logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حدَّثتُ نفسي أن أصلِّي خلفَ كلِّ ساريةٍ من مسجدِ الكوفةِ ركعتينِ فبينا أنا أصلِّي إذ أنا بابنِ مسعودٍ في المسجدِ فأتيتُهُ لأخبرَهُ بأمري فسبقني رجلٌ فأخبرَهُ بالَّذي أصنعُ فقالَ ابنُ مسعودٍ لو يعلمُ أنَّ اللَّهَ جلَّ وعزَّ عندَ أدنى ساريةٍ ما جاوزَها حتَّى يقضيَ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 19/2
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بقاع المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابنِ مسعودٍ قال لو أجنبتُ ولم أجِدِ الماءَ شهرًا ما صليتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيدة لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : [أبو عبيدة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/265
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال رجلٌ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ : إني أخافُ أن أكونَ منافقًا قال : لو كنت منافقًا ما خِفتَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : [عون بن عبدالله بن عتبة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق رقائق وزهد - الأمن من مكر الله نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - شهدتُ جِنازةَ زيدِ بنِ ثابتٍ فلما دُفِن في قبرِه قال ابنُ عباسٍ يا هؤلاءِ مَن سرَّه أن يعلمَ كيفَ ذَهابُ العلمِ فهكذا ذهابُ العلمِ ايمُ اللهِ لقد ذهب اليومَ علمٌ كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان وفيه ضعف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب الصالحين رقائق وزهد - ذهاب العلماء مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قولُهُ تعالى أَمْ يَحُسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ قالَ ابنُ عباسٍ نَحْنُ الناسُ دونَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى الحماني وهو ضعيف
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/9
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الحسد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قُلْتُ للحسنِ بنِ عليٍّ الشِّيعةُ يزعُمونَ أنَّ عليًّا يرجِعُ قال كذَب أولئك الكذَّابونَ لو علِمْنا ذلك ما تزوَّج نساؤُه ولا قسَمْنا ميراثَه
خلاصة حكم المحدث : ‏إسناده جيد
الراوي : [عاصم بن ضمرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/25
التصنيف الموضوعي: فتن - الروافض فتن - ما افتراه الروافض على أمير المؤمنين علي إيمان - تكذيب من يؤمن بالرجعة في الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال إنْ كادَ الجُعْلُ لَيَهْلَكُ في جُحْرِهِ بذنوبِ بني آدمَ ثمَّ قرأَ وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/100
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِ اللهِ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ إذا نظرْتَ إليها تريدُ الخيانةَ أمْ لَا وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ إذا قدَرْتَ علَيها أَتَزْنِي بِها أمْ لَا ألَا أُخْبِرُكم بالتي تليها وَاللهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ قادِرٌ علَى أَنْ يَجْزِيَ بِالْحَسَنَةِ الحسنةَ وبالسيئةِ السيئةَ إنَّ اللهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أحمد بن شبويه وهو مستور وبقية رجاله ثقات
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/105
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة غافر رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة

9 - جاء أصبغُ التميميُّ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه فقال يا أميرَ المؤمنين أخبرْني عنِ الذَّارِيَاتِ ذَرْوًا قال هيَ الرياحُ ولولا أنِّي سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأَخْبِرْنِي عنِ الْحَامِلَاتِ وِقْرًا قال هي السحابُ ولولا أني سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا قال هيَ الملائِكَةُ ولولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْجَارِيَاتِ يُسْرًا قال هِيَ السفُنُ ولولَا أني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قُلْتُهُ ثم أمر به فضُرِبَ مِائَةً وجُعِلَ في بيتٍ فلمَّا بَرَأَ دعاه فضَرَبَهُ مِائَةً أخرى وحمَلَهُ على قتَبٍ وكتَبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ امنَعْ الناسَ مِنْ مجالَسَتِهِ فلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حتى أَتَى أبا مُوسَى فحَلَفَ لَهُ بالأَيْمانِ المُغَلَّظَةِ ما يَجِدُ في نفْسِهِ مِمَّا كانَ يَجِدُ شيئًا فكتبَ بِذَلِكَ إلى عمرَ فكتَبَ عمرُ ما إخَالُهُ إلَّا قَدْ صدَقَ فخَلِّ ما بَيْنَهُ وبينَ مجَالَسَةِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي سبرة وهو متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/115
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه تفسير آيات - سورة الذاريات حدود - التعزير ملائكة - أعمال الملائكة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة

10 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ قال مَن يرائي يرائي اللهُ به ومن يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ به ومن تطاوَل تعظيمًا يُخْفِضْه اللهُ ومَن تواضَع خشيةً يرفَعْه اللهُ والنَّاسُ مُوَسَّعٌ عليه في الدُّنيا مُقْتَرٌ عليه في الآخرةِ ومُقَتَّرٌ عليه في الدُّنيا ومُوَسَّعٌ عليه في الآخرةِ ومُستريحٌ ومُسْتراحٌ منه قُلْنا يا أبا عبد الرَّحمن ما المُستريحُ والمُستراحُ منه قال أمَّا المُستريحُ فالمؤمنُ إذا مات استراح وأمَّا المُسْتراحُ منه فهو الَّذي يظلِمُ النَّاسَ ويَغْتابُهم
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط‏‏
الراوي : [شقيق بن سلمة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - استراحة المؤمن بالموت رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - قال ابنُ مسعودٍ إياكم وأرأيتَ وأرأيتَ فإنما هلك مَن كان قبلَكم بأرأيتَ وأرأيتَ ولا تقِيسوا شيئًا بشيءٍ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا فإذا سُئِل أحدُكم عمَّا لا يعلمُ فليقلِ اللهُ أعلمُ فإنه ثلثُ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : الشعبي لم يسمع من ابن مسعود وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/185
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس علم - أدب طالب العلم علم - التوقي في الفتيا علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - رأيتُ خالدَ بنَ الوليدِ يؤمُّ النَّاسَ في الجيشِ في ثوبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/54
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن ابنِ عمرَ قال ما تعاطَى الناسُ بينَهم قطُّ أفضلَ من الطَّرْقِ يطرُقُ الرجلُ فرسَه فيجرِي له أجرُه ويطرقُ الرجلُ فحلَه فيجرِي له أجرُه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [طيلسة بن علي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/269
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ضراب الفحل إجارة - أجرة إجارة - استحقاق الأجرة بإيفاء العمل إجارة - عسب الفحل
| أحاديث مشابهة

14 - قيل لعمرِو بنِ العاصِ صِفْ لنا أهلَ الأمصارِ قال أهلُ الحجازِ أحرصُ النَّاسِ على فتنةٍ وأعجزُهم عنها وأهلُ العراقِ أحرصُه على علمٍ وأبعدُه منه وأهلُ الشَّامِ أطوعُ النَّاسِ للمخلوقِ في معصيةِ الخالقِ وأهلُ مصرَ أكيسُ النَّاسِ صغيرًا وأحمقُه كبيرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف جدا
الراوي : علي بن زيد بن جدعان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/271
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل العراق مناقب وفضائل - مصر آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال أصاب سلمانُ جاريةً فقال لها بالفارسيةِ صلِّي قالت لا قال اسجدِي واحدةً قالت لا قيل يا أبا عبدِ اللهِ وما تُغنِي عنها سجدةٌ قال إنها لو صلَّتْ صلتْ وليس مَن له سهمٍ في الإسلامِ كمَن لا سهمَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه ضرار بن صرد أبو نعيم وهو ضعيف جدا‏ ‏
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - حجَّ عمرُ عامَ الرَّمادةِ سنةَ ستَّ عَشْرَةَ حتَّى إذا كان بين السُّقْيا والعَرْجِ في جوفِ اللَّيلِ عرَض له راكبٌ على الطَّريقِ فصاح أيُّها الرَّكْبُ أفيكم رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال له عمرُ ويلَك أتعقِلُ قال العقلُ ساقَني إليك أتُوُفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالوا تُوُفِّي فبكى وبكى النَّاسُ معه فقال مَن وليُّ الأمرِ بعده قالوا ابنُ أبي قُحافةَ فقال أحنفُ بني تَيْمٍ فقالوا نَعَمْ فقال فهو فيكم قالوا لا قد تُوُفِّي فدعا ودعا النَّاسُ فقال مَن وليُّ الأمرِ من بعدِه قالوا عمرُ قال أحمرُ بني عَدِيٍّ قالوا نَعَمْ هو الَّذي يُكلِّمُك قال فأين كُنْتُم عن أبيضَ بني أُميَّةَ أو أصلعَ بني هاشمٍ قالوا قد كان ذاك فما حاجتُك قال لَقيتُ رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأنا أبو عَقيلٍ العُجَيليُّ على رَدْهَةِ جُعَيلٍ فأسلَمْتُ وبايَعْتُ وشرِبْتُ معه شربةً من سُوَيقٍ شرِب أوَّلَها وسقاني آخرَها فواللهِ ما زِلْتُ أجدُ شبعَها كلَّما جُعْتُ وبردَها كلَّما عطِشْتُ ورِيَّها كلَّما ظمِئْتُ إلى يومي هذا ثُمَّ تسنَّمْتُ هذا الجبلَ الأبعرَ أنا وزوجتي وبناتٌ لي فكُنْتُ فيه أُصَلِّي في كلِّ يومٍ وليلةٍ خمسَ صلواتٍ وأصومُ شهرًا في السَّنةِ وأذبَحُ لعشرِ ذي الحجَّةِ فذلك ما علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حتَّى دخَلَتْ هذه السَّنةُ فواللهِ ما بقيَتْ لنا شاةٌ إلَّا شاةٌ واحدةٌ بَغَتَها الذِّئبُ البارحةَ فأكَل بعضَها وأكَلنا بعضَها فالغوثَ الغوثَ فقال عمرُ أتاك الغوثُ أصبِحْ معنا بالماءِ ومضى عمرُ حتَّى الماءِ وجعَل ينتظِرُ وأخَّر الرَّواحَ من أجلِه فلم يأتِ فدعا صاحبَ الماءِ فقال إنَّ أبا عَقيلٍ الجُعَيليَّ معه ثلاثُ بناتٍ له وزوجُه فإذا جاءك فأنفِقْ عليه وعلى أهلِه وولدِه حتَّى أمُرَّ بك راجعًا إن شاء اللهُ فلمَّا قضى عمرُ حجَّه ورجَع دعا صاحبَ الماءِ فقال ما فعَل أبو عَقيلٍ فقال جاءني الغدَ يومَ حدَّثْتَني فإذا هو موعوكٌ فمرِض عندي ليال ثُمَّ مات فذاك قبرُه فأقبَل عمرُ على أصحابِه فقال لم يَرْضَ اللهُ له فتنتَكم ثُمَّ قام في النَّاسِ فصلَّى عليه وضمَّ بناتِه وزوجتَه فكان يُنفِقُ عليهم
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم‏‏
الراوي : أبو عقيل العجيلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/309
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

17 - أنه كان يقصُّ على الناسِ وهو قائمٌ فقال له صلةُ بنُ الحارثِ الغفاريُّ وهو من أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واللهِ ما تركنا عهدَ نبيِّنا ولا قطعنا أرحامَنا حتى قمتَ أنت وأصحابُك بينَ أظهرِنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن عبدالرحمن بن عنز | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/194
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها علم - القصص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عنِ الحسنِ قال يا أيُّها النَّاسُ رأَيْتُ البارحةَ عجبًا في منامي رأَيْتُ الرَّبَّ تعالى فوقَ عرشِه فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حتَّى قام عندَ قائمةٍ من قوائمِ العرشِ فجاء أبو بكرٍ فوضَع يدَه على منكبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ جاء عمرُ فوضَع يدَه على منكبِ أبي بكرٍ ثُمَّ جاء عثمانُ فكان نبذةً فقال ربِّ سَلْ عبادَك فيما قتَلوني قال فانبَعَث من السَّماءِ مِيزابانِ من دمٍ في الأرضِ قال فقيل لعليٍّ ألا ترى ما يحدِّثُ به الحسنُ قال يُحدِّثُ بما رأى وفي روايةٍ أنَّ الحسنَ قال لا أُقاتِلُ بعدَ رؤيا رأَيْتُها...... ورأَيْتُ عثمانَ واضعًا يدَه على عمرَ ورأَيْتُ دماءً دونَهم فقُلْتُ ما هذا قيل دماءُ عثمانَ يطلُبُ اللهَ به
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ [روي] بإسنادين وفي أحدهما من لم أعرفه وفي الآخر سفيان بن وكيع وهو ضعيف
الراوي : [أبو مريم رضيع الجارود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/99
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى الله في المنام فتن - ترك القتال في الفتن إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قامَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ الغَدَ حين بُويعَ فخَطَبَ الناسَ، فقال: أيُّها الناسُ، إنِّي قد أقَلتُكم رأيَكم، إنِّي لستُ بخَيرِكم، فبايِعوا خَيرَكم. فقاموا إليه فقالوا: يا خَليفةَ رسولِ اللهِ، أنتَ واللهِ خَيرُنا. فقال: يا أيُّها الناسُ، إنَّ الناسَ دَخَلوا في الإسلامِ طَوعًا وكَرهًا، فهم عُوَّادُ اللهِ وجيرانُ اللهِ؛ فإنِ استَطَعتُم ألَّا يَطلُبَنَّكمُ اللهُ بشيءٍ مِن ذِمَّتِه فافعَلوا، إنَّ لي شَيطانًا يَحضُرُني، فإذا رأَيتُموني فأَجيبوني، لا أُمَثِّلُ بأَشْعارِكم وإنشادِكم، يا أيُّها الناسُ، تَفَقَّدوا ضَرائبَ عُلَمائِكم؛ إنَّه لا يَنبَغي للَحمٍ نبَتَ مِن سُحْتٍ أنْ يَدخُلَ الجنَّةَ، ألَا وراعوني بأنظارِكم، فإنِ استَقَمتُ فاتَّبِعوني، وإن زُغتُ فقَوِّموني، وإنْ أطَعتُ اللهَ فأطيعوني، وإنْ عَصَيتُ اللهَ فاعصوني.
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن سليمان وهو ضعيف وعيسى بن عطية لم أعرفه
الراوي : عيسى بن عطية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/186
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مغازي - ذكر مبايعة أبي بكر وما كان في سقيفة بني ساعدة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ إذا قرأَ { وَالنَّجْمِ } على النَّاسِ سجدَ بها وإذا قرأها في الصَّلاةِ ركعَ بها وسجدَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن محمد بن سيرين لا أراه سمع من ابن مسعود‏
الراوي : [محمد بن سيرين] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - فضل السجود صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابنِ عباسٍ قال لو قال لي فرعونُ باركَ اللهُ فيكَ قلتُ وفيكَ وفرعونُ قدْ ماتَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/185
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء على المشركين ولهم آداب الدعاء - كيف يدعو للذمي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ في قولِهِ وَقُودُهَا الناسُ وَالْحِجَارَةُ قال حجارةٌ مِنْ كَبْرِيتٍ يَجْعَلُهَا اللهُ عندَهُ كيفَ شاءَ ومتَى شاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : [عمرو بن ميمون] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/130
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن ابنِ مسعودٍ قال : يا أيُّها النَّاس عليكم بالعلمِ قبلَ أن يُقبَضَ وقبضُه ذَهابُ أهلِه وعليكم بالعلمِ فإنَّ أحدَكم لا يدري متى يفتَقِرُ إلى ما عندَه وعليكم بالعلمِ وإيَّاكم والتَّنطُّعَ والتَّعمُّقَ وعليكم بالعتيقِ فإنَّه سيجئ قومٌ يتلونَ كتابَ الله ينبِذونَه وراءَ ظهورِهم
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو قلابة لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/131
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل
| أحاديث مشابهة

24 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال أنَّهُ كانَ يخرجُ حينَ يؤذِّنُ ابنُ التيَّاحِ عندَ الفجرِ الأوَّلِ فيقولُ نعمَ ساعةُ الوترِ هذِهِ ويتأوَّلُ هذِهِ الآيةَ {وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ}
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر الجفري وهو متروك
الراوي : [عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/249
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تفسير آيات - سورة التكوير تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - وقت صلاة الفجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ صلَّى بمنًى أربعَ ركعاتٍ فأنكرَهُ النَّاسُ عليهِ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنِّي تأهَّلتُ بمكَّةَ منذُ قدمتُ وإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من تأهَّلَ ببلدٍ فليصلِّ صلاةَ المقيم [وفي روايةٍ] إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا تأهَّلَ المسافرُ في بلدٍ فهوَ من أهلِها يصلِّي صلاةَ المقيمِ أربعًا وإنِّي تأهَّلتُ بها منذُ قدمتُها فلذلكَ صلَّيتُ بكم أربعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عكرمة بن إبراهيم وهو ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/159
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لو وقَفْتُ بينَ الجَنَّةِ والنَّارِ فقيلَ لي اختَرْ نُخَيِّرْكَ مِن أيِّها تكونُ أحَبُّ إليك أو تكونُ رَمادًا لأحبَبْتُ أن أكونَ رَمادًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أني لم أجد للحسن سماعا من ابن مسعود‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لما قُتِل عثمانُ جاء عليٌّ إلى ابنِ عمرَ فقال إنك محبوبٌ في الناسِ فسِرْ إلى الشامِ فقال ابنُ عمرَ بقرابتِي وصحبتي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والرحمِ التي بيننا فلمْ يعاوِدْه
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/207
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - فتنة قتل عثمان فتن - كيف الأمر إذا لم تكن جماعة فتن - العزلة في الفتن فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - صحِبْتُ ابنَ عباسٍ قبلَ أن يصابَ بصرُهُ وبعدَما أُصيبَ فسُئِلَ عنِ القدرِ فقال وجدتُّ أَجْرَأَ الناسِ فيه حديثًا أجْهَلَهُمْ بِهِ وأضْعَفَهُمْ فيه حديثًا أعلَمَهُمْ بِهِ ووجدتُّ الناظرَ فيه كالناظرِ في شعاعِ الشمسِ كلَّما ازدادَ فيه نظَرًا ازدادَ فيه تحَيُّرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي سلمة ضعفه ابن معين‏‏
الراوي : وهب بن منبه | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/204
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - سمعتُ المقدامَ بنَ معديْ كربَ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأكثر الناسُ يقولون القضاءُ في مائةٍ يعنون عن مائةِ سنةٍ تكونُ القيامةُ فقال المقدامُ قد أكثرتم لن يعجزَ اللهُ أن يُؤخِّرَ هذه الأمةَ نصفَ يومٍ يعني خمسمائةَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية بن الوليد وهو ثقة مدلس
الراوي : عبدالملك بن راشد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/203
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة أشراط الساعة - قرب الساعة فتن - لا يبقى من الصحابة أحد إلى بعد المائة من الهجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ إذا شكَّ أحدُكم في الآيةِ فلا يقولُ ما تقولُ في كذا وكذا فيلبسْ عليه ولكن ليقرأْ ما قبلَها ثم ليخلِّ بينَه وبينَ حاجتِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا أنه منقطع‏‏
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/165
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس سؤال - حسن السؤال والتودد قرآن - من كره أن يفسر القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حدَّثتُ نفسي أن أصلِّي خلفَ كلِّ ساريةٍ من مسجدِ الكوفةِ ركعتينِ فبينا أنا أصلِّي إذ أنا بابنِ مسعودٍ في المسجدِ فأتيتُهُ لأخبرَهُ بأمري فسبقني رجلٌ فأخبرَهُ بالَّذي أصنعُ فقالَ ابنُ مسعودٍ لو يعلمُ أنَّ اللَّهَ جلَّ وعزَّ عندَ أدنى ساريةٍ ما جاوزَها حتَّى يقضيَ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 19/2 التخريج : أخرجه الطبراني (9/222) (8965)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بقاع المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يُدْنِيهِ فقال لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ مَنْ نَسْأَلُ إذا لم نَسْأَلْكَ فَرَقَّ له فقال ما الأوَّاهُ قال الرحيمُ قال فما الأُمَّةُ قال الذي يُعَلِّمُ الناسَ الخيرَ قال فما القانِتُ قال المطيعُ قال فما الماعونَ قال ما يَتَعَاوَنُ الناسُ بينَهم قال فما التبذيرُ قال إنفاقُ المالِ في غيرِ حقِّهِ وفي روايَةٍ في غيرِ حلِّهِ وفي روايَةٍ كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يحدِّثُ الناسَ كُلَّ يومٍ فإذا كان يومُ الخميسِ انتابَهُ الناسُ من الرَّساتِيقِ والقُرَى فجاءَهُ رجلٌ أعْمَى........
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال الروايتين الأوليين ثقات‏‏
الراوي : أبو العبيدين العامري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/38
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة تفسير آيات - سورة الماعون تفسير آيات - سورة النحل تفسير آيات - سورة الإسراء

3 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إن معاذًا كان أمةً قانتًا للهِ حنيفًا مسلمًا ولم يكُ من المشركين فقال بعضُ جلسائِه إن إبراهيمَ قال لم أنسَ ثم قال أتدرون ما الأمةُ قالوا لا قال الذي يُعلمُ الناسَ الخيرَ قال هل تدرونَ ما القانتُ قالوا لا قال المطيعُ للهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير حجاج بن إبراهيم وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/314 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/207)، والطبراني (20/34) (47) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة النحل علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

4 - شُكِي إِلَى ابنِ مسعودٍ الفراتُ فقالوا إنَّا نخافُ أنْ يَنْبَثِقَ علَيْنَا فلَوْ أرْسَلْتَ إلَيْهِ مَنْ يُسْكِّرُهُ قال لا أُسْكِّرُهُ فوَاللهِ لَيَأْتِيَنَّ علَى الناسِ زَمَانٌ لو الْتَمَسْتُمْ فيه مِلْءَ طَسْتٍ مِنْ ماءٍ مَا وجَدتَّمُوهُ وَلَيَرْجِعَنَّ كُلٌّ ماءٍ إِلَى عنصرِهِ ويُكونُ فيه الماءُ والْمُسْلِمُونَ بالشامِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن القاسم لم يدرك ابن مسعود‏‏ ‏‏
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/333 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33129)، والطبراني (9/192) (8856) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مساقاة - سكر الأنهار وإغلاقها مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

5 - خطَبنا ابنُ عبَّاسٍ فقال لو أنَّ النَّاسَ لم يطلُبوا بدمِ عثمانَ لرُجِموا بالحجارةِ من السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : زهدم الجرمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/100 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 84) (122)، وأبو نعيم في ((تثبيت الإمامة)) (148) واللفظ لهما، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 80) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - القود من القاتل فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

6 - سمعتُ سَلْمانَ بأصْبَهانَ يقولُ لا يؤمِنُ عبدٌ حتى يعلَمَ أنَّ ما أصابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ ومَا أَخْطَأَهُ لَمْ يكن لِيُصيبَهُ
خلاصة حكم المحدث : أبو الحجاج لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو الحجاج الأزدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/202
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق

7 - عن عبدِ اللهِ أنَّهُ رأى في عنقِ امرأةٍ من أهلِه سيرًا فيه تمائمُ فمدَّ يدَه مدًّا شديدًا حتى قطع السيرَ وقال لو أنَّ إحداكنَّ تدعو بماءٍ تنضحُه في رأسها ووجهها فتقول بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ثم تقرأُ قُلْ هو اللهُ أَحَدٌ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ نفعها ذلك إن شاء اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/114
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما طب - التمائم طب - الرقية فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفلق

8 - خطبَنا مسلمةُ بنُ عبدِ الملكِ فقالَ لا تصوموا رمضانَ في السَّفرِ فمن صامَ فليقضه قالَ أبو الفيضِ فلقيتُ أبا قرصافةَ واثلةَ بنَ الأسقعِ فسألتُهُ فقالَ لو [صمتُ ثمَّ ] صمتُ ثمَّ صمتُ ما قضيتُهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : موسى بن أيوب أبو الفيض | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/164 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 52) (121)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (60/ 396) واللفظ لهما، والحاكم (6422) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

9 - عن جابرٍ قال لو دخَلْتُ على قومٍ وهم يُصلُّونَ ما سلَّمْتُ عليهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : [طلحة بن نافع أبو سفيان] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/41
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - محظورات السلام آداب السلام - السلام على من يصلي

10 - عن ابنِ مسعودٍ قال لو أجنبتُ ولم أجِدِ الماءَ شهرًا ما صليتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيدة لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : [أبو عبيدة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/265 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (922)، وأبو نعيم في ((الصلاة)) (148)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 253) (9249) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - دخَلْتُ على الحَسَنِ بنِ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه وهو في دارِ عمرِو بنِ حُرَيثٍ فقُلْنا إنَّ ناسًا يزعُمون أنَّ عليًّا يرجِعُ قَبلَ يومِ القيامةِ فضحِك وقال سبحانَ اللهِ لو علِمْنا ذلك ما زوَّجْنا نِساءَه ولا تساهَمْنا ميراثَه
خلاصة حكم المحدث : ‏‏[فيه] عمرو لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عمرو بن الأصم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/75 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 26) (2560)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 39) واللفظ لهما، وأحمد (1266) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فتن - ما افتراه الروافض على أمير المؤمنين علي فرائض ومواريث - ميراث الولد من أبيه وأمه علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

12 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إن الذي يُفتِي الناسَ في كلِّ ما يستفتونه فيه مجنونٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏‏
الراوي : [شقيق بن سلمة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/188
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال رقائق وزهد - ما جاء في الحذر علم - التوقي في الفتيا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

13 - قال رجلٌ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ : إني أخافُ أن أكونَ منافقًا قال : لو كنت منافقًا ما خِفتَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : [عون بن عبدالله بن عتبة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/119 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (9/ 180) (8891)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/ 251) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق رقائق وزهد - الأمن من مكر الله نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كنا إذا قام عبدُ اللهِ نجلسُ بعدَه فيتثبتُ الناسُ في القراءةِ فإذا قمنا صلينا فبلغه ذلك فدخلنا عليه فقال أتُحمِّلونَ الناسَ ما لا يُحمِّلُهم اللهُ عزَّ وجلَّ تصلونَ فيرونَ ذلك واجبًا عليهم إن كنتم لا بدَّ فاعلين ففي بيوتِكم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/263 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4838)، وابن أبي شيبة (7861)، والطبراني (9462) (9/ 290) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - الصلاة في البيوت إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
|أصول الحديث

15 - شهدتُ جِنازةَ زيدِ بنِ ثابتٍ فلما دُفِن في قبرِه قال ابنُ عباسٍ يا هؤلاءِ مَن سرَّه أن يعلمَ كيفَ ذَهابُ العلمِ فهكذا ذهابُ العلمِ ايمُ اللهِ لقد ذهب اليومَ علمٌ كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان وفيه ضعف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/207 التخريج : أخرجه الطبراني (5/ 109) (4751)، والحاكم (5783)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2905) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب الصالحين رقائق وزهد - ذهاب العلماء مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كان عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه يُعَلِّمُ النَّاسَ الصَّلاةَ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللهمَّ داحِيَ المَدْحُوَّاتِ وبارئَ المَسْموكاتِ وجبَّارَ القلوبِ على فِطراتِها شقيِّها وسعيدِها اجعَلْ شَرائِفَ صلواتِك ونَوامِيَ بَرَكاتِك ورأفةَ تحيَّتِك على محمَّدٍ عبدِك ورسولِك الخاتِمِ لِما سبَق والفاتحِ لِما أُغْلِقَ والمُعينِ على الحقِّ بالحقِّ والدَّامغِ جَيْشاتِ الأباطيلِ كما حُمِّلَ فاضْطَلَع بأمرِك لطاعتِك مُسْتَوفِزًا في مَرْضاتِك بغيرِ نَكَلٍ عن قَدَمٍ ولا وَهَنٍ في عَزْمٍ داعيًا لوحيِك حافِظًا لعهدِك ماضيًا على نَفاذِ أمرِك حتَّى أورى قَبَسًا لقابسٍ به هُدِيَتِ القلوبُ بعدَ خوضانِ الفتنِ والإثمِ بموضِحاتِ الأعلامِ ومُنيراتِ الإسلامِ ونائِراتِ الأحكامِ فهو أمينُك المأمونُ وخازنُ عِلْمِك المخزونِ وشهيدُك يومَ الدِّينِ وبَعْثَتُك له نِعمةٌ ورسولُك بالحقِّ رحمةٌ اللهمَّ افسِحْ له مَفْسحًا في عَدْلِك واجْزِه مُضاعفةَ الخيرِ مِن فضلِك مُهَنَّئاتٍ غيرَ مُكَدَّراتٍ مِن فوزِ ثوابِك المَعْلولِ وجَزيلِ عطائِك المجزولِ اللهمَّ عَلِّ على بِناءِ النَّاس بِناه وأكرِمْ مَثْواه لديك ونُزُلَه وأَتْمِمْ له نورَه واجْزِه مِنِ ابتعائِك له مقبولَ الشَّهادةِ مَرْضيَّ المقالةِ ذا منطِقٍ وعَدْلٍ وكَلامٍ فَصْلٍ وحُجَّةٍ وبُرهانٍ عظيمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلامة الكندي روايته عن علي مرسلة وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : سلامة الكندي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/166 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9089)، واللفظ له مطولا، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (23)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (352)، بلفظ مقارب، وإبراهيم الحربي في ((غريب الحديث )) (2/ 569)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قدر - الإيمان بالقدر
|أصول الحديث

17 - أنَّه أَخَذَ هَذِهِ الرِّسَالَةَ مِنْ خَارِجَةَ بنِ زيدِ بنِ ثابِتٍ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ لعبدِ اللهِ أميرِ المؤمنينَ معاويةَ من زيدِ بنِ ثابتٍ سلامُ عليكَ أميرَ المؤمنينَ ورحمةُ اللهِ فإني أحمدُ إليكَ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إلَّا هو أمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ كُنْتَ سَأَلْتَنِي عَنْ ميراثِ الجدِّ والإِخْوَةِ والْكَلَالَةِ وكثيرٍ مِمَّا يُقْضَى بِهِ في هذِهِ الْأُمُورِ لا يُعْلَمُ مَبْلَغُهَا وَقد كنَّا نَحْضُرُ من ذلِكَ أُمُورًا عندَ الخُلَفَاءِ بَعْدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوَعَيْنَا مِنْهَا مَا شِئْنَا أَنْ نَعِيَ فنحنُ نُفْتِي بعدُ مَنِ اسْتَفْتَانَا في المواريثِ
خلاصة حكم المحدث : وجادة وفيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وثقه النسائي وغيره وضعفه الجمهور
الراوي : أبو الزناد عبدالله بن ذكوان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/227
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين علم - كتابة العلم فرائض ومواريث - الكلالة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث الجد

18 - عن عبدِ اللهِ قال إذا ذُكِر الصَّالحونَ فحيَّهلًا بعمرَ إنَّ إسلامَ عمرَ كان نصرًا وإنَّ إمارتَه كانَت فتحًا وأيمُ اللهِ ما أعلَمُ على وجهِ الأرضِ أحدًا إلَّا وجَد فَقْدَ عمرَ حتَّى العضاة وأيمُ اللهِ إنِّي لأحسَبُ بينَ عينَيْه مَلَكًا يُسدِّدُه وأيمُ اللهِ إنِّي لأحسَبُ الشَّيطانَ يفرَقُ منه أن يُحدِثَ في الإسلامِ حدثًا فيُرِدَّ عليه عمرُ وأيم الله لو أعلَمُ كلبًا يُحِبُّ عمرَ لأحبَبْتُه وفي روايةٍ لقد أحبَبْتُ عمرَ حتَّى لقد خِفْتُ اللهَ وودِدْتُ أنِّي كُنْتُ خادمًا لعمرَ حتَّى أموتَ وفي روايةٍ لقد خشيتُ اللهَ في حبِّي عمرَ وفي روايةٍ لو أعلَمُ أنَّ عمرَ أحبَّ كلبًا كان أحبَّ الكلابِ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ [روي] من طرق وفي بعضها عاصم بن أبي النجود وهو حسن الحديث وبقية رجالهما رجال الصحيح وبعضها منقطع الإسناد ورجالها ثقات
الراوي : [زر بن حبيش] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/81
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

19 - قولُهُ تعالى أَمْ يَحُسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ قالَ ابنُ عباسٍ نَحْنُ الناسُ دونَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى الحماني وهو ضعيف
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/9 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (11/ 146) (11313)، وابن المنذر في ((تفسيره)) (1896) واللفظ لهما، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5470) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الحسد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قُلْتُ للحسنِ بنِ عليٍّ الشِّيعةُ يزعُمونَ أنَّ عليًّا يرجِعُ قال كذَب أولئك الكذَّابونَ لو علِمْنا ذلك ما تزوَّج نساؤُه ولا قسَمْنا ميراثَه
خلاصة حكم المحدث : ‏إسناده جيد
الراوي : [عاصم بن ضمرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/25 التخريج : أخرجه أحمد (1266)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 589) واللفظ لهما، والحاكم (4700) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فتن - الروافض فتن - ما افتراه الروافض على أمير المؤمنين علي إيمان - تكذيب من يؤمن بالرجعة في الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال إنْ كادَ الجُعْلُ لَيَهْلَكُ في جُحْرِهِ بذنوبِ بني آدمَ ثمَّ قرأَ وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/100 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (9/ 213) (9040) واللفظ له، والحاكم (3602)، وعلي بن معروف البزار في ((أحاديثه)) (236) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ الحسنَ بنَ علِيٍّ قال لو نظرتُمْ ما بينَ جَابَرْسَ إِلَى جَابَلْقَ ما وجدتُّم رجلًا جدُّه نبيٌّ غيري وأخي وإِنِّي أَرَى أن تَجْتَمِعُوا على مُعَاوِيَةَ وَإِنْ أدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لكم ومتاعٌ إلى حينٍ قال معمَرٌ جَابَرْسُ وَجَابَلْقُ: المَشْرِقُ وَالمَغْرِبُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/210 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 87) (2748)، والبيهقي (16789) واللفظ لهما، ومعمر في ((جامعه)) (20980) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في معاوية مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

23 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِ اللهِ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ إذا نظرْتَ إليها تريدُ الخيانةَ أمْ لَا وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ إذا قدَرْتَ علَيها أَتَزْنِي بِها أمْ لَا ألَا أُخْبِرُكم بالتي تليها وَاللهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ قادِرٌ علَى أَنْ يَجْزِيَ بِالْحَسَنَةِ الحسنةَ وبالسيئةِ السيئةَ إنَّ اللهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أحمد بن شبويه وهو مستور وبقية رجاله ثقات
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/105
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة غافر رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة

24 - جاء أصبغُ التميميُّ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه فقال يا أميرَ المؤمنين أخبرْني عنِ الذَّارِيَاتِ ذَرْوًا قال هيَ الرياحُ ولولا أنِّي سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأَخْبِرْنِي عنِ الْحَامِلَاتِ وِقْرًا قال هي السحابُ ولولا أني سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا قال هيَ الملائِكَةُ ولولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْجَارِيَاتِ يُسْرًا قال هِيَ السفُنُ ولولَا أني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قُلْتُهُ ثم أمر به فضُرِبَ مِائَةً وجُعِلَ في بيتٍ فلمَّا بَرَأَ دعاه فضَرَبَهُ مِائَةً أخرى وحمَلَهُ على قتَبٍ وكتَبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ امنَعْ الناسَ مِنْ مجالَسَتِهِ فلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حتى أَتَى أبا مُوسَى فحَلَفَ لَهُ بالأَيْمانِ المُغَلَّظَةِ ما يَجِدُ في نفْسِهِ مِمَّا كانَ يَجِدُ شيئًا فكتبَ بِذَلِكَ إلى عمرَ فكتَبَ عمرُ ما إخَالُهُ إلَّا قَدْ صدَقَ فخَلِّ ما بَيْنَهُ وبينَ مجَالَسَةِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي سبرة وهو متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/115
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه تفسير آيات - سورة الذاريات حدود - التعزير ملائكة - أعمال الملائكة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة

25 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ يجيءُ كلَّ خميسٍ فيقومُ قائمًا لا يجلسُ فيقولُ لا تفتِنوا النَّاسَ فإنَّ فيهمُ الضَّعيفَ والكبيرَ وذا الحاجةِ فلا يطولنَّ عليكمُ الأمدُ ولا يلهينَّكمُ الأملُ فإنَّ كلَّ ما هوَ آتٍ قريبٌ ألا إنَّ البعيدَ ما ليسَ آتيًا وإنَّ من شرارِ النَّاسِ بطَّالُ النَّهارِ جيفةُ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : أبو عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/192
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم

26 - أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرَ فقال إنَّ خالي فارَقَ امرأَتَهُ فدخَلَهُ من ذَلِكَ همٌّ وأمْرٌ وشَقَّ علَيْهِ فأردتُّ أنْ أَتَزَوَّجَها ولم يَأْمُرْنِي بِذَلِكَ وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِ فقالَ ابنُ عمرَ لَا إِلَّا نِكَاحَ غِبْطَةٍ وَإِنْ وَافَقَتْكَ أمْسَكْتَ وَإِنْ كَرِهْتَ فَارَقْتَ وَإِلَّا فَإِنَّا نعُدُّ هذا في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِفاحًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/270 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6246)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/96) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
|أصول الحديث

27 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لو أنَّ رجلَينِ دخلا في الإسلامِ فاهتَجرا لكان أحدُهما خارجًا من الإسلامِ حتَّى يرجِعَ يَعْني الظَّالِمَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [زيد بن وهب] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/69
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا مظالم - التحلل من الظلم بر وصلة - هجر المسلم مظالم - التخلص من الظلم
| شرح حديث مشابه

28 - كان لعثمانَ بنِ أبي العاصِ بيتٌ قد أَخْلاه للحديثِ فكُنَّا نأتيه فنتحدَّثُ فيه وكان يقولُ ساعةٌ للدُّنيا وساعةٌ للآخرةِ واللهُ يعلَمُ أيُّ السَّاعتينِ تغلِبُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير محمد بن عثمان بن أبي صفوان وهو ثقة‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/311 التخريج : أخرجه أبو داود في ((الزهد)) (387)، والطبراني (9/42) (8331) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1536) مطولا بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التناجي آداب المجلس - الجلسات المستحبة آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - ساعة وساعة رقائق وزهد - عشرة الإخوان
|أصول الحديث

29 - توفِّيَ يعني عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بكرٍ بالحبشيِّ فلمَّا حجَّت عائشةُ أتت قبرَهُ فقالت وكنَّا كندمانَيْ جذيمَةَ حقبةً منَ الدَّهرِ حتَّى قيلَ لن يتصدَّعا فلمَّا تفرَّقنا كأنِّي ومالكًا لطولِ اجتماعٍ لم نبت ليلةً معا أما واللَّهِ لو شهدتُكَ ما زرتُكَ ولدفنتُكَ حيثُ متَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/63 التخريج : أخرجه الترمذي (1055)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (11933)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي () واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الميت أو القتيل ينقل من موضعه إلى غيره دفن ومقابر - زيارة القبور للنساء دفن ومقابر - نقل الموتى من أرض إلى أرض شعر - رواية الشعر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

30 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ قال مَن يرائي يرائي اللهُ به ومن يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ به ومن تطاوَل تعظيمًا يُخْفِضْه اللهُ ومَن تواضَع خشيةً يرفَعْه اللهُ والنَّاسُ مُوَسَّعٌ عليه في الدُّنيا مُقْتَرٌ عليه في الآخرةِ ومُقَتَّرٌ عليه في الدُّنيا ومُوَسَّعٌ عليه في الآخرةِ ومُستريحٌ ومُسْتراحٌ منه قُلْنا يا أبا عبد الرَّحمن ما المُستريحُ والمُستراحُ منه قال أمَّا المُستريحُ فالمؤمنُ إذا مات استراح وأمَّا المُسْتراحُ منه فهو الَّذي يظلِمُ النَّاسَ ويَغْتابُهم
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط‏‏
الراوي : [شقيق بن سلمة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - استراحة المؤمن بالموت رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة