الموسوعة الحديثية


- لما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ أضاء منها كلُّ شيءٍ فلما تُوفِّيَ أظلمَ منها كلُّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : هذا من إفرادات جعفر بن سليمان عن ثابت ، وهو حسن الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 2/388
التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/149) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة إيمان - حب الرسول جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (5/ 588)
: 3618 - حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أضاء منها كل شيء، فلما كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها كل شيء، وما نفضنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيدي وإنا لفي دفنه حتى أنكرنا قلوبنا: هذا حديث غريب صحيح.

سنن ابن ماجه (1/ 522 ت عبد الباقي)
: ‌1631 - حدثنا بشر بن هلال الصواف قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال: حدثنا ثابت، عن أنس، قال: لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أضاء منها كل شيء، فلما كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها كل شيء، وما نفضنا عن النبي صلى الله عليه وسلم الأيدي حتى أنكرنا قلوبنا.

مسند أحمد (21/ 330 ط الرسالة)
: ‌13830 - حدثنا عفان، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت، عن أنس قال: لما كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أضاء منها كل شيء، فلما كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها كل شيء. وقال: ما نفضنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيدي حتى أنكرنا قلوبنا.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 149)
وبإسناده [[ثنا محمد بن الحسن البصري ثنا أبو كامل ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت عن أنس]] لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أضاء منها كل شيء فلما توفي أظلم منها كل شيء. قال الشيخ وهذه الأحاديث عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس كلها إفرادات لجعفر لا يرويها عن ثابت غيره ولجعفر حديث صالح وروايات كثيرة وهو حسن الحديث وهو معروف في التشيع وجمع الرقاق وجالس زهاد البصرة فحفظ عنهم الكلام الرقيق في الزهد يرويه ذلك عنه سيار بن حاتم وأرجو أنه لا بأس به قال الشيخ والذي ذكر فيه من التشيع والروايات التي رواها التي يستدل بها على أنه شاعي وقد روى في فضائل الشيخين أيضا كما ذكرت بعضها وأحاديثه ليست بالمنكرة وما كان منها منكرا فلعل البلاء فيه من الراوي عنه وهو عندي ممن يجب ان يقبل حديثه.