logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّ لي قِرابةً أصِلُهم ويَقْطعوني، وأُحْسِنُ ويُسِيئون؛ أفأُكافِئُهم؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذًا يَترُكُكم اللهُ جميعًا، ولكنْ إنْ وصَلْتَ وقَطَعوا، وأحسَنْتَ وأساؤوا، كان لك عليهم مِن اللهِ ظَهيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطاة ، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 5/477
التخريج : أخرجه أحمد (6700)، والبرجلاني في ((الكرم والجود)) (7)، والطوسي في ((الأربعون)) (23)، وهناد بن السري في ((الزهد)) (2/ 492) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (11/ 303 ط الرسالة)
: 6700 - حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الحجاج بن أرطأة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن لي ذوي أرحام، أصل ويقطعوني، وأعفو ويظلمون ، وأحسن ويسيئون، أفأكافئهم؟ قال: " لا، إذا تتركون جميعا، ولكن خذ بالفضل وصلهم، فإنه لن يزال معك ‌ظهير من الله عز وجل ما كنت على ذلك "

الكرم والجود للبرجلاني (ص32)
: 7 - حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: ثنا الحجاج بن أرطأة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، إن لي ذوي أرحام ، أصل ويقطعون ، وأعفو ويظلمون ، وأحسن ويسيئون ، أفأكافئهم؟ قال: ‌‌لا ، ‌إذا ‌يتركوا ، ‌ولكن ‌اعف ‌عنهم ‌واصفح ، ‌وأحسن

الأربعون لمحمد بن أسلم الطوسي (ص75)
: 23 - حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حجاج بن أرطأة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن لي ذوي أرحام أصل ويقطعون، وأعفو ويظلمون، وأحسن ويسيئون، أؤكافئهم؟ قال: لا، إذا يتركون جميعا، ولكن ‌خذ ‌الفضل ‌وصلهم ‌فإنه ‌لا ‌يزال ‌معك ‌من ‌الله ‌ظهير ما كنت كذلك

الزهد لهناد بن السري (2/ 492)
: حدثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل ، فقال: يا رسول الله ، إن لي أقرباء أحسن ويسيئون ، وأعفو ويظلمون ، ‌وأصل ‌ويقطعون ‌فأكافئهم ‌بمثل ‌ما ‌يصنعون؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تتركون جميعا ، ولكن جد عليهم بالفضل؛ فإنه لا يزال لك عليهم من الله ظهيرا