلثَ، ولم يشركِ الإخوةَ من الأبِ والأمِّ معهم، وقال : هم عصبةٌ، ولم يَفضلْ لهم شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : مشهور، وروي مرسلاً وموصولاً
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/257 التخريج : أخرجه الدارمي (2883)، وعبد الرزاق (19010) مختصرا بنحوه، والبيهقي (12860) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العصبة فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث العصبة
|أصول الحديث

20 - كان عبدُ اللهِ يُرخِّصُ في الدِّرهَمِ والدِّرهَمينِ، والدينارِ بالدينارينِ، فنَهَوْه عن ذلك، فخَرَجَ إلى المدينَةِ، فلَقِيَ عُمَرَ وعَليًّا وأصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رجَع رأيتُه يَطوفُ بالصيارِفَةِ ويقولُ: وَيلَكم يا مَعشَرَ النَّاسِ، لا تأكُلوا الرِّبا، ولا تَشتَروا الدِّرهَمَ بالدِّرهَمينِ، ولا الدينارَ بالدِّينارينِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/119 التخريج : أخرجه الطبراني (8577) (9/ 111) واللفظ له، ولم نقف عليه عند غيره.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - ربا الفضل بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

21 - أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ قال لَعَنَ اللهُ سُهَيْلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حاتم بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 263 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (4/ 1216)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 298) معلقًا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس زكاة - النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة والتعدي في الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن الحلاجِ قال ما ملأت بطني طعامًا منذُ أسلمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آكَل حسِبي وأشربُ حسبي يعني قوَّتي
خلاصة حكم المحدث : فيه المعلى بن الوليد ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : [العلاء بن اللجلاج] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/34
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا

23 - «سَمِعْتُ ابنَ الكَوَّاءِ سألَ علِيًّا وهو على المِنبَرِ، عن قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} فقالَ: دَعْهم عنك فقدْ كُفيتَهم؛ ذلك يَوْمُ بَدْرٍ. قالَ: وقالَ ابنُ عبَّاسٍ: هُمْ كُفَّارُ قَرَيشٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 554
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس تفسير آيات - سورة إبراهيم مغازي - غزوة بدر علم - حسن السؤال ونصح العالم

24 - عن عليٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : الفقهُ قبلَ التِّجارةِ، إنَّه مَن اتَّجرَ قبلَ أنْ يتفقَّهَ ارتطمَ في الرِّبا ثُمَّ ارتطَمْ.

25 - عن أبي سعيدٍ : وكِلْ ما يُكالُ ويُوزنُ –في شأنِ الربا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبان بن عبيد الله أبو زهير تكلموا فيه
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/246
التصنيف الموضوعي: ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ما يقع فيه الربا

26 - عن ابنِ مسعودٍ قال العينانِ سواءٌ والأصابعُ سواءٌ والأسنانُ سواءٌ واليدانِ سواءٌ والرجلانِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/301 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 407)_x000D_ (9732) واللفظ له، وعبد الرزاق (17650) مختصرا، وابن أبي شيبة (27708) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - دية اليدين
|أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ على قبرٍ وصاحبُهُ يعذَّبُ، فأخذَ جريدةً فغرسَها في القبرِ، وقالَ: عَسى أن يُرَفَّهَ عنْهُ ما دامَت رطِبةً.وكانَ أبو برزةَ يوصي: إذا متُّ فضَعوا في قبري معي جريدتينِ. قالَ: فماتَ في مفازةٍ بينَ كِرمانَ وقومسَ، فقالوا: كانَ يُوصينا أن نضعَ في قبرِهِ جريدتينِ وَهذا موضعٌ لا نصيبُهما فيهِ. فبينما هم كذلِكَ إذ طلعَ عليْهم رَكبٌ من قبلِ سِجستانَ فأصابوا معَهم سَعفًا، فأخذوا جريدَتينِ فوضَعوهما معَهُ في قبرِه

28 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ: سواءً العَاكفُ فيهِ والبادِ قالَ: خلقُ اللَّهِ فيهِ سَواءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مسلم فيه مقال
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/60 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (12496) واللفظ له، والطبراني (12/ 67) (12496)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11697) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن عمرَ أنَّه قال من الرِّبا ما لا يكادُ يخفَى كالسَّلَمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يسند عن عمر
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/107
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله سلم - السلم

30 - قال عُمرُ: مِن الرِّبا أنْ تُباعَ الثَّمرةُ وهيَ مُغضَفةٌ لَمَّا تَطِبْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يسند عن عمر
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/107 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22235)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث