الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إِنَّ أحبَّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ، مَنْ حُبِّبَ إليه المعروفُ، و حُبِّبَ إليه فعالُهُ

2 - لا تولَّهُ والدةٌ بولدِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وروي] مرسلا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/261
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة

3 - من أحبَّني أحبَّ الأنصارَ ومن أبغضني فقد أبغضَ الأنصارَ لا يُحبُّهم منافقٌ ولا يبغضُهم مؤمنٌ من أحبَّهم أحبَّه اللهُ ومن أبغضهم أبغضه اللهُ الناسُ دِثارٌ والأنصارُ شعارٌ ولو سلك الناسُ شعبًا والأنصارُ شعبًا لسلكتُ شعبَ الأنصارِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين وفيهما كلاهما عطية وحديثه يكتب على ضعفه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/31
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أبغضه الله رقائق وزهد - من أحبه الله مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - حب الرسول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إن أَحَبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأدناهم منه مَجْلِسًا إمامٌ عادلٌ، وأَبْغَضَ الناسِ إلى اللهِ وأَبْعَدَهُم منه مَجْلِسًا إمامٌ جائرٌ

5 - إِنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ تعالى يومَ القيامَةِ، وأدناهم منه مجلِسًا إمامٌ عادِلٌ. وأبغضَ الناسِ إلى اللهِ تعالى وأبعدَهم منه إمامٌ جائرٌ

6 - إنَّ أحبَّ النَّاسِ إلى اللَّهِ يومَ القيامةِ وأدناهم منهُ مجلسًا إمامٌ عادلٌ وأبغضَ النَّاسِ إلى اللَّهِ وأبعدَهُم منهُ مجلسًا إمامٌ جائرٌ

7 - أحبُّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأدناهُم مِنهُ مَجْلِسًا؛ إمامٌ عادلٌ، وأبغضُ الناسِ إلى اللهِ تعالى وأبْعدُهم مِنهُ مَجْلِسًا؛ إمامٌ جائِرٌ.

8 - إن أحبّ الناسِ إلى الله يومَ القيامةِ وأقربهُم منِّي مجلِسًا إمامٌ عادلٌ، وأبغضُ الناسِ إلىّ اللهِ يومَ القيامةِ وأشدهُم عذابا إمامٌ جائرٌ.

9 - إنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إلى اللهِ يَومَ القيامةِ، وأقرَبَهُم منه مَجلِسًا: إمامٌ عادِلٌ، وإنَّ أبغَضَ النَّاسِ إلى اللهِ يَومَ القيامةِ، وأشَدَّهُم عَذابًا إمامٌ جائِرٌ.

10 - إن أحبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأقربَهم منه مجلسًا إمامٌ عادلٌ وإن أبغضَ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأشدَّهم عذابًا – ويُروَى أبعدُهم منه مجلسًا – إمامٌ جائرٌ

11 - "إنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القِيامةِ، وأَقرَبَهم منه مَجلِسًا: إمامٌ عادلٌ، وإنَّ أَبغَضَ النَّاسِ إلى اللهِ يومَ القِيامةِ، وأَشَدَّه عذابًا: إمامٌ جائرٌ".

12 - لا يمنعنَّ أحدكَم مخافةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحَقٍّ إذا علِمهُ

13 - إنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ وأقربَهم منه مجلسًا إمامٌ عادلٌ وأبغضَ الناسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ وأشدَّهم عذابًا إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : مدار طرقه كلها على عطية العوفي وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السخاوي | المصدر : تخريج فضيلة العادلين
الصفحة أو الرقم : 127
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
15 - ألَا لا يَمنَعَنَّ أحَدَكم مَخافةُ النَّاسِ أنْ يَقولَ الحَقَّ إذا رَآه.

16 - إنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأقربَهُم منهُ مجلسًا : إمامٌ عادلٌ، وإنَّ أبغضَ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأشدَّهُمْ عذابًا - ويُروى : وأبعدَهُم منهُ مجلسًا - : إمامٌ جائرٌ.

17 - لو أنَّ أحدَكم يعملُ في صخرةٍ صَمَّاءَ ليس لها بابٌ ولاكُوَّةٌ، لَخَرَج عملُه للناسَ كائِنًا ما كان

18 - "لو أنَّ أَحَدَكم يَعمَلُ في صَخرةٍ صَمَّاءَ ليس لها بابٌ ولا كُوَّةٌ ، لخرَج عمَلُه للنَّاسِ كائنًا ما كان".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11230/ أ
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إظهار عمل العبد وإن أخفاه رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لو أنَّ أحدَكُم يَعملُ في صخرةٍ صمَّاءَ ليسَ لَها بابٌ، ولا كوَّةٌ ، لخرجَ عملُهُ للنَّاسِ كائنًا ما كانَ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/160
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - إخفاء العمل إحسان - الإخلاص آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - إظهار عمل العبد وإن أخفاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لو أنَّ أحدَكُم يعملُ في صَخرةٍ صمَّاءَ ليسَ لَها بابٌ ولا كوَّةٌ ، لأُخْرِجَ عملُهُ للنَّاسِ كائنًا ما كانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4799
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - إخفاء العمل إحسان - الإخلاص آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - إظهار عمل العبد وإن أخفاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - هل في البيتِ إلَّا قرشيٌّ ؟ فقالوا : لا، إلَّا ابنُ أختٍ لنا. قال : ابنُ أختِ القومِ منهُم، ثمَّ قال : إنَّ هذا الأمرَ في قُرَيشٍ ما إذا استُرْحِموا رحِموا، وإذا حَكَموا عَدَلوا، وإذا قَسَموا أَقسَطوا، ومن لَم يفعَلْ ذلكَ منهم؛ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ

22 - إذا صَلَّى أحَدُكمْ إلى شَيءٍ يَستُرُهُ من الناسِ فأَرادَ أحَدٌ أنْ يَجتازَ بين يَديْهِ فلْيدْفَعْهُ، فإنْ أبَى فلْيُقاتِلْهُ ؛ فإِنَّما هو شيطانٌ

23 - آذَنَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالرَّحيلِ عامَ الفَتْحِ، في لَيلَتَينِ خَلَتَا من رَمَضانَ، فخَرَجْنا صُوَّامًا حتى إذا بَلَغْنا الكَديدَ ، فأمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالفِطْرِ، فأصبَحَ النَّاسُ منهمُ الصَّائِمُ، ومنهمُ المُفطِرُ، حتى إذا بَلَغَ أدْنى مَنزِلٍ تِلقاءَ العَدُوِّ، وأمَرَنا بالفِطْرِ، فأفْطَرْنا أجْمعينَ.

24 - مَن كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بمئزرٍ، ومن كان يؤمنُ باللهِ وباليومِ الآخرِ فلا يُدخِلْ حليلتَه الحمَّامَ، ومَن كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فَلْيَسْعَ إلى الجمُعةِ، ومن استَغنَى عنها بلهوٍ أو تِجارةٍ استغنَى اللهُ عنهُ، واللهُ غَنيٌّ حميدٌ

25 - لا يَمنعَنَّ أحدَكم هيبةُ النَّاسِ أن يقولَ في حَقٍّ إذا رآهُ أو شَهِدَه أو سمعَه قالَ : وقالَ أبو سعيدٍ : ودِدتُ أنِّي لَم أسمَعهُ.

26 - "لا يَمنَعَنَّ أحَدَكم هَيْبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ في حقٍّ إذا رَآه، أو شهِده أو سمِعه"، قال: وقال أبو سعيدٍ: وَدِدْتُ أنِّي لم أَسمَعْه.

27 - أيُّها النَّاسُ إنَّ صريحَ ولدِ آدمَ من الأوَّلين والآخرين ابنا كلابِ بنِ مُرَّةَ قُصيٌّ وزهرةُ لفاطمةَ بنتِ سعدِ بنِ سيلِ الأزديِّ وهو أوَّلُ من جدَر البيتَ بعد كلابِ بنِ مُرَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عبد الحميد البهراني قال ابن أبي حاتم صدوق وقال النسائي كذاب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 22/343
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من كان يُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُدْخِلَنَّ حَليلَتَهُ الحَمَّامَ ومن كان يُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يجلس على مائِدَةٍ يُشْرَبُ علَيها الخَمرُ

29 - لا يَمنَعنَّ أحدَكُم مَخافةُ النَّاسِ أن يقولَ بحقِّ إذا علِمَهُ، قالَ أبو سعيدٍ فحملَني ذلِكَ على أن رَكَبتُ إلى معاويةَ فمَلأتُ أذُنَيْهِ ثمَّ رجَعتُ

30 - آذنَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالرَّحيلِ عامَ الفتحِ في ليلتَينِ خلَتا من رمضانَ فخرجْنا صُوّامًا حتى بلغْنا الكديدَ فأمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالفطرِ فأصبح الناسُ شَرْجَيْنِ منهم الصائمُ ومنهم المُفطِرُ حتى إذا بلغْنا مرَّ الظَّهرانِ آذنَنا بلقاءِ العدُوِّ وأمرَنا بالفطرِ فأفطرْنا أجمعونَ
 

1 - إنَّ أحَبَّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ مَن حُبِّب إليه المعروفُ، وحُبِّب إليه فِعالُه
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن شجاع أورده الذهبي في الضعفاء وقال ثقة قال أبو حاتم لا يحتج به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 411 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (2)، والأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1172)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (807) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير رقائق وزهد - من أحبه الله بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

2 - إِنَّ أحبَّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ، مَنْ حُبِّبَ إليه المعروفُ، و حُبِّبَ إليه فعالُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1365 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (2) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) ((3/ 205)) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إتمام المعروف رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إتمام المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لَمَّا كانت فِتْنةُ ابنِ الزُّبَيرِ أرسَل إليه الحَرُوريَّةُ أنِ ائتِنا فجاءهم فقام فخطَبهم فحمِد اللهَ فقالوا قد علِمْنا أنَّ هواكَ معنا فتَعالَ حتَّى نجعَلَكَ خليفةً فقال واللهِ لقد كانت بصيرتي فيكم قبْلَ اليومِ ولقدِ ازدَدْتُ فيكم بصيرةً وكيفَ أكونُ فيكم وقد سمِعْتُ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ يقولُ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يخرُجُ مِن هذه الأُمَّةِ ناسٌ يمُرقونَ مِن الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّميَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن الزبير عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/142 التخريج : أخرجه البخاري (7562)، ومسلم (1065)، وأبو داود (4765)، وأحمد (11614) جميعا بنحوه دون قصة ابن الزبير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين فتن - ما كان من أمر ابن الزبير
|أصول الحديث

4 - لا تولَّهُ والدةٌ بولدِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وروي] مرسلا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/261 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الشوكاني في ((نيل الأوطار)) (5 / 261)
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة

5 - من أحبَّني أحبَّ الأنصارَ ومن أبغضني فقد أبغضَ الأنصارَ لا يُحبُّهم منافقٌ ولا يبغضُهم مؤمنٌ من أحبَّهم أحبَّه اللهُ ومن أبغضهم أبغضه اللهُ الناسُ دِثارٌ والأنصارُ شعارٌ ولو سلك الناسُ شعبًا والأنصارُ شعبًا لسلكتُ شعبَ الأنصارِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين وفيهما كلاهما عطية وحديثه يكتب على ضعفه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/31 التخريج : أخرجه البزار، كما في ((كشف الأستار)) (65) واللفظ له، والآجري في ((الشريعة))( 1134) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أبغضه الله رقائق وزهد - من أحبه الله مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - حب الرسول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من أحبَّني أحبَّ الأنصارَ ومن أبغضَني فقد أبغضَ الأنصارَ لا يحبُّهم منافِقٌ ولا يبغضُهم مؤمِنٌ ومن أحبَّهم أحبَّهُ اللَّهُ ومن أبغضَهم أبغضَهُ اللَّهُ النَّاسُ دِثارٌ والأنصارُ شِعارٌ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين رجالهما رجال الصحيح إلا عطية العوفي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 40 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (65) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - حب الرسول رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

7 - إن أَحَبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأدناهم منه مَجْلِسًا إمامٌ عادلٌ، وأَبْغَضَ الناسِ إلى اللهِ وأَبْعَدَهُم منه مَجْلِسًا إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1156 التخريج : أخرجه الترمذي (1329) واللفظ له، وأحمد (11174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أحبُّ النَّاسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأدناهم منه مجلسًا إمامٌ عادلٌ وأبغضُ النَّاسِ إلى الله تعالَى وأبعدُهم منه مجلسًا إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/184 التخريج : أخرجه الترمذي (1329) واللفظ له، والبيهقي (20664)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

9 - إنَّ أحَبَّ النَّاسِ إلى اللهِ يَومَ القيامةِ وأدناهم منه مَجلِسًا إمامٌ عَدْلٌ، وأبغَضَ النَّاسِ إلى اللهِ وأبعَدِهم منه مَجلِسًا إمامٌ جائِرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي ضعفه الثوري وهشيم وابن عدي وقال الحافظ صدوق يخطئ كثيراً كان شيعياً مدلساً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/228 التخريج : أخرجه الترمذي (1329)، وأحمد (11174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

10 - إنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأدناهُم منه مجلِسًا إمامٌ عادلٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 566 التخريج : أخرجه الترمذي (1329) مطولاً واللفظ له، وأحمد (11174) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - تولية الأكفاء
|أصول الحديث

11 - إنَّ أحبَّ النَّاسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأدناهم منه مجلسًا إمامٌ عادلٌ [وأبغَضَ النَّاسِ إلى اللَّهِ وأبعدَهُم منهُ مجلسًا إمامٌ جائرٌ]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/363 التخريج : أخرجه الترمذي (1329) واللفظ له، وأحمد (11174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث

12 - إِنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ تعالى يومَ القيامَةِ، وأدناهم منه مجلِسًا إمامٌ عادِلٌ. وأبغضَ الناسِ إلى اللهِ تعالى وأبعدَهم منه إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2168 التخريج : أخرجه الترمذي (1329)، وأحمد (11174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

13 - أحبُّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأَدْناهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمامٌ عَادِلٌ، وأبغضَ الناسِ إلى اللهِ وأَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمامٌ جَائِرٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرج نحوه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن من حديث عمر بن الخطاب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5421 التخريج : أخرجه الترمذي (1329) واللفظ له، والبيهقي (20664)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

14 - إِنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ تعالى يومَ القيامَةِ، وأدناهم منه مجلِسًا إمامٌ عادِلٌ. وأبغضَ الناسِ إلى اللهِ تعالى وأبعدَهم منه إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1363 التخريج : أخرجه الترمذي (1329)، وأحمد (11174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ أحبَّ النَّاسِ إلى اللَّهِ يومَ القيامةِ وأدناهُم منهُ مجلِسًا إمامٌ عادلٌ وأبغَضَ النَّاسِ إلى اللَّهِ وأبعدَهُم منهُ مجلسًا إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1329 التخريج : أخرجه أحمد (11174)، والبيهقي (20664) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1595) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث

16 - إن أحبّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأقربهم منهُ مجلِسا إمامٌ عادلٌ، وإن أبغضَ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأشدّهم عذابا إمامُ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/314 التخريج : أخرجه الترمذي (1329) باختلاف يسير، وأحمد (11525)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث

17 - إنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إلى اللهِ يَوْمَ القِيامةِ وأَدْناهم مِنه مَجلِسًا إمامٌ عادِلٌ، وأَبغَضَ النَّاسِ إلى اللهِ وأَبعَدَهم مِنه مَجلِسًا إمامٌ جائِرٌ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/365 التخريج : أخرجه الترمذي (1329) واللفظ له، وأحمد (11174)، والبغوي في ((الجعديات)) (2035) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

18 - إنَّ أحبَّ النَّاسِ إلى اللَّهِ يومَ القيامةِ وأدناهم منهُ مجلسًا إمامٌ عادلٌ وأبغضَ النَّاسِ إلى اللَّهِ وأبعدَهُم منهُ مجلسًا إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1329 التخريج : أخرجه الترمذي (1329) واللفظ له، وأحمد (11174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أحبُّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأدناهُم مِنهُ مَجْلِسًا؛ إمامٌ عادلٌ، وأبغضُ الناسِ إلى اللهِ تعالى وأبْعدُهم مِنهُ مَجْلِسًا؛ إمامٌ جائِرٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1319 التخريج : أخرجه الترمذي (1329) واللفظ له، والبيهقي (20664)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إن أحبّ الناسِ إلى الله يومَ القيامةِ وأقربهُم منِّي مجلِسًا إمامٌ عادلٌ، وأبغضُ الناسِ إلىّ اللهِ يومَ القيامةِ وأشدهُم عذابا إمامٌ جائرٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4069 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((المسند)) (267) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1329)، وأحمد (11174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إلى اللهِ يَومَ القيامةِ، وأقرَبَهُم منه مَجلِسًا: إمامٌ عادِلٌ، وإنَّ أبغَضَ النَّاسِ إلى اللهِ يَومَ القيامةِ، وأشَدَّهُم عَذابًا إمامٌ جائِرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11525 التخريج : أخرجه الترمذي (1329)، وأحمد (11525) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إن أحبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأقربَهم منه مجلسًا إمامٌ عادلٌ وإن أبغضَ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأشدَّهم عذابًا – ويُروَى أبعدُهم منه مجلسًا – إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : في سنده عطية بن سعد العوفي قال الذهبي ضعفوه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 3/287 التخريج : أخرجه أحمد (11525). ورواية: "أبعدهم منه مجلسا" أخرجها الترمذي (1329)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - "إنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القِيامةِ، وأَقرَبَهم منه مَجلِسًا: إمامٌ عادلٌ، وإنَّ أَبغَضَ النَّاسِ إلى اللهِ يومَ القِيامةِ، وأَشَدَّه عذابًا: إمامٌ جائرٌ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11174 التخريج : أخرجه الترمذي (1329)، وأحمد (11174) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل أقضية وأحكام - التشديد في الولايات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لا يَمنَعَنَّ أحَدَكُم هَيبةُ النَّاسِ أن يَقولَ بالحَقِّ إذا رَآه أو سَمِعَه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن التيمي إلا عيسى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 747 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4007)، وأحمد (11498) بنحوه والترمذي (2191) مطولا
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه جهاد - أفضل الجهاد كلمة حق عند إمام جائر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
|أصول الحديث

25 - لا يمنعنَّ أحدكَم مخافةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحَقٍّ إذا علِمهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح إسناده على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 163 التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (4007)، وأحمد (11474) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - النهي عن المنكر من الإيمان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ وأقربَهم منه مجلسًا إمامٌ عادلٌ وأبغضَ الناسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ وأشدَّهم عذابًا إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : مدار طرقه كلها على عطية العوفي وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السخاوي | المصدر : تخريج فضيلة العادلين
الصفحة أو الرقم : 127 التخريج : أخرجه البيهقي (20664) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1329)، وأحمد (11174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ألَا لا يمنَعَنَّ أحدَكم مخافةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بالحقِّ إذا رآه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 275 التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (4007)، وأحمد (11403) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا يمنَعَنَّ أحَدَكم هَيبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ في الحقِّ إذا رآه أو سمِعه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا عيسى بن يونس
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/144 التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (4007)، وأحمد (11474) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
|أصول الحديث

29 - لا يمنعنَّ أحدَكم هيبةُ الناسِ أنْ يقولَ بالحقِّ إذا رآه أو سمعه.
خلاصة حكم المحدث : غريب فرد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 4/262 التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (4007)، وأحمد (11474) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
|أصول الحديث

30 - ألَا لا يمنَعَنَّ أحدَكم مخافةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بالحقِّ إذا رآه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 275 التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (4007)، وأحمد (11403) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه