الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الفتنةُ نائمةٌ لعن اللهُ من أيقظها
 
3 - مَن غَشَّ من أُمَّتي فعليه لعنةُ اللهِ
 
5 - الفِتنةُ نائمةٌ لعنَ اللَّهُ مَن أيقظَها

6 - لعن رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - النائحةَ والمسْتَمِعَةَ

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَن المؤنَّثينَ من الرِّجالِ والمُذكَّراتِ من النِّساءِ

8 - من أقرَّ بالخَراجِ وهو قادرٌ على أن لا يقربَه، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يَقبلُ اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا

9 - من أقرَّ بالخَراجِ وهو قادرٌ على أنْ لا يقرَّ به فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يقبَلُ اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا

10 - منِ ادَّعى إلى غيرِ أبيه أو انتَمى إلى غيرِ مَواليه، فعليه لعنةُ اللهِ المتَتابعَةِ إلى يومِ القيامةِ

11 - مَن ادَّعى إلى غيرِ أبيه، أو انتمى إلى غيرِ مَواليه، فعليه لعنةُ اللهِ المتَتَابِعَةُ إلى يومِ القيامةِ.

12 - مَنِ ادُّعِيَ إلى غيرِ أبيه، أوِ انْتَمى إلى غيرِ موالِيهِ، فعلَيْهِ لعنَةُ اللهِ الْمُتَتَابِعَةِ إلى يومِ القيامَةِ

13 - أنَّ رَجُلًا لَعَن برغوثًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا تلعَنْه؛ فإنَّه أيقظ نبيًّا من الأنبياءِ للصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في البراغيث عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/158
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - السباب أنبياء - خصائص وفضائل آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ رجلًا لعن بَرغوثًا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لا تَلْعَنْه، فإنه أيقظَ نبيًّا من الأنبياءِ للصلاةِ

15 - مَن أقرَّ بالخراجِ وهو قادِرٌ علَى أن لا يقرَّ بِهِ؛ فعَليهِ لَعنةُ اللَّهِ والملائِكَةِ، والنَّاسِ أجمعينَ، لا يَقبلُ اللَّهُ منهُ صرفًا، ولا عدلًا

16 - من غشَّ أمَّتي فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعين، قيل يا رسولَ اللهِ : وما غِشُّ أمَّتِك ؟ قال أن يبتدِعَ بِدعةً يحمِلُ النَّاسَ عليها.

17 - مَنْ دخلَ الحمّامَ بغيرِ مِئْزَرٍ، لعنَهُ الملَكانِ

18 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثةً: رجلٌ أَمَّ قومًا وهم له كارهون، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخطٌ، ورجلٌ سمع حيَّ على الفلاحِ ثم لم يُجِبْ

19 - لعن رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – في الخمرِ عَشْرَةً : عاصرَها، ومعتصرَها، وشاربَها، وحاملَها، والمحمولةَ إليه، وساقِيَها، وبائعَها، وآكلَ ثَمَنِها، والمشترِي لها، والمُشتَراةَ له

20 - سَأَلْتُ أَنَسًا، أَحَرَّمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ؟ قالَ: نَعَمْ، هي حَرَامٌ لا يُخْتَلَى خَلَاهَا، فمَن فَعَلَ ذلكَ فَعليه لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

21 - لعنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلًا أمَّ قومًا وهم لهُ كارهون وامرأةً باتت وزوجُها عليها ساخطٌ ورجلًا سمع حيَّ على الفلاحِ ولم يُجبْ

22 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثةً : رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون، وامرأةٌ باتتْ وزوجُها عليها ساخِطٌ، ورجلٌ سمِع حيَّ على الفلاحِ فلم يُجِبْ

23 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم في الخَمْرِ عشَرةً: عاصِرَها، ومُعتصِرَها، وشارِبَها، وحامِلَها، والمحمولةَ إليه، وساقِيَها، وبائِعَها، وآكِلَ ثَمَنِها، والمُشتَرِيَ لها، والمُشتراةَ له.

24 - المَدِينَةُ حَرَمٌ مِن كَذَا إلى كَذَا، لا يُقْطَعُ شَجَرُهَا، ولَا يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ، مَن أحْدَثَ حَدَثًا فَعليه لَعْنَةُ اللَّهِ والمَلَائِكَةِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ.

25 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قومًا وهم لهُ كارهونَ وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ ورجلٌ سمعَ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ لم يُجِب.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف والثابت هو المرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/164
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة

26 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قومًا وَهم لَهُ كارِهونَ وامرأةً باتَت وزوجُها عليْها ساخطٌ ورجلٌ سمِعَ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ لم يجِبْ

27 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً [رجلٌ أمَّ قَومًا وَهُم لَه كارِهونَ و] امرأةً باتت وزوجُها عليها ساخِطٌ [ورجلٌ سمِعَ حيَّ علَى الفلاحِ ثمَّ لم يُجِبْ]

28 - المدينةُ حرامٌ من كذا إلى كذا، لا يُقطَعُ شجرُها، ولا يُحدَثُ فيها حدثٌ، من أحدث فيها حدثًا، أو آوى محدِثًا، فعليه لعنةُ اللهِ، والملائكةِ، والناسِ أجمعين، لا يَقبل اللهُ منه يومَ القيامةِ صرفًا، ولا عدلًا

29 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قَومًا وَهُم لَه كارِهونَ وامرأةٌ باتَت وزَوجُها علَيها ساخِطٌ ورجلٌ سمِعَ حيَّ علَى الفلاحِ ثمَّ لم يُجِبْ.

30 -  المدينةُ حَرامٌ مِن كذا إلى كذا، مَن أَحْدَثَ فيها حَدَثًا، أو آوى مُحْدِثًا، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يَقْبَلُ اللهُ منه صَرْفًا ولا عَدلًا . قال حَمَّادٌ: وزاد فيه حُمَيدٌ: لا يُحمَلُ فيها سِلاحٌ لقِتالٍ.
 

1 - الفتنةُ نائمةٌ لعن اللهُ من أيقظها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 218 التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/291)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن غشَّ أمَّتي فعلَيهِ لعنةُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 494 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (2/233)، والديلمي في ((الفردوس)) (5664) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - الخداع والغش بيوع - ما يكره من الخداع في البيع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَن غَشَّ من أُمَّتي فعليه لعنةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/350 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (2/233)، والديلمي في ((الفردوس)) (5664) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - الخداع والغش بيوع - ما يكره من الخداع في البيع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - الفتنةُ نائمةٌ، لعن اللهُ مَن أيقظها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3258 التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/291)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الفِتنةُ نائمةٌ لعنَ اللَّهُ مَن أيقظَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4024 التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/291)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لعن اللهُ بائعَ الخمرِ وشاربَها ومشتريَها وعاصرَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 254 التخريج : أخرجه الترمذي (1295)، وابن ماجه (3381) كلاهما بنحوه أثناء حديث
التصنيف الموضوعي: أشربة - لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة أطعمة - تحريم الخمر آفات اللسان - اللعن تجارة - التجارة بالخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لعن رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - النائحةَ والمسْتَمِعَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1673 التخريج : أخرجه أبو داود (3128)، وأحمد (11622)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (‌‌151) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن جنائز وموت - المستمعة للنياحة جنائز وموت - الزجر عن النياحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - «لعن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَمْرِ عَشَرةً: … والمُشتريَ، والمُشتَرى له».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2190
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة أطعمة - تحريم الخمر تجارة - التجارة بالخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

9 - «رأى حِمارًا قد وُسِمَ في وَجْهِه، فقال: لعَنَ اللهُ مَن فَعَل هذا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1830
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه صيد - وسم الدواب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

10 - «لَعَنَ اللهُ اليَهودَ، حُرِّمَتْ عليهم الثُّروبُ فباعوها وأكَلوا أثْمانَها».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2470
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - بيع الميتة والأصنام بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَن المؤنَّثينَ من الرِّجالِ والمُذكَّراتِ من النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك بن سحيم وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/106 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1631)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (2436) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمارًا موسومًا في وجهه فقال لعنَ......
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/183 التخريج : أخرجه البزار (7342) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4292)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه صيد - وسم الدواب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من سبَّ أصحابي فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين ولا يُقْبَلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن يزيد الصدائي ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/162 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/212)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

14 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمارًا موسومًا في وجهِه فقال لعن اللهُ مَن فعل هذا
خلاصة حكم المحدث : رجال البزار ثقات‏ ‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/113 التخريج : أخرجه البزار (7342) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4292)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه صيد - وسم الدواب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - من سبَّ أصحابي فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين لا يُقْبَلُ منهُ صرفٌ ولا عدلٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد عامة ما يرويه مما لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/363 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/212)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

16 - من سبَّ أصحابي فعليهِ لعنَةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ لا يقْبَلُ منهُ صَرْفٌ ولا عَدْلٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد الصدائي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2296 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/212)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

17 - من ادَّعَى إلى غيرِ أبيه أو انتمَى إلى غيرِ مُواليه فعليه لعنةُ اللهِ المُتَتابِعةُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/117 التخريج : أخرجه أبو داود (5115) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/313)، وابن أبي والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2203)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من أقرَّ بالخَراجِ وهو قادرٌ على أن لا يقربَه، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يَقبلُ اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية صالح
الصفحة أو الرقم : 1/280 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/646)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن خراج - الدخول في أرض الخراج مزارعة - المزارعة على أرض الخراج والأوقاف مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من أقرَّ بالخَراجِ وهو قادرٌ على أنْ لا يقرَّ به فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يقبَلُ اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 170 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/646)
التصنيف الموضوعي: خراج - الدخول في أرض الخراج إحسان - إبطال الأعمال إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - وبائعَها وآكلَ ثمنِها والمشتريَ لها والمشترَى له وفي أولِه قال: لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخمرِ عشرةً
خلاصة حكم المحدث : [ورد] نحوه بإسناده صحيح من حديث ابن عباس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 6/325 التخريج : أخرجه الترمذي (1295)، وابن ماجه (3381)
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر تجارة - التجارة بالخمر تجارة - ما يجب على التجار توقيه أشربة - ما يحرم من الأشربة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

21 - مَن ادَّعى إلى غيرِ أبيه، أو انتمَى إلى غيرِ مَواليهِ، فعليه لعنةُ اللهِ المتتابِعةُ إلى يومِ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5115 التخريج : أخرجه أبو داود (5115) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/313)، وابن أبي والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2203)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
|أصول الحديث

22 - منِ ادَّعَى إلى غيرِ أبيهِ، أو انتَمَى إلى غيرِ مواليهِ، فعليهِ لعنةُ اللهِ المتتابِعةُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8352 التخريج : أخرجه أبو داود (5115) بلفظه، والدارقطني (4066)، والبيهقي (12541) مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر عتق وولاء - من تولى غير مواليه نكاح - الزجر عن الانتساب إلى غير الآباء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - منِ ادَّعى إلى غيرِ أبيه أو انتَمى إلى غيرِ مَواليه، فعليه لعنةُ اللهِ المتَتابعَةِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1990 التخريج : أخرجه أبو داود (5115) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/313)، وابن أبي والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2203)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن ادَّعى إلى غيرِ أبيه، أو انتمى إلى غيرِ مَواليه، فعليه لعنةُ اللهِ المتَتَابِعَةُ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5115 التخريج : أخرجه أبو داود (5115) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/313)، وابن أبي والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2203)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - مَنِ ادَّعَى إلى غَيرِ أبيهِ، أو انْتَمَى إلى غَيرِ مَواليهِ، فعليه لَعنةُ اللهِ المُتتابِعةُ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5115 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (621)، والدارقطني (4066)، والبيهقي (12541) مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر عتق وولاء - من تولى غير مواليه نكاح - الزجر عن الانتساب إلى غير الآباء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - «لعن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَمْرِ عَشَرةً: شارِبَها، وساقِيَها، وعاصِرَها، ومَن عُصِرَت له، وحامِلَها، والمحمولةَ إليه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2187
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة أطعمة - تحريم الخمر تجارة - التجارة بالخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

27 - مَن أقَرَّ بالخِراجِ وهو قادِرٌ على ألَّا يُقِرَّ به، فعليه لَعنَةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ، لا يَقبَلُ اللهُ منه صَرْفًا ولا عَدْلًا .
خلاصة حكم المحدث : روي عن رجل من جهينة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا أشبه، والجهني مجهول لا يعرف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 170 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/646)
التصنيف الموضوعي: خراج - الدخول في أرض الخراج إحسان - إبطال الأعمال إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

28 - مَنِ ادُّعِيَ إلى غيرِ أبيه، أوِ انْتَمى إلى غيرِ موالِيهِ، فعلَيْهِ لعنَةُ اللهِ الْمُتَتَابِعَةِ إلى يومِ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5987 التخريج : أخرجه أبو داود (5115) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/313)، وابن أبي والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2203)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - منِ ادُّعِىَ إلى غيرِ أبيهِ، أوِ انتَمى إلى غيرِ مواليهِ، فعليهِ لعنةُ اللهِ المتتابعةُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي سعيد قال ابن حجر هو الساحلي الشامي وقال ابن عبد الهادي هو الساحلي غير محتج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : أخرجه أبو داود (5115) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/313)، وابن أبي والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2203)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
|أصول الحديث

30 - «بينما رَجُلٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَعيرِه إذ لعَنَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَسِرْ معنا على بَعيرٍ مَلعونٍ».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شريك بن أبي نمر إلا أبو أويس، تفرد به إسماعيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2180
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - سب شيء من الدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما سفر - آداب السفر