الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الربا وإن كَثُرَ فإنَّ عاقبتَهُ إلى قُلٍّ

2 - الرِّبا وإنْ كثُر فإنَّ عاقبتَه تصيرُ إلى قلٍّ

3 - لعَن المُحِلَّ والمُحَلَّلَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/150
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن نكاح - نكاح المحلل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ قد قتل أبا جهلٍ فقال : الحمدُ للهِ الذي نصرَ عبدَهُ وأعزَّ دِينَهُ وقال مرةً يعني أميةَ : صدق عبدَهُ وأعزَّ دِينَهُ

5 - ليس المؤمنُ بطعَّانٍ ولا بلعَّانٍ ولا الفاحشِ البذيءِ وقال ابنُ سابقٍ مرَّةً : بالطعَّانِ ولا باللعَّانِ

6 - بينما نحن معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بمكةَ وهو في نفرٍ من أصحابِه إذ قال : ليقمْ معي رجلٌ منكم ولا يقومنَّ معي رجلٌ في قلبِه من الغشِّ مثقالُ ذرةٍ قال : فقمت معَه وأخذت إداوةً ولا أحسبُها إلا ماءً فخرجت معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى إذا كنا بأعلى مكةَ رأيت أسودةً مجتمعةً قال : فخطَّ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خطًّا ثم قال : قمْ هاهنا حتى آتيَك قال : فقمت ومضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إليهم فرأيتُهم يتثَوَّرون إليه قال : فسَمَر معهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ليلًا طويلًا حتى جاءني معَ الفجرِ فقال لي : ما زلت قائمًا يا ابنَ مسعودٍ قال : فقلت له : يا رسولَ اللهِ أولم تقلْ لي قمْ حتى آتيَك قال : ثم قال لي : هل معك من وَضوءٍ قال : فقلت : نعم ففتحت الإداوةَ فإذا هو نبيذٌ قال : فقلت له : يا رسولَ اللهِ واللهِ لقد أخذت الإداوةَ ولا أحسبُها إلا ماءً فإذا هو نبيذٌ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : تمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهورٌ قال : ثم توضأ منها فلما قام يُصلي أدركه شخصانِ منهم قالا له : يا رسولَ اللهِ إنا نحبُّ أن تؤمَّنا في صلاتِنا قال : فصفَّهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خلفَه ثم صلَّى بنا فلما انصرف قلت له : من هؤلاءِ يا رسولَ اللهِ قال : هؤلاءِ جنُّ نَصِيبينَ جاءوا يختصمونَ إليَّ في أمورٍ كانت بينَهم وقد سألوني الزادَ فزوَّدتهم قال : فقلت له : وهل عندَك يا رسولَ اللهِ من شيء تزوِّدُهم إياه ؟ قال : فقال : قد زوَّدتُهم الرجعَةَ وما وجدوا من روَثٍ وجدوه شعيرًا وما وجدوه من عظمٍ وجدوه كاسيًا قال : وعند ذلك نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يستطابَ بالروثِ والعظمِ

7 - أن رجلًا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يسألُه عن ليلةِ القدرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أيُّكم يذكرُ ليلةَ الصهْباواتِ فقال عبد اللهِ : أنا واللهِ أذكرُها يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأمِّي وإنَّ في يدَيَ لتمراتٍ أتسحرُ بِهنَّ مستترًا بمؤَخِّرَةِ رَحْلي من الفجرِ وذلك حينَ طلَعَ القمرُ

8 - أتيتُ أبا جهلٍ وقد جُرِحَ وقُطعت رِجْلُهُ قال : فجعلتُ أضربُهُ بسيفي فلا يعملُ فيهِ شيئًا قيل لشريكٍ في الحديثِ : وكان يذُبُّ بسيفِهِ قال : نعم قال : فلم أزل حتى أخذتُ سيفَهُ فضربتُهُ بهِ حتى قتلتُهُ قال : ثم أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : قد قُتِلَ أبو جهلٍ وربما قال شريكٌ : قد قتلتُ أبا جهلٍ قال : أنت رأيتَهُ قال : نعم قال : آللهِ مرتينِ قلتُ : نعم قال : فاذهب حتى أنظرَ إليهِ قال : فذهب فأتاهُ وقد غيَّرَتِ الشمسُ منهُ شيئًا فأمرَ بهِ وبأصحابِهِ فسُحبوا حتى أُلقوا في القَلِيبِ قال : وأُتْبِعَ أهلُ القَلِيبِ لعنةً وقال : كان هذا فرعونَ هذهِ الأُمَّةِ

9 - أيُّما مسلمَيْن مضى لهما ثلاثةٌ مِنْ أولادِهما لم يَبلُغوا حِنْثًا كانوا لهما حِصنًا حَصينًا مِنَ النارِ قال : فقال أبو ذَرٍّ : مضى لي اثنان يا رسولَ اللهِ قال : واثنان قال : فقال أُبَيٌّ أبو المُنْذِرِ سيِّدُ القرَّاءِ : مضى لي واحدٌ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وواحدٌ وذلك في الصَّدْمَةِ الأولى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/152
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - سألنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القردةِ والخنازيرِ أمن نسلِ اليهودِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ لم يلعنْ قومًا قطُّ فمسخهم وكان لهم نسلٌ حتى يُهلكهم ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ غضبَ على اليهودِ فمسخهم وجعلهم مثلهم

11 - سألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القردةِ والخنازيرِ أهي من نسلِ اليهودِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ لم يلعن قومًا قطُّ فمسخهم فكان لهم نسلٌ حين يُهلكهم ولكن هذا خلقٌ كان فلمَّا غضب اللهُ على اليهودِ مسخهم فجعلهم مثلهم

12 - أنَّ رسولَ مسيلمةَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ : أتشهدُ أني رسولُ اللهِ فقال لهُ شيئًا : فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لولا أني لا أقتلُ الرسلَ أو لو قتلتُ أحدًا من الرسلِ لقتلتكَ

13 - إنَّ أولَ رجلٍ قُطع في الإسلامِ أو مِنَ المسلمين رجلٌ أُتيَ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سرَق فكأنما أُسِفَّ وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رَمادًا فقال بعضُهم : يا رسولَ اللهِ أيْ يقولُ مالَكَ فقال : وما يمنعُني وأنتم أعوانُ الشيطانِ على صاحبِكم واللهُ عزَّ وجلَّ عفوٌّ يُحِبُّ العفوَ ولا ينبغي لوالي أمرٍ أنْ يؤتى بحدٍّ إلا أقامه ثم قرأ { وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }

14 - سألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن القردةِ والخنازيرِ أهيَ من نسلِ اليهودِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يلعنْ قومًا قطُّ قال روحٌ : فمسخَهم فيكونُ لهم نسلٌ حتى يهلكَهم ولكن هذا خلقٌ كان فلما غضِب اللهُ عزَّ وجلَّ على اليهودِ مسخهم فجعلهم مثلَهم

15 - جاء ابنُ النَّواحةِ وابنُ أثالٍ رسولا مسيلمةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال لهما : أتشهدانِ أنِّي رسولُ اللهِ قالا : نشهدُ أنَّ مسيلمةَ رسولُ اللهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : آمنتُ باللهِ ورسلِه لو كنتُ قاتلًا رسولًا لقتلتُكما قال عبدُ اللهِ : قال : فمضَت السنَّةُ أن الرسلَ لا تُقتلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/287
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو مغازي - خبر مسيلمة الكذاب جهاد - النهي عن قتل التجار والوفود والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كنا نتكلمُ في الصلاةِ فأتيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسلمت عليه فلم يردَّ عليَّ فأخذني ما قَدُم وما حَدُث فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن اللهَ يُحدثُ لنبيِّه ما شاء قال شعبةُ : وأحسبُه قد قال : مما شاء وإنَّ مما أحدَث لنبيِّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن لا تكلَّموا في الصلاةِ

17 - كنتُ أُسلِّمُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ فيرُدَّ عليَّ فلمَّا كان ذاتَ يومٍ سلَّمتُ عليهِ فلم يَرُدَّ عليَّ فوجدتُ في نفسي فلمَّا فرغَ قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي كنتُ إذا سلَّمتُ عليكَ في الصلاةِ رددتَ عليَّ قال : فقال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحْدِثُ في أمرِهِ ما يشاءُ

18 - كنا جُلوسًا في مسجدِ الخَيْفِ ليلةَ عرفةَ التي قبلَ يومِ عرفةَ إذْ سمعْنا حِسَّ الحيَّةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقتُلوا قال : فقُمنا قال : فدخلتْ شِقَّ حَجَرٍ فأتي بسَعَفةٍ فأضرم فيها نارًا وأخذنا عودًا فقلعنا عنها بعضَ الحَجَرِ فلم نجِدْها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : دعوها وقاها اللهُ شرَّكم كما وقاكم شرَّها

19 - كنت أُسلِّمُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الصلاةِ فيردُّ عليَّ فسلَّمت عليه ذاتَ يومٍ فلم يردَّ عليَّ شيئًا فوَجَدت في نفسي فقلتُ : يا رسولَ اللهِ كنتُ أسلِّمُ عليك وأنت في الصلاةِ فتردُّ عليَّ وإني سلَّمت عليك فلم تردَّ علي شيئًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن اللهَ يُحدِثُ في أمرِه ما يشاءُ

20 - سألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السَّيْرِ بالجنازةِ فقال : متبوعةٌ وليست بتابعةٍ

21 - أخذتُ مِنْ فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبعين سورةً ولا يُنازعُني فيها أحدٌ

22 - أخذتُ مِن فِيِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سبعينَ سورةً لا يُنازعُني فيها أحدٌ

23 - وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُؤتَى بالسَّبْيِ فيُعطِي أهلَ البيتِ جميعًا كراهيةَ أن يُفرِّقَ بينَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/255
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها غنائم - السبي غنائم - ما يجوز من السبي قبل القسمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قرأتُ مِن في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سبعينَ سُورةً، وزيدُ بنُ ثابتٍ له ذؤابةٌ في الكُتَّابِ

25 - سألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن السيرِ بالجنازةِ فقال : ما دونَ الخَبَبِ الجِنازةُ متبوعةٌ وليست بتابعٍ

26 - قرأتُ مِنْ فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبعين سورةً وإنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ له ذؤابةٌ في الكُتَّابِ

27 - يا رسولَ اللهِ إن اللهَ عزَّ وجلَّ قد قتل أبا جهلٍ فقال : الحمدُ للهِ الذي نصر عبدَه وأعزَّ دينَه

28 - ربما حدَّثَنا عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيكبو ويتغيرُ لونُه وهو يقولُ : هكذا أو قريبًا مِنْ هذا

29 - شَهِدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو لهذا الحَيِّ مِنَ النَّخعِ أو يُثني عليهم، حتَّى تمنَّيتُ أنِّي رجلٌ منهم

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ : لولا أنك رسولٌ لقتلتُكَ
 

1 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آكلَ الربا ومُوكِلَه وشاهديْه وكاتبَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/157 التخريج : أخرجه أبو داود (3333)، وابن ماجه (2277) باختلاف يسير، والترمذي (1206)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ذم الربا وآكله وموكله مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آكلَ الربا ومُوكلَهُ وشاهديهِ وكاتبَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/278 التخريج : أخرجه أبو داود (3333)، وابن ماجه (2277) باختلاف يسير، والترمذي (1206)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ذم الربا وآكله وموكله مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لعن اللهُ آكلَ الرِّبا ومُوكِلَه وشاهِدَيه وكاتبَه قال : وقال : ما ظهر في قومٍ الرِّبا والزِّنا إلا أحلُّوا بأنفسِهم عقابَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/309 التخريج : أخرجه أبو داود (3333)، والترمذي (1206) مختصراً، وأبو يعلى (4981) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه حدود - ذم الزنا وتحريمه ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

4 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الواشِمةَ والموتَشِمةَ والواصلةَ والموصولةَ والمُحلَّ والمحلَّلَ له وآكلَ الربا ومُوكلَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/140 التخريج : أخرجه أبو داود (4168، 3333) مفرقاً، والترمذي (1120، 1206) مفرقاً مختصراً وفيه زيادة، والنسائي (3416) باختلاف يسير. ولعن الواصلة والواشمة أصله في صحيح البخاري (4886، 4887). ولعن الواشمة وآكل الربا أصله في صحيح مسلم (2125، 1597) مفرقاً.
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة نكاح - نكاح المحلل زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ الواصلةَ والموصولةَ والمحلَّ والمحللَ له والواشمةَ والموشومةَ وآكلَ الربا ومطعمَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/188 التخريج : أخرجه أبو داود (4168، 3333) مفرقاً، والترمذي (1120، 1206) مفرقاً مختصراً وفيه زيادة، والنسائي (3416) باختلاف يسير. ولعن الواصلة والواشمة أصله في صحيح البخاري (4886، 4887). ولعن الواشمة وآكل الربا أصله في صحيح مسلم (2125، 1597) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة نكاح - نكاح المحلل زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الواشمةَ والمتوشمةَ والواصلةَ والمُوصلةَ والمُحِلَّ والمُحَلَّلَ لهُ وآكلَ الربا ومُطعمَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/141 التخريج : أخرجه أبو داود (4168، 3333) مفرقاً، والترمذي (1120، 1206) مفرقاً مختصراً وفيه زيادة، والنسائي (3416) باختلاف يسير. ولعن الواصلة والواشمة أصله في صحيح البخاري (4886، 4887). ولعن الواشمة وآكل الربا أصله في صحيح مسلم (2125، 1597) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة نكاح - نكاح المحلل زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لعَن اللهُ المُتَوشِّماتِ والمُتنمِّصاتِ والمُتفلِّجاتِ والمُغيِّراتِ خلقَ اللهِ ثم قال : ألا ألعنُ مَنْ لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتِ امرأةٌ من بني أسدٍ : إني لأظنُّه في أهلِك فقال لها : اذهبي فانظري فذهبتْ فنظرتْ فقالتْ : ما رأيتُ فيهم شيئًا وما رأيتُه في المصحفِ قال : بلى قاله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/162 التخريج : أخرجه البخاري (4886)، ومسلم (2125) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن زينة - المتفلجات زينة - المتنمصات زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لَعَن اللهُ المتوَشِّماتِ والمتنَمِّصاتِ والمتفَلِّجاتِ، قال شُعبةُ: وأحسَبُه قال: المغَيِّراتِ خَلْقَ اللهِ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/199 التخريج : أخرجه البخاري (4886)، ومسلم (2125) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - المتفلجات زينة - المتنمصات زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أكلَ لحمًا ثم قام إلى الصلاةِ ولم يمسَّ ماءً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/302 التخريج : أخرجه أحمد (3793)، واللفظ له، وأبو يعلى (5274)، والشاشي في ((مسند الشاشي)) (870)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
|أصول الحديث

10 - الربا وإن كَثُرَ فإنَّ عاقبتَهُ إلى قُلٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/51 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2279 )، وأحمد(3754 )، وأبو يعلى (5042 )
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - شؤم المعاصي بيوع - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - الرِّبا وإنْ كثُر فإنَّ عاقبتَه تصيرُ إلى قلٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/283 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2279 )، وأحمد (4026 )، والبزار (2042 )
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - شؤم المعاصي بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لعَن المُحِلَّ والمُحَلَّلَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/150 التخريج : أخرجه الترمذي (1120) باختلاف يسير، والنسائي (3416) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن نكاح - نكاح المحلل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان أحبُّ العراقِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الذراعُ ذراعُ الشاةِ وكان قد سُمَّ في الذراعِ وكان يرى أنَّ اليهودَ هم سَمُّوهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/277 التخريج : أخرجه أبو داود (3780)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6654)، وأحمد (3733) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - واقعة سم النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قيل يا رسولَ اللهِ كيف تعرفُ مَنْ لم ترَ مِنْ أمتِك يومَ القيامةِ قال : هم غُرٌّ مُحجَّلون بُلْقٌ مِنْ آثارِ الوُضوءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/153 التخريج : أخرجه ابن ماجه (284)، وابن حبان (1047)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3419) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
|أصول الحديث

15 - أخَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلاةَ العشاءِ ثم خرجَ إلى المسجدِ فإذا الناسُ ينتظرونَ الصلاةَ قال : أما إنه ليس من أهلِ هذهِ الأديانِ أحدٌ يذكرُ اللهَ هذهِ الساعةَ غيرُكم قال : وأنزلَ هؤلاءِ الآيات { لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ } حتى بلَغ { وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/287 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11073)، وابن حبان (1530) باختلاف يسير، والطبراني (10/162) (10209) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - تأخير العشاء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - أنَّ النِّساءَ كنَّ يَومَ أُحُدٍ خلْفَ المسلمينَ، يُجهِزْنَ على جَرْحى المشركينَ، فلو حلَفتُ يَومئذٍ رجَوتُ أنْ أبَرَّ، إنَّه ليس أحدٌ منا يريدُ الدُّنْيا، حتى أنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ} [آل عمران: 152]، فلمَّا خالَفَ أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعصَوْا ما أُمِروا به، أُفرِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تسعةٍ: سبعةٍ مِن الأنصارِ، ورجُلَينِ مِن قُرَيشٍ، وهو عاشرُهم، فلمَّا رَهِقوه قال: رحِمَ اللهُ رجُلًا ردَّهم عنَّا. قال: فقام رجُلٌ مِن الأنصارِ فقاتَلَ ساعةً، حتى قُتِل، فلمَّا رَهِقوه أيضًا قال: يرحَمُ اللهُ رجُلًا ردَّهم عنَّا، فلم يزَلْ يقولُ ذا حتى قُتِل السَّبْعةُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لصاحبَيْه: ما أنصَفْنا أصحابَنا، فجاء أبو سُفْيانَ فقال: اعْلُ هُبَلُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قولوا: اللهُ أَعْلى وأجَلُّ. فقالوا: اللهُ أَعْلى وأجَلُّ. فقال أبو سُفْيانَ: لنا عُزَّى، ولا عُزَّى لكم. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قولوا: اللهُ مَوْلانا والكافرونَ لا مَوْلى لهم. ثمَّ قال أبو سُفْيانَ: يومٌ بيومِ بدرٍ، يومٌ لنا ويومٌ علينا، ويومٌ نُساءُ ويومٌ نُسَرُّ، حَنْظلةُ بحَنْظلةَ، وفلانٌ بفلانٍ، وفلانٌ بفلانٍ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا سواءَ، أمَّا قَتْلانا فأحياءٌ يُرزَقونَ، وقَتْلاكم في النارِ يُعذَّبونَ. قال أبو سُفْيانَ: قد كانتْ في القومِ مُثْلةٌ، وإنْ كانتْ لعَنْ غيرِ ملأٍ منَّا، ما أمَرتُ، ولا نهَيتُ، ولا أحبَبتُ، ولا كرِهتُ، ولا ساءَني، ولا سَرَّني. قال: فنظَروا فإذا حَمْزةُ قد بُقِر بَطنُه، وأخَذتْ هندٌ كَبِدَه فلاكَتْها، فلم تستطِعْ أنْ تأكُلَها. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أأكلَتْ منه شيئًا؟ قالوا: لا. قال: ما كان اللهُ ليُدخِلَ شيئًا مِن حَمْزةَ النارَ. فوضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَمْزةَ، فصلَّى عليه، وجيءَ برجُلٍ مِن الأنصارِ فوُضِعَ إلى جَنبِه، فصلَّى عليه، فرُفِعَ الأنصاريُّ وتُرِكَ حَمْزةُ، ثمَّ جيءَ بآخَرَ فوضَعَه إلى جَنبِ حَمْزةَ، فصلَّى عليه، ثمَّ رُفِع وتُرِك حَمْزةُ، حتى صلَّى عليه يَومئذٍ سَبْعينَ صلاةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/191 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37938) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2776) مختصراً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - جهاد النساء مع الرجال صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أتَى الخلاءَ وقال : ائتِني بثلاثةِ أحجارٍ فالتمست فوجدتُ حجَرينِ ولم أجدِ الثالثَ فأتَيتُه بحجرينِ ورَوَثةٍ فأخذ الحجرينِ وألقَى الروَثةَ وقال : إنها رِكسٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/60 التخريج : أخرجه البخاري (156) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُرِيَ الأممَ بالموسمِ فراثت عليهِ أُمَّتُهُ قال : فأُريتُ أُمَّتِي فأعجبني كثرتهم قد ملأوا السهلَ والجبلَ فقيل لي : إنَّ مع هؤلاءِ سبعينَ ألفًا يدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ همُ الذين لا يكتوونَ ولا يسترقونَ ولا يتطيَّرونَ وعلى ربهم يتوكلونَ فقال عكاشةُ : يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يجعلني منهم فدعا لهُ ثم قام يعني آخرَ فقال : يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يجعلني منهم قال : سبقك بها عكاشةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/313 التخريج : أخرجه الطيالسي (350)، وابن حبان (6084)، والحاكم (8278) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب طب - الرقية طب - الطيرة والفأل طب - الكي مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ قد قتل أبا جهلٍ فقال : الحمدُ للهِ الذي نصرَ عبدَهُ وأعزَّ دِينَهُ وقال مرةً يعني أميةَ : صدق عبدَهُ وأعزَّ دِينَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/328 التخريج : أخرجه أحمد (3856) واللفظ له، والطبراني (9/82) (8472)
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الجهاد مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ليلةَ الجنِّ خطَّ حولَه فكان يجيئُ أحدُهم مثلَ سوادِ النخلِ وقال لي : لا تبرحْ مكانَك فأَقْرَأَهم كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ فلما رأى الزُّطَّ قال : كأنهم هؤلاءِ وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أمعَك ماءٌ قلت : لا قال : أمعَك نبيذٌ قلت : نعم فتوضَّأ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/165 التخريج : أخرجه الطبراني (10/78) (9963)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والدارقطني (1/77) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - مؤمني الجن جن - وفد الجن وضوء - الوضوء بالنبيذ إيمان - الوقاية من الشياطين طهارة - النبيذ
|أصول الحديث

21 - قالَ أبو بَكْرٍ : يا رسولَ اللَّهِ عِترتُكَ وأصلُكَ وقومُكَ تجاوَزْ عَنهم يستنقِذْهمُ اللَّهُ بِكَ منَ النَّارِ قالَ : وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ : يا رسولَ اللَّهِ أنتَ بوادٍ كثيرِ الحطبِ فأضرِمهُ نارًا ثمَّ ألقِهِم فيهِ فقالَ العبَّاسُ : قَطعَ اللَّهُ رَحِمَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/229 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (306)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 143) (10258)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 207) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي جهاد - مشورة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه مغازي - غزوة بدر جهاد - الأسرى مغازي - أسرى غزوة بدر
|أصول الحديث

22 - قالت أمُّ حبيبةَ : اللهمَّ أمتعْني بزوجي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبأخي معاويةَ وبأبي أبي سفيانَ قال : فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : دَعَوْتِ اللهَ عزَّ وجلَّ لآجالٍ مضروبةٍ وآثارٍ مبلوغةٍ وأرزاقٍ مقسومةٍ لا يتقدَّمُ منها شيٌء قبلَ حِلِّهِ ولا يتأخَّرُ منها لو سألتِ اللهَ عزَّ وجلَّ أن يُنجيَكِ من عذابِ القبرِ وعذابِ النارِ وسُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القردةِ والخنازيرِ هم ممَّا مُسِخَ أو شيٌء قبلَ ذلكَ فقال : لا بل كان قبلَ ذلكَ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُهلِكْ قومًا فيجعلَ لهم نسلًا ولا عاقبةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/128 التخريج : أخرجه مسلم (2663) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ خلق - المسوخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى بهم خَمسا ثم انفتَل فجعَل بعضُ القومِ يُوشوِشُ إلى بعضٍ فقالوا له : يا رسولَ اللهِ صليتَ خمسًا فانفتَل فسجَد بهم سجدتين وسلَّمَ وقال : إنما أنا بشرٌ أنسى كما تنسَون
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/140 التخريج : أخرجه البخاري (401)، ومسلم (572) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - التحري سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لعنَ اللهَ الواشماتِ والمُتوشِّماتِ والمُتنمِّصاتِ والمُتفلِّجاتِ للحُسْنِ فبلغَ ذلكَ امرأةً من بني أسدٍ يُقالُ لها أمُّ يعقوبَ فأتتهُ فقالتْ : قد قرأتُ ما بينَ اللَّوحينِ ما وجدتُ ما قلتِ، قال : ما وجدتِ { وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } فقالتْ : إني لأراهُ في بعضِ أهلِكَ قال : اذهبي فانظري قال : فذهبتْ فنظرتْ ثم جاءتْ فقالتْ : ما رأيتُ شيئًا فقالَ عبدُ اللهِ : لو كانَ لها ما جامعناها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/119 التخريج : أخرجه البخاري (4886)، ومسلم (2125) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة الحشر زينة - المتفلجات زينة - المتنمصات زينة - لعن الواشمات والمستوشمات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - فقامَ عبدُ اللَّهِ بنُ جحشٍ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أعداءُ اللَّهِ كذَّبوكَ وآذَوكَ وأخرجوكَ وقاتلوكَ وأنتَ بوادٍ كثيرِ الحطبِ فاجمعْ لَهُم حطبًا كثيرًا ثمَّ أضرِمهُ عليهِم وقالَ : سَهْلُ بنُ بيضاءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/229 التخريج : أخرجه الحاكم (4304)، وأبو يعلى (5187)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (470) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي جهاد - مشورة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مغازي - غزوة بدر مغازي - أسرى غزوة بدر
|أصول الحديث

26 - سجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في سورةِ النجمِ فما بقِيَ أحدٌ من القومِ إلا سجد إلا شيخٌ أخذ كفًّا من حصًى فرفعه إلى جبهتِه وقال : يكفيني هذا قال عبدُ اللهِ : فلقد رأيتُه قُتِل كافرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/307 التخريج : أخرجه البخاري (1067)، ومسلم (576) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سجود المشركين مع المسلمين سجود القرآن - سنة سجود القرآن نفاق - علامة المنافق وصفاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لمَّا كانَ يَومُ بدرٍ، قالَ : رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما تقولونَ في هؤلاءِ الأسرى ؟ قالَ : فقالَ أبو بَكْرٍ : يا رسولَ اللَّهِ، قومُكَ وأَهْلُكَ، استبقِهِم، واستأنِ بِهِم، لعلَّ اللَّهَ أن يتوبَ عليهم، قالَ : وقالَ عمرُ : يا رسولَ اللَّهِ، أخرجوكَ وَكَذَّبوكَ، فاضرب أعناقَهُم، قالَ : وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ : يا رَسولَ اللَّهِ، انظُر واديًا كثيرَ الحطَبِ، فأدخِلْهم فيهِ، ثمَّ أضرِم عليهِم نارًا قالَ : فقالَ العبَّاسُ : قطَعتَ رحمَكَ، قالَ : فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ولم يردَّ عليهِم شيئًا، قالَ : فقالَ ناسٌ : يأخذُ بقولِ أبي بَكْرٍ، وقالَ ناسٌ : يأخذُ بقولِ عمرَ، وقالَ ناسٌ : يأخذُ بقولِ عبدِ اللَّهِ بنِ رواحَةَ، قالَ : فخرجَ عليهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : إنَّ اللَّهَ ليُلينُ قُلوبَ رجالٍ فيهِ، حتَّى تَكونَ أليَنَ منَ اللَّبنِ، وإنَّ اللَّهَ ليشدُّ قلوبَ رجالٍ فيهِ، حتَّى تَكونَ أشدَّ منَ الحِجارةِ، وإنَّ مَثلَكَ يا أبا بَكْرٍ كمَثلِ إبراهيمَ عليهِ السَّلامُ، قالَ : مَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ، ومَثلَكَ يا أبا بَكْرٍ كمَثلِ عيسى قالَ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وإنَّ مَثلَكَ يا عمرُ كمَثلِ نوحٍ قالَ : رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا وإنَّ مَثلَكَ يا عُمرُ كمثلِ موسَى، قالَ : ربِّ اشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ أنتُمْ عَالةٌ، فلا يَنفلتنَّ منهم أحدٌ إلَّا بفداءٍ، أو ضَربةِ عنقٍ قالَ عبدُ اللَّهِ : فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، إلَّا سُهَيْلُ بنُ بيضاءَ، فإنِّي قد سَمِعْتُهُ يذكُرُ الإسلامَ، قالَ : فسَكَتَ، قالَ : فما رأيتُني في يومٍ، أخوَفَ أن تقعَ عليَّ حِجارةٌ منَ السَّماءِ من ذلِكَ اليومِ حتَّى قالَ : إلَّا سُهَيْلُ ابنُ بيضاءَ قالَ : فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ إلى قولِهِ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/227 التخريج : أخرجه الترمذي (3084) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (10/177) (10258)، والحاكم (4304) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - مشورة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مغازي - أسرى غزوة بدر
|أصول الحديث

28 - في قولِ اللهِ عز وجل { وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ } قال : لو أنَّ رجلًا همَّ فيه بإلحادٍ وهو بعَدَنِ أَبْيَنَ لأذاقه اللهُ عذابًا أليمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/153 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2236)، وأبو يعلى (5384)، والحاكم (3461) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قرأ سورةَ النجمِ فسجد وما بقيَ أحدٌ من القومِ إلا سجد إلا رجلًا رفع كفًّا من حصًى فوضعه على وجهِه وقال : يَكفيني هذا قال عبدُ اللهِ : لقد رأيتُه بعد ذلك قُتِل كافرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/188 التخريج : أخرجه البخاري (1067)، ومسلم (576) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سجود المشركين مع المسلمين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - قسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قسمًا قال : فقال رجلٌ من الأنصارِ : إنَّ هذهِ القسمةَ ما أُريدَ بها وجهُ اللهِ عزَّ وجلَّ قال عبدُ اللهِ : يا عدوَّ اللهِ أما لأُخبرنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بما قلتَ قال : فذكرتُ ذلكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاحمرَّ وجهُه وقال : رحمةُ اللهِ على موسَى قد أُوذِيَ بأكثرَ من هذا فصبرَ