الموسوعة الحديثية


- أُوصيكَ بتَقْوى اللهِ؛ فإنَّه رَأسُ كُلِّ شَيءٍ، وعليكَ بالجِهادِ؛ فإنَّه رَهبانيَّةُ الإسلامِ، وعليكَ بذِكْرِ اللهِ؛ فإنَّه نُورٌ في الأرضِ، وذِكْرٌ لك في السَّماءِ، واخْزُنْ لِسانَك إلَّا من خَيرٍ؛ فإنَّك بذاك تَغلِبُ الشَّيطانَ. [وفي رِوايةٍ]: فإنَّهما نُورٌ لك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 18/298
التخريج : أخرجه أحمد (11774)، وأبو يعلى (1000)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (949) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - تقوى الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (18/ 297 ط الرسالة)
((11774- حدثنا حسين، حدثنا ابن عياش، يعني إسماعيل، عن الحجاج بن مروان الكلاعي وعقيل بن مدرك السلمي، عن أبي سعيد الخدري، أن رجلا جاءه فقال: أوصني. فقال: سألت عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبلك: (( أوصيك بتقوى الله، فإنه رأس كل شيء، وعليك بالجهاد، فإنه رهبانية الإسلام، وعليك بذكر الله، وتلاوة القرآن، فإنه روحك في السماء، وذكر لك في الأرض)).

[مسند أبي يعلى] (2/ 283 ت حسين أسد)
1000- حدثنا عبد الأعلى، حدثنا يعقوب القمي، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي سعيد الخدري قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أوصني، قال: ((عليك ‌بتقوى ‌الله فإنه جماع كل خير، عليك بالجهاد فإنه رهبانية المسلمين، عليك بذكر الله وتلاوة كتابه فإنه نور لك في الأرض وذكر لك في السماء، واخزن لسانك إلا من خير، فإنك بذاك تغلب الشيطان)).

[المعجم الصغير للطبراني] (2/ 156)
949- حدثنا محمد بن علي بن يحيى بن زياد بن عبد الرحمن بن أسيد بن محمد بن عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي البصري المؤدب، نسيب زينب زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم، حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، حدثنا يعقوب بن عبد الله القمي، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي سعيد قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسول الله، أوصني قال: ((عليك ‌بتقوى ‌الله فإنها جماع كل خير، وعليك بالجهاد في سبيل الله؛ فإنها رهبانية المسلمين، وعليك بذكر الله وتلاوة كتابه؛ فإنه نور لك في الأرض وذكر في السماء، واخزن لسانك إلا من خير، فإنك بذلك تغلب الشيطان)) لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به يعقوب القمي.