الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أن عثمانَ بنَ عفانَ خرج يومًا فصلى الصلاةَ، ثم جلس على المنبرِ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثم قال : أما بعدُ : فإن هاهنا امرأةً إِخالهُا قد جاءت بشيءٍ، ولدت في ستةِ أشهرٍ، فما ترون فيها ؟ فناداه ابنُ عباسٍ فقال : إن اللهَ قال : { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ } إلى قوله : { ثَلَاثُونَ شَهْرًا }، وقال : { وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ } الآية، فأقلُّ الحملِ ستَّةُ أشهرٍ، فتركها عثمانُ، ولم يرجُمْها

2 - أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فسَّر الإتمامَ في قولِه تعالَى : { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } أن يُحرمَ بهما من دُويرةِ أهلِه

3 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدٍ القاري، أنه سمع عمرَ بنَ الخطابِ وهو على المنبرِ يعلِّمُ الناسَ التشهدَ، يقولُ : قولوا : التحياتُ للهِ، الزَّاكياتُ للهِ، الطيباتُ الصلواتُ للهِ، السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهد أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/25
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - أنَّه [ ابنُ عبَّاسٍ ] سُئِلَ عن رجلٍ وقعَ على أهلهِ وهو بمِنَى قبلَ أنْ يُفيضَ ، فأمرَهُ أن يَنحرَ بَدَنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/387
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - من أصاب أهله قبل أن يفيض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : من ولِيَ مالَ يتيمٍ فليُحصِ عليه السنين، فإذا دفعَ إليه مالَه أخبره بما عليه من الزكاةِ، فإن شاء زكّى، وإن شاء لم يزكِ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف من وجهين]
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/472
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم زكاة - زكاة مال اليتيم وصايا - أموال اليتامى تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل
| أحاديث مشابهة

6 -  عن عليٍّ أنَّه بعَثَ حَكَمَينِ، وقال: تَدْرِيانِ ما عليكُما؟ إنْ رأيتُما أنْ تَجمَعَا فاجمَعَا، وإنْ رأيتُما أنْ تُفرِّقَا ففَرِّقَا، فقالتِ الزَّوجةُ: رَضِيتُ بما في كتابِ اللهِ تعالى علَيَّ ولي، فقال الرَّجلُ: أمَّا الفُرقةُ فلا، قال عليٌّ: كذَبتَ حتَّى تُقِرَّ بمِثلِ الَّذي أقرَّتْ به.

7 - قدمت على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمت، ثم قلت : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لقومي ما أسلموا عليه من أموالِهم ففعل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فاستعملني عليهم، ثم استعملني أبو بكرٍ، ثم عمرُ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ، قال : فكلمتُ قومي في العسلِ، فقلت لهم : زكوه فإنه لا خيرَ في ثمرةٍ لا تزكى، فقالوا : كم ؟ فقلت : العشرُ، فأخذت منهم العشرَ، فأتيت عمرَ بنَ الخطابِ فأخبرتُه بما كان، قال : فقبضه عمرُ فباعه ثم جعل ثمنَه في صدقاتِ المسلمين
خلاصة حكم المحدث : عبد الله والد منير عن سعد بن أبي ذباب لا يصح حديثه
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/522
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - ما تجب فيه الزكاة غنائم - من أسلم على شيء فهو له مناقب وفضائل - سعد بن أبي ذباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال ليس في العَنبرِ زكاةٌ، إنَّما هو شيءٌ دسَرَهُ البحرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/579
التصنيف الموضوعي: زكاة - العنب زكاة - ما جاء في العنبر زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قضى فيمَن قتل في الحرمِ أو في الشهرِ الحرامِ أو هو مُحرمٌ بالديةِ وثلثِ الديةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف ، وروي بعضه من طريق آخر وهو منقطع أيضا
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/483
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة

10 - شَهِدَ رجلٌ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ بشَهادةٍ فقالَ لَهُ : لَستُ أعرفُكَ ولا يضرُّكَ أن لا أعرفَكَ ائتِ بمن يعرفُكَ. فقالَ رجلٌ منَ القومِ : أَنا أعرفُهُ قالَ : بأيِّ شيءٍ تعرفُهُ ؟ قالَ : بالعدالةِ والفضلِ. قالَ : هوَ جارُكَ الأدنى الَّذي تعرفُ ليلَهُ ونَهارَهُ ومدخلَهُ ومخرجَهُ ؟ قالَ : لا. قالَ : فعاملَك بالدِّينارِ والدِّرهمِ اللَّذينِ بِهِما يستدلُّ على الورَعِ ؟ قالَ : لا. قالَ : فرفيقُكَ في السَّفرِ الَّذي يستدلُّ بِهِ على مَكارمِ الأخلاقِ ؟ قالَ : لا. قالَ : لستَ تعرفُهُ قالَ : ائتني بمن يعرفُكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه الفضل] قال العقيلي : الفضل بن زياد عن شيبان مجهول بالنقل ، ولا يتابع على حديثه ولا نعرفه إلا به
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/610
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب شهادات - إذ زكى رجل رجلا كفاه شهادات - التحري في الشهادة شهادات - تعديل الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - سُئِلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ عن الأمَةِ هل تُحصِّنُ الحرَّ ؟ قالَ : نعَم قيلَ عمَّن قالَ أدرَكْنا أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقولونَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/634
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في الأمة تحصن الحر إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ عليًّا وأبا موسى وحذيفةَ رضيَ اللهُ عنهم وغيرهم صلوا صلاةَ الخوفِ بعد وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/27
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنه أَوْصَى إلى حفصةَ رضي اللهُ عنها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/292
التصنيف الموضوعي: وصايا - الأوصياء وصايا - الوصية إلى أهل الخير وصايا - الوصية للنساء مناقب وفضائل - حفصة بنت عمر
| أحاديث مشابهة

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرَ يمشونَ أمامها

15 - أنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ صاح بامرأةٍ فأسقطت جنينًا فأعتقَ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ غُرَّةً
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/505
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن الحكمِ، قال : اجتمع أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على أن المملوكَ لا يجمعُ من النساءِ فوقَ اثنتينِ

17 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : جعَل رسولُ اللهِ أصابعَ اليدِ والرِّجْلِ سواءً وقال : الأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءٌ، وهذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/457
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن عبادةَ بنِ الصامتِ قال : إن من قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قضى في الديةِ الكبرى المُغلَّظةِ بثلاثينَ ابنةَ لبونٍ ، وثلاثينَ حِقَّةً، وأربعين خَلِفةً. وقضى في الديةِ الصغرى بثلاثينَ ابنةَ لبونٍ وثلاثينَ حِقَّةً، وعشرينَ بنتَ مخاضٍ ، وعشرينَ بني مخاضٍ ذكورٍ. ثم غلت الإبلُ بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهانت الدراهمُ، فقوَّم عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ إبلَ الدِّيةِ ستةَ آلافٍ حسابَ أُوقيَّةٍ ونصفٍ لكلِّ بعيرٍ، ثم غلت الإبلُ وهانت الدراهمُ فأقامها عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ حسابَ ثلاثِ أواقٍ لكلِّ بعيرٍ، ويُزادُ ثُلثُ الديةِ في الشهرِ الحرامِ، وثلثٌ آخرُ للبلدِ الحرامِ، أُقيمت ديةُ الحرمِ عشرينَ ألفًا. قال : وكان يُقالُ : يُؤخذُ من أهلِ الباديةِ من ماشيتِهم لا يُكلَّفونَ الورِقَ ولا الذهبَ، ويُؤخذُ من كلِّ قومٍ مِن مالِهم قِيمةُ العِدلِ في أموالِهم

19 - أنَّ جاريةً كانت تحتطبُ فراودَها رجلٌ عن نفسِها فرمَتْه بفِهْرٍ فقتلتْهُ فرُفِعَ ذلك إلى عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : قتيلُ اللهِ، واللهِ لا يُودَى أبدًا

20 - عن سويدِ بنِ غفلةَ قال : سمعتُ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًّا وعثمانَ يقولون : قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في آخرِ الوِتْرِ، وكانوا يفعلونَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/330
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - عن جابرٍ رضي اللهُ عنه أنَّ رجلًا أنزلَ ضيفًا في مشربةٍ لَه فوجدَ متاعًا قد أخفاهُ، فأَتى بِه أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه فقال : خَلِّ عنه فليس بسارقٍ وإنما هي أمانةٌ أخْفاها
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/679
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - إكرام الضيف حدود - الضيف يخفي متاع القوم رقائق وزهد - الأمانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن زيدِ بنِ وهبٍ أنه قال : وجد رجلٌ عندَ امرأتِه رجلًا فقتلها، فرُفِع ذلك إلى عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فوَجِد عليها بعضُ إخوتِها فتصدَّق عليه بنصيبِه فأمر عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لسائرِهم بالديةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/397
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - إذا عفا بعض الأولياء ديات وقصاص - عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض
| أحاديث مشابهة

23 - أنَّ عثمانَ رضي اللهُ عنه غرَّبَ إلى مصرَ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/636
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - النفي حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة

24 - [ عن ] عبدِ اللهِ أنه كره بيعَ السمكِ في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد ضعفوه
الراوي : يزيد بن أبي زياد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/463
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ أبا بكرٍ عهد إلى عمرَ رضي اللهُ عنهما

26 - أنَّ عائشةَ رضيَ اللهُ عنها باعت مُدبَّرةً لها سحَرتْها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/737
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أقام الجمعةَ وعثمانُ محصورٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/686
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فتن - فتنة قتل عثمان
| أحاديث مشابهة

28 - أنَّ الصَّحابةَ رضيَ اللهُ عنهُم تزوَّجوا الكتابياتِ ولم يبحَثوا

29 - أنَّ الصَّحابةَ رضيَ اللهُ عنهُم أخَذوا الجزيةَ من نصارَى العربِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/209
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنه لما روى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : من صوَّر صورةً عُذِّب وكُلِّف أن ينفخَ الروحَ فيها، وليس بنافخٍ فيها أتاه رجلٌ مُصوِّرٌ فقال : ما أعرفُ صنعةً غيرَها، قال ابنُ عباسٍ : إن لم يكنْ لك بُدٌّ فصوِّرِ الأشجارَ
 

1 - أن عثمانَ بنَ عفانَ خرج يومًا فصلى الصلاةَ، ثم جلس على المنبرِ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثم قال : أما بعدُ : فإن هاهنا امرأةً إِخالهُا قد جاءت بشيءٍ، ولدت في ستةِ أشهرٍ، فما ترون فيها ؟ فناداه ابنُ عباسٍ فقال : إن اللهَ قال : { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ } إلى قوله : { ثَلَاثُونَ شَهْرًا }، وقال : { وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ } الآية، فأقلُّ الحملِ ستَّةُ أشهرٍ، فتركها عثمانُ، ولم يرجُمْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أزهر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/132 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13446)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (3/ 977)، وابن منده في ((التوحيد)) (103) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة البقرة حدود - درء الحدود رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة نكاح - أقل الحمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فسَّر الإتمامَ في قولِه تعالَى : { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } أن يُحرمَ بهما من دُويرةِ أهلِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/103 التخريج : أخرجه الحاكم (3090)، والبيهقي (8777)، وابن أبي شيبة (12834) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنها كانت تقولُ في التشهدِ في الصلاةِ في وسطها وفي آخرها قولًا واحدًا : باسمِ اللهِ، التحياتُ الصلواتُ للهِ، الزاكياتُ للهِ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن إسحاق وصرح بالتحديث
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/33 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/91)، وأبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (1013)، والبيهقي (2954) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد

4 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدٍ القاري، أنه سمع عمرَ بنَ الخطابِ وهو على المنبرِ يعلِّمُ الناسَ التشهدَ، يقولُ : قولوا : التحياتُ للهِ، الزَّاكياتُ للهِ، الطيباتُ الصلواتُ للهِ، السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهد أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/25 التخريج : أخرجه مالك (300)، والحاكم (979)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3804) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - أنَّه [ ابنُ عبَّاسٍ ] سُئِلَ عن رجلٍ وقعَ على أهلهِ وهو بمِنَى قبلَ أنْ يُفيضَ ، فأمرَهُ أن يَنحرَ بَدَنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/387
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - من أصاب أهله قبل أن يفيض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّها قالت : لا بأسَ بما دون الدِّرهمَ أن يُستنفعَ به
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه عنها
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/170
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة

7 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : من ولِيَ مالَ يتيمٍ فليُحصِ عليه السنين، فإذا دفعَ إليه مالَه أخبره بما عليه من الزكاةِ، فإن شاء زكّى، وإن شاء لم يزكِ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف من وجهين]
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/472
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم زكاة - زكاة مال اليتيم وصايا - أموال اليتامى تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل
| أحاديث مشابهة

8 -  عن عليٍّ أنَّه بعَثَ حَكَمَينِ، وقال: تَدْرِيانِ ما عليكُما؟ إنْ رأيتُما أنْ تَجمَعَا فاجمَعَا، وإنْ رأيتُما أنْ تُفرِّقَا ففَرِّقَا، فقالتِ الزَّوجةُ: رَضِيتُ بما في كتابِ اللهِ تعالى علَيَّ ولي، فقال الرَّجلُ: أمَّا الفُرقةُ فلا، قال عليٌّ: كذَبتَ حتَّى تُقِرَّ بمِثلِ الَّذي أقرَّتْ به.

9 - قدمت على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمت، ثم قلت : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لقومي ما أسلموا عليه من أموالِهم ففعل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فاستعملني عليهم، ثم استعملني أبو بكرٍ، ثم عمرُ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ، قال : فكلمتُ قومي في العسلِ، فقلت لهم : زكوه فإنه لا خيرَ في ثمرةٍ لا تزكى، فقالوا : كم ؟ فقلت : العشرُ، فأخذت منهم العشرَ، فأتيت عمرَ بنَ الخطابِ فأخبرتُه بما كان، قال : فقبضه عمرُ فباعه ثم جعل ثمنَه في صدقاتِ المسلمين
خلاصة حكم المحدث : عبد الله والد منير عن سعد بن أبي ذباب لا يصح حديثه
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/522 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5/ 258)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (940)، كلاهما بلفظه، وأخرجه الشافعي في ((الأم )) (2/ 41 ) باختلاف يسير، وأخرجه أحمد (16728) مختصرا بلفظ مقارب دون زكاة العسل
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - ما تجب فيه الزكاة غنائم - من أسلم على شيء فهو له مناقب وفضائل - سعد بن أبي ذباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مر عمرُ بنُ الخطابِ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فركع ركعةً واحدةً ثم انطلق، فلحقه رجلٌ فقال : يا أميرَ المؤمنين ما ركعت إلا ركعةً واحدةً، قال : هو التطوعُ، فمن شاء زاد، ومن شاء نقص
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان ليس بالقوي
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/375
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - أقل التطوع صلاة - جواز التنفل بركعة واحدة صلاة - من أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

11 - كنا مع عمرَ بنِ الخطابِ أميرِ الْمُؤمنِينَ بالشامِ فأتاه نَبَطِيٌّ مَضْرُوبٌ مُشَجَّجٌ مُسْتَعْدٍ، فغضِب غضبًا شديدًا فقال لصُهَيبٍ : انظُر مَن صاحِبُ هذا، فانطلقَ فإذا هو عوفُ بنُ مالكٍ الأشجعيُّ، قال له : إنَّ أميرَ الْمُؤمنِينَ قد غضِب غضبًا شديدًا، فلو أتيتَ معاذَ بن جبلٍ يمشي معك إلى أميرِ الْمُؤمنِينَ فإني أخافُ عليك بادِرَتَه، فجاء معه معاذٌ فلما انصرف عمرُ من الصلاةِ قال : أين صهيبٌ ؟ فقال : ها أنا ذا يا أميرَ الْمُؤمنِينَ. قال : أجئتَ بالرجلِ الذي ضربَه ؟ قال : نعم، فقام إليه معاذُ بنُ جبلٍ فقال : يا أميرَ الْمُؤمنِينَ إنَّه عوفُ بنُ مالكٍ فاسمعْ منه ولا تعجَلْ عليه، فقال له عمرُ : ما لكَ ولهذا ؟ قال : يا أميرَ الْمُؤمنِينَ رأيتُه يسوقُ بامرأةٍ مسلمةٍ فنخَس الحمارَ لِيصرعَها فلم تُصرعْ، ثم دفعها فخرَّتْ عنِ الحمارِ فغشِيها ففعلتُ ما ترى. قال : ائتِني بالمرأةِ لِتُصَدِّقَكَ، فأتى عوفٌ المرأةَ فقال ما قاله عمرُ، قال أبوها وزوجُها : ما أردتَ بصاحبتِنا فضحتَها ؟ فقالتِ المرأةُ : واللهِ لأذهبنَّ معه إلى أميرِ الْمُؤمنِينَ، فلما أجمعتْ على ذلك قال أبوها وزوجُها : نحن نُبَلِّغُ عنك أميرَ الْمُؤمنينَ، فأتيا فصدَّقا عوفَ بنَ مالكٍ بما قال، قال : فقال عمرُ لليهوديِّ : واللهِ ما عاهَدناكُم على هذا، فأمر به فصُلِبَ ثم قال : يا أيها الناسُ فُوا بذمَّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمن فعل منهم هذا فلا ذِمَّةَ لهُ، قال سُويدٌ : إنهُ لَأولُ مصلوبٍ رأيتُهُ
خلاصة حكم المحدث : معروف
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/217 التخريج : أخرجه البيهقي (18746)، وابن وهب في ((جامعه)) (507)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/ 40) واللفظ لهم، وأبو عبيد في ((الأموال)) (486) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الذمي يستكره المسلمة على نفسها أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما ينقض عهد أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة حدود - الحدود على أهل الذمة
|أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال ليس في العَنبرِ زكاةٌ، إنَّما هو شيءٌ دسَرَهُ البحرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/579
التصنيف الموضوعي: زكاة - العنب زكاة - ما جاء في العنبر زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قضى فيمَن قتل في الحرمِ أو في الشهرِ الحرامِ أو هو مُحرمٌ بالديةِ وثلثِ الديةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف ، وروي بعضه من طريق آخر وهو منقطع أيضا
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/483
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة

14 - أن رجلينِ شهدا عندَ عليٍّ بالسرقةِ فقطع عليٌّ يدَه، ثم جاءا بآخرَ فقالا : هذا هو السارقُ وأخطأنا على الأولِ، وفي روايةٍ له لا الأولُ فأغرَم على الشاهدَين ديةَ المقطوعِ الأولِ، وقال : لو أعلم أنكما تعمَّدتما لقطعت أيديَكما ولم يقطعْ الثاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على رأي الشافعي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/396 التخريج : أخرجه البيهقي (21234) واللفظ له، والدارقطني (3394) باختلاف يسير، والشيباني في ((الأصل)) (12/ 5) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الشهادة في الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح شهادات - ما تجوز الشهادة عليه
|أصول الحديث

15 - شَهِدَ رجلٌ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ بشَهادةٍ فقالَ لَهُ : لَستُ أعرفُكَ ولا يضرُّكَ أن لا أعرفَكَ ائتِ بمن يعرفُكَ. فقالَ رجلٌ منَ القومِ : أَنا أعرفُهُ قالَ : بأيِّ شيءٍ تعرفُهُ ؟ قالَ : بالعدالةِ والفضلِ. قالَ : هوَ جارُكَ الأدنى الَّذي تعرفُ ليلَهُ ونَهارَهُ ومدخلَهُ ومخرجَهُ ؟ قالَ : لا. قالَ : فعاملَك بالدِّينارِ والدِّرهمِ اللَّذينِ بِهِما يستدلُّ على الورَعِ ؟ قالَ : لا. قالَ : فرفيقُكَ في السَّفرِ الَّذي يستدلُّ بِهِ على مَكارمِ الأخلاقِ ؟ قالَ : لا. قالَ : لستَ تعرفُهُ قالَ : ائتني بمن يعرفُكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه الفضل] قال العقيلي : الفضل بن زياد عن شيبان مجهول بالنقل ، ولا يتابع على حديثه ولا نعرفه إلا به
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/610 التخريج : أخرجه البيهقي في (20427)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 454)، والمخلص في ((المخلصيات)) (249) جميعهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب شهادات - إذ زكى رجل رجلا كفاه شهادات - التحري في الشهادة شهادات - تعديل الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - سُئِلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ عن الأمَةِ هل تُحصِّنُ الحرَّ ؟ قالَ : نعَم قيلَ عمَّن قالَ أدرَكْنا أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقولونَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/634 التخريج : أخرجه البيهقي (17025) بلفظه مطولا، وعبد الرزاق (13288) بلفظ مقارب، وابن أبي شيبة (28743) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في الأمة تحصن الحر إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ عليًّا وأبا موسى وحذيفةَ رضيَ اللهُ عنهم وغيرهم صلوا صلاةَ الخوفِ بعد وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/27
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أن فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أوصت أن تغسلَها إذا ماتت هي وعليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فغسَّلتها هي وعليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى ضعفه الأكثرون
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/374
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الزوج لزوجته الميتة والعكس غسل - من يغسل الميت وصايا - الوصية لمعين بالغسل

19 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال : اللهُ يعلمُ كلَّ لسانٍ فمنْ أتَى منكمْ أعجمًا فقال : مترَسْ فقد أمَّنهُ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلمه مرويا من طريق ابن مسعود وإنما هو عن عمر رضي الله عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/176
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الكلام بالفارسية جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

20 - أنَّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ سُرِقَ في عهدِهِ ثوبٌ من منبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقطَعَ السَّارقَ وما ينكرُ عليه أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/677
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حسم يد السارق إذا قطعت واستحباب تعليقها في عنقه حدود - في كم تقطع يد السارق

21 - عن أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال في الكَلالةِ : أقولُ فيها برأيي إنْ كان صوابًا فمِنَ اللهِ، وإنْ كان خطأً فمنِّي وأستغفرُ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : مشهور عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/604
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم فرائض ومواريث - الكلالة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق رقائق وزهد - الورع والتقوى

22 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه أوصَى فكتب : وصيَّتي إلى اللهِ تعالَى، وإلى الزُّبَيرِ وابنِه عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، وإنَّهما في حلٍّ وبِلٍّ فيما ولِياهُ وقضَيا في ترِكتي، وأنَّه لا تُزوَّجُ امرأةٌ من بناتي إلَّا بإذنِهما، لا تُحضَنُ عن ذلك زينبُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [عامر بن عبدالله بن الزبير] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/292
التصنيف الموضوعي: وصايا - الأوصياء وصايا - صفة كتابة الوصية وصايا - كتابة الوصية

23 - أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنه أَوْصَى إلى حفصةَ رضي اللهُ عنها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/292
التصنيف الموضوعي: وصايا - الأوصياء وصايا - الوصية إلى أهل الخير وصايا - الوصية للنساء مناقب وفضائل - حفصة بنت عمر
| أحاديث مشابهة

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرَ يمشونَ أمامها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/226 التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007)، وابن ماجه (1482) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن عمرَ : نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن عَزلِ الحُرَّةِ إلا بإذنِها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ، وقد علمت حاله
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/664 التخريج : أخرجه البيهقي (14439)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 385) واللفظ لهما، وابن ماجة (1928) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

26 - أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقاموا برامهرمزَ تسعةَ أشهرٍ يقصرونَ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/548
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| شرح حديث مشابه

27 - أنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ صاح بامرأةٍ فأسقطت جنينًا فأعتقَ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ غُرَّةً
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/505 التخريج : أخرجه البيهقي (16507) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال اللهُ لنبيِّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ } فالطوافُ قبلَ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/494 التخريج : أخرجه الحاكم (3056)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9903) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج حج - الطواف والرمل حج - فضل الطواف مساجد ومواضع الصلاة - تطهير البيت الحرام من أدناس الجاهلية
|أصول الحديث

29 - عنِ ابنِ عمرَ، رَضيَ اللَّهُ عنهُما قالَ : رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعمرَ يمشونَ أمامَ الجَنازةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح وروي مرسلا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/225 التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007) واللفظ لهما، والنسائي (1944) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ كان يوترُ ثمَّ ينامُ، ثمَّ يقومُ يتهجَّدُ، وأنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كان ينامُ قبلَ أنْ يوترَ، ثمَّ يقومُ ويصلِّي ويوترُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي بكرٍ : أنت أخذتَ بالحزمِ، وقال لعمرَ : أنت أخذتَ بالقوَّةِ