logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا تزوَّج الرجلُ البكرَ، فليقُمْ عندَها ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 37
التصنيف الموضوعي: نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المقام عند البكر والثيب نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لِيُقاتلِ الرَّجلُ على مالِه، ولا يُقاتِلْ حتَّى يَتعوَّذَ ثلاثًا؛ يقول: أعوذُ باللهِ وبالإسلامِ منك، فإنْ قُتِلَ كان شَهيدًا، ومَن قتَلَ كان في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/149
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي أَخْتَصيَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إخْصاءُ أُمَّتي الصيامُ ُوالقيامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبدالله بن لهيعة ، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/422
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع نكاح - الاختصاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ الرجلَ لَيُدرِكُ بحسنِ خلقِه درجةَ الصائمِ القانتِ، ولا يتمُّ لرجلٍ حسنُ خلقٍ حتى يتِمَّ عقلُه فعندَ ذلك تتمُّ أمانتُه، أو إيمانُه وأطاع ربَّه، وعصى عدوَّه يعني إبليسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/21
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الأمانة صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كُنا جُلوسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد ذهَب عَمرو يَلبَسُ ثيابَه ليَلْحَقني قال ونحن عندَه: ليدْخُلنَّ عليكمْ رجُلٌ لعينٌ فواللهِ ما زِلتُ وجلًا أَتَشَوَّفُ أنظرُ داخلًا وخارجًا حتى دخَل
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/83
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أقرَأُ القُرآنَ، فلا أجِدُ قَلبي يَنْفكُّ عنه؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ قلْبَك حُشِيَ بالإيمانِ، وإنَّ الإيمانَ يأْتي العبْدَ قبْلَ القُرآنِ. 
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/338
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن علم - حسن السؤال ونصح العالم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كنتُ عندَ أبي فجاء رجلٌ فقال: إني ما رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أمسِ: فأخافُ أنْ يكونَ مَقَتَني فأحبُّ أن تَسأَلَه لي عن شيءٍ قال: اذهَبْ أنتَ فاستَفتِه قال: وعبدُ اللهِ قائمٌ بين يدَي فسطاطِه بمِنًى إذ جاء رجلٌ إلى القصرِ فأتاه ثم رجَع قال: فأخبرنا حين قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني قال: لا تقُلْ بهذا إلا حقًّا وأشار إلى لسانِه ولا تَعمَلْ بهذا إلا صلحًا تدخُلِ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ قال: قلتُ: قد جوَّزتَ في الفُتيا قال: إنَّكَ جئتَ وأنا أريدُ الكعبةَ وقد نُشِر بُردايَ أو حُلَّتي وإن قلتَ ذلك لقد أوتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسطَ أمرِه فقيل له: قُمْ فجوِّزْ فقام فجوَّز مَن قبلَه ومَن بعدَه قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو مِن كلِّ ذنبٍ يَقبَلُ اللهُ التوبةَ ؟ قال: نعَم
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/455
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح صلح - الإصلاح بين الناس توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - الإيجاز في الفتوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/15
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما فتن - مقتل عمار بصفين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - ثلاثٌ مَن تديَّن فيهِنَّ، ثم مات ولم يقضِهِنَّ، فإنَّ اللهَ يَقضي عنه : رجلٌ يكونُ في سبيلِ اللهِ، فيَخلَقُ ثوبُه، فيخافُ أن تبدوَ عورتُه، أو كلمةً نحوَها فيموتُ ولم يَقضِ، ورجلٌ مات عندَ رجلٍ مسلمٍ، فلم يجِدْ ما يكفنُه به، ولا يواريه ، فمات ولم يَقضِ دينَه، ورجلٌ خاف على نفسِه العنَتَ ، فتعفَّف بنكاحِ امرأةٍ، فمات ولم يَقضِ، فإنَّ اللهَ يَقضي عنه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الأفريقي وهو ضعيف، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/368 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2435)، وعبد بن حميد (349)، والطبراني (13/ 71) (175) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج جنائز وموت - قضاء دين الميت قرض - أداء الديون قرض - الدائن معان
|أصول الحديث

2 - ثلاثٌ مَن تديَّن فيهنَّ، ثم مات قبل أن يقضيَهنَّ، فإنَّ اللهَ يقضي عنه يومَ القيامةِ : الرجلُ يكونُ في سبيلِ اللهِ، فتضعُفُ قوتُه، فيتقوَّى لعدوِّه بدينٍ، ثم يموتُ قبل أن يقضيَ ورجلٌ خاف الفتنةَ في الغربةِ، فيستعففُ بامرأةٍ، فيتزوجُها بدينٍ، ثم يموتُ قبلَ أن يقضيَ ورجلٌ مات عندَه مسلمٌ، فلا يجِدُ ما يكفنُه إلا بدينٍ، ثم يموتُ قبلَ أن يقضيَ، فإنَّ اللهَ يقضي عنه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الأفريقي وهو ضعيف، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/368 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2435)، وعبد بن حميد (349)، والطبراني (13/ 71) (175) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج جنائز وموت - قضاء دين الميت قرض - أداء الديون قرض - الدائن معان
|أصول الحديث

3 - إذا تزوَّج الرجلُ البكرَ، فليقُمْ عندَها ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 37 التخريج : أخرجه أحمد (6665)
التصنيف الموضوعي: نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المقام عند البكر والثيب نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - الغفلةُ عن ثلاثٍ : الغفلةُ عن ذِكرِ اللهِ، والغفلةُ فيما بين طُلوعِ الفجرِ إلى طُلوعِ الشمسِ، والغفلةُ أن يغفلَ الرجلُ حتى يركبَه الدَّينُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/389 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/389) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4285)، والطبراني (14/90) (14705)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (571) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

5 - الغفلةُ في ثلاثةٍ : عن ذِكرِ اللهِ, عزَّ وجلَّ، وحين يصلَّى الصبحُ إلى طلوعِ الشمسِ، وغفلةُ الرجلِ عن نفسِه في الدَّينِ حتى يركبَه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/371 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4285)، والطبراني (14/90) (14705) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (571).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في حُشٍّ مِن حشانِ المدينةِ فاستَأذَنَ رجلٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ فإذا هو أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فقرب يَحمَدُ اللهَ حتى جلَس ثم استَأذَن رجلٌ رفيعُ الصوتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ فإذا عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فقرب يَحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ ثم استَأذَن رجلٌ خفيضُ الصوتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ على بَلوى تصيبُه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فإذا عثمانُ بنُ عفَّانَ رضي اللهُ عنه فقرب يَحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ حتى جلَس فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: أين أنا ؟ قال: أنتَ مع أبيكَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/153 التخريج : أخرجه الطيالسي (2401)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (207)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1448) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجل يدق الباب ولا يسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لِيُقاتلِ الرَّجلُ على مالِه، ولا يُقاتِلْ حتَّى يَتعوَّذَ ثلاثًا؛ يقول: أعوذُ باللهِ وبالإسلامِ منك، فإنْ قُتِلَ كان شَهيدًا، ومَن قتَلَ كان في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/149 التخريج : أخرجه الداني في ((الفتن)) (110) واللفظ له، والبخاري (2480)، ومسلم (141)، وأحمد (6522) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي أَخْتَصيَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إخْصاءُ أُمَّتي الصيامُ ُوالقيامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبدالله بن لهيعة ، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/422 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/422)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع نكاح - الاختصاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ الرجلَ لَيُدرِكُ بحسنِ خلقِه درجةَ الصائمِ القانتِ، ولا يتمُّ لرجلٍ حسنُ خلقٍ حتى يتِمَّ عقلُه فعندَ ذلك تتمُّ أمانتُه، أو إيمانُه وأطاع ربَّه، وعصى عدوَّه يعني إبليسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/21 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((المطالب العالية)) (2766) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الأمانة صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - سألتْ أمُّ سليمٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : عن المرأةِ ترى في المنامِ ما يرى الرجلُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا رأتِ المرأةُ ذلك وأنزلتْ، فلتغتسلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/382 التخريج : أخرجه أحمد (5636)، وأبو يعلى (5759) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - من احتلم ولم يجد بللا
|أصول الحديث

11 - كُنا جُلوسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد ذهَب عَمرو يَلبَسُ ثيابَه ليَلْحَقني قال ونحن عندَه: ليدْخُلنَّ عليكمْ رجُلٌ لعينٌ فواللهِ ما زِلتُ وجلًا أَتَشَوَّفُ أنظرُ داخلًا وخارجًا حتى دخَل
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/83 التخريج : أخرجه أحمد (6520)، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/486) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/244).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كنا جلوسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد ذهَب عمرٌو يَلبَسُ ثيابَه ليَلحَقَني، قال ونحن عندَه : لَيَدخُلَنَّ عليكم رجلٌ لَعينٌ، فواللهِ ما زِلتُ وجِلًا أتشوَّقُ أنظرُ داخلًا وخارجًا، حتى دخَل
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 486 التخريج : أخرجه أحمد (6520)، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/486) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/244).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
|أصول الحديث

13 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في كَنزٍ وجَده رجلٌ : إن كنتَ وجدتَه في قريةٍ مسكونةٍ، أو في سبيلٍ مَيتاءَ فعرِّفْه، وإن كنتَ وجدتَه في خربةٍ جاهليةٍ، أو في قريةٍ غيرِ مسكونةٍ، أو غيرِ سبيلٍ ميتاءَ، ففيه وفي الرِّكازِ الخمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/402 التخريج : أخرجه الحميدي (597) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1710)، والنسائي (2494) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة لقطة - أحكام اللقطة
|أصول الحديث

14 - جاء رجلٌ فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خارجًا مِن مكةَ فسأَله النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أصحِبتَ مِن أحدٍ ؟ قال : لا، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الواحدُ شيطان, والاثنانِ شيطانانِ، والثلاثةُ رَكْبٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/144 التخريج : أخرجه أبو داود (2607)، والترمذي (1674)، وأحمد (6748) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - جاءَ رَجُلٌ فسَلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خارِجًا مِن مكَّةَ، فسألَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَصبَحْتَ مِن أَحَدٍ ؟ قال: لا، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الواحدُ شيطانٌ، والاثنانِ شَيطانانِ، والثلاثةُ رَكْبٌ.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/102 التخريج : أخرجه أبو داود (2607)، والترمذي (1674)، وأحمد (6748) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى في يدِ رجلٍ خاتَمًا مِن ذهبٍ، فأعرَض عنه، فألقاه واتَّخَذ خاتَمًا مِن حديدٍ، فقال : هذا شرٌّ، هذه حليةُ أهلِ النارِ ، فألقاه واتَّخَذ خاتَمًا مِن وَرِقٍ، فسكَت عنه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات, وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 530 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/529) واللفظ له، وأخرجه أحمد (6518)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6333) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - لبس الخاتم زينة - حلية الذهب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أقرَأُ القُرآنَ، فلا أجِدُ قَلبي يَنْفكُّ عنه؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ قلْبَك حُشِيَ بالإيمانِ، وإنَّ الإيمانَ يأْتي العبْدَ قبْلَ القُرآنِ. 
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/338 التخريج : أخرجه أحمد (6604)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/338) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن علم - حسن السؤال ونصح العالم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّ لي قِرابةً أصِلُهم ويَقْطعوني، وأُحْسِنُ ويُسِيئون؛ أفأُكافِئُهم؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذًا يَترُكُكم اللهُ جميعًا، ولكنْ إنْ وصَلْتَ وقَطَعوا، وأحسَنْتَ وأساؤوا، كان لك عليهم مِن اللهِ ظَهيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطاة ، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/477 التخريج : أخرجه أحمد (6700)، والبرجلاني في ((الكرم والجود)) (7)، والطوسي في ((الأربعون)) (23)، وهناد بن السري في ((الزهد)) (2/ 492) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

19 - حضرتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذكرتُ عندَه أيامَ العشرِ فقال : ما مِن أيامٍ أحبَّ إلى اللهِ, عزَّ وجلَّ, العملُ فيهِنَّ مِن عشرِ ذي الحجةِ قيل : يا رسولَ اللهِ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ فأكبَره, قال : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلا رجلٌ خرَج بنفسِه ومالِه فكان فجعتُه فيه
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرط مسلم. وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/170 التخريج : أخرجه أحمد (6505)، والطيالسي (2397)، والطبراني (13/ 418) (14259) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - الأشهر الحرم رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أَتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ،، إنَّ لي أَقرِباءَ أُحسِنُ إليهم ويُسِيئُون، وأَصِلُ ويَقطَعون، وأَعفو ويَظلِمون، أفَأُكافِئُهم بما يَصنَعون ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذًا تُترَكوا جميعًا، ولكنْ جُدْ عليهم بالفَضْلِ، فإنَّه لنْ يَزالَ لكَ عليهم مِنَ اللهِ ظَهيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/478 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/478)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

21 - كنتُ عندَ أُبَيٍّ، فجاء رجلٌ فقال : إني ما رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أمسِ فأخافُ أنْ يكونَ مَقَتَني، فأحبُّ أن تسألَه لي عن شيءٍ، قال : اذهَبْ أنتَ فاستفتِه، قال : وعبدُ اللهِ قائمٌ بين يدَي فسطاطِه بمِنًى إذ جاء رجلٌ إلى الفضاءِ، فأتاه ثم رجَع، قال : فأخبرنا حين جاء قال : قلتُ : يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو، أفتِنا ياعبدَ اللهِ بنَ عمرٍو، أفتِنا، ياعبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِنا، قال : لا تقُلْ بهذا إلا حقًّا - وأشار إلى لسانِه - ولا تعمَلْ بهذا إلا صالحًا - يعني يدَه - تدخُلُ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ، قال : قلتُ : جوزتَ في الفُتيا، قال : إنكَ جئتَ وأنا أريدُ الكعبةَ، وقد نُشِر بُرداي- أوحُلَّتي - وإن قلتَ ذلك لقد أوتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسطَ أمرِه، فقيل له : قم فجوِّزْ، فقام فجوَّز، فكان أجوزَ مَن قبلَه ومَن بعدَه، قال : قلتُ : يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو، مِن كلِّ ذنبٍ يقبلُ اللهُ التوبةَ ؟ قال : نعَم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/238 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/ 237)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - الإيجاز في الفتوى
|أصول الحديث

22 - كنتُ عندَ أبي فجاء رجلٌ فقال: إني ما رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أمسِ: فأخافُ أنْ يكونَ مَقَتَني فأحبُّ أن تَسأَلَه لي عن شيءٍ قال: اذهَبْ أنتَ فاستَفتِه قال: وعبدُ اللهِ قائمٌ بين يدَي فسطاطِه بمِنًى إذ جاء رجلٌ إلى القصرِ فأتاه ثم رجَع قال: فأخبرنا حين قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني قال: لا تقُلْ بهذا إلا حقًّا وأشار إلى لسانِه ولا تَعمَلْ بهذا إلا صلحًا تدخُلِ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ قال: قلتُ: قد جوَّزتَ في الفُتيا قال: إنَّكَ جئتَ وأنا أريدُ الكعبةَ وقد نُشِر بُردايَ أو حُلَّتي وإن قلتَ ذلك لقد أوتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسطَ أمرِه فقيل له: قُمْ فجوِّزْ فقام فجوَّز مَن قبلَه ومَن بعدَه قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو مِن كلِّ ذنبٍ يَقبَلُ اللهُ التوبةَ ؟ قال: نعَم
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/455 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/ 237)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح صلح - الإصلاح بين الناس توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - الإيجاز في الفتوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - التَقى عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو, رضي اللهُ عنهم, على المروةِ فنزَلا فتحدَّثا فمضى ابنُ عمرٍو وقام ابنُ عُمرَ يَبكي فقال له رجلٌ: ما يُبكيكَ يا أبا عبدِ الرحمنِ ؟ فقال: هذا يعني: عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو زعَم أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن كان في قلبِه مِثقالُ حبةٍ مِن خردلٍ مِن كِبرٍ أكبَّه اللهُ في النارِ على وجهِه
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/222 التخريج : أخرجه أحمد (7015 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7805 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الكبر والتواضع إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث

24 - إني لقاعدٌ في الحجرِ مع ابنِ الزبيرِ إذ جاءه عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو قال : فقال : لابنِ الزبيرِ، إيَّاك والإلحادَ في حرمِ مكةَ، فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : سيُلحِدُ بها رجلٌ مِن قريشٍ، لو وُزِنَتْ ذنوبُ الثقَلَينِ بذنوبِه لوزَنَتْها، قال ابنُ الزبيرِ : فانظُرْ لا تكونُ يا ابنَ العاصِ, فإنَّكَ قد قرأتَ الكتبَ، قال : لا واللهِ إني أُشهِدُكَ هذا وجهي إلى الشأمِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/244 التخريج : أخرجه أحمد (7043)، وابن عساكر (28/ 220) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - الوعيد حج - حرم مكة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - دخَلتُ مسجدَ إيلياءَ فصلَّيتُ إلى ساريةٍ ركعتينِ فجاء رجلٌ فصلَّى قريبًا فمال إليه الناسُ، فإذا عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ فجاء رسولُ يزيدَ بنِ معاويةَ، أن أجِبْ، فقال : إنَّ هذا يريدُ أن ينهاني أن أحدِّثَ كما كان أبوه يَنهاني، وإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أعوذُ باللهِ مِن نفسٍ لا تَشبَعْ، ومِن قلبٍ لا يَخشَعْ، ومِن دعاءٍ لا يُسمَعُ، ومِن عِلمٍ لا يَنفَعُ، اللهم إني أعوذُ بكَ مِن هؤلاءِ الأربعِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/506 التخريج : أخرجه أحمد (6561)، والطبراني (13/ 582) (14495) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من دعاء لا يسمع استعاذة - التعوذ من قلب لا يخشع استعاذة - التعوذ من نفس لا تشبع ... استعاذة - التعوذ من علم لا ينفع استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

26 - إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/15 التخريج : أخرجه أحمد (6538)، وابن أبي شيبة (39000) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8549) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما فتن - مقتل عمار بصفين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - إيَّاكم والظلمَ فإنَّ الظلمَ ظلماتٌ يومَ القيامةِ وإيَّاكم والفُحشَ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ الفُحشَ ولا التفحشَ وإيَّاكم والشحَّ فإنه أهلَك مَن كان قبلَكم أمَرَهم بالقطيعةِ فقَطعوا أرحامَهم وأمَرَهم بالفجورِ ففَجَروا وأمَرَهم بالبخلِ فبخِلوا فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ المسلمينَ أفضلُ ؟ أو قال: أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال: أن يَسلمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ قال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال: أنْ تَهجُرَ ما كرِه ربُّكَ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الهجرةُ هجرتانِ: هجرةُ الحاضرِ وهجرةُ البادي أما البادي فيُجيبُ إذا دُعِيَ ويُطيعُ إذا أُمِر وأما الحاضرُ فهو أعظَمُهما بليةً وأعظَمُهما أجرًا
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/393 التخريج : أخرجه أبو داود (1698) مختصراً، وأحمد (6487) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام أفضل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه