الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا أفتقدُ أحدًا مِن أصحابي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ لا أراهُ ثمانينَ عامًا أو سَبعينَ عامًا فإذا كانَ بعدَ ثمانينَ عامًا أو سبعينَ عامًا يقبلُ إليَّ على ناقةٍ منَ المسكِ الأذفرِ حشوُها مِن رحمةِ اللَّهِ قوائمُها منَ الزَّبرجدِ فأقولُ : معاويةُ فيقولُ لبَّيكَ يا محمَّدُ فأقولُ أينَ كنتَ من ثمانينَ عامًا فيقولُ في روضةٍ تحتَ عرشِ ربِّي يُناجيني وأُناجيهِ ويحيِّيني وأحيِّيهِ ويقولُ هذا عِوضًا لما كنتَ تشتمُ في دارِ الدُّنيا

2 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ فتْحِ مكَّةَ: أمَّا قُريشٌ فاستَبْقوهم؛ فإنَّ للهِ فيهم حاجةً، وجُدُّوا سائرَ النَّاسِ جَدًّا.
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/531
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جمعٍ من أصحابهِ في المسجدِ إذ دخلَ علينا رجلٌ من الأنصارِ شيخٌ كبيرٌ فسلَّم فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له يا أخا الأنصارِ فيمَ جئتَنا لك حاجةٌ قال نعم يا رسولَ اللهِ جِئتُكَ في حاجةٍ كنتَ قد أمرتَنا بصلاةِ اللَّيلِ وما ذكرتَ فيها من الثَّوابِ والخيرِ فكنتُ آتي بها فاليومَ قد ضعفْتُ عنها يا رسولَ اللهِ فعلِّمْني شيئًا يقومُ لي مقامَها فقال نعم يا أخا الأنصارِ إذا أصبحتَ كلَّ يومٍ في عافيةٍ فقلْ سبحان اللهِ وبحمدهِ سبعينَ مرَّةً يغفرُ اللهُ لك ذنوبَ سبعينَ سنةٍ ففرِح وفرِح أصحابُهُ لمَّا أنْ سمِعوا بهذا فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ ذا لشيءٌ خفيفٌ عظيمُ الثَّوابِ فقال هاهنا ما هو أخفُّ من هذا مَن قال أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ شهِدَ به شعرُهُ وبشَرُهُ ضمِنتُ له على اللهِ الجنَّةَ ومن قام منكم فتوضَّأَ وأسبغَ الوضوءَ وصلَّى ركعتينِ لم يُرِدْ بهما غيرَ اللهِ ضَمنتُ له على اللهِ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/7
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ اللَّهَ اطَّلعَ على عبادِه فاختارَ منَ الخلقِ العربَ واختارَ منَ العربِ مُضرَ واختارَ من مُضرَ قريشًا واختارَ من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ فأنا من خِيارٍ إلى خيارٍ فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ العربَ فبِبُغضيَ أبغضَهم لا يحبُّهم إلاَّ مؤمنٌ تقيٌّ ولا يبغضُهم إلاَّ منافِقٌ رديءٌ

5 - لما مرِض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر أبا بكرٍ أن يُصلِّيَ بالناسِ وصلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَ أبِي بكرٍ في ثوبٍ وقال إنَّ اللهَ مُحسنٌ يحبُّ الإحسان فإذا حكمتُم فاعدِلوا وإذا قلتُم فأحسِنوا


7 - لمَّا كان صبيحةُ اليومِ الَّذي احتلمتُ فيه أخبرتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا تدخُلْ على النِّساءِ إلَّا بإذنٍ فما أتَى عليَّ يومٌ كان أشدَّ منه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/203
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام استئذان - متى يحجب الصبي زينة اللباس - الحجاب استئذان - الدخول على النساء شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أتى رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ قالَ يا رسولَ اللَّهِ اسمَع مَقالتي فواللَّهِ إنِّي لفي قولي منَ الصَّالحينَ ما للَّهِ عليَّ حقٌّ في زَكاةٍ، ولا مالٍ، ولا صَدقةٍ، ولا حجٍّ، ولا غزوةٍ إنِّي لفقيرٌ مِسكينٌ أجوعُ أحيانًا وأشبعُ أحيانًا وإنِّي لرَاضٍ بما أعطاني اللَّهُ، قال : فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أحبَّ عبادِ اللَّهِ إلى اللَّهِ الفقراءُ المتواضعونَ الَّذينَ إذا أُعطوا حَمِدوا، وإذا مُنِعوا صَبروا، وإنَّ أحبَّ عبادِ اللَّهِ إلى اللَّهِ الأغنياءُ الَّذينَ إذا أعطوا فرِحوا، وإذا لم يُعطوا اغتمُّوا لما لم يَفعلوا، قال : فقال الرَّجلُ صَدقتَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن صلَّيتُ هذِهِ الخَمسَ صلواتٍ وصُمتُ شَهْرَ رمضانَ أدخلُ الجنَّةَ قال رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم اضمَن لي ستَّ خصالٍ أدخلُكَ الجنَّةَ علَى راحتي فحيثُ شِئتَ أسكنتُكَ فيها قالَ اعرِض عليَّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ خَصلتانِ في عَينيكَ وخصلتانِ في لسانِكَ وخَصلتانِ في قلبِكَ فأمَّا اللَّتانِ في عَينيكَ فلا تنظُر إلى مَحارمِ اللَّهِ ولَكِنِ انظر إلى ما أحلَّهُ اللَّهُ لَكَ وأمَّا اللَّتانِ في لسانِكَ فإيَّاكَ والكذِبَ وإيَّاكَ والغيبةَ وأمَّا اللَّتانِ في صدرِكَ فإيَّاكَ والحسدَ وإيَّاكَ والبَغيَ

9 - من قال إنَّه في النَّارِ فهو في النَّارِ ومن قال إنَّه في الجنَّةِ فهو في النَّارِ

10 - أتى رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا جالسٌ فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الدعاءِ أفضلُ فقال سَلْ رَبَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ ثُمَّ أَتَاهُ في اليومِ الثَّانِي فقال أيُّ الدعاءِ أفضلُ قال سَلْ رَبَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ ثُمَّ أَتَاهُ في اليومِ الثالثِ فقال أيُّ الدعاءِ أفضلُ فقال سَلْ رَبَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ أُعْطِيتَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ فقد أَفْلَحْتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/360
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - فضل العافية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أتيْنَ النساءُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلن يا رسولَ اللهِ ذهب الرجالُ بالفضلِ بالجهادِ في سبيلِ اللهِ فما لنا عملٌ نُدْرِكُ بهِ عملَ المجاهدين في سبيلِ اللهِ قال مهنةُ إحداكنَّ في بيتِها تُدركُ بها عملَ المجاهدين في سبيلِ اللهِ

12 - اللَّهمَّ بارِكْ لأمَّتي في غُدُوِّها وبارِكْ لها في رواحِها

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برَجلٍ يعذَّبُ في قبرِهِ منَ النَّميمةِ ورجلٌ يعذَّبُ في قبرِهِ منَ الغيبةِ وبرجُلٍ يعذَّبُ في قبرِهِ منَ البولِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج عامة حديثه يتابعه عليه غيره وفي بعض حديثه إنكار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/486
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من ترك الكذبَ وهو باطلٌ بُنيَ له في ربضِ الجنةِ ومن ترك المراءَ وهو محقٌّ بُنيَ له في وسطِ الجنةِ ومن حَسَّنَ خُلُقَه بُنيَ له في أعلاها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/360
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ سُئِلَ عن فضلِ الصلاةِ فقال من صلى الغداةَ في جماعةٍ كان لهُ ثوابُ من قرأ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وإنَّ سورةَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ كما قال اللهُ عزَّ وجلَّ هي خيرٌ من ألفِ شهرٍ ومن صلى الظهرَ والعصرَ في جماعةٍ رفع اللهُ لهُ في الجنةِ خمسين درجةً ما بين كل درجةٍ ودرجةٍ مسيرةَ خمسين عامًا ومن صلى العشاءَ في جماعةٍ كان لهُ ثوابُ من حجَّ حجةً وعمرةً ومن صلى العتمةَ في جماعةٍ كانت بثوابِ من قام ليلةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/9
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها ليلة القدر - فضل ليلة القدر حج - فضل الحج والعمرة فضائل سور وآيات - سورة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا يتوضأْ أحدُكُمْ في موضعِ استنجائِهِ فإنَّ الوضوءَ يوضعُ معَ الحسناتِ في الميزانِ يومَ القيامةِ

17 - لو أنَّ آدمَ ومن دونه من النَّاسِ اشتركوا في دمِ مؤمنٍ أكبَّهم اللهُ في النَّارِ

18 - أَيُّما عبدٍ يَزُورُ أخاه في اللهِ إلا قال اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ : عبدي زارني علي قِرَاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/9
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - تُبنَى مدينةٌ بين دِجلةَ ودُجيلَ لهي أسرعُ ذَهابًا في الأرضِ مِن الوَتدِ الحديدِ في الأرضِ الرَّخوةِ

20 - خلق اللهُ عزَّ وجلَّ فرعونَ في بطنِ أمِّه كافرًا، وخلق يحيَى بنَ زكريَّا في بطنِ أمِّه مؤمنًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط كثير الغلط والوهم
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/10
التصنيف الموضوعي: أنبياء - زكريا أنبياء - يحيى قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من سرِق سرقةً ترى بعينٍ أكبَّه اللهُ في النارِ على وجْهِه وهو مع أهلِ الشركِ في الدركِ الأسفلِ من النارِ

22 - الخيرُ في نواصي الخيلِ والذلُّ في أذنابِ البقرِ ومَنْ تَقَلَّدَ شيئًا من الخراجِ فقدْ تقلَّد ذُلًّا ومن تَقلَّدَ ذُلًّا فليس مِنِّي

23 - ائتمَنَ اللهُ على وحْيِه ثلاثةً: جبريلُ عليه السَّلامُ في السَّماءِ، ومحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأرضِ، ومُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ.

24 - من اغتيب عنده أخوه المسلمُ فاستطاع نُصرتَه فنصره نصره اللهُ في الدنيا والآخرةِ، فإن لم ينصرْه أدركه اللهُ به في الدنيا والآخرةِ

25 - ربما طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الليلةِ الواحدةِ على اثنتي عشرةَ امرأةً لا يمسُّ في ذلك شيئًا من الماءِ

26 - لو جِيءَ بالسَّمواتِ السِّبعِ والأرضينَ السَّبعِ وما بينهنَّ، فوُضِعَت في كِفَّةِ الميزانِ، وجِيءَ بلا إلهَ إلَّا اللهُ، فوُضِعَت في كِفَّةِ الأخرى، لَرَجَحَت بهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد رواياته مما لا يتابعه أحد عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/431
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ جاريةً لهم عجنتْ لهم عجينًا في جفنةٍ فأصابتْ يدَها جريدةٌ في العجينِ فسأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لا تأكلوه
خلاصة حكم المحدث : سويد خلط في روايته وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/494
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - إجادة العجين طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جمعٍ من أصحابِه في يومٍ ذي قُرٍّ شديدٍ فأقبل علينا فقال لنا قوموا بنا إلى حيطانِ المدينةِ فننظر إلى خضرها ونباتها في مثلِ هذا اليوم فقام وقمنا معَه حتى صرنا إلى حيطانِ المدينةِ فبقي يطلعُ في حائطٍ حائطٍ حتى وقف على حائطٍ منها فإذا هو بوسطِ الحائطِ امرأةٌ قائمةٌ مشتملةٌ بعباءةٍ وعلى يدها طفلٌ لها وهي تُكِنُّ في أحشائها من شدةِ القُرِّ شفقةً منها عليهِ فأقبل علينا فقال لنا أترون ما أرى أنا فقلنا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال انظروا إلى هذهِ المرأةِ ما تصنعُ بطفلها وتُكِنُّ في أحشائها من شدةِ القُرِّ شفقةً منها عليهِ والذي بعثني بالحقِّ نبيًّا إنَّ ربكم أرحمَ بكم من هذهِ المرأةِ بطفلها ففرحنا فرحًا شديدًا وسُرِرنا سرورًا شديدًا فانصرف وانصرفنا معَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/7
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - يُؤتَى بعملِ المؤمنِ يومَ القيامةِ فيوضَعُ في كفَّةِ الميزانِ فلا يرجحُ حتَّى يُؤتَى بصحيفةٍ مَختومةٍ من عندِ الرَّحمنِ فتوضَعُ في كفَّةِ الميزانِ فترجَحُ وَهيَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز قال ابن معين ضعيف وقال أحمد منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/397
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - الميزان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ وأنا جالسٌ فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الدعاءِ أفضلُ قال سَلْ رَبَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ فإِذَا أعطيتَ العفوَ في الدنيا والآخرة فقد أفلحْتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/359
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - فضل العافية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا أفتقدُ أحدًا مِن أصحابي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ لا أراهُ ثمانينَ عامًا أو سَبعينَ عامًا فإذا كانَ بعدَ ثمانينَ عامًا أو سبعينَ عامًا يقبلُ إليَّ على ناقةٍ منَ المسكِ الأذفرِ حشوُها مِن رحمةِ اللَّهِ قوائمُها منَ الزَّبرجدِ فأقولُ : معاويةُ فيقولُ لبَّيكَ يا محمَّدُ فأقولُ أينَ كنتَ من ثمانينَ عامًا فيقولُ في روضةٍ تحتَ عرشِ ربِّي يُناجيني وأُناجيهِ ويحيِّيني وأحيِّيهِ ويقولُ هذا عِوضًا لما كنتَ تشتمُ في دارِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/433 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/449)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (242)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - توحيد الربوبية مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من يُرِدْ هوانَ قريشٍ أهانَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/438 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1506)، والبزار (7199)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/214)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

3 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ فتْحِ مكَّةَ: أمَّا قُريشٌ فاستَبْقوهم؛ فإنَّ للهِ فيهم حاجةً، وجُدُّوا سائرَ النَّاسِ جَدًّا.
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/531 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/74)
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جمعٍ من أصحابهِ في المسجدِ إذ دخلَ علينا رجلٌ من الأنصارِ شيخٌ كبيرٌ فسلَّم فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له يا أخا الأنصارِ فيمَ جئتَنا لك حاجةٌ قال نعم يا رسولَ اللهِ جِئتُكَ في حاجةٍ كنتَ قد أمرتَنا بصلاةِ اللَّيلِ وما ذكرتَ فيها من الثَّوابِ والخيرِ فكنتُ آتي بها فاليومَ قد ضعفْتُ عنها يا رسولَ اللهِ فعلِّمْني شيئًا يقومُ لي مقامَها فقال نعم يا أخا الأنصارِ إذا أصبحتَ كلَّ يومٍ في عافيةٍ فقلْ سبحان اللهِ وبحمدهِ سبعينَ مرَّةً يغفرُ اللهُ لك ذنوبَ سبعينَ سنةٍ ففرِح وفرِح أصحابُهُ لمَّا أنْ سمِعوا بهذا فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ ذا لشيءٌ خفيفٌ عظيمُ الثَّوابِ فقال هاهنا ما هو أخفُّ من هذا مَن قال أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ شهِدَ به شعرُهُ وبشَرُهُ ضمِنتُ له على اللهِ الجنَّةَ ومن قام منكم فتوضَّأَ وأسبغَ الوضوءَ وصلَّى ركعتينِ لم يُرِدْ بهما غيرَ اللهِ ضَمنتُ له على اللهِ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/7 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 110)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ساقي القومِ آخرُهم [يعني حديث: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْقي أصحابَهُ، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، لو شرِبْتَ، فقالَ: ساقِي القومِ آخِرُهُمْ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن حرب كذب على القواريري ، وإنما يروي هذا الحديث عبد الله بن أبي بكر المقدمي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/331 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/184)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (711)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/201).
التصنيف الموضوعي: أشربة - الساقي متى يشرب آداب المجلس - إكرام الضيف بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

6 - عن أنسٍ، قال: لقد ضرَبُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى غُشِيَ عليه، فقام أبو بكرٍ فجعَلَ يُنادي: وَيْلكم، أتقتُلونَ رجُلًا أنْ يقولَ: ربِّيَ اللهُ! فقالوا: مَن هذا؟ قالوا: ابنُ أبي قُحافةَ المجنونُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان السعدي لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/181 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3691) بلفظه، والبزار (7507)، والحاكم (4424) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

7 - تعبَّد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى صار كالشنِّ البالي فقالوا يا رسولَ اللهِ ما يحمِلُك على الاجتهادِ كلِّه وقد غفر اللهُ لك ما تقدَّم من ذنبك وما تأخَّر قال أفلا أكون عبدًا شكورًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم القسملي عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/28 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/334) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (567)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - شكر النعم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

8 - إنَّ اللَّهَ اطَّلعَ على عبادِه فاختارَ منَ الخلقِ العربَ واختارَ منَ العربِ مُضرَ واختارَ من مُضرَ قريشًا واختارَ من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ فأنا من خِيارٍ إلى خيارٍ فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ العربَ فبِبُغضيَ أبغضَهم لا يحبُّهم إلاَّ مؤمنٌ تقيٌّ ولا يبغضُهم إلاَّ منافِقٌ رديءٌ

9 - كنتُ أمشي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لي يا بُنيَّ ادع لي من هذه الدارِ بوَضوءٍ فقلت رسولُ اللهِ يطلبُ وضوءًا فقالوا أخبروه أن دلونا جلدٌ من ميتةٍ فقال سلْهم هل دبغوه ؟ قالوا نعم قال فإنَّ دباغَه طهورُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] درست بن زياد أرجو أنه لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/577 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4129)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - جواز قول لغير ابنه يا بني طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
|أصول الحديث

10 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما تزوج أم سلمةَ أمر بالنطعِ فبُسِطَ ثم ألقَى عليه تمرًا وسويقًا فدعا الناسَ فأكلوا، فقال : الوليمةُ في أولِ يومٍ حقٌّ والثانِي معروفٌ والثالثُ رياءٌ وسمعةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن خنيس حديثه في جملة الضعفاء ولا يحتج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/189 التخريج : أخرجه البيهقي (14628) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل التمر أطعمة - الوليمة أطعمة - أكل السويق نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

11 - لما مرِض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر أبا بكرٍ أن يُصلِّيَ بالناسِ وصلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَ أبِي بكرٍ في ثوبٍ وقال إنَّ اللهَ مُحسنٌ يحبُّ الإحسان فإذا حكمتُم فاعدِلوا وإذا قلتُم فأحسِنوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن بلال يغرب عن عمران القطان أرجو أنه لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/306 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/133) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/76) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر عقيدة - إثبات أسماء الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كانت امرأةٌ سوداءُ تقُمُّ المسجدَ فمرضِت فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن ماتت فلا تُخرِجوها حتَّى تؤذنوني بها قال فماتت قال فخرجوا بها ليلًا فسأل عنها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد أيَّامٍ فقالوا قد ماتت فدفنَّاها فقال لم لم تؤذنوني بها قالوا كرِهنا أن نشُقَّ عليك قال فصلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه عليها أربعًا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/216 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/134)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الإذن بالجنازة دفن ومقابر - الدفن بالليل صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

13 - لمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ أشارَ بِإِصْبُعِهِ فَمِنْ نُورِها جعلَهُ دَكًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط كثير الغلط والوهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/9 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (15086)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/349) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/121)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

14 - الصلواتُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ كفاراتٌ لما بينهما ما اجتنبتِ الكبائرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن إبراهيم ليس هو بالمعروف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/505 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/303) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/166) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/250) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

15 - لما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خَيْبَرَ أعطاها أهلَها بالنِّصفِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن كيسان الضعف على رواياته بين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/5 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2469)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/307)
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - المزارعة مع اليهود مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مغازي - غزوة خيبر شركة - مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة
|أصول الحديث

16 - لمَّا دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكَّةَ استشرفَه النَّاسُ فوضع رأسَه على رحلِه تخشُّعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي بكر المقدمي ضعيف ورواه غيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/425 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3393)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/259)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/80)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مغازي - فتح مكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

17 - لما دفَن النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عثمانَ بنَ مظعونٍ احتمل صخرةً عظيمةً فجعلها إلى جنبِ قبرِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد أرجو أنه لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/206 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1561)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3886)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/68) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - إعلام القبر بصخرة أو علامة دفن ومقابر - مقدار رفع القبر عن الأرض مناقب وفضائل - عثمان بن مظعون جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - تسنيم القبر ورشه بالماء وجعل علم يعرف به
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/560 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/297)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات خلق - البراق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ أضاء منها كلُّ شيءٍ فلما تُوفِّيَ أظلمَ منها كلُّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : هذا من إفرادات جعفر بن سليمان عن ثابت ، وهو حسن الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/388 التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/149) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة إيمان - حب الرسول جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

20 - لمَّا كان يومُ أُحُدٍ، قلنا: لا نستطيعُ أنْ نَحفِرَ لكلِّ رجُلٍ قبرًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْفِنوا الثَّلاثةَ والأربعةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/21 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء (6/ 21)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر رقائق وزهد - التيسير مغازي - غزوة أحد آداب عامة - الضرورة والاضطرار
|أصول الحديث

21 - لمَّا كان صبيحةُ اليومِ الَّذي احتلمتُ فيه أخبرتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا تدخُلْ على النِّساءِ إلَّا بإذنٍ فما أتَى عليَّ يومٌ كان أشدَّ منه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2968)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/232)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/494) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام استئذان - متى يحجب الصبي زينة اللباس - الحجاب استئذان - الدخول على النساء شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لَمَّا أُسْرِيَ به وهو مع جبريلَ سَمِعَ هَدَّةً فقال : يا جبريلُ ما هذه الهَدَّةُ ؟ قال : هذا حَجَرٌ أرسله اللهُ تبارك وتعالى من شَفِيرِ جهنمَ فهو يَهْوِي فيها منذُ سبعين خريفًا بلغ قعرَها الآنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن يحيى الأبح هو ممن يكتب حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/24 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (15) وزاد فيه آخره زيادة
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - الخوف من الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
|أصول الحديث

23 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ الدُّنيا مرَرْتُ على نَهْرٍ عَجَّاجٍ يَطَّرِدُ مِثلَ السَّبْخِ أشدُّ بَياضًا مِنَ اللَّبنِ وأحلى مِنَ العَسلِ وحافَتاه قِبابٌ مِن دُرٍّ مُجَوَّفٍ فضرَبْتُ بيدَيَّ إلى حَمْأَتِه فإذا مِسْكٌ وضَرَبْتُ بيدَيَّ إلى رَضْراضِه فإذا دُرٌّ فقلْتُ يا جبريلُ ما هذا قال هذا الكَوثَرُ الَّذي أعطاك ربُّك
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/254 التخريج : أخرجه أحمد (13425)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/148) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - أتى رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ قالَ يا رسولَ اللَّهِ اسمَع مَقالتي فواللَّهِ إنِّي لفي قولي منَ الصَّالحينَ ما للَّهِ عليَّ حقٌّ في زَكاةٍ، ولا مالٍ، ولا صَدقةٍ، ولا حجٍّ، ولا غزوةٍ إنِّي لفقيرٌ مِسكينٌ أجوعُ أحيانًا وأشبعُ أحيانًا وإنِّي لرَاضٍ بما أعطاني اللَّهُ، قال : فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أحبَّ عبادِ اللَّهِ إلى اللَّهِ الفقراءُ المتواضعونَ الَّذينَ إذا أُعطوا حَمِدوا، وإذا مُنِعوا صَبروا، وإنَّ أحبَّ عبادِ اللَّهِ إلى اللَّهِ الأغنياءُ الَّذينَ إذا أعطوا فرِحوا، وإذا لم يُعطوا اغتمُّوا لما لم يَفعلوا، قال : فقال الرَّجلُ صَدقتَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن صلَّيتُ هذِهِ الخَمسَ صلواتٍ وصُمتُ شَهْرَ رمضانَ أدخلُ الجنَّةَ قال رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم اضمَن لي ستَّ خصالٍ أدخلُكَ الجنَّةَ علَى راحتي فحيثُ شِئتَ أسكنتُكَ فيها قالَ اعرِض عليَّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ خَصلتانِ في عَينيكَ وخصلتانِ في لسانِكَ وخَصلتانِ في قلبِكَ فأمَّا اللَّتانِ في عَينيكَ فلا تنظُر إلى مَحارمِ اللَّهِ ولَكِنِ انظر إلى ما أحلَّهُ اللَّهُ لَكَ وأمَّا اللَّتانِ في لسانِكَ فإيَّاكَ والكذِبَ وإيَّاكَ والغيبةَ وأمَّا اللَّتانِ في صدرِكَ فإيَّاكَ والحسدَ وإيَّاكَ والبَغيَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/435 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام رقائق وزهد - من أحبه الله صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - بدء فرض الصيام إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من قال إنَّه في النَّارِ فهو في النَّارِ ومن قال إنَّه في الجنَّةِ فهو في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضرار بن عمرو منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/161 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/100)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - التألي على الله رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - القنوط والإياس إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - صلاةُ الرجلِ في بيتِه بصلاةٍ وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخمسةٍ وعشرين صلاةً وصلاتُه في المسجدِ الذي يجمعُ فيه بخمسِ مئةٍ وصلاتُه في المسجدِ الأقصى بخمسين ألفًا وصلاتُه في مسجدي هذا بخمسين ألفًا وصلاتُه في المسجدِ الحرامِ بمئةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معروف الخياط عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/35 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة
|أصول الحديث

27 - أمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مناديًا يُنادي الصَّلاةَ في رحالِكم في يومِ جمعةٍ في يومٍ مَطيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/234 التخريج : أخرجه في ((الكامل)) (3/ 253).
التصنيف الموضوعي: أذان - الرخصة للمؤذن أن يتكلم في أذانه صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

28 - قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : متَى نتركُ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عن المنكَرِ ؟ قال : إذا ظهر فيكم ما ظهر في بني إسرائيلَ قبلكم، قالوا : وما ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إذا ظهر الادِّهانُ في خيارِكم والفاحشةُ في شِرارِكم وتحوَّل المُلكُ في صغارِكم والفقهُ في رَذالِكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن غيلان لا بأس به صدوق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/297 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4015)، وأحمد (12943) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/394) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر طب - الادهان علم - أخبار بني إسرائيل علم - آفات العلم
|أصول الحديث

29 - والذي نفسي بيده لَتَفْتَرِقُنَّ في الحنيفِيَّةِ على ثلاثٍ وسبعينِ فرقةً فيكون اثنتانِ وسبعونَ في النَّارِ وفرقةٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم في بعض رواياته مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/27 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم
|أصول الحديث

30 - أتى رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا جالسٌ فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الدعاءِ أفضلُ فقال سَلْ رَبَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ ثُمَّ أَتَاهُ في اليومِ الثَّانِي فقال أيُّ الدعاءِ أفضلُ قال سَلْ رَبَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ ثُمَّ أَتَاهُ في اليومِ الثالثِ فقال أيُّ الدعاءِ أفضلُ فقال سَلْ رَبَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ أُعْطِيتَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ فقد أَفْلَحْتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/360 التخريج : أخرجه الترمذي (3512)، وابن ماجه (3848)، وأحمد (12313)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - فضل العافية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث