الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رجُلًا هاجَرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن اليمنِ، فقال: هل لك أحدٌ باليمنِ؟ قال: أبوايَ، قال: أَذِنا لك؟ قال: لا، قال: ارجِعْ إليهما فاستأذِنْهُما؛ فإنْ أَذِنا لك فجاهِدْ، وإلَّا فبِرَّهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2530
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - فإنَّ لكِ بأوَّلِ قطرةِ تقطُرُ مِن دَمِها أنْ يُغفَرَ لكِ ما تقدَّمَ مِن ذُنوبِكِ، يقولُه لفاطمةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/360
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

3 - فإنَّ لكِ بأوَّلِ قَطْرةٍ تَقطُرُ من دَمِها أنْ يُغفَرَ لكِ ما سلَفَ من ذُنوبِكِ؛ يقولُه لفاطمةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رجلًا هاجرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مِنَ اليمنِ، فقالَ : هلْ لكَ أحدٌ باليمنِ ؟ فقالَ : أبواي، فقالَ : أذِنَا لَكَ ؟ فقالَ : لا، فقالَ : ارجعْ إليهِمَا واسْتَأْذِنْهُمَا، فإنْ أذِنَا لكَ فجاهِدْ؛ وإلَّا فبرَّهُمَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 439/3
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لمَّا نزلت هذه الآيةُ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ [ الفجر : 23 ] تغيَّر لونُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعُرِف ذلك في وجهِه، حتَّى اشتدَّ ذلك على أصحابِه فسألوه فقال : إنَّه جاءني جبريلُ فأقرأني هذه الآيةَ قال : كيف يُجاءُ بها ؟ قال : يجيءُ بها سبعون ألفَ ملكٍ يقودونها بسبعين ألفَ زِمامٍ، تشرُدُ مرَّةً لو تُرِكت لأحرَقت أهلَ الجمْعِ ومن عليه، ثمَّ تَعرِضُ جهنَّمُ فتقولُ : ما لي وما لك يا محمَّدُ لقد حرَّم اللهُ لحمتَك عليَّ فلا يبقَى أحدٌ إلَّا قال : نفسي نفسي ومحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أمَّتي أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبيد الله الوصافي شيخ صالح لا يحفظ فكثرت المناكير في حديثه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة

6 - يا فاطمةُ ! قومي إلى أُضحيتِكِ فاشهَديها، فإنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تقطرُ من دمِها أن يُغفرَ لكِ ما سلف من ذنوبِك قالت : يا رسولَ اللهِ ! ألنا خاصَّةٌ أهلَ البيتِ، أو لنا وللمسلمين ؟ قال : بل لنا وللمسلمين

7 - علَيكَ بتَقوَى اللَّهِ، فإنَّها جماعُ كلِّ خيرٍ وعَليكَ بالجِهادِ فإنَّهُ رَهْبانيَّةُ المسلِمينَ وعليكَ بذِكْرِ اللَّهِ وتلاوةِ كتابِ اللَّهِ فإنَّهُ نورٌ لَكَ في الأرضِ وذِكْرٌ لَكَ في السَّماءِ، واخزِنْ لسانَكَ إلَّا مِن خَيرٍ فإنَّكَ بذلِكَ تغلبُ الشَّيطانَ

8 - علَيكَ بتَقوَى اللَّهِ، فإنَّها جماعُ كلِّ خيرٍ وعَليكَ بالجِهادِ فإنَّهُ رَهْبانيَّةُ المسلِمينَ وعليكَ بذِكْرِ اللَّهِ وتلاوةِ كتابِ اللَّهِ فإنَّهُ نورٌ لَكَ في الأرضِ وذِكْرٌ لَكَ في السَّماءِ، واخزِنْ لسانَكَ إلَّا مِن خَيرٍ فإنَّكَ بذلِكَ تغلبُ الشَّيطانَ

9 - أُوصيكَ بتَقْوى اللهِ؛ فإنَّه رَأسُ كُلِّ شَيءٍ، وعليكَ بالجِهادِ؛ فإنَّه رَهبانيَّةُ الإسلامِ، وعليكَ بذِكْرِ اللهِ؛ فإنَّه نُورٌ في الأرضِ، وذِكْرٌ لك في السَّماءِ، واخْزُنْ لِسانَك إلَّا من خَيرٍ؛ فإنَّك بذاك تَغلِبُ الشَّيطانَ. [وفي رِوايةٍ]: فإنَّهما نُورٌ لك.

10 - يا فاطمةُ قومي إلى أُضحيتِك فاشهدِيها، فإنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تقطُرُ مِنْ دمِها يُغفرْ لكِ ما سلف من ذنوبِكِ. قالت : يا رسولَ اللهِ هذا لنا أهلَ البيتِ خاصَّةً أو لنا وللمسلمِين عامَّةً ؟ قال : بل لنا وللمسلمين عامَّةً. مرَّتينِ
 
12 - أُبشِّرُكم بالمَهْديِّ، يُبعَثُ في أُمَّتي على اختِلافٍ من النَّاسِ وزَلازِلَ، فيَملَأُ الأرضَ قِسطًا وعَدْلًا، كما مُلِئَتْ جَورًا وظُلْمًا، ويَرْضى عنه ساكِنُ السَّماءِ، وساكِنُ الأرضِ، ويَملَأُ اللهُ قُلوبَ أُمَّةِ مُحمَّدٍ غِنًى، فلا يَحتاجُ أحَدٌ إلى أحَدٍ، فيُنادي مُنادٍ: مَن له في المالِ حاجَةٌ؟ قال: فيَقومُ رَجُلٌ، فيقولُ: أنا. فيُقالُ له: ائْتِ السَّادِنَ -يعني: الخازِنَ- فقُلْ له: قال لك المَهديُّ: أعْطِني. قال: فيَأْتي السَّادِنَ، فيَقولُ له: فيُقالُ له: احْتَثِي فيَحتَثي، فإذا أحْرَزَه قال: كُنتُ أجشَعَ أُمَّةِ مُحمَّدٍ نَفْسًا، أوَعَجِزَ عَنِّي ما وَسِعَهم؟! قال: فيَمكُثُ سَبعَ سِنينَ، أو ثَمانِ سِنينَ، أو تِسعَ سِنينَ، ثُمَّ لا خَيْرَ في الحَياةِ، أو في العَيشِ بعْدَه.

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ حينَ يقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ملءَ السَّماءِ - قالَ مؤمَّلٌ ملءَ السَّمواتِ وملءَ الأرضِ - ومِلءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ أَهلَ الثَّناءِ والمَجدِ أحقُّ ما قالَ العبدُ وَكلُّنا لَكَ عبدٌ لا مانعَ لما أعطيتَ - زادَ محمودٌ ولا معطيَ لما منعتَ ثمَّ اتَّفقوا - ولا ينفَعُ ذا الجدِّ منْكَ الجدُّ وقالَ بشرٌ ربَّنا لَكَ الحمدُ لَم يقُل اللَّهُمَّ لم يقل محمودٌ اللَّهمَّ قالَ ربَّنا ولَكَ الحمدُ

14 - [كانَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ رأسَهُ مِنَ الرُّكوعِ قالَ: اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ملءَ السَّماواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شئتَ مِن شيءٍ بعدُ أَهْلَ الثَّناءِ والمَجدِ أَحقُّ ما قالَ العبدُ، وَكُلُّنا لَكَ عبدٌ لا نازِعَ لما أعطَيتَ ولا يَنفعُ ذا الجَدِّ منكَ الجَدُّ

15 - أنَّ رسولَ اللَّه كانَ يقولُ حينَ يقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا لَكَ الحمدُ ملءَ السَّماوات وملءَ الأرضِ وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ أَهلَ الثَّناءِ والمجدِ خير ما قالَ العبدُ وَكلُّنا لَكَ عبدٌ لا مانعَ لما أعطيتَ ولا ينفعُ ذا الجدِّ منْكَ الجدُّ

16 - إنَّ الرجلَ لتتبعُه حسناتٌ كالجبالِ فيقول : أنَّى هذا ! فيقال : باستغفارِ ولدكَ لك من بعدكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عطية بن سعد قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/462
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الدعاء للوالدين بعد موتهما مولود - فضل الولد الصالح أدعية وأذكار - دعاء الولد لوالده استغفار - استغفار الولد لوالده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

17 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قالَ: رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ مِلْءُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ومِلْءُ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بَعْدُ، أهْلَ الثَّنَاءِ والْمَجْدِ، أحَقُّ ما قالَ العَبْدُ، وكُلُّنَا لكَ عَبْدٌ: اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ.

18 - يَتبَعُ الرَّجُلَ مِنَ الحَسَناتِ يَومَ القِيامةِ أمثالُ الجِبالِ، فيَقولُ: أنَّى هذا؟ فيُقالُ: باستِغفارِ وَلَدِكَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16/357
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - دعاء الولد لوالده استغفار - استغفار الولد لوالده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - [أُبشِّرُكم بالمَهْديِّ، يُبعَثُ في أُمَّتي على اختِلافٍ من النَّاسِ وزَلازِلَ، فيَملَأُ الأرضَ قِسطًا وعَدْلًا، كما مُلِئَتْ جَورًا وظُلْمًا، ويَرْضى عنه ساكِنُ السَّماءِ، وساكِنُ الأرضِ، ويَملَأُ اللهُ قُلوبَ أُمَّةِ مُحمَّدٍ غِنًى، فلا يَحتاجُ أحَدٌ إلى أحَدٍ، فيُنادي مُنادٍ: مَن له في المالِ حاجةٌ؟ قال: فيَقومُ رَجُلٌ، فيَقولُ: أنا، فيُقالُ له: ائْتِ السَّادِنَ -يعني: الخازِنَ- فقُلْ له: قال لك المَهْديُّ: أعْطِني. قال: فيَأْتي السَّادِنَ، فيَقولُ له: فيُقالُ له: احْتَثِي فيَحتَثي، فإذا أحْرَزَه قال: كُنتُ أجشَعَ أُمَّةِ مُحمَّدٍ نَفْسًا، أوَعَجِزَ عَنِّي ما وَسِعَهم؟! قال: فيَمكُثُ سَبعَ سِنينَ، أو ثَمانِ سِنينَ، أو تِسعَ سِنينَ، ثُمَّ لا خَيْرَ في الحَياةِ، أو في العَيشِ بعْدَه] فيَندَمُ، فيَأْتي به السَّادِنَ، فيَقولُ له: لا نَقبَلُ شَيْئًا أعْطَيْناهُ.

20 - إنَّ الرَّجُلَ لَيَتْبَعُه يومَ القيامةِ أمثالُ الجبالِ مِنَ الحسناتِ، فيقول: أَنَّى هذا؟! فيقولُ: باستغفارِ ولدِكَ لكَ مِن بَعْدِكَ.
خلاصة حكم المحدث : في هذا رواية من غير هذا الوجه فيها لين أيضا
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف أسانيده
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/286
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات استغفار - فضل الاستغفار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - استغفار الولد لوالده
| أحاديث مشابهة

21 - من كان يُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُدْخِلَنَّ حَليلَتَهُ الحَمَّامَ ومن كان يُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يجلس على مائِدَةٍ يُشْرَبُ علَيها الخَمرُ

22 - يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاتَكُمْ مع صَلاتِهِمْ، وصِيامَكُمْ مع صِيامِهِمْ، وعَمَلَكُمْ مع عَمَلِهِمْ، ويَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، يَنْظُرُ في النَّصْلِ فلا يَرَى شيئًا، ويَنْظُرُ في القِدْحِ فلا يَرَى شيئًا، ويَنْظُرُ في الرِّيشِ فلا يَرَى شيئًا، ويَتَمارَى في الفُوقِ.

23 - يخرُجُ قومٌ فيكم تحقِرونَ صلاتَكم مع صلاتِهم وصيامَكم مع صيامِهم وعمَلَكم مع عمَلِهم ويقرَؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهم يمرُقونَ مِن الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيَّةِ تنظُرُ في النَّصلِ فلا ترى شيئًا وتنظُرُ في القِدْحِ فلا ترى شيئًا وتنظُرُ في الرِّيشِ فلا ترى شيئًا وتتمارى في الفُوقِ

24 - يخرجُ فيكُم قومٌ تَحقِرونَ صلاتَكُم معَ صلاتِهِم، وصيامَكُم معَ صيامِهِم، وأعمالَكُم معَ أعمالِهِم، يقرَءونَ القرآنَ، ولا يُجاوزُ حَناجرَهُم يَمرُقونَ منَ الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ منَ الرَّميَّةِ ، تنظرُ في النَّصلِ، فلا تَرى شيئًا، وتنظُرُ في القِدحِ فلا ترى شيئًا، وتنظرُ في الرِّيشِ، فلا تَرى شيئًا، وتتَمارى في الفوقِ
خلاصة حكم المحدث : مسند صحيح ويروى من وجوه كثيرة صحاح ثابتة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/483
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - لا تحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ إلَّا في سبيلِ اللَّهِ أوِ ابنِ السَّبيلِ أو جارٍ فقيرٍ يُتصدَّقُ عليهِ فيُهْدي لَكَ أو يدعوكَ

26 - لا تحِلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ إلَّا لثلاثةٍ : في سبيلِ اللَّهِ، أو ابنِ السَّبيلِ ، أو جارٍ فقيرٍ يُتصَدَّقُ علَيهِ، فيُهْدي لَكَ، أو يدعوكَ

27 - حَديثُ إسْحاقَ بنِ إبراهيمَ البَغَويِّ، عن داودَ بنِ عَبْدِ الحَميدِ، عن عَمْرِو بنِ قَيْسٍ المُلائيِّ، عن عَطِيَّةَ العَوْفيِّ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُومي إلى أُضْحيَّتِكِ فاشْهَديها؛ فإنَّ لك بأوَّلِ قَطْرةٍ تَقطُرُ مِن دَمِها يَغفِرُ اللهُ لكِ ما سَلَفَ مِن ذُنوبِكِ. قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، هذا لنا أهْلَ البَيْتِ خاصَّةً، أم لنا ولِلمُسلِمينَ عامَّةً؟ قالَ: بل لنا ولِلمُسلِمينَ عامَّةً؟

28 - يخرُجُ فيكم قومٌ تحقِرونَ، صلاتَكُم معَ صلاتِهم، وصيامَكم مَعَ صيامِهم، وعَمَلَكُم مع عملِهم، يَقْرؤُونَ القرآنَ لَا يُجاوِزُ حناجِرَهُمْ، يَمْرُقونَ مِنَ الدينِ كما يَمْرُقُ السهمُ منَ الرَّمِيَّةِ، ينظُرُ الرَّامِي في النَّصْلِ فلا يَرَى شيئًا، وينظُرُ في القِدْحِ فلا يَرَى شيئًا، وينظُرُ في الرِّيشِ فلا يَرَى شيئًا، ويتمارَى فِي الفُوقِ، هلَ علَقَ بِهِ مِنَ الدَّمِ شيءٌ

29 - أُوصيكَ بتَقْوى اللهِ؛ فإنَّه رأسُ كُلِّ شَيءٍ، وعليكَ بالجِهادِ؛ فإنَّه رَهبانيَّةُ الإسلامِ، وعليكَ بذِكْرِ اللهِ وتِلاوةِ القُرآنِ؛ فإنَّه رُوحُك في السَّماءِ، وذِكْرٌ لك في الأرضِ.

30 - أفضلُ الجهادِ عند اللهِ يومَ القيامةِ الذين يلتقون في الصفِّ الأوَّلِ فلا يلفِتون وجوهَهم حتى يُقتَلوا، أولئك يتلبَّطون في الغُرَفِ من الجنَّةِ، يضحك إليهم ربُّك، وإذا ضحك ربُّك إلى قومٍ فلا حسابَ عليهم.
 

1 - هل لك أحدٌ باليمنِ ؟ قال : أبوايَ. قال : قد أَذِنَا لك ؟ قال : لا. قال : فارجع إليهما فاستأْذِنْهُما، فإن أَذِنَا لك فجاهِدْ، وإلا فبِرَّهُمَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2482
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مغازي - الرجل يغزو، وأبواه كارهان

2 - لقي آدمُ موسى، فقال موسى : يا آدمُ، أنت الذي خلقكَ اللهُ بيدِه، وأسكنَك جنتَه، وأسجدَ لك ملائكتَه، ونفخ فيك من رُوحِه، وفعلتَ ما فعلتَ، فأخرجتَ ذريتَك من الجنَّةِ، قال آدمُ : يا موسى، أنتَ الذي اصطفاكَ اللهُ برسالاتِه، وكلامِه، وقربَّكَ نجيًّا، وآتاك التوراةَ فبِكمْ تجدُ الذنبَ الذي عمِلتُ مكتوبًا عليَّ قبل أنْ أعملَه ؟ قال : بأربعين عامًا، قال : فلا تلومني، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فحجَّ آدمُ موسى - ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون العبدي وهو ضعيف، واسمه عمارة بن جوين، وله شاهد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/171
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى توبة - الحض على التوبة أنبياء - عام قدر - تحاج آدم وموسى

3 - أنَّ رَجُلًا هاجَرَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن اليَمَنِ، فقالَ: "هلْ لك أحَدٌ باليَمَنِ؟"، قالَ: أبواي، قالَ: "أَذِنا لك؟"، قالَ: لا، قالَ: "فارْجِعْ فاسْتَأذِنْهما، فإن أَذِنَا لك فجاهِدْ، وإلَّا فبَرَّهما".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/6
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

4 - أنَّ رجلًا هاجر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من اليمنِ، فقال : هل لك أحدٌ باليمنِ ؟ قال : أبواي، قال : أذِنا لك ؟ قال : لا، قال : فارجِعْ فاستئذِنْهما، فإن أذِنا لك فجاهِدْ وإلَّا فبِرَّهما
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 499 التخريج : أخرجه أبو داود (2530)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

5 - أن رجلًا هاجرَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم منَ اليمنٍِ فقال : هل لكَ أحدٌ باليمنِ ؟ قال : أبوايَ : قال : أذِنَا لك ؟ قال : لا. قال : ارجِعْ إليهِما فاستأذنهُما، فإنْ أذنا لكَ فجاهدْ، وإلا فبرَّهُمَا
خلاصة حكم المحدث : من رواية دراج، وقد اختلفوا في توثيقه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

6 - أنَّ رجلًا هاجر إلى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من اليَمَنِ، فقال: هل لك أحدٌ باليَمَنِ؟ قال: أبواي. قال: أَذِنَا لك؟ قال: لا، قال: ارجِعْ إليهما فاستأذِنْهما، فإنْ أَذِنَا لك فجاهِدْ وإلَّا فبَرَّهما.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2530
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

7 - أنَّ رجلًا هاجَرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من اليَمَنِ فقالَ: هل لكَ أحدٌ باليَمَنِ؟ قالَ: أبَوايَ. قالَ: أذِنا لكَ؟ قالَ: لَا. قالَ: ارجِعْ إليهِما فاسْتأذِنْهُما فإنْ أذِنا لكَ فجاهِدْ وإلّا فبِرَّهُما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج أبو السمح قال الذهبي واه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/21 التخريج : أخرجه أبو داود (2530) واللفظ له، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

8 - أنَّ رجلًا هاجرَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ منَ اليمَنِ فقالَ : هل لَكَ أحدٌ باليمَنِ ؟، قالَ : أبوايَ، قالَ : أذنا لَكَ ؟ قالَ : لا، قالَ : ارجِع إليهما فاستأْذِنْهما، فإن أذنا لَكَ فجاهِدْ، وإلَّا فبرَّهُما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2530 التخريج : أخرجه أبو داود (2530) واللفظ له، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رجُلًا هاجَرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن اليمنِ، فقال: هل لك أحدٌ باليمنِ؟ قال: أبوايَ، قال: أَذِنا لك؟ قال: لا، قال: ارجِعْ إليهما فاستأذِنْهُما؛ فإنْ أَذِنا لك فجاهِدْ، وإلَّا فبِرَّهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2530
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - فإنَّ لكِ بأوَّلِ قطرةِ تقطُرُ مِن دَمِها أنْ يُغفَرَ لكِ ما تقدَّمَ مِن ذُنوبِكِ، يقولُه لفاطمةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/360
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

11 - فإنَّ لكِ بأوَّلِ قَطْرةٍ تَقطُرُ من دَمِها أنْ يُغفَرَ لكِ ما سلَفَ من ذُنوبِكِ؛ يقولُه لفاطمةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّ رجلًا من أهلِ اليمنِ هاجر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هل لك أحدٌ باليمنِ ؟ قال: أبواي. قال: أذِنا لك ؟ قال: لا. قال: فارجِعْ إليهما فاستأذِنْهما فإن أذِنا لك فجاهِدْ وإلَّا فبِرَّهما.
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/292 التخريج : أخرجه أبو داود (2530)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

13 - أنَّ رجلًا هاجر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من اليمَنِ فقال قال هل لك أحدٌ باليمنِ؟ فقال: أبواي فقال: أذِنا لك؟ قال: لا. قال: ارجِعْ إليهما فاستأْذنْهما فإن أذِنا لك فجاهدْ وإلا فبِرَّهُما
خلاصة حكم المحدث : فيه دراج أبو السمح وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 7/204 التخريج : أخرجه أبو داود (2530)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

14 - أنَّ رجلًا من أهلِ اليَمَنِ هاجر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : هل لك أَحَدٌ باليَمَنِ ؟ قال : أَبَوَايَ. قال : أَأَذِنَا لك ؟ قال : لا. قال : فارْجِعْ إليهِما فاسْتَأْذِنْهُُما، فإنْ أَذِنَا لك فجاهِدْ وإلا فَبِرَّهُما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 282 التخريج : أخرجه أبو داود (2530)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

15 - أنَّ رجلًا هاجرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مِنَ اليمنِ، فقالَ : هلْ لكَ أحدٌ باليمنِ ؟ فقالَ : أبواي، فقالَ : أذِنَا لَكَ ؟ فقالَ : لا، فقالَ : ارجعْ إليهِمَا واسْتَأْذِنْهُمَا، فإنْ أذِنَا لكَ فجاهِدْ؛ وإلَّا فبرَّهُمَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 439/3 التخريج : أخرجه أبو داود (2530)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - وعن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ: "أنَّ رَجُلًا هاجَرَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن اليَمَنِ، فقالَ: هل لك أحَدٌ باليَمَنِ؟ قالَ: أبواي، فقالَ: أَذِنا لك؟ قالَ: لا، قالَ: ارْجِعْ إليهما فاسْتَأذِنْهما، فإن أَذِنا لك فجاهِدْ، وإلَّا فبَرَّهما".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج أبو السمح المصري، وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 155
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مغازي - الرجل يغزو، وأبواه كارهان

17 - أنَّ رجلًا هاجر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من اليمنِ فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي قد هاجرتُ. قال: هل لك أهلٌ باليمنِ ؟ فقال: أبواي. قال: أذِنا لك ؟ قال: لا. قال: فارجِعْ فاستأذِنْهما فإن أذِنا لك فجاهِدْ وإلَّا فبِرَّهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مختلف فيه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 4/251 التخريج : أخرجه أبو داود (2530)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

18 - أنَّ رجلًا هاجَر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن اليَمنِ فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي هاجَرْتُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( قد هجَرْتَ الشِّرْكَ ولكنَّه الجهادُ ؟ هل لك أحدٌ باليَمنِ ) ؟ قال: أبواي قال: ( أَذِنَا لك ) ؟ قال: لا قال: ( ارجِعْ فاستأذِنْهما فإنْ أذِنا لك فجاهِدْ وإلَّا فبَرَّهما )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 422
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

19 - أنَّ رجلًا هاجَر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن اليَمنِ فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي هاجَرْتُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( قد هجَرْتَ الشِّرْكَ ولكنَّه الجهادُ ؟ هل لك أحدٌ باليَمنِ ) ؟ قال: أبواي قال: ( أَذِنَا لك ) ؟ قال: لا قال: ( ارجِعْ فاستأذِنْهما فإنْ أذِنا لك فجاهِدْ وإلَّا فبَرَّهما )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف؛ لضعف دراج أبي السمح في روايته عن أبي الهيثم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 422
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - الترغيب في الجهاد بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

20 - أنَّ رَجلًا هاجَرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ اليمنِ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي هاجَرتُ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد هَجَرْتَ مِنَ الشِّركِ، ولكنَّهُ الجِهادُ، هل لكَ أَحدٌ باليمنِ؟ قالَ: أَبوانِ، قالَ: أَذِنا لكَ؟ قالَ: لا، قالَ: فارجِعْ فاستَأْذِنْهُما، فإنْ أَذِنا لكَ فجاهِدْ، وإلَّا فبِرَّهُما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2536
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

21 - عليكَ بتقوَى اللهِ، فإنَّها جِماعُ كلِّ خيرٍ، وعليكَ بالجهادِ في سبيلِ اللهِ، فإنَّها رهبانيةُ المسلمينَ، وعليكَ بذكرِ اللهِ وتلاوةِ كتابِهِ، فإنَّهُ نورٌ لكَ في الأرضِ، وذِكرٌ لكَ في السَّماءِ....
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2869 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1000)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (949)، والبيهقي في ((الآداب)) (835) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - تقوى الله قرآن - فضل قراءة القرآن
|أصول الحديث

22 - لمَّا نزلت هذه الآيةُ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ [ الفجر : 23 ] تغيَّر لونُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعُرِف ذلك في وجهِه، حتَّى اشتدَّ ذلك على أصحابِه فسألوه فقال : إنَّه جاءني جبريلُ فأقرأني هذه الآيةَ قال : كيف يُجاءُ بها ؟ قال : يجيءُ بها سبعون ألفَ ملكٍ يقودونها بسبعين ألفَ زِمامٍ، تشرُدُ مرَّةً لو تُرِكت لأحرَقت أهلَ الجمْعِ ومن عليه، ثمَّ تَعرِضُ جهنَّمُ فتقولُ : ما لي وما لك يا محمَّدُ لقد حرَّم اللهُ لحمتَك عليَّ فلا يبقَى أحدٌ إلَّا قال : نفسي نفسي ومحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أمَّتي أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبيد الله الوصافي شيخ صالح لا يحفظ فكثرت المناكير في حديثه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة

23 - أنَّ رجلًا هاجر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من اليمنِ. وفيه : فقال : ألكَ أحدٌ باليمنِ ؟ فقال : أبوايَ. فقال : أذِنا لك ؟ قال : لا. قال : فارجعْ فاستأذِنْهما فإن أذِنا لك فجاهدْ وإلا فبِرَّهما
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/455 التخريج : أخرجه أبو داود (2530)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

24 - أنَّ رجلًا هاجَرَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِن اليمنِ. وفيه: فقال: ألكَ أحدٌ باليمنِ؟ فقال: أبوايَ. فقال: أَذِنا لك؟ قال: لا. قال: فارجِعْ فاسْتأذِنْهما؛ فإنْ أَذِنا لك فجاهِدْ، وإلَّا فبِرَّهما.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده دراج أبو السمح، وقد وثقه بعضهم وضعفه بعضهم، ولم يخرجا له
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 347
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

25 - يا فاطمةُ قومي إلى أُضحِيَتِك فاشهدِيها فإنَّ لك بأوَّلِ قطرةٍ تقطُرُ من دمِها أن يُغفرَ لك ما سلف من ذنوبِك قالت يا رسولَ اللهِ ألنا خاصَّةً أهلَ البيتِ أو لنا وللمسلمين قال بل لنا وللمسلمين
خلاصة حكم المحدث : في إسناده :عطية بن قيس وثق وفيه كلام
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/160
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية أضاحي - فضل الأضحية استغفار - أسباب المغفرة أضاحي - الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت الواحد

26 - يا فاطمةُ قُومِي إِلى أُضْحِيَتِكِ فاشْهَدِيها فَإِنَّ لكِ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِها أنْ يُغْفَرَ لَكِ مَا سَلَفَ مِنْ ذنوبِكِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ألَنَا خَاصَّةً أهلِ البيتِ أو لنا وللمسلمين قال بل لنا وللمسلمين
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية بن قيس وفيه كلام كثير وقد وثق
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 20-4
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية أضاحي - فضل الأضحية استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام

27 - يا فاطمةُ ! قومي إلى أُضحيتِكِ فاشهَديها، فإنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تقطرُ من دمِها أن يُغفرَ لكِ ما سلف من ذنوبِك قالت : يا رسولَ اللهِ ! ألنا خاصَّةٌ أهلَ البيتِ، أو لنا وللمسلمين ؟ قال : بل لنا وللمسلمين

28 - يا فاطمةُ، قُومي إلى أُضحِيَّتِكِ، فاشْهَديها؛ فإنَّ لكِ بكلِّ قَطرةٍ تَقطُرُ مِن دمِها أنْ يُغفَرَ لكِ ما سلَف مِن ذُنوبِكِ. قالت: يا رسولَ اللهِ، هذا لنا أهْلَ البيتِ خاصَّةً، أمْ للمُسلِمين عامَّةً؟ قال: بل للمُسلِمين عامَّةً.
خلاصة حكم المحدث : له رواية أخرى من غير هذا الوجه لينة أيضا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/37
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية

29 - علَيكَ بتَقوَى اللَّهِ، فإنَّها جماعُ كلِّ خيرٍ وعَليكَ بالجِهادِ فإنَّهُ رَهْبانيَّةُ المسلِمينَ وعليكَ بذِكْرِ اللَّهِ وتلاوةِ كتابِ اللَّهِ فإنَّهُ نورٌ لَكَ في الأرضِ وذِكْرٌ لَكَ في السَّماءِ، واخزِنْ لسانَكَ إلَّا مِن خَيرٍ فإنَّكَ بذلِكَ تغلبُ الشَّيطانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5477 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1000)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (949)، والبيهقي في ((الآداب)) (835) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح قرآن - الوصية بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - علَيكَ بتَقوَى اللَّهِ، فإنَّها جماعُ كلِّ خيرٍ وعَليكَ بالجِهادِ فإنَّهُ رَهْبانيَّةُ المسلِمينَ وعليكَ بذِكْرِ اللَّهِ وتلاوةِ كتابِ اللَّهِ فإنَّهُ نورٌ لَكَ في الأرضِ وذِكْرٌ لَكَ في السَّماءِ، واخزِنْ لسانَكَ إلَّا مِن خَيرٍ فإنَّكَ بذلِكَ تغلبُ الشَّيطانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3746 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1000)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (949)، والبيهقي في ((الآداب)) (835) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - تقوى الله قرآن - فضل قراءة القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث