مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 3156 ). زمن البحث بالثانية ( 0.018 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقبَلُ الهديَّةَ ولا يقبَلُ الصَّدقةَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ دمشق

الصفحة أو الرقم: 48/26 | خلاصة حكم المحدث : عيسى بن يونس يسنده والناس يحدثون به مرسل | انظر شرح الحديث رقم 119957


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقبَلُ الهديَّةَ ولا يقبَلُ الصَّدقةَ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: تاريخ دمشق الصفحة أو الرقم: 48/26 خلاصة حكم المحدث: عيسى بن يونس يسنده والناس يحدثون به مرسل

2 - إنَّ الصنيعةَ لا تنفعُ إلا عندَ ذِي حسبٍ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد

الصفحة أو الرقم: 14/411 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المغيرة من أكذب الناس


- إنَّ الصنيعةَ لا تنفعُ إلا عندَ ذِي حسبٍ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: تاريخ بغداد الصفحة أو الرقم: 14/411 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو المغيرة من أكذب الناس

3 - اللهُ ورسولُه مولى من لا مَولى له ، والخالُ وارثُ من لا وارثَ له

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 6/215 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي

التخريج : أخرجه الترمذي (2104) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6352)، والدارمي (2977) واللفظ لهما.


- اللهُ ورسولُه مولى من لا مَولى له ، والخالُ وارثُ من لا وارثَ له. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 6/215 خلاصة حكم المحدث: مرفوع [فيه] عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي التخريج: أخرجه الترمذي (2104) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6352)، والدارمي (2977) واللفظ لهما.

4 - عن عائشةَ أن نِسْوةً من أهلِ البصرَةِ دَخَلْنَ عليها ، قال: فأمَرَتْهُنَّ أن يستَنْجِينَ بالماءِ ، وقالت: مُرْنَ أزواجَكُنَّ بذلك ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يفْعَلُهُ ، قالَ: وقالتْ: هو شفاءٌ منَ الباسُورِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/106 | خلاصة حكم المحدث : مرسل


- عن عائشةَ أن نِسْوةً من أهلِ البصرَةِ دَخَلْنَ عليها ، قال: فأمَرَتْهُنَّ أن يستَنْجِينَ بالماءِ ، وقالت: مُرْنَ أزواجَكُنَّ بذلك ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يفْعَلُهُ ، قالَ: وقالتْ: هو شفاءٌ منَ الباسُورِ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 1/106 خلاصة حكم المحدث: مرسل

5 - لا نَذْرَ في معصيةٍ وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 3290 | خلاصة حكم المحدث : أفسدوا علينا هذا الحديث | انظر شرح الحديث رقم 116628


- لا نَذْرَ في معصيةٍ وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 3290 خلاصة حكم المحدث: أفسدوا علينا هذا الحديث

6 - ذُكِر لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ناسًا يكرَهون أن يستقبِلوا القِبلةَ بفروجِهم فقال وقد فعلوا حوِّلوا مَقعدتي قِبَل القِبلةِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 1/91 | خلاصة حكم المحدث : وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن

التخريج : أخرجه ابن ماجه (324)، وأحمد (25941) باختلاف يسير.


- ذُكِر لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ناسًا يكرَهون أن يستقبِلوا القِبلةَ بفروجِهم فقال وقد فعلوا حوِّلوا مَقعدتي قِبَل القِبلةِ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: تنقيح تحقيق التعليق الصفحة أو الرقم: 1/91 خلاصة حكم المحدث: وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن التخريج: أخرجه ابن ماجه (324)، وأحمد (25941) باختلاف يسير.

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص أنْ يُستَمتَعَ بجُلودِ المَيْتَةِ إذا دُبِغَتْ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 1/70 | خلاصة حكم المحدث : فيه أمه من أمه أنكره من أجل أمه


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص أنْ يُستَمتَعَ بجُلودِ المَيْتَةِ إذا دُبِغَتْ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: تنقيح تحقيق التعليق الصفحة أو الرقم: 1/70 خلاصة حكم المحدث: فيه أمه من أمه أنكره من أجل أمه

8 - اللهُ ورسولُه مولى من لا مولى لهُ ، والخالُ وارثُ من لا وارثَ لهُ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 6/215 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي

التخريج : أخرجه الترمذي (2104) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6352)، والدارمي (2977) واللفظ لهما.


- اللهُ ورسولُه مولى من لا مولى لهُ ، والخالُ وارثُ من لا وارثَ لهُ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 6/215 خلاصة حكم المحدث: مرفوع [فيه] عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي التخريج: أخرجه الترمذي (2104) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6352)، والدارمي (2977) واللفظ لهما.

9 - ربَّما مشَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نعلٍ واحدةٍ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 293 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عائشة موقوف فعلها

التخريج : أخرجه الترمذي (1777) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.


- ربَّما مشَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نعلٍ واحدةٍ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 293 خلاصة حكم المحدث: الصحيح عن عائشة موقوف فعلها التخريج: أخرجه الترمذي (1777) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.

10 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن أردتَ اللُّحوقَ بي فليكْفِك من الدُّنيا كزادِ الرَّاكبِ ، وإيَّاك ومجالسةَ الأغنياءِ ، ولا تستخلقي ثوبًا حتَّى ترقعيه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث

التخريج : أخرجه الترمذي (1780) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (95)، والحاكم (7867)


- قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن أردتَ اللُّحوقَ بي فليكْفِك من الدُّنيا كزادِ الرَّاكبِ ، وإيَّاك ومجالسةَ الأغنياءِ ، ولا تستخلقي ثوبًا حتَّى ترقعيه. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 294 خلاصة حكم المحدث: [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث التخريج: أخرجه الترمذي (1780) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (95)، والحاكم (7867)

11 - كان الناس عمال أنفسهم ، وكانت ثيابهم الضأن ، قالت : فكانوا يروحون بهيئتهم كما هم ، فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو اغتسلتم

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عروة عن عائشة] خطأ والصحيح حديث عمرة ، عن عائشة


- كان الناس عمال أنفسهم ، وكانت ثيابهم الضأن ، قالت : فكانوا يروحون بهيئتهم كما هم ، فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو اغتسلتم. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 86 خلاصة حكم المحدث: [فيه عروة عن عائشة] خطأ والصحيح حديث عمرة ، عن عائشة

12 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب


- عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 64 خلاصة حكم المحدث: فيه اضطراب

13 - عن عائشةَ قالَت إذا جاوزَ الختانُ الخِتانَ وجبَ الغُسلُ فعلتُه أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاغتَسَلْنا

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 57 | خلاصة حكم المحدث : خطأ إنما يرويه الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا | انظر شرح الحديث رقم 120067


- عن عائشةَ قالَت إذا جاوزَ الختانُ الخِتانَ وجبَ الغُسلُ فعلتُه أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاغتَسَلْنا. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 57 خلاصة حكم المحدث: خطأ إنما يرويه الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِه ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 50 | خلاصة حكم المحدث : حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة | انظر شرح الحديث رقم 120044

التخريج : أخرجه أبو داود (178)، والترمذي (86)، والنسائي (1/104) باختلاف يسير.


- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِه ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 50 خلاصة حكم المحدث: حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة التخريج: أخرجه أبو داود (178)، والترمذي (86)، والنسائي (1/104) باختلاف يسير.

15 - لا ينبغي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ أن يَؤمَّهم غيرُه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون الأنصاري ضعيف الحديث


- لا ينبغي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ أن يَؤمَّهم غيرُه. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 372 خلاصة حكم المحدث: [فيه] عيسى بن ميمون الأنصاري ضعيف الحديث
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • مجمع الزوائد (251).
  • ذخيرة الحفاظ (239).
  • تخريج المسند (185).
  • الكامل في الضعفاء (180).
  • ميزان الاعتدال (102).
  • السنن الكبرى للبيهقي (68).
  • تخريج مشكاة المصابيح (59).
  • إتحاف الخيرة المهرة (57).
  • نيل الأوطار (55).
  • التلخيص الحبير (53).

المحدث

  • شعيب الأرناووط (329).
  • ابن القيسراني (278).
  • الهيثمي (251).
  • ابن حجر العسقلاني (225).
  • الذهبي (202).
  • الألباني (202).
  • ابن عدي (183).
  • البيهقي (111).
  • الشوكاني (93).
  • ابن الملقن (68).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • مجمع الزوائد (251).
  • ذخيرة الحفاظ (239).
  • تخريج المسند (185).
  • الكامل في الضعفاء (180).
  • ميزان الاعتدال (102).
  • السنن الكبرى للبيهقي (68).
  • تخريج مشكاة المصابيح (59).
  • إتحاف الخيرة المهرة (57).
  • نيل الأوطار (55).
  • التلخيص الحبير (53).

المحدث

  • شعيب الأرناووط (329).
  • ابن القيسراني (278).
  • الهيثمي (251).
  • ابن حجر العسقلاني (225).
  • الذهبي (202).
  • الألباني (202).
  • ابن عدي (183).
  • البيهقي (111).
  • الشوكاني (93).
  • ابن الملقن (68).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ