logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها وصامت شهرَها وحصَّنَتْ فَرْجَها وأطاعت بَعْلَها دخَلَتْ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَتْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير إلا هدبة بن المنهال ولا عن هدبة إلا أبو همام تفرد به داهر بن نوح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/34
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان نكاح - حق الزوج على المرأة إيمان - الوعد نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ وعُمَرَ بنَ الخطَّابِ وناسًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ جلَسوا بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ فذكَروا أعظَمَ الكبائرِ فلَمْ يكُنْ عندَهم فيها عِلْمٌ فأرسَلوني إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أسأَلُه عن ذلكَ فأخبَرني أنَّ أعظَمَ الكبائرِ شُربُ الخمرِ فأتَيْتُهم فأخبَرْتُهم فأنكَروا ذلكَ ووثَبوا إليه جميعًا فأخبَرهم أنَّ رسولَ اللهِ قال إنَّ ملِكًا مِن بني إسرائيلَ أجبَر رجُلًا فخيَّره بَيْنَ أنْ يشرَبَ الخَمرَ أو يقتُلَ صبيًّا أو يزنيَ أو يأكُلَ لحمَ الخِنزيرِ أو يقتُلوه إنْ أبى فاختار أنَّه يشرَبُ الخَمرَ وأنَّه لَمَّا شرِب لَمْ يمتنِعْ مِن شيءٍ أرادوه منه وأنَّ رسولَ اللهِ قال لنا حينَئذٍ ما مِن أحَدٍ يشرَبُها فتُقبَلَ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً ولا يموتُ وفي مَثَانَتِه منها شيءٌ إلَّا حُرِّمَتْ عليه الجنَّةُ وإنْ مات في الأربعينَ مات مِيتةً جاهليَّةً
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به الدراوردي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/116
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - سُئِل النَّبيُّ هل على النِّساءِ جِهادٌ فقال جِهادُهنَّ الحجُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا ابن فضيل تفرد به علي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/83 التخريج : أخرجه البخاري (2875)، وأحمد (24383)، وعبد الرزاق (8811) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أُمَّ قومَكَ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي أجِدُ وَسواسًا فضرَب بيدِه على صدري فلَمْ أُحِسَّ به بعدُ وقال أُمَّ قومَكَ ومَن أمَّ قومًا فلْيُخفِّفْ فإنَّ وراءَه الكبيرَ والضَّعيفَ وذا الحاجةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا سويد
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/110 التخريج : أخرجه أحمد (16275)، وابن أبي شيبة (4693)، والسراج في ((المسند)) (212) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ مُتضمِّخٌ بالخَلُوقِ عليه مُقطَّعاتٌ قد أحرَم بعُمرةٍ فقال كيفَ تأمُرُني يا رسولَ اللهِ في عُمرتي فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196] فقال رسولُ اللهِ مَنِ السَّائلُ عنِ العُمرةِ فقال أنا فقال أَلْقِ ثيابَكَ واغتسِلْ واستَنْقِ ما استطَعْتَ وما كُنْتَ صانعًا في حَجَّتِكَ فاصنَعْه في عُمرتِكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا إبراهيم ولم يدخل أبو الزبير بين عطاء وصفوان أحدا ورواه مجاهد عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/226 التخريج : أخرجه مسلم (1180)، والنسائي (2709)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (494) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول طهارة - الخلوق علم - السؤال للانتفاع وإن كثر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كُنْتُ نَصرانيًّا فأهلَلْتُ بالحجِّ والعُمرةِ فقدِمْتُ على عُمَرَ فقال هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبيِّكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن حسان إلا سعيد بن مسلمة تفرد به بشر بن خالد
الراوي : الصبي بن معبد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/170 التخريج : أخرجه أبو داود (1798)، والنسائي (2719)، وأحمد (83) جميعهم مطولا في ثناياه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ثلاثةٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ وثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ فأمَّا الثَّلاثةُ الَّذينَ لا يدخُلونَ الجنَّةَ فالعَاقُّ لوالدَيْهِ والدَّيُّوثُ والمرأةُ المُترجِّلةُ تشَبَّهُ بالرِّجالِ وأمَّا الثَّلاثةُ الَّذينَ لا ينظُرُ اللهُ إليهم فالعَاقُّ لوالدَيْهِ والمُدمِنُ الخَمرَ والمَنَّانُ بما أَعطى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا عبد الله بن يسار الأعرج تفرد به عمر بن محمد العمري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/51 التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى نكاح - الغيرة بر وصلة - العقوق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفرَد الحَجَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزناد إلا ابنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/230
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

7 - مَن أدرَك عَرَفَةَ قبْلَ طُلوعِ الفجرِ فقد أدرَك الحجَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عمر بن قيس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/243 التخريج : أخرجه الطبراني (11/202) (11496) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/116)
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَن أدرَك عَرَفةَ قبْلَ أنْ تطلُعَ الشَّمسُ فقد أدرَك الحجَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن ذر إلا عبيد بن عقيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/285 التخريج : أخرجه الطبراني (11/202) (11496)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - العُمرةُ إلى العُمرةِ كفَّارةُ ما بَيْنَهما والحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا عبد الأعلى تفرد به محمد بن عثمان العقيلي وأبو عيسى عبد الله بن أنيس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/15 التخريج : أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - العُمرةُ إلى العُمرةِ كفَّارةٌ لِمَا بَيْنَهما والحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند إلا الوليد بن عمرو بن ساج تفرد به محمد بن عبيد الله الحراني عن أبيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/93 التخريج : أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - العُمرةُ إلى العُمرةِ كفَّارةٌ لِمَا بَيْنَهما والحجُّ المبرورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا سعيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/278 التخريج : أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عُمرةٌ في رمَضانَ تعدِلُ حَجَّةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكر إلا عامر تفرد به عبد الوارث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/358 التخريج : أخرجه البخاري (1782)، ومسلم (1256) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عمرة - العمرة في رمضان عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عُمرةٌ في رمَضانَ تعدِلُ حَجَّةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن غيلان بن جامع إلا يعلى بن الحارث تفرد به يحيى بن يعلى
الراوي : وهب بن خنيس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/191 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2991)، وأحمد (17661)، والنسائي في ((الكبرى)) (4211) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عمرة - العمرة في رمضان عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عُمرةٌ في رمَضانَ تعدِلُ حَجَّةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان عن فراس إلا عبد العزيز بن أبان تفرد به حامد بن يحيى
الراوي : وهب بن خنبش | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/118 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2991)، وأحمد (17661)، والنسائي في ((الكبرى)) (4211) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عمرة - العمرة في رمضان عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لامرأةٍ اعتَمِري في رمَضانَ فإنَّ عُمرةً في رمَضانَ تُجزِئُكِ مِن حَجَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل المؤدب تفرد به سريج
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/121 التخريج : أخرجه البخاري (1782)، ومسلم (1256) بلفظ مقارب مطولاً
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في رمضان عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لا يُؤخَذُ فيها للضَّعيفِ حُقُّه غيرَ مُتعتَعٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا شريك
الراوي : مخارق | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/78 التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 313) (745)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 133)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6330) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم إيمان - الوعيد مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - خطورة المظالم وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ امرأةً كانت تستعيرُ الحُلِيَّ في زمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ تُمسِكُه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِتتوبَ المرأةُ إلى اللهِ وإلى رسولِه ولِترُدَّ ما عندَها وهي تمتنِعُ ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُمْ يا فُلانُ فخُذْ بيدِها فاقطَعْها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا أبو مالك الجنبي تفرد به الحسن بن حماد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/323 التخريج : أخرجه أبو داود (4395)، وأحمد (6383) مختصراً بنحوه، والنسائي (4889) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - حد السرقة ونصابها زينة اللباس - استعارة القلائد هبة وهدية - الاستعارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن شوذب إلا ضمرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/46
| شرح حديث مشابه

19 - أيُّما صَبيٍّ حجَّ ثمَّ بلَغ الحِنْثَ عليه أنْ يحُجَّ حجَّةً أخرى وأيُّما أعرابيٍّ حجَّ ثمَّ هاجَر فعليه أنْ يحُجَّ حجَّةً أخرى وأيُّما عبدٍ حجَّ ثمَّ عتَق فعليه أنْ يحُجَّ حجَّةً أخرى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة مرفوعا إلا يزيد تفرد به محمد بن المنهال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/140 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/197)، والبيهقي (8875)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (537)
التصنيف الموضوعي: حج - حج الصبي حج - حج الرقيق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأعمالِ أفضَلُ قال الصَّلاةُ لوقتِها ثمَّ بِرُّ الوالدَيْنِ ثمَّ الجهادُ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بيان إلا محمد بن فضيل ولا عن محمد بن فضيل إلا يحيى الجعفي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/51 التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا همام وسعيد بن بشر تفرد به أبو عاصم عن همام ومحمد بن بكار بن بلال الدمشقي عن سعيد بن بشير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/95 التخريج : أخرجه البخاري (5110) باختلاف يسير، ومسلم (1408)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تعدد الزوجات نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا مندل تفرد به محمد بن الصلت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/67 التخريج : أخرجه البخاري (5110) باختلاف يسير، ومسلم (1408)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تعدد الزوجات نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عَمَّتِها ولا على خالتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا الليث ولم يدخل بين سليمان بن يسار وأبي هريرة وعبد الملك بن يسار إلا أيوب بن موسى ورواه جماعة عن بكير عن سليمان عن أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/281 التخريج : أخرجه البخاري (5110) باختلاف يسير، ومسلم (1408)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تعدد الزوجات نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا مبارك بن سعد اليمامي ولم يدخل بين سليمان بن يسار وأبي هريرة عبد الملك بن مروان إلا يحيى بن أبي كثير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/336 التخريج : أخرجه البخاري (5110) باختلاف يسير، ومسلم (1408)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تعدد الزوجات نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا أبو زكير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/311 التخريج : أخرجه البخاري (5110) باختلاف يسير، ومسلم (1408)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تعدد الزوجات نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا ينظُرُ اللهُ يومَ القيامةِ إلى الرَّجُلِ يأتي المرأةَ في دُبُرِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن الهاد إلا الليث ولا رواه عن الليث إلا عمرو بن خالد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/262 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1923)، وأحمد (8532) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (2162) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - حق المرأة على الزوج إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - نظر الله إلى الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها أو على خالتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا همام ولا عن همام إلا محمد بن بلال تفرد به محمد بن إسماعيل البخاري
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/117 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ)) (1 / 43) والبزار (4567)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4 37)، واللفظ لهم جميعا
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها وخالتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد تفرد به محمد بن بكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/140 التخريج : أخرجه الترمذي (1125)، وأحمد (3530) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها أو خالتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا زهير بن محمد تفرد به عمرو بن أبي سلمة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/20 التخريج : أخرجه البزار (6023)، والروياني في ((المسند)) (1393) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/258)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن بهرام
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/222 التخريج : أخرجه أحمد (6770)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5961) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (10750) مطولا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه