الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أيُما امرأةٍ سألَت زَوجَها الطَّلاقَ في غيرِ ما بأسٍ؛ فحَرامٌ عليها رائِحَةُ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 237/2
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب طلاق - كراهية الطلاق وبغضه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - كنتُ نائمًا في المسجدِ على خميصةٍ لي، فسُرِقْتُ، فأخذنا السارقَ، فرفعناهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمر بقطعِه فقلتُ يا رسولَ اللهِ ! أفي خميصتي ثَمَنُ ثلاثينَ درهمًا ؟ أنا أَهِبُها لهُ، قال : فهلَّا كان قبل أن تأتيني بهِ ؟

3 - يَكفيكَ أن تأخذَ كفًّا مِن ماءٍ، فتَنضحَ بهِ حَيثُما ترَى أنَّه أصابَ مِن ثَوبِكَ

4 - إذا أكلَ أحدُكم طعامًا؛ فلا يأكلْ من أعلى الصَّحفةِ، ولكن ليأكلْ من أسفلِها؛ فإنَّ البركةَ تنزلُ من أعلاها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 80/3
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصفحة أطعمة - بركة الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من اكتَوَى أو استرقَى؛ فقد برِئَ من التوكلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 160/3
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الأدوية المكروهة طب - الرقية طب - الكي إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 301/2
التصنيف الموضوعي: نكاح - وطء الحامل المسبية إيمان - اليوم الآخر التسري - استبراء أرحام الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مَن تولَّى شيئًا مِن أمرِ المُسلِمينَ، فاحتَجَب عن حاجَتِهم وفَقْرِهم، احتَجَب اللهُ عنه دونَ حاجتِه.

8 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ تعالى عليهِ وآلهِ وسلمَ نَهى عنِ النفخِ في الشرابِ، فقالَ الرجلُ : القذاةُ أراهَا في الشرابِ، فقالَ : أرِقْها، فقالَ : إنِّي لا أُرْوَى منْ نَفَسٍ واحدٍ، قال : فَأَبِنِ القدَحَ إذًا عنْ فِيكَ

9 - إنَّكم تختصِمونَ إلى رسولِ اللهِ، وإنَّما أنا بشَرٌ، ولعَلَّ بعضَكم ألحنُ بحُجَّتِه مِن بعضٍ، وإنَّما أَقضي بينَكم على نحوِ ما أسمَعُ؛ فمَن قضَيْتُ له مِن حقِّ أخيه شيئًا فلا يأخُذْه، فإنَّما أقطَعُ له قِطعةً مِن النَّارِ، يأتي بها إِسْطامًا في عُنقِه يومَ القيامةِ، فبكى الرَّجُلانِ، وقال كلُّ واحدٍ منهما: حقِّي لأخي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَا إِذْ قُلْتُما فاذهَبا فاقتَسِما، ثمَّ توخَّيَا الحقَّ، ثمَّ استَهِما، ثمَّ لْيُحْلِلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَه.

10 - لا يَحِلُّ لمُؤمِنٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يتناوَلَ مَغْنَمًا حتَّى يُقسَمَ، ولا يلبَسَ ثوبًا مِن فَيْءِ المُسلِمينَ، حتَّى إذا أخلَقه رَدَّه فيه، ولا أن يركَبَ دابَّةً مِن فَيْءِ المُسلِمينَ، حتَّى إذا أعجَفها رَدَّها فيه.

11 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فشربَ من فيِّ قربةٍ معلَّقةٍ قائمًا، فقمتُ إلى فيها فقطعتُهُ

12 - لمَّا توفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ رجلٌ يَلحَدُ وآخرُ يَضرَحُ ، فقالوا : نستخيرُ ربَّنا، ونبعثُ إليهِما، فأيُّهما سبَقَ ترَكناهُ، فأُرسِلَ إليهما، فسبقَ صاحبُ اللَّحدِ، فلحدوا لَه

13 - أخرِجوا يهودَ أهلِ الحجازِ وأهلِ نَجْرَانَ من جزيرةِ العربِ

14 - إني لا أَخِيسُ بالعهدِ، ولا أحبسُ البردَ ، ولكنْ ارجعْ إليهم، فإنْ كان في قلبكَ الذي فيه الآن _ يعني : الإسلامَ _؛ فارجعْ

15 - أنَّ امرأةً جاءَت فقالت : يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّ زوجي يريدُ أن يذهبَ بابني؛ وقَد سقاني من بئرِ أبي عِنَبةَ وقد نفعني فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : استَهِما عليهِ، قالَ زوجُها : من يحاقُّني في ولدي. فقالَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا أبوكَ وَهذِه أمُّكَ فخُذْ بيدِ أيِّهما شئتَ فأخذَ بيدِ أمِّهِ، فانطلقَت بِه

16 - إنَّ آخِرَ ما عَهِدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَنْ قالَ : لا يُترَكُ بجزيرةِ العربِ دينانِ

17 - كانَت صَفِيَّةُ منَ الصَّفِيِّ
 
19 - كنَّا بِالمربَدِ؛ إذْ دَخَلَ رجُلٌ معَهُ قِطعَةُ أديمٍ، فقرأناها، فإذا فيها : مِن محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ إلى بني زُهيرِ بنِ أُقَيشٍ إنَّكم إِن شَهِدتُم أَن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللَّهِ وأقمتُم الصَّلاةَ وآتيتُم الزَّكاةَ، وأدَّيتُم الخُمُسَ مِن المغنَمِ وسَهمَ النَّبِيِّ - صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - وسَهمَ الصَّفِيِّ؛ فأنتُم آمِنونَ بأمانِ اللَّهِ ورسولِهِ. فقُلنا : مَن كتبَ لَك هذا ؟ قالَ : رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط أبي داود والنسائي
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 461/3
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة غنائم - فرض الخمس غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لمْ يكنْ يصومُ منْ السنةِ شهرًا تامًّا إلا شعبانَ؛ يصلُ بهِ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 32/2
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر شعبان صيام - وصال شعبان برمضان صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ كنَّا في سفرٍ، فحَضَرَ الأضحى، فذبَحْنا البقرةَ عنْ سبعةٍ، والبعيرِ عنْ عشرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 119/2
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحية للمسافر والنساء أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ سفر - الأضحية في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - منْ وجدَ لُقَطَةً فلْيُشْهِدْ ذَوَيْ عدلٍ، أوْ ليحفظْ عفَاصَها ووكَاءَها ، فإنْ جاءَ صاحبُها؛ فلا يَكتُمُ؛ فهوَ أحقُّ بَها، وإنْ لمْ يجِئْ صاحبُها، فهوَ مالُ اللهِ يؤتيهِ منْ يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 206/3
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة لقطة - أحكام اللقطة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - يا رسولَ اللهِ ! إنِّي نذرتُ إذا انصرفتَ منْ غزوتِكَ سالمًا أن أضربَ على رأسِكَ بالدفِّ، فقال لها : أوفِي بنذرِكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شاهد بسند صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 14/3
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف نذور - الوفاء بالنذر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن عائشةَ أنَّها سُئلتْ عن رجلٍ جعلَ مالَهُ في رتاجِ الكعبةِ؛ إن كلَّم ذا قرابةٍ ؟ فقالتْ : يكفِّر عن اليمينِ.

25 - أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ العبَّاسِ، أنكَحَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحَكَمِ ابنتَهُ، وأنكحَهُ عبدُ الرَّحمنِ ابنتَهُ وَكانا جعلا صداقًا، فَكَتبَ معاويةُ إلى مروانَ يأمرُهُ بالتَّفريقِ بينَهُما، وقالَ في كتابِهِ : هذا الشِّغارُ الَّذي نَهَى عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

26 - عن أبي بَرْزَةَ أنَّهم اختَصَموا إليه في رجُلٍ باع جاريةً - وفي روايةٍ: فرَسًا - فنام معها البائعُ، فلمَّا أصبَح قال: لا أَرْضاها، فقال أبو بَرْزَةَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((البَيِّعانِ على الخيارِ ما لم يتفرَّقا))، وكانا في خِباءِ شَعَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 384/2
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - انظُرْ إليها؛ فإنَّه أحْرَى أن يُؤَدَمَ بَيْنَكما ، فأتى أبوَيْها، فأخبَرهما بقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكأنَّهما كرِها ذلكَ، فسمِعَتْ ذلكَ المرأةُ وهي في خِدْرِها، فقالَتْ: إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرك أن تنظُرَ، فانظُرْ، وإلَّا فإنِّي أنشُدُكَ، كأنَّها عظَّمَتْ ذلكَ عليه، فنظَرْتُ إليها فتزوَّجْتُها، فذكَر مِن مُوافقتِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما وليس فيه قصة إتيانه أبويها وله طريق أخرى
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 154/2
التصنيف الموضوعي: نكاح - النظر للمخطوبة نكاح - عشرة النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - سألتُ سعيدَ بنَ المسيَّبِ كم في إصبعِ المرأةِ قالَ عشرٌ منَ الإبلِ, قلتُ فكم في إصبَعينِ قالَ عشرونَ منَ الإبلِ قلتُ فكم في ثلاثِ أصابعٍ قالَ ثلاثونَ منَ الإبلِ, قلتُ فكم في أربعٍ قالَ عشرونَ منَ الإبلِ, قلتُ حينَ عَظُمَ جرحُها واشتدَّت مصيبتُها نقصَ عقلُها قالَ سعيدٌ أعراقيٌّ أنتَ قلتُ بل عالِمٌ متثبِّتٌ أو جاهلٌ متعلِّمٌ قالَ هيَ السُّنَّةُ يا ابنَ أخي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ثم هو موقوف على الراجح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 379/3
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اقطَعوا فى رُبُعِ دينارٍ ولا تقطعوا في ما هوَ أدنى مِن ذلِكَ

30 - عن ابنِ عباسٍ أيضا : أنه سئل عن حدِّ اللوطي ؟ فقال : ينظرُ أعلى بناءٍ في القريةِ؛ فيرمى به مُنكََّسًا، ثم يُتْبَعُ الحجارةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو نضرة المنذر بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 284/3
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّما نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ المصمَتِ مِن قَزٍّ
خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 112/3 التخريج : أخرجه أبو داود (4055) باختلاف يسير، وأحمد (1879) واللفظ له، والطبراني (12505) (12/ 70).
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أيُّما امرِئٍ مسلمٍ أعتَق امرَأً مسلمًا؛ كان فِكاكَه منَ النارِ؛ يَجزي كلُّ عضوٍ منه عضوًا منه، وأيُّما امرئٍ مسلمٍ أعتَق امرأتينِ مسلمتَينِ؛ كانتا فِكاكَه منَ النارِ؛ يَجزي كلُّ عضوٍ منهما عضوًا منه

3 - أيُما امرأةٍ سألَت زَوجَها الطَّلاقَ في غيرِ ما بأسٍ؛ فحَرامٌ عليها رائِحَةُ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 237/2
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب طلاق - كراهية الطلاق وبغضه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كنتُ نائمًا في المسجدِ على خميصةٍ لي، فسُرِقْتُ، فأخذنا السارقَ، فرفعناهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمر بقطعِه فقلتُ يا رسولَ اللهِ ! أفي خميصتي ثَمَنُ ثلاثينَ درهمًا ؟ أنا أَهِبُها لهُ، قال : فهلَّا كان قبل أن تأتيني بهِ ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 3/294 التخريج : أخرجه أبو داود (4394)، والنسائي (4883) باختلاف يسير، وابن ماجه (2595) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - حد السرقة ونصابها حدود - من سرق من المسجد رداء رجل نام عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - يَكفيكَ أن تأخذَ كفًّا مِن ماءٍ، فتَنضحَ بهِ حَيثُما ترَى أنَّه أصابَ مِن ثَوبِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 116/1 التخريج : أخرجه أبو اداود (210)، والترمذي (115) مطولا.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يبتلى بالمذي أو البول طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل المذي طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا أكلَ أحدُكم طعامًا؛ فلا يأكلْ من أعلى الصَّحفةِ، ولكن ليأكلْ من أسفلِها؛ فإنَّ البركةَ تنزلُ من أعلاها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 80/3 التخريج : أخرجه أبو داود (3772)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصفحة أطعمة - بركة الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من احتجم لسبعِ عشرةَ، وتسعِ عشرةَ، وإحدَى وعشرينَ؛ كان شفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 157/3 التخريج : أخرجه أبو داود (3861) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6622)، والحاكم (7475) مختصراً
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من اكتَوَى أو استرقَى؛ فقد برِئَ من التوكلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 160/3 التخريج : أخرجه الترمذي (2055)، وابن ماجه (3489)، وأحمد (18180)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الأدوية المكروهة طب - الرقية طب - الكي إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 301/2 التخريج : أخرجه الترمذي (1131) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2158)، وأحمد (16992) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - وطء الحامل المسبية إيمان - اليوم الآخر التسري - استبراء أرحام الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - اغتسَل بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جَفْنةٍ ، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليتوضَّأَ منها أو يغتسِلَ، فقالت له: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كُنْتُ جُنُبًا، فقال: إنَّ الماءَ لا يجنُبُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 101/1 التخريج : أخرجه أبو داود (68) واللفظ له، والترمذي (65)، وابن ماجه (370) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - استعمال فضل الجنب طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة طهارة - الماء طهور غسل - غسل الرجل مع امرأته طهارة - الماء المستعمل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عقلُ شبهِ العمدِ مغلظٌ كعقلِ العمدِ، ولا يُقتَلُ صاحبُه، وذلك أن ينزوَ الشيطانُ بين الناسِ، فتكونَ دماءٌ في غيرِ ضغينةٍ ولا حملِ سلاحٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 375/3
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - صفة قتل العمد وصفة قتل شبه العمد ديات وقصاص - ما لا قود فيه
| شرح حديث مشابه

12 - لا يحِلُّ للرجلِ أن يُعطِيَ العطيةَ فيرجِعَ فيها؛ إلا الوالدَ فيما يُعطي ولدَه، ومَثَلُ الرجلِ يُعطي العطيةَ ثم يَرجِعُ فيها؛ كمَثَلِ الكلبِ؛ أكَل حتى إذا شبِع قاء، ثم رجَع في قيئِه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 434/3 التخريج : أخرجه أبو داود (2541)، والترمذي (1654، 1657) مفرقاً، والنسائي (3141) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (2792) باختلاف يسير، وأحمد (22110) مطولاً واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إحسان - الإخلاص إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 292/3 التخريج : أخرجه أبو داود (4388)، والترمذي (1449)، والنسائي (4960)، وابن ماجه (2593)، وأحمد (15804)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها حدود - ما لا قطع فيه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - ما يكون حرزا وما لا يكون حدود - لا قطع فيمن سرق شيئا من الثمر حتى يحرز
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن تولَّى شيئًا مِن أمرِ المُسلِمينَ، فاحتَجَب عن حاجَتِهم وفَقْرِهم، احتَجَب اللهُ عنه دونَ حاجتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مريم الغساني | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 235/3 التخريج : أخرجه أبو داود (2948) باختلاف يسير وسمى الراوي أبو مريم الأزدي، والترمذي (1333) باختلاف يسير وسمى الراوي أبو مريم وقال: هو عمرو بن مرة الجهني، وأحمد (18033) باختلاف يسير وسمى الراوي عمرو بن مرة
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كوَى أسعَدَ بنَ زُرَارةَ مِن الشَّوْكةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 156/3 التخريج : أخرجه الترمذي (2050)، وابن حبان (6080)، والحاكم (4859)
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - الكي مناقب وفضائل - أسعد بن زرارة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ تعالى عليهِ وآلهِ وسلمَ نَهى عنِ النفخِ في الشرابِ، فقالَ الرجلُ : القذاةُ أراهَا في الشرابِ، فقالَ : أرِقْها، فقالَ : إنِّي لا أُرْوَى منْ نَفَسٍ واحدٍ، قال : فَأَبِنِ القدَحَ إذًا عنْ فِيكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 96/3 التخريج : أخرجه الترمذي (1887)، وأحمد (11541) باختلاف يسير. والنهي عن النفخ في الشراب أخرجه أبو داود (3722)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب أشربة - النهي عن النفخ في الشراب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - خُذْها؛ فلَعَمْري، مَن أكَل برُقْيَةِ باطلٍ، فقد أكَلْتَ برُقْيَةِ حقٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علاقة بن صحار التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 448/2 التخريج : أخرجه أبو داود (3896) وأحمد (21835) والنسائي في ((الكبرى)) (7492) بلفظه مطولا
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الرقية إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - الرقية إيمان - أعمال تنافي الإيمان فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّكم تختصِمونَ إلى رسولِ اللهِ، وإنَّما أنا بشَرٌ، ولعَلَّ بعضَكم ألحنُ بحُجَّتِه مِن بعضٍ، وإنَّما أَقضي بينَكم على نحوِ ما أسمَعُ؛ فمَن قضَيْتُ له مِن حقِّ أخيه شيئًا فلا يأخُذْه، فإنَّما أقطَعُ له قِطعةً مِن النَّارِ، يأتي بها إِسْطامًا في عُنقِه يومَ القيامةِ، فبكى الرَّجُلانِ، وقال كلُّ واحدٍ منهما: حقِّي لأخي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَا إِذْ قُلْتُما فاذهَبا فاقتَسِما، ثمَّ توخَّيَا الحقَّ، ثمَّ استَهِما، ثمَّ لْيُحْلِلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 178/3 التخريج : أخرجه أحمد (26717) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2680)، ومسلم (1713) باختلاف يسير دون قوله: "يأتي بها إسطاما ..."
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - من قضي له بحق أخيه مظالم - التحلل من الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أَرمي الصَّيدَ، فأجِدُ فيه سَهْمي مِن الغَدِ؟ قال: إذا علِمْتَ أنَّ سَهْمَكَ قتَلَه ولم ترَ فيه أثَرَ سَبُعٍ، فكُلْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط أحمد والترمذي
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 48/3 التخريج : أخرجه الترمذي (1468) واللفظ له، والنسائي (4302)، وابن ماجة (3213) بنحوه، وأصل الحديث في البخاري (5476)، ومسلم (1929).
التصنيف الموضوعي: صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد القوس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ جيشًا غنِموا في زمَنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم طعامًا وعَسَلًا، فلم يأخُذوا منهم الخُمُسَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 468/3 التخريج : أخرجه أبو داود (2701)، وابن حبان (4825)، والطبراني (12/369) (13372) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (3154) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل غنائم - الطعام في أرض العدو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما لا يجب فيه الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا يَحِلُّ لمُؤمِنٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يتناوَلَ مَغْنَمًا حتَّى يُقسَمَ، ولا يلبَسَ ثوبًا مِن فَيْءِ المُسلِمينَ، حتَّى إذا أخلَقه رَدَّه فيه، ولا أن يركَبَ دابَّةً مِن فَيْءِ المُسلِمينَ، حتَّى إذا أعجَفها رَدَّها فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 467/3 التخريج : أخرجه أبو داود (2158، 2159) مفرقاً باختلاف يسير، والترمذي (1131) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (16990) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ينتفع من الغنيمة بالشيء إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّه شهِد خَيْبَرَ مع موالِيهِ، فأمَر له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشيءٍ مِن خُرْثِيِّ المتاعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمير مولى آبي اللحم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 464/3 التخريج : أخرجه أبو داود (2730)، وأحمد (21940)، واللفظ لهما، والترمذي (1557)، واللفظ له، وزاد في آخره:"وعرضت عليه رقية كنت أرقي بها المجانين، فأمرني بطرح بعضها، وحبس بعضها"
التصنيف الموضوعي: جهاد - سهام الصبيان والعبيد غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة خيبر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غنائم - مصرف الفيء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من أحيا أرضًا مَيتةً فهيَ لهُ، وليسَ لعِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 457/2 التخريج : أخرجه أبو داود (3073)، والترمذي (1378)
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه مزارعة - من أحيا أرضا مواتا غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ليس لعرق ظالم حق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يا رسولَ اللَّهِ ! أرأيتُ إن قُتِلتُ في سبيلِ اللَّهِ؛ يُكفِّرُ عنِّي خطايايَ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآلِه وسلَّمَ - : نعَم؛ وأنتَ صابرٌ محتَسبٌ، مقبلٌ غيرُ مدبرٍ؛ إلا الدَّينَ فإنَّ جَبرائيلَ عليهِ السَّلامُ قالَ لي ذلِك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم وله سند آخر حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 440/3 التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (1712)، والنسائي (3155)، وأحمد (8075) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - فضل الصبر قرض - الترهيب من الدين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من شفعَ لأخيهِ شفاعةً، فأَهدى لَه هديَّةً عليها، فقبِلَها؛ فقد أتى بابًا عظيمًا من أبوابِ الرِّبا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 530/2 التخريج : أخرجه أبو داود (3541) واللفظ له، وأحمد (22251).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة ربا - ذم الربا وآكله وموكله هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة ربا - ما يقع فيه الربا رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 328/2 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5465) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1152) باختلاف يسير، وابن حبان (4224) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتخلَّفُ في المَسيرِ، فيُزْجِي الضَّعيفَ، ويُردِفُ ويدعو لهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 446/3 التخريج : أخرجه أبو داود (2639)، والحاكم (2541)، والبيهقي (10652)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الإمام يلتزم الساقة سفر - جواز الإرداف على الدابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته سفر - آداب السفر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ما أَراكُم تنتَهونَ يا معشرَ قُريشٍ ! حتَّى يبعَثَ اللَّهُ عليكُم من يضرِبُ رقابَكم على هذَا، وأبى أَنْ يردَّهم، وقالَ : هُم عتقاءُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 480/3 التخريج : أخرجه أبو داود (2700)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4307)، والحاكم (2576) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - فضل العتق بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق جهاد - من فر من عبيد أهل الحرب إلى المسلمين وأسلم ومولاه كافر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فشربَ من فيِّ قربةٍ معلَّقةٍ قائمًا، فقمتُ إلى فيها فقطعتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كبشة بنت ثابت الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 101/3 التخريج : أخرجه الترمذي (1892)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3042) واللفظ لهما، وابن ماجة (3423) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء أشربة - شرب الماء واقفا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به أشربة - الشرب من القربة المعلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه