logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - النَّاسُ أربعةٌ والأعمالُ ستَّةٌ مُوجبتانِ ومِثْلٌ بمِثْلٍ وحسَنةٌ بعَشْرِ أمثالِها وحسَنةٌ بسَبْعِمئةِ ضِعْفٍ والنَّاسُ موسَّعٌ عليه في الدُّنيا والآخرةِ وموسَّعٌ عليه في الدُّنيا مَقتورٌ عليه في الآخرةِ ومَقتورٌ عليه في الدُّنيا موسَّعٌ عليه في الآخرةِ ومَقتورٌ عليه في الدُّنيا والآخرةِ وشَقيٌّ في الدُّنيا وشَقيٌّ في الآخرةِ والمُوجِبتانِ : مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ أو قال : مؤمنًا باللهِ دخَل الجنَّةَ ومَن مات وهو يُشرِكُ باللهِ دخَل النَّارَ ومَن هَمَّ بحسَنةٍ فعمِلها كُتِبَتْ له عَشَرةُ أمثالِها ومَن هَمَّ بحسَنةٍ فلم يعمَلْها كُتِبَتْ له حسَنةٌ ومَن هَمَّ بسيِّئةٍ فلم يعمَلْها كُتِبَتْ له حسَنةٌ ومَن هَمَّ بسيِّئةٍ فعمِلها كُتِبَتْ له سيِّئةٌ واحدةٌ غيرُ مضعَّفةٍ ومَن أنفَق نفقةً فاضلةً في سبيلِ اللهِ فبِسَبْعِمِئةِ ضِعْفٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : خريم بن فاتك الأسدي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6171
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كلُّ مُسكِرٍ خمرٌ وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ ومَن شرِب الخمرَ في الدُّنيا فمات وهو يُدمِنُها لم يتُبْ منها لم يشرَبْها في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5366
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر توبة - الحض على التوبة أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 455
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - ما مِن ذنبٍ أحرى أنْ يُعجِّلَ اللهُ لصاحبِه العقوبةَ في الدُّنيا مع ما يدَّخِرُ له في الآخرةِ مِن قطيعةِ الرَّحِمِ والبَغيِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 456
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - مَن حلَف بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا فهو كما قال ومَن قتَل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4367
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أيمان - الحلف بملة سوى ملة الإسلام أيمان - الحلف كاذبا متعمدا إيمان - الوعيد إيمان - من قتل نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - يُقالُ لصاحبِ القُرآنِ يومَ القيامةِ : اقرَأْ [ وارْقَ ] ورتِّلْ كما كُنْتَ تُرتِّلُ في دارِ الدُّنيا فإنَّ منزلتَك عندَ آخِرِ آيةٍ كُنْتَ تقرَؤُها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 766
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ امرأةً مِن بني لِحيانَ ضرَبَتْ أخرى كانت حاملًا فأملَصَتْ فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إملاصِ المرأةِ بغُرَّةٍ عبدٍ أو أمَةٍ قال : فتُوفِّيتِ المرأةُ الَّتي عليها العَقْلُ فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ العَقْلَ على عصَبتِها وأنَّ ميراثَها لزوجِها وابنِها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6018
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - خطَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الأرضِ خُطوطًا أربعةً قال : ( أتدرونَ ما هذا ) ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلَمُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أفضَلُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ خديجةُ بنتُ خويلدٍ وفاطمةُ بنتُ مُحمَّدٍ ومريمُ بنتُ عِمرانَ وآسيةُ بنتُ مُزاحِمٍ امرأةُ فِرعونَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7010
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي أخَذْتُ امرأةً في البُستانِ فأصَبْتُ منها كلَّ شيءٍ إلَّا أنِّي لَمْ أنكِحْها فافعَلْ بي ما شِئْتَ فلَمْ يقُلْ له شيئًا ثمَّ دعاه فقرَأ هذه الآيةَ : {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: 114]
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1728
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب حدود - الرجل يصيب من المرأة ما دون الجماع صلاة - الصلاة كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر الدُّنيا فقال: ( إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ فاتَّقوها واتَّقوا النِّساءَ ) ثمَّ ذكَر نسوةً ثلاثةً مِن بني إسرائيلَ: امرأتينِ طويلتَيْنِ وامرأةً قصيرةً لا تُعرَفُ فاتَّخذتْ رِجْلَيْنِ مِن خشَبٍ وصاغتْ خاتَمًا فحَشَتْه مِن أطيبِ الطِّيبِ فإذا مرَّتْ بالمسجدِ أو بالملأِ قالت به ففتَحَتْه ففاح ريحُه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5591
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة - طيب الرجال وطيب النساء علم - القصص فتن - فتنة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لَمْ يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَعُ هؤلاءِ الدَّعواتِ حينَ يُمسي وحينَ يُصبِحُ : ( اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني ودُنياي وأهلي ومالي اللَّهمَّ استُرْ عَوْراتي وآمِنْ رَوْعاتي اللَّهمَّ احفَظْني مِن بَيْنِ يدَيَّ ومِن خَلْفي وعن يميني وعن شِمالي ومِن فَوقي وأعوذُ بعظَمتِكَ أنْ أُغتالَ مِن تحتي ) قال وكيعٌ : يعني : الخَسْفَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 961
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - أذكار الصباح استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ امرأةً مِن بني إسرائيلَ كانت قصيرةً فاتَّخذتْ لها نعلَيْنِ مِن خشَبٍ فكانت تمشي بيْنَ امرأتَيْنِ طويلتَيْنِ تَطاوَلُ بهما واتَّخذتْ خاتَمًا مِن ذهبٍ وحشَتْ تحتَ فصِّه أطيبَ الطِّيبِ المسكَ فكانت إذا مرَّتْ بالمجلسِ حرَّكتْه فيفوحُ ريحُه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5592
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ إنِّي لقِيتُ امرأةً في البُستانِ فضمَمْتُها إليَّ وقبَّلْتُها وباشَرْتُها وفعَلْتُ بها كلَّ شيءٍ إلَّا أنِّي لَمْ أُجامِعْها فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَل اللهُ جلَّ وعلا : {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] قال : فدعاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقرَأها عليه فقال عُمَرُ : يا رسولَ اللهِ ألَهُ خاصَّةً ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( بل للنَّاسِ كافَّةً )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1730
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر أنَّه أصاب مِن امرأةٍ قُبْلةً كأنَّه يسأَلُ عن كفَّارتِها فأنزَل اللهُ جلَّ وعلا : {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] قال : فقال الرَّجُلُ : ألي هذه ؟ قال : ( هي لِمَن عمِل بها مِن أُمَّتي )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1729
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود حدود - الرجل يصيب من المرأة ما دون الجماع علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا هؤلاءِ الكلماتِ كما تُعلَّمُ الكتابةُ : ( اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن البُخلِ وأعوذُ بكَ مِن الجُبنِ وأعوذُ بكَ أنْ أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُرِ وأعوذُ بكَ مِن فتنةِ الدُّنيا وعذابِ القبرِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1004
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من أرذل العمر استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أتاه رجلٌ وأنا أسمَعُ فقال: يا أبا بكرٍ كم انقطَع الوحيُ عن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ موتِه ؟ فقال: ما سأَلني عن هذا أحَدٌ مُذْ وعَيْتُها مِن أنسِ بنِ مالكٍ قال أنسُ بنُ مالكٍ: لقد قُبِض مِن الدُّنيا وهو أكثرُ ممَّا كان
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 44
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كان سعدٌ يُعلِّمُ بَنيهِ هؤلاءِ الكلماتِ كما يُعلِّمُ المَكتَبُ الغِلمانَ يقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتعوَّذُ بهنَّ بعدَ كلِّ صلاةٍ: ( اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن البخلِ وأعوذُ بك مِن الجبنِ وأعوذُ بك مِن أنْ أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُرِ وأعوذُ بك مِن فتنةِ الدُّنيا وأعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2024
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من أرذل العمر استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من عذاب القبر صلاة - أدعية دبر الصلوات استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - خطَب عُتبةُ بنُ غَزوانَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال : أمَّا بعدُ فإنَّ الدُّنيا قد آذَنَتْ بصُرْمٍ وولَّتْ حذَّاءَ وإنَّما بقي منها صُبابةٌ كصُبابةِ الإناءِ صبَّها أحَدُكم وإنَّكم مُنتَقِلونَ منها إلى دارٍ لا زوالَ لها فانتَقِلوا ما بحضرتِكم ـ يُريدُ مِن الخيرِ ـ فلقد بلَغني أنَّ الحجَرَ يُلقى مِن شَفيرِ جهنَّمَ فما يبلُغُ لها قَعْرًا سبعينَ عامًا وايمُ اللهِ لَتُملَأنَّ أفعجِبْتُم ولقد ذُكِر لي أنَّ ما بَيْنَ مِصراعَيِ الجنَّةِ مسيرةُ أربعينَ عامًا ولَيأتِيَنَّ عليه يومٌ وهو كظيظٌ مِن الزِّحامِ ولقد رأَيْتُني سابعَ سبعةٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لنا طعامٌ إلَّا ورَقُ الشَّجرِ حتَّى قرِحَتْ منَّا أشداقُنا ولقدِ التقَطْتُ بُردةً فشقَقْتُها بَيْني وبَيْنَ سعدِ فاتَّزَرْتُ بنِصفِها واتَّزَر سعدٌ بنِصفِها ما منَّا أحَدٌ اليومَ حيٌّ إلَّا أصبَح أميرًا على مِصْرٍ مِن الأمصارِ وأعوذُ باللهِ مِن أنْ أكونَ عظيمًا في نفسي صغيرًا عندَ اللهِ وإنَّها لَمْ تكُنْ نبوَّةٌ إلَّا تناسَخَتْ حتَّى تكونَ عاقِبَتُها مُلكًا ستَبلُونَ الأمراءَ بعدَنا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7121
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - خطَب أبو طَلحةَ أمَّ سُلَيمٍ فقالت له : ما مِثْلُكَ يا أبا طَلحةَ يُرَدُّ ولكنِّي امرأةٌ مُسلِمةٌ وأنتَ رجُلٌ كافرٌ ولا يحِلُّ لي أنْ أتزوَّجَكَ فإنْ تُسلِمْ فذلكَ مَهْري لا أسأَلُكَ غيرَه فأسلَم فكانت له فدخَل بها فحمَلَتْ فولَدَتْ غلامًا صبيحًا وكان أبو طَلحةَ يُحِبُّه حبًّا شديدًا فعاش حتَّى تحرَّك فمرِض فحزِن عليه أبو طَلحةَ حُزنًا شديدًا حتَّى تَضَعْضَع قال : وأبو طَلحةَ يغدو على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويروح فراح رَوحةً ومات الصَّبيُّ فعمَدَتْ إليه أمُّ سُلَيْمٍ فطيَّبَتْه ونظَّفَتْه وجعَلَتْه في مخدَعِنا فأتى أبو طَلحةَ فقال : كيف أمسى بُنَيَّ ؟ قالت : بخيرٍ ما كان منذُ اشتكى أسكَنَ منه اللَّيلةَ قال : فحمِد اللهَ وسُرَّ بذلكَ فقرَّبَتْ له عَشاءَه فتعشَّى ثمَّ مسَّتْ شيئًا مِن طِيبٍ فتعرَّضَتْ له حتَّى واقَع بها فلمَّا تعشَّى وأصاب مِن أهلِه قالت : يا أبا طَلحةَ رأَيْتَ لو أنَّ جارًا لكَ أعاركَ عاريةً فاستمتَعْتَ بها ثمَّ أراد أَخْذَها منك أكُنْتَ رادَّها عليه ؟ فقال : إي واللهِ إنِّي كُنْتُ لَرادُّها عليه قالت : طيِّبةً بها نفسُكَ ؟ قال : طيِّبةً بها نفسي قالت : فإنَّ اللهَ قد أعارك بُنَيَّ ومتَّعكَ به ما شاء ثمَّ قُبِض إليه فاصبِرْ واحتسِبْ قال : فاسترجَع أبو طَلحةَ وصبَر ثمَّ أصبَح غاديًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحدَّثه حديثَ أمِّ سُلَيمٍ كيف صنَعَتْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( بارَك اللهُ لكما في ليلتِكما ) قال : وحمَلَتْ تلكَ الواقعةَ فأثقَلَتْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي طَلحةَ : ( إذا ولَدَتْ أمُّ سُلَيمٍ فجِئْني بولَدِها ) فحمَله أبو طَلحةَ في خِرقةٍ فجاء به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : فمضَغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تمرةً فمجَّها في فيه فجعَل الصَّبيُّ يتلمَّظُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي طَلحةَ : ( حِبُّ الأنصارِ التَّمرُ ) فحنَّكه وسمَّى عليه ودعا له وسمَّاه عبدَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7187
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مناقب وفضائل - أم سليم نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا يجتمعُ غبارٌ في سبيلِ اللهِ ودُخَانُ جهنَّمَ في جوفِ عبدٍ ولا يجتمِعُ الشُّحُّ والإيمانُ في قلبِ عبدٍ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3251
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - لا يجتمعُ في جوفِ عبدٍ مؤمنٍ غبارٌ في سبيلِ اللهِ وفيحُ جهنَّمَ ولا يجتمعُ في جوفِ عبدٍ الإيمانُ والحسدُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4606
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - يخرُجُ قومٌ فيكم تحقِرونَ صلاتَكم مع صلاتِهم وصيامَكم مع صيامِهم وعمَلَكم مع عمَلِهم ويقرَؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهم يمرُقونَ مِن الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيَّةِ تنظُرُ في النَّصلِ فلا ترى شيئًا وتنظُرُ في القِدْحِ فلا ترى شيئًا وتنظُرُ في الرِّيشِ فلا ترى شيئًا وتتمارى في الفُوقِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6737
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - في الجنَّةِ شجرةٌ يسيرُ الرَّاكبُ في ظِلِّها مِئةَ سَنةٍ لا يقطَعُها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7412
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - لا يجتمعُ دُخَانُ جهنَّمَ وغبارٌ في سبيلِ اللهِ في مَنْخِرَيْ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4607
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهنم - صفة جهنم وعظمها إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كنَّا نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شدَّةِ الحرِّ فيعمِدُ أحدُنا إلى قبضةٍ مِن الحصى فيجعَلُها في كفِّه هذه ثمَّ في كفِّه هذه فإذا برَدَت سجَد عليها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2276
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - البَذاءُ مِن الجفاءِ والجفاءُ في النَّارِ والحياءُ مِن الإيمانِ والإيمانُ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5704
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب إيمان - أمور الإيمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - الحياءُ مِن الإيمانِ والإيمانُ في الجنَّةِ والبَذاءُ مِن الجَفاءِ والجَفاءُ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 609
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - مَن رآني في المنامِ فكأنَّما رآني في اليقظةِ فإنَّ الشَّيطانَ لا يتشبَّهُ بي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6053
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - اللَّهمَّ بارِكْ لهم في مكيالِهم وبارِكْ لهم في صاعِهم ومُدِّهم ) - يعني أهلَ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3745
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن أبي سلمة بن عبدالرحمن أنَّه سأَل عائشةَ: كيف كانت صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضانَ ؟ فقالت: ما كان يزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِه على إحدى عشْرةَ ركعةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2613
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أيُّما امرأةٍ سأَلتْ زوجَها طلاقَها مِن غيرِ بأسٍ فحرامٌ عليها رائحةُ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4184
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب طلاق - كراهية الطلاق وبغضه إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

2 - رحِم اللهُ رجلًا قام مِن اللَّيلِ يُصلِّي وأيقَظ امرأتَه فإنْ أبَتْ نضَح في وجهِها الماءَ ورحِم اللهُ امرأةً قامت مِن اللَّيلِ وأيقَظت زوجَها فإنْ أبى نضَحت في وجهِه الماءَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2567 التخريج : أخرجه أبو داود (1450)، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن خبَّب عبدًا على أهلِه فليس منَّا ومَن أفسَد امرأةً على زوجِها فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5560 التخريج : أخرجه أبو داود (2175) بنحوه، وأحمد (9157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن خبَّث عبدًا على أهلِه فليس منَّا ومَن أفسَد امرأةً على زوجِها فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 568 التخريج : أخرجه أبو داود (2175) بنحوه، وأحمد (9157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الوصية بالنساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ امرأةً أسلَمتْ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء زوجُها فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّها قد كانت أسلَمتْ معي فرَدَّها عليه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4159 التخريج : أخرجه أبو داود (2238)، والترمذي (1144)، وأحمد (2059) باختلاف يسير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - غَدوةٌ في سبيلِ اللهِ أو رَوحةٌ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها ولَقابُ قَوْسِ أحدِكم أو موضِعُ قدَمٍ مِن الجنَّةِ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها ولو أنَّ امرأةً اطَّلعَتْ إلى الأرضِ مِن نساءِ أهلِ الجنَّةِ لَأضاءَتْ ما بَيْنَهما ولَملَأَتْ ما بَيْنَهما ريحًا ولَنَصِيفُها على رأسِها خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7398 التخريج : أخرجه الترمذي (1651) باختلاف يسير، والبخاري (2792)، ومسلم (1880) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - سُئِل ابنُ عبَّاسٍ عن امرأةٍ وضَعتْ بعدَ وفاةِ زوجِها بأربعينَ ليلةً فقال ابنُ عبَّاسٍ: آخِرُ الأجَلينِ قال أبو سلمةَ: فقُلْتُ: أمَا قال اللهُ: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: 4]؟ قال أبو هُريرةَ: أنا مع ابنِ أخي ـ يعني أبا سلمةَ ـ فأرسَل ابنُ عبَّاسٍ كُريبًا إلى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسأَلُهنَّ: هل سمِعْتُنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك سُنَّةً ؟ فأرسَلْنَ إليه: أنَّ سُبيعةَ الأسلميَّةَ وضَعتْ بعدَ وفاةِ زوجِها بأربعينَ ليلةً فزوَّجها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4295
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق عدة - عدة الحامل عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد
| شرح حديث مشابه

8 - أنَّ زوجَها طلَّقها ثلاثًا فلم يجعَلْ لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نفقةً ولا سُكنى قال: فذكَرْتُ ذلك لإبراهيمَ النَّخَعيِّ فقال: قال عمرُ بنُ الخطَّابِ: لا ندَعُ كتابَ ربِّنا ولا سنَّةَ نبيِّنا لقولِ امرأةٍ لها النَّفقةُ والسُّكنى
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4250 التخريج : أخرجه مسلم (1480) باختلاف يسير، دون ذكر إبراهيم النخعي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ثلاثةٌ لا يُسأَلُ عنهم: رجلٌ فارَق الجماعةَ وعصى إمامَه ومات عاصيًا، وأمَةٌ أو عبدٌ أبَق مِن سيِّدِه فمات، وامرأةٌ غاب زوجُها وقد كفاها مُؤنةَ الدُّنيا فخانَتْه بعدَه، وثلاثةٌ لا يُسأَلُ عنهم: رجلٌ يُنازِعُ اللهَ رداءَه فإنَّ رداءَه الكِبرُ وإزارَه العزُّ، ورجلٌ في شكٍّ مِن أمرِ اللهِ ، والقانطُ مِن رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4559 التخريج : أخرجه أحمد (23943)، والبزار (3749)، والحاكم (411) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - توحيد الأسماء والصفات فتن - اتباع الجماعة
|أصول الحديث

10 - خطَبَنا عمرُ بنُ الخطَّابِ فقال: ألَا لا تُغلوا صداقَ النِّساءِ فإنَّها لو كانت مَكرُمةً في الدُّنيا أو تقوى عندَ اللهِ لكان أولاكم وأحقُّكم بها محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما أصدَق امرأةً مِن نسائِه ولا امرأةً مِن بناتِه أكثرَ مِن اثنتَيْ عشْرةَ أوقيَّةً وأخرى تقولونها، مَن قُتِل في مغازيكم: مات فلانٌ شهيدًا، فلا تقولوا ذاك، ولكنْ قولوا كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو كما قال محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن قُتِل في سبيلِ اللهِ أو مات في سبيلِ اللهِ فهو في الجنَّةِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4620
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - النهي عن إطلاق اسم الشهيد على مجرد القتل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته
| شرح حديث مشابه

11 - خطَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على جُلَيبيبٍ امرأةً مِن الأنصارِ إلى أبيها قال: حتَّى أستأمِرَ أمَّها قال: فنَعم إذًا فذهَب إلى امرأتِه فذكَر ذلك لها فقالت: لا ها اللهِ إذًا وقد منَعْناها فلانًا وفلانًا، قال: والجاريةُ في سترِها تسمَعُ فقالت الجاريةُ: أترُدُّونَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَه إنْ كان قد رضيه لكم فأنكِحوه قال: فكأنَّها حلَّت عن أبويها فقالا: صدَقْتِ فذهب أبوها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: فقال: إنْ رضيتَه لنا رضيناه ؟ فقال: ( إنِّي أرضاه ) فزوَّجها ففزِع أهلُ المدينةِ وخرَجتِ امرأةُ جُليبيبٍ فيها فوجَدَتْ زوجَها وقد قُتِل وتحتَه قتلى مِن المشركينَ قد قتَلهم قال أنسُ بنُ مالكٍ: فما رأَيْتُ بالمدينةِ ثيِّبًا أنفَقَ منها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4059 التخريج : أخرجه أحمد (12393)، وعبد الرزاق (10333)، والبزار (6925) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جليبيب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

12 - والَّذي نفسي بيدِه لوِ اطَّلَعَتِ امرأةٌ مِن نساءِ أهلِ الجنَّةِ على أهلِ الأرضِ لَأضاءَتْ ما بَيْنَهما ولَملأَتْ ما بَيْنَهما ريحًا ولَنَصِيفُها على رأسِها خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7399 التخريج : أخرجه أحمد (12492) بلفظه، والبخاري (2796)، وأبو يعلى (3775) كلاهما بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا تأذَنُ المرأةُ في بيتِ زوجِها وهو شاهدٌ إلَّا بإذنِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4168 التخريج : أخرجه البخاري (5195)، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء رقائق وزهد - الوصايا النافعة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ زوجي صفوانَ بنَ المُعطَّلِ يضرِبُني إذا صلَّيْتُ ويُفطِّرُني إذا صُمْتُ ولا يُصلِّي صلاةَ الفجرِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ قال - وصفوانُ عندَه - فسأَله عمَّا قالت فقال: يا رسولَ اللهِ أمَّا قولُها: يضرِبُني إذا صلَّيْتُ فإنَّها تقرَأُ بسورتَيْنِ وقد نهَيْتُها عنها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لو كانت سورةً واحدةً لكفتِ النَّاسَ ) قال: وأمَّا قولُها: يُفطِّرُني إذا صُمْتُ فإنَّها تنطلِقُ فتصومُ وأنا رجُلٌ شابٌّ ولا أصبِرُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَئذٍ: ( لا تصومُ امرأةٌ إلَّا بإذنِ زوجِها ) قال: وأمَّا قولُها: لا أُصَلِّي حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ فإنَّا أهلُ بيتٍ لا نكادُ نستيقظُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( فإذا استيقَظْتَ فصَلِّ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1488
التصنيف الموضوعي: صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها نكاح - ضرب النساء صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة صيام - كراهية صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها
| شرح حديث مشابه

15 - وضَعتْ سُبَيعةُ بعدَ وفاةِ زوجِها بأيَّامٍ قلائلَ فأتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستأذَنتْه في النِّكاحِ فأذِن لها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4298
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الحامل عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - أنواع العدد عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد
| شرح حديث مشابه

16 - حلَف سليمانُ بنُ داودَ: لَيطوفَنَّ على مئةِ امرأةٍ كلُّ امرأةٍ منهنَّ تحمِلُ غلامًا يُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ قال: فلم تحمِلْ منهنَّ إلَّا امرأةٌ واحدةٌ نصفَ غلامٍ ) فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( لو قال: إنْ شاء اللهُ كان كما قال )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4337
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أنبياء - عام قدر - كل شيء بقدر إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

17 - كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه فالإمامُ راعٍ ومسؤولٌ عن رعيَّتِه والرَّجلُ راعٍ في أهلِه ومسؤولٌ عن أهلِه والمرأةُ راعيةٌ في بيتِ زوجِها ومسؤولةٌ عن رعيَّتِها والخادمُ راعٍ في مالِ سيِّدِه ومسؤولٌ عن رعيَّتِه وكلُّكم راعٍ ومسؤولٌ عن رعيَّتِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4490 التخريج : أخرجه البخاري (893)، ومسلم (1829) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق المرأة على الزوج إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله قرض - العبد راع في مال سيده ولا يعمل إلا بإذنه نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - حلَف سليمانُ بنُ داودَ: لَيطوفَنَّ اللَّيلةَ بتسعينَ امرأةً تلِدُ كلُّ امرأةٍ منهنَّ غلامًا يُقاتِلُ في سبيلِ اللهِ فقال له صاحبُه أو الملَكُ: قُلْ إنْ شاء اللهُ فنسي وأطاف تلك اللَّيلةَ بتسعينَ امرأةً فما جاءتِ امرأةٌ منهنَّ إلَّا واحدةٌ بشِقِّ غلامٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو قال: إنْ شاء اللهُ لم يحنَثْ وكان أدرَك حاجتَه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4338
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أيمان - الاستثناء في اليمين أنبياء - عام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| شرح حديث مشابه

19 - ثلاثةٌ لا يقبَلُ اللهُ لهم صلاةً ولا يرفَعُ لهم إلى السَّماءِ حسنةً: العبدُ الآبِقُ حتَّى يرجِعَ إلى مواليه فيضَعَ يدَه في أيديهم والمرأةُ السَّاخطُ عليها زوجُها حتَّى يرضى والسَّكرانُ حتَّى يصحوَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5355 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7360)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5202) كلاهما بلفظه، الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر نكاح - عشرة النساء نكاح - كفران العشير أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - كفر العبد الآبق
|أصول الحديث

20 - سأَلْتُ عائشةَ: أتغتسلُ المرأةُ مع زوجِها مِن الجنابةِ مِن الإناءِ الواحدِ جميعًا ؟ قالت: نَعم، الماءُ طَهورٌ لا يجنُبُ ولقد كُنْتُ أغتسِلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الإناءِ الواحدِ أبدَؤُه فأُفرِغُ على يدِه مِن قبْلِ أنْ يغمِسَهما في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1192 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (251) باختلاف يسير، والبخاري (263)، ومسلم (319) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إذا كانت المرأةُ هاجرةً لفراشِ زوجِها لعَنتْها الملائكةُ حتَّى ترجِعَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4174
التصنيف الموضوعي: نكاح - امتناع المرأة من الفراش نكاح - حق الزوج على المرأة إيمان - الملائكة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| شرح حديث مشابه

22 - المُهاجِرونَ والأنصارُ بعضُهم أولياءُ بعضٍ في الدُّنيا والآخِرَةِ والطُّلَقاءُ مِن قُرَيشٍ والعُتَقاءُ مِن ثَقيفٍ بعضُهم أولياءُ بعضٍ في الدُّنيا والآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7260 التخريج : أخرجه أحمد (19218)، والحاكم (6978) باختلاف يسير، والطبراني (2/309) (2284)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

23 - النَّاسُ أربعةٌ والأعمالُ ستَّةٌ مُوجبتانِ ومِثْلٌ بمِثْلٍ وحسَنةٌ بعَشْرِ أمثالِها وحسَنةٌ بسَبْعِمئةِ ضِعْفٍ والنَّاسُ موسَّعٌ عليه في الدُّنيا والآخرةِ وموسَّعٌ عليه في الدُّنيا مَقتورٌ عليه في الآخرةِ ومَقتورٌ عليه في الدُّنيا موسَّعٌ عليه في الآخرةِ ومَقتورٌ عليه في الدُّنيا والآخرةِ وشَقيٌّ في الدُّنيا وشَقيٌّ في الآخرةِ والمُوجِبتانِ : مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ أو قال : مؤمنًا باللهِ دخَل الجنَّةَ ومَن مات وهو يُشرِكُ باللهِ دخَل النَّارَ ومَن هَمَّ بحسَنةٍ فعمِلها كُتِبَتْ له عَشَرةُ أمثالِها ومَن هَمَّ بحسَنةٍ فلم يعمَلْها كُتِبَتْ له حسَنةٌ ومَن هَمَّ بسيِّئةٍ فلم يعمَلْها كُتِبَتْ له حسَنةٌ ومَن هَمَّ بسيِّئةٍ فعمِلها كُتِبَتْ له سيِّئةٌ واحدةٌ غيرُ مضعَّفةٍ ومَن أنفَق نفقةً فاضلةً في سبيلِ اللهِ فبِسَبْعِمِئةِ ضِعْفٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : خريم بن فاتك الأسدي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6171 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مسنده))(743)، وابن ابي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1047)، والطبراني (4/ 205)(4151) جميعهم باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا ينظُرُ اللهُ إلى رجلٍ أتى امرأةً في دُبرِها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4203 التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - نظر الله إلى الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ وأبا سلمةَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ اختلفا في المرأةِ تنفَسُ بعدَ وفاةِ زوجِها بلَيالٍ فقال عبدُ اللهِ: آخِرُ الأجَلينِ وقال أبو سلمةَ: إذا نُفِسَتْ فقد حلَّتْ قال: فجاء أبو هُريرةَ فقال: أنا مع ابنِ أخي ـ يعني أبا سلَمةَ ـ فبعَثوا كُريبًا مولى ابنِ عبَّاسٍ إلى أمِّ سلَمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَلها عن ذلك فجاءهم فأخبَرهم أنَّها قالت: ولَدتْ سُبيعةُ الأسلميَّةُ بعدَ وفاةِ زوجِها بليالٍ فذكَرتْ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها: ( قد حلَلْتِ فانكِحي )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4296
| شرح حديث مشابه

26 - دخَلْتُ على فاطمةَ بنتِ قيسٍ فسأَلْتُها عن قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: طلَّقها زوجُها ألبتَّةَ قالت: فخاصَمْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السُّكنى والنَّفقةِ فلم يجعَلْ لي سُكنى ولا نفقةً وأمَرني أنْ أعتَدَّ في بيتِ ابنِ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4252 التخريج : أخرجه مسلم (1480) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - طلاق البتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا تُسافِرِ المرأةُ يومينِ مِن الدَّهرِ إلَّا ومعها زوجُها أو ذو مَحرَمٍ منها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2724
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم سفر - آداب السفر
| شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى امرأةً فدخَل على زينبَ فقضى حاجتَه وخرَج وقال: ( إنَّ المرأةَ إذا أقبَلتْ أقبَلتْ في صورةِ شيطانٍ فإذا رأى أحدُكم امرأةً أعجَبتْه فلْيأتِ أهلَه فإنَّ معها مِثلَ الَّذي معها )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5572 التخريج : أخرجه مسلم (1403) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء نكاح - الحث على التزويج إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا ينظُرُ اللهُ إلى رجلٍ أتى رجلًا أو امرأةً في دبُرِهما
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4418 التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - نظر الله إلى الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ زوجَها كان في قريةٍ مِن قُرى المدينةِ وأنَّه تبِع أعلاجًا فقتَلوه فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرتِ الوحشةَ وذكَرتْ أنَّها في منزلٍ ليس لها وأنَّها استأذَنتْه أنْ تأتيَ إخوتَها بالمدينةِ فأذِن لها ثمَّ أعادها ثمَّ قال لها: ( امكُثي في بيتِكِ الَّذي جاء فيه نعيُه حتَّى يبلُغَ الكتابُ أجَلَه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : الفريعة بنت مالك بن سنان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4293 التخريج : أخرجه أبو داود (2300)، والترمذي (1204)، وابن ماجه (2031)، ومالك (2193/526) بنحوه مطولا.
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه