مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
النتائج أكثر من 15000. زمن البحث بالثانية ( 0.042 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - مَن أَكلَ وهُو صائِمٌ وهو نَاسي فليُتِمَّ صَومَهُ فإنَّما هوَ رِزقٌ ساقَهُ اللَّهُ إليهِ

الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : تاريخ دمشق

الصفحة أو الرقم: 6/6 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135805


- مَن أَكلَ وهُو صائِمٌ وهو نَاسي فليُتِمَّ صَومَهُ فإنَّما هوَ رِزقٌ ساقَهُ اللَّهُ إليهِ. الراوي: - | المحدث: الإمام مالك | المصدر: تاريخ دمشق الصفحة أو الرقم: 6/6 خلاصة حكم المحدث: صحيح

2 - كُن عبدَ اللَّهِ المقتولَ ولا تَكُن عَبدَ اللَّهِ القاتلَ

الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الإمام مالك | المصدر : المقاصد الحسنة

الصفحة أو الرقم: 388 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


- كُن عبدَ اللَّهِ المقتولَ ولا تَكُن عَبدَ اللَّهِ القاتلَ. الراوي: حذيفة بن اليمان | المحدث: الإمام مالك | المصدر: المقاصد الحسنة الصفحة أو الرقم: 388 خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يحتبي يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ

الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : الاستذكار

الصفحة أو الرقم: 2/54 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


- أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يحتبي يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ. الراوي: - | المحدث: الإمام مالك | المصدر: الاستذكار الصفحة أو الرقم: 2/54 خلاصة حكم المحدث: صحيح

4 - رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدلِّكُ بِخِنصَرِهِ ما بينَ أصابعِ رِجلَيهِ

الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : الإمام مالك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/77 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أبو داود (148)، والترمذي (40)، وابن ماجه (446)، وأحمد (18039) باختلاف يسير، والبيهقي (363) واللفظ له


- رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدلِّكُ بِخِنصَرِهِ ما بينَ أصابعِ رِجلَيهِ. الراوي: المستورد بن شداد | المحدث: الإمام مالك | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 1/77 خلاصة حكم المحدث: حسن التخريج: أخرجه أبو داود (148)، والترمذي (40)، وابن ماجه (446)، وأحمد (18039) باختلاف يسير، والبيهقي (363) واللفظ له

5 - إنَّ اللهَ ليُكفِّرُ عن المؤمنِ مِن خطاياه كلِّها بحُمَّى ليلةٍ.

الراوي : الحسن البصري | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : شعب الإيمان

الصفحة أو الرقم: 7/3224 | خلاصة حكم المحدث : هذا من جيد الحديث


- إنَّ اللهَ ليُكفِّرُ عن المؤمنِ مِن خطاياه كلِّها بحُمَّى ليلةٍ.. الراوي: الحسن البصري | المحدث: عبدالله بن المبارك | المصدر: شعب الإيمان الصفحة أو الرقم: 7/3224 خلاصة حكم المحدث: هذا من جيد الحديث

6 - ماءُ زمْزَمُ لِما شُرِب له

الراوي : - | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : خلاصة البدر المنير

الصفحة أو الرقم: 2/26 | خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح | انظر شرح الحديث رقم 121280


- ماءُ زمْزَمُ لِما شُرِب له. الراوي: - | المحدث: سفيان بن عيينة | المصدر: خلاصة البدر المنير الصفحة أو الرقم: 2/26 خلاصة حكم المحدث: حديث صحيح

7 - كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصومُ فإنه لي وأنا أَجْزِي به

الراوي : - | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 4/274 | خلاصة حكم المحدث : من أجود الأحاديث وأحكمها | انظر شرح الحديث رقم 64593


- كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصومُ فإنه لي وأنا أَجْزِي به. الراوي: - | المحدث: سفيان بن عيينة | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 4/274 خلاصة حكم المحدث: من أجود الأحاديث وأحكمها

8 - كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلَّا الصَّوْم فإنَّه لي وأنا أجْزِي بهِ

الراوي : - | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 4/305 | خلاصة حكم المحدث : من أجود الأحاديث وأحكمها | انظر شرح الحديث رقم 64426


- كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلَّا الصَّوْم فإنَّه لي وأنا أجْزِي بهِ. الراوي: - | المحدث: سفيان بن عيينة | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 4/305 خلاصة حكم المحدث: من أجود الأحاديث وأحكمها

9 - أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ رضي اللهُ عنه لمَّا استُخلِفَ بعثهُ إلى البحرينِ وكتب له هذا الكتابَ وختمَه بخاتمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكان نَقْشُ الخاتمِ ثلاثةُ أسطرٍ ، سطرٌ محمدٌ - وسطرٌ رسولُ - وسطرٌ اللهُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 4/86 | خلاصة حكم المحدث : ثابت


- أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ رضي اللهُ عنه لمَّا استُخلِفَ بعثهُ إلى البحرينِ وكتب له هذا الكتابَ وختمَه بخاتمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكان نَقْشُ الخاتمِ ثلاثةُ أسطرٍ ، سطرٌ محمدٌ - وسطرٌ رسولُ - وسطرٌ اللهُ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 4/86 خلاصة حكم المحدث: ثابت

10 - لا يَمنعُ أحدُكُم جارَهُ أن يغرِزَ خشبةً في جدارِهِ ثم يقولُ أبو هُرَيْرةَ : ما لي أَراكُم عنها مُعرضينَ ؟ واللَّهِ لأرمِينَّ بِها بينَ أَكْتافِكُم

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم

الصفحة أو الرقم: 8/639 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت | انظر شرح الحديث رقم 62175


- لا يَمنعُ أحدُكُم جارَهُ أن يغرِزَ خشبةً في جدارِهِ ثم يقولُ أبو هُرَيْرةَ : ما لي أَراكُم عنها مُعرضينَ ؟ واللَّهِ لأرمِينَّ بِها بينَ أَكْتافِكُم. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم الصفحة أو الرقم: 8/639 خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت

11 - لاَ تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولاَ على خالتِها

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم

الصفحة أو الرقم: 4/444 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 20835


- لاَ تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولاَ على خالتِها. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم الصفحة أو الرقم: 4/444 خلاصة حكم المحدث: ثابت

12 - لا يرثُ المسلِمُ الكافرَ ولا الكافرُ المُسْلِمَ

الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم

الصفحة أو الرقم: 7/423 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 4042


- لا يرثُ المسلِمُ الكافرَ ولا الكافرُ المُسْلِمَ. الراوي: أسامة بن زيد | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم الصفحة أو الرقم: 7/423 خلاصة حكم المحدث: ثابت

13 - لا يحلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ ، تُسافرُ مَسيرةَ يومٍ وليلةٍ إلَّا معَ ذي مَحرَمٍ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث

الصفحة أو الرقم: 10/129 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 62081


- لا يحلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ ، تُسافرُ مَسيرةَ يومٍ وليلةٍ إلَّا معَ ذي مَحرَمٍ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: اختلاف الحديث الصفحة أو الرقم: 10/129 خلاصة حكم المحدث: ثابت

14 - أنَّهُ سمعَها تقولُ : جاءَتِ امرأةُ رفاعةَ القُرَظيِّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت إنِّي كنتُ عندَ رِفاعةَ القُرَظِيِّ فطلَّقَني فبتَّ طلاقي فتَزوَّجتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الزَّبيرِ وإنَّما معَهُ مثلُ هدبةِ الثَّوبِ فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ أتُريدينَ أن ترجِعي إلى رِفاعةَ لا حتَّى يَذوقَ عُسَيْلتَكِ وتذوقي عُسَيْلتَهُ قالَ وأبو بَكْرٍ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخالدُ بنُ سعيدٍ بن العاصِ بالبابِ ينتَظِرُ أن يؤذَنَ له فَنادى يا أبا بَكْرٍ ألا تسمَعُ ما تجهرُ بِهِ هذِهِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث

الصفحة أو الرقم: 10/259 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 79002


- أنَّهُ سمعَها تقولُ : جاءَتِ امرأةُ رفاعةَ القُرَظيِّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت إنِّي كنتُ عندَ رِفاعةَ القُرَظِيِّ فطلَّقَني فبتَّ طلاقي فتَزوَّجتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الزَّبيرِ وإنَّما معَهُ مثلُ هدبةِ الثَّوبِ فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ أتُريدينَ أن ترجِعي إلى رِفاعةَ لا حتَّى يَذوقَ عُسَيْلتَكِ وتذوقي عُسَيْلتَهُ قالَ وأبو بَكْرٍ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخالدُ بنُ سعيدٍ بن العاصِ بالبابِ ينتَظِرُ أن يؤذَنَ له فَنادى يا أبا بَكْرٍ ألا تسمَعُ ما تجهرُ بِهِ هذِهِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: اختلاف الحديث الصفحة أو الرقم: 10/259 خلاصة حكم المحدث: ثابت

15 - أنَّهُ أَهْدى لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حِمارًا وحشيًّا وَهوَ بالأبواءِ ، أو بودَّانَ ، فردَّهُ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: فلمَّا رأَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما في وَجهي قالَ: إنَّا لم نرُدَّهُ عليكَ إلَّا أنَّا حُرُمٌ

الراوي : الصعب بن جثامة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث

الصفحة أو الرقم: 10/240 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | انظر شرح الحديث رقم 61733


- أنَّهُ أَهْدى لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حِمارًا وحشيًّا وَهوَ بالأبواءِ ، أو بودَّانَ ، فردَّهُ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: فلمَّا رأَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما في وَجهي قالَ: إنَّا لم نرُدَّهُ عليكَ إلَّا أنَّا حُرُمٌ. الراوي: الصعب بن جثامة | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: اختلاف الحديث الصفحة أو الرقم: 10/240 خلاصة حكم المحدث: [ثابت]
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (8596).
  • عائشة أم المؤمنين (5804).
  • أنس بن مالك (4700).
  • عبدالله بن عمر (4529).
  • عبدالله بن عباس (4371).
  • جابر بن عبدالله (3177).
  • أبو سعيد الخدري (1970).
  • عبدالله بن مسعود (1967).
  • عبدالله بن عمرو (1400).

المصدر

  • صحيح البخاري (6416).
  • صحيح ابن حبان (6164).
  • تخريج المسند (5997).
  • صحيح مسلم (4828).
  • صحيح الجامع (4266).
  • صحيح النسائي (4011).
  • صحيح أبي داود (3169).
  • صحيح ابن ماجه (2514).
  • صحيح الترمذي (2470).
  • صحيح الترغيب (2213).

المحدث

  • الألباني (22731).
  • شعيب الأرناووط (9095).
  • البخاري (6509).
  • ابن حبان (6242).
  • مسلم (4838).
  • ابن حجر العسقلاني (2707).
  • الوادعي (1647).
  • السيوطي (1644).
  • الترمذي (1447).
  • ابن حزم (1437).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (8596).
  • عائشة أم المؤمنين (5804).
  • أنس بن مالك (4700).
  • عبدالله بن عمر (4529).
  • عبدالله بن عباس (4371).
  • جابر بن عبدالله (3177).
  • أبو سعيد الخدري (1970).
  • عبدالله بن مسعود (1967).
  • عبدالله بن عمرو (1400).

المصدر

  • صحيح البخاري (6416).
  • صحيح ابن حبان (6164).
  • تخريج المسند (5997).
  • صحيح مسلم (4828).
  • صحيح الجامع (4266).
  • صحيح النسائي (4011).
  • صحيح أبي داود (3169).
  • صحيح ابن ماجه (2514).
  • صحيح الترمذي (2470).
  • صحيح الترغيب (2213).

المحدث

  • الألباني (22731).
  • شعيب الأرناووط (9095).
  • البخاري (6509).
  • ابن حبان (6242).
  • مسلم (4838).
  • ابن حجر العسقلاني (2707).
  • الوادعي (1647).
  • السيوطي (1644).
  • الترمذي (1447).
  • ابن حزم (1437).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ