الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ بيْنَ يَدَيِ الرَّحمنِ لَلَوْحًا فيه ثلاثُ مِئَةٍ وخَمسَ عَشْرةَ شَريعةً، يقولُ الرَّحمنُ: وعِزَّتي وجَلالي، لا يَأتي عَبدٌ من عِبادي لا يُشرِكُ بي شَيْئًا، فيه واحدةٌ منها، إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ.

2 - قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: أنا الرَّحمنُ، خلَقتُ الرَّحِمَ ، وشقَقتُ لها مِنَ اسْمي اسْمًا، فمَن وصَلَها، وصَلتُهُ، ومَن قطَعَها، بتَتُّهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1680
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1681
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَفتَحُ أبْوابَ السَّماءِ ثُلثَ اللَّيلِ الباقيَ، ثُمَّ يَهبِطُ إلى السَّماءِ الدُّنْيا، ثُمَّ يَبسُطُ يَدَه، ثُمَّ يقولُ: ألَا عبدٌ يَسأَلُني فأُعطِيَه؟ حتى يَسطَعَ الفَجرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4268
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَرويه عن ربِّه عزَّ وجَلَّ- قال: ما مِن عبدٍ مسلمٍ يَموت، يَشهَدُ له ثلاثةُ أبياتٍ مِن جِيرانِه الأَدْنَينَ بخيرٍ؛ إلَّا قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: قد قَبِلتُ شِهادةَ عبادي على ما عَلِموا، وغفَرتُ له ما أَعلَمُ.

6 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي ، وأنا معه حين يَذكُرُني، ولَلَّهُ أفرَحُ بتَوبةِ عَبدِهِ مِن أحدِكم يَجِدُ ضالَّتَهُ بالفَلاةِ -قال أبو عَبدِ اللهِ: أُراهُ ضالَّتَهُ- ومَن تقرَّبَ إليَّ شِبرًا تقرَّبتُ إليه ذراعًا، ومَن تقرَّبَ إليَّ ذراعًا تقرَّبتُ إليه باعًا، فإذا أقبَلَ إليَّ يَمشي أقبَلتُ إليه أُهَروِلُ.

7 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقولُ: استقرَضتُ عَبدي فلم يُقرِضْني، وسَبَّني عَبدي ولا يَدري، يَقولُ: وادَهراهُ، وادَهراهُ، وأنا الدَّهرُ.

8 - إنَّ اللهَ لَيَسأَلُ العَبدَ يَومَ القيامةِ؛ حتى إنَّه لَيَسأَلُه؛ يقولُ: أيْ عبدي، رَأيتَ مُنكَرًا فلم تُنكِرْه، فإذا لقَّنَ اللهُ عَبدًا حُجَّتَه، قال: يا رَبِّ، وَثِقتُ بِكَ، وخِفتُ النَّاسَ.

9 - وأحبُّ عِبادةِ عَبدي إليَّ النَّصيحةُ.

10 - أحَبُّ ما تَعبَّدَني به عبدي إليَّ: النُّصحُ لي.

11 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عنْدَ ظَنِّ عَبدي بي.

12 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا مع عَبدي إذا هو ذكَرَني، وتحرَّكتْ بي شَفَتاهُ.

13 -  يقولُ اللهُ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبْدي بي، وأنا معه إذا دَعاني.

14 - يقولُ اللهُ: أنا عندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معه إذا دَعاني.
 
16 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عند ظَنِّ عبدي بي، فَلْيظُنَّ بي ما شاء!

17 - يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: عَبدي عِندَ ظَنِّه بي، وأنا معه إذا دَعاني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10961
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي، وأنا معه حين يَذكُرُني.

19 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معه حيث يَذكُرُني.

20 - إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يقولُ: إنَّ عبدي المؤمنَ عندي بمنزِلةِ كلِّ خيرٍ، يَحمَدُني وأنا أَنزِعُ نفْسَه مِن بين جنْبَيْه.

21 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ، قال: أنا عندَ ظَنِّ عبدي بي، إنْ ظَنَّ بي خَيْرًا فلَه، وإنْ ظَنَّ شَرًّا فلَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9076
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -    سمِعتُ رسولَ اللهِ  صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبْدي بي، فلْيَظُنَّ بي ما شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16979
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 -  يَعجَبُ ربُّك مِن راعي غَنَمٍ في رأسِ الشَّظِيَّةِ للجبلِ يؤَذِّنُ بالصلاةِ ويُصلِّي، فيقولُ اللهُ: انظُروا إلى عَبْدي هذا يؤَذِّنُ ويُقيمُ، يَخافُ شَيئًا؟! قد غفَرْتُ له، وأَدخَلْتُه الجَنَّةَ.

24 - أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العَبدُ يَومَ القيامةِ صَلاتُهُ، فإنْ أتَمَّها كُتِبَتْ له تامَّةً، وَإنْ لم يَكُنْ أتَمَّها ، قالَ: انظُروا تَجِدونَ لِعَبدي مِن تَطَوُّعٍ، فأكْمِلوا ما ضَيَّعَ مِن فَريضَتِهِ، ثم الزَّكاةُ، ثم تُؤخَذُ الأعمالُ على حَسَبِ ذلك.

25 -  أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العَبدُ صَلاتُهُ، فإنْ كانَ أتَمَّها كُتِبَتْ له تامَّةً، وإنْ لم يَكُنْ أتَمَّها قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: انظُروا هل تَجِدونَ لِعَبدي مِن تَطَوُّعٍ؛ فتُكْمِلوا بها فَريضَتَهُ؟ ثم الزَّكاةُ كذلك، ثم تُؤخَذُ الأعمالُ على حَسَبِ ذلك.

26 - أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ يَومَ القيامةِ صَلاتُهُ، فإنْ كان أَتَمَّها كُتِبَتْ له تامَّةً، وإنْ لم يَكُنْ أَتَمَّها قال اللهُ عزَّ وجلَّ: انظُروا هلْ تَجِدونَ لعَبْدي مِن تَطَوُّعٍ فتُكْمِلونَ بها فَريضتَه؟ ثمَّ الزَّكاةُ كذلك، ثمَّ تُؤخَذُ الأعمالُ على حِسابِ ذلك.

27 - يَعجَبُ ربُّك ... فذكَرَ مَعناهُ، إلَّا أنَّه قال: يَخافُ مِنِّي؟! قد غَفَرْتُ له، فأَدخَلْتُه الجَنَّةَ. [أي مَعْنى حديثِ: يَعجَبُ ربُّك من راعي غَنَمٍ في رَأسِ الشَّظيَّةِ للجَبَلِ يُؤذِّنُ بالصَّلاةِ ويُصلِّي، فيقولُ اللهُ: انْظُروا إلى عَبْدي هذا، يُؤذِّنُ ويُقيمُ، يخافُ شَيئًا؟ قد غَفَرتُ له وأدخَلتُهُ الجَنَّةَ]

28 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: عَبدي عِندَ ظَنِّهِ بي، وأنا معه إذا دَعاني، وإنْ ذكَرَني في نَفْسِهِ؛ ذكَرتُهُ في نَفْسي، وإنْ ذكَرَني في مَلَإٍ؛ ذكَرتُهُ في مَلَإٍ خَيرٍ منهم وأطيَبَ، وإنْ تقَرَّبَ مِنِّي شِبرًا تقَرَّبتُ منه ذِراعًا، وإنْ تقَرَّبَ ذِراعًا تقَرَّبتُ باعًا، وإنْ أتاني يَمشي أتَيتُهُ هَروَلةً .

29 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معه حينَ يَذكُرُني، إنْ ذكَرَني في نَفْسِه؛ ذكَرتُه في نَفْسي، وإنْ ذكَرَني في مَلَإٍ؛ ذكَرتُه في مَلَإٍ خَيرٍ منه، ومَن تقرَّبَ إليَّ شِبرًا؛ تقرَّبتُ إليه ذِراعًا، ومَن تقرَّبَ إليَّ ذِراعًا؛ تقرَّبتُ إليه باعًا، ومَن جاءَني يَمشي؛ جئتُه هَروَلةً .
 

1 - إنَّ بيْنَ يَدَيِ الرَّحمنِ لَلَوْحًا فيه ثلاثُ مِئَةٍ وخَمسَ عَشْرةَ شَريعةً، يقولُ الرَّحمنُ: وعِزَّتي وجَلالي، لا يَأتي عَبدٌ من عِبادي لا يُشرِكُ بي شَيْئًا، فيه واحدةٌ منها، إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18/275 التخريج : أخرجه أحمد (11751) بنحوه مختصراً، وعبد بن حميد (966) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1314) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الألوهية جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: أنا الرَّحمنُ، خلَقتُ الرَّحِمَ ، وشقَقتُ لها مِنَ اسْمي اسْمًا، فمَن وصَلَها، وصَلتُهُ، ومَن قطَعَها، بتَتُّهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1680 التخريج : أخرجه أبو داود (1694)، والترمذي (1907)، وأحمد (1680) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا الرَّحمنُ، وهي الرَّحِمُ، شقَقتُ لها اسمًا مِنَ اسمي، مَن يَصِلُها أَصِلُهُ، ومَن يَقطَعُها أقطَعُهُ، فأبُتُّهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10469 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (5988) بنحوه، وأحمد (10469) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1681 التخريج : أخرجه أبو داود (1694)، والترمذي (1907)، وأحمد (1681) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ما أحدٌ مِن المُسلمينَ يُبتَلى ببَلاءٍ في جسدِه؛ إلَّا أمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ الحفَظةَ الذين يحفَظونه: اكتُبوا لِعبدي مِثلَ ما كان يعمَلُ وهو صحيحٌ، ما دام مَحبوسًا في وَثاقي، قال عبدُ اللهِ [بنُ أحمدَ]: قال أبي وقال إسحاقُ: اكتُبوا لِعبدي في كلِّ يومٍ ولَيلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6825 التخريج : أخرجه أحمد (6825) واللفظ له، والدارمي (2770)، وابن أبي شيبة (10909)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة مريض - ما يجري على المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَفتَحُ أبْوابَ السَّماءِ ثُلثَ اللَّيلِ الباقيَ، ثُمَّ يَهبِطُ إلى السَّماءِ الدُّنْيا، ثُمَّ يَبسُطُ يَدَه، ثُمَّ يقولُ: ألَا عبدٌ يَسأَلُني فأُعطِيَه؟ حتى يَسطَعَ الفَجرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4268 التخريج : أخرجه أحمد (4268) واللفظ له، وأبو يعلى (5319)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَرويه عن ربِّه عزَّ وجَلَّ- قال: ما مِن عبدٍ مسلمٍ يَموت، يَشهَدُ له ثلاثةُ أبياتٍ مِن جِيرانِه الأَدْنَينَ بخيرٍ؛ إلَّا قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: قد قَبِلتُ شِهادةَ عبادي على ما عَلِموا، وغفَرتُ له ما أَعلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8989 التخريج : أخرجه النسائي (1933)، وابن ماجه (1492) بمعناه، وأحمد (8989) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إيمان - كلام الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي ، وأنا معه حين يَذكُرُني، ولَلَّهُ أفرَحُ بتَوبةِ عَبدِهِ مِن أحدِكم يَجِدُ ضالَّتَهُ بالفَلاةِ -قال أبو عَبدِ اللهِ: أُراهُ ضالَّتَهُ- ومَن تقرَّبَ إليَّ شِبرًا تقرَّبتُ إليه ذراعًا، ومَن تقرَّبَ إليَّ ذراعًا تقرَّبتُ إليه باعًا، فإذا أقبَلَ إليَّ يَمشي أقبَلتُ إليه أُهَروِلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10909 التخريج : أخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675)، والترمذي (3603)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7730)، وابن ماجه (3822)، وأحمد (10909) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: ما يَنبَغي لِعَبدٍ أنْ يَقولَ: أنا خَيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى. ونسَبَه إلى أَبيه. قال: وذكَرَ أنَّه أُسريَ به، وأنَّه رأى موسى عليه السَّلامُ، آدَمَ طوالًا، كأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، وذكَرَ أنَّه رأى عيسى، مَربوعًا إلى الحُمرَةِ والبَياضِ، جَعدًا ، وذكَرَ أنَّه رأى الدَّجَّالَ، ومالِكًا خازِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3179 التخريج : أخرجه البخاري (3395، 3396) مفرقا، ومسلم (165، 2377) مفرقا، وأبو داود (4669) مختصراً، وأحمد (3179) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى أنبياء - يونس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - يَقولُ اللهُ: استقرَضْتُ عَبدي فلَم يُقرِضْني، ويَشتُمُني عَبدي، وهو لا يَدري، يَقولُ: وادَهْراهُ، وادَهْراهُ، وأنا الدَّهرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7988 التخريج : أخرجه أحمد (7988) واللفظ له، وأبو يعلى (6466) باختلاف يسير، وابن خزيمة (2479) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب الدهر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرض - فضل من أقرض لله آداب الكلام - سب الدهر إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقولُ: استقرَضتُ عَبدي فلم يُقرِضْني، وسَبَّني عَبدي ولا يَدري، يَقولُ: وادَهراهُ، وادَهراهُ، وأنا الدَّهرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10578 التخريج : أخرجه أحمد (10578) واللفظ له، وأبو يعلى (6466) باختلاف يسير، وابن خزيمة (2479) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب آداب الكلام - سب الدهر قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: يا عَبْدي، ما عبَدْتَني ورَجَوْتَني فإنِّي غافرٌ لكَ على ما كان فيكَ، ويا عَبْدي إنْ لَقيتَني بقُرابِ الأرضِ خَطيئةً ما لم تُشرِكْ بي، لَقيتُكَ بقُرابِها مَغفِرةً.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21368 التخريج : أخرجه أحمد (21368) واللفظ له، والدارمي (2788)، والبزار (3988)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف إحسان - حق الله على العباد توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ اللهَ لَيَسأَلُ العَبدَ يَومَ القيامةِ؛ حتى إنَّه لَيَسأَلُه؛ يقولُ: أيْ عبدي، رَأيتَ مُنكَرًا فلم تُنكِرْه، فإذا لقَّنَ اللهُ عَبدًا حُجَّتَه، قال: يا رَبِّ، وَثِقتُ بِكَ، وخِفتُ النَّاسَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11735 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4017)، وأحمد (11735) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - حسن الظن بالله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إذا أحَبَّ العَبدُ لقائي أحبَبتُ لقاءَه، وإذا كَرِهَ العَبدُ لِقائي كرِهتُ لقاءَه، قال: فقيلَ لأبي هُرَيرةَ: ما منَّا مِن أحدٍ إلَّا وهو يَكرَهُ المَوتَ، ويَفظَعُ به، قال أبو هُرَيرةَ: إنَّه إذا كان ذلك كشَفَ له.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9822 التخريج : أخرجه مسلم (2685)، والنسائي (1834) مطولاً، وأحمد (9822) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - وأحبُّ عِبادةِ عَبدي إليَّ النَّصيحةُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي، وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :   36/ 529   التخريج : أخرجه الطبراني (8/264) (7880) مطولاً، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (ص22)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/86) من حديث أبي أمامة رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أحَبُّ ما تَعبَّدَني به عبدي إليَّ: النُّصحُ لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22191 التخريج : أخرجه أحمد (22191) واللفظ له، والطبراني (8/244) (7833) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/175) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين إيمان - كلام الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ عَبدًا أصابَ ذَنبًا.. فذكَرَ معناه، [أي معنى حَديثِ: أذنَبَ عَبدي ذَنبًا فقال: يا رَبِّ اغفِرْ لي ذَنبي، فقال عزَّ وجلَّ: أذنَبَ عَبدي ذَنبًا، فعلِمَ أنَّ له رَبًّا يَغفِرُ الذَّنبَ، ويَأخُذُ بالذَّنبِ، ثلاثَ مِرارٍ، قال: فيَقولُ اعمَلْ ما شِئتَ قد غفَرتُ لك].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10380 التخريج : أخرجه البخاري (7506)، ومسلم (2758)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10252)، وأحمد (10380) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة إيمان - كلام الله توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
|أصول الحديث

18 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عنْدَ ظَنِّ عَبدي بي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8178 التخريج : أخرجه البخاري (7405) مطولاً، ومسلم (7675) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا مع عَبدي إذا هو ذكَرَني، وتحرَّكتْ بي شَفَتاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10975 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (7524)، وأخرجه موصولاً ابن ماجه (3792)، وأحمد (10975) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - كلام الله إيمان - معية الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 -  يقولُ اللهُ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبْدي بي، وأنا معه إذا دَعاني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13939 التخريج : أخرجه أحمد (13192)، وأبو يعلى (3232) واللفظ لهما، والطبراني في الدعاء (17) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - حسن الظن بالله آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - يقولُ اللهُ: أنا عندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معه إذا دَعاني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13192 التخريج : أخرجه أحمد (13192)، وأبو يعلى (3232) واللفظ لهما، والطبراني في الدعاء (17) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - الظن رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله إيمان - معية الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لو أنَّ عَبْدي استَقبَلَني بقُرابِ الأرضِ خَطايا، استَقبَلْتُه بقُرابِها مَغفِرةً.

23 - قال اللهُ: إذا أخَذتُ بَصَرَ عَبْدي، فصَبَرَ واحتَسَبَ، فعِوَضُه عندي الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12595 التخريج : أخرجه البخاري (5653) بنحوه، وأحمد (12595) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الاحتساب والنية إيمان - كلام الله مريض - كتمان المرض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عند ظَنِّ عبدي بي، فَلْيظُنَّ بي ما شاء!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16016 التخريج : أخرجه أحمد (16016)، والدارمي (2731)، وابن حبان (633)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: عَبدي عِندَ ظَنِّه بي، وأنا معه إذا دَعاني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10961 التخريج : أخرجه البخاري (7505) باختلاف يسير دون لفظ: "وأنا معه إذا دعاني"، ومسلم (2675) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي، وأنا معه حين يَذكُرُني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10704 التخريج : أخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله إيمان - معية الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معه حيث يَذكُرُني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10684 التخريج : أخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله إيمان - معية الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - قال ربُّنا عَزَّ وجَلَّ: الصيامُ جُنَّةٌ يَستَجِنُّ بها العَبدُ مِن النَّارِ، وهو لي، وأنا أَجْزي به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14669 التخريج : أخرجه أحمد (14669)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3582)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 -  يقولُ ربُّكم: إذا تَلَقَّاني عَبْدي شِبرًا، تلَقَّيْتُه ذِراعًا، وإذا تَلَقَّاني ذِراعًا، تلَقَّيْتُه باعًا، وإذا تَلَقَّاني يَمْشي، تلَقَّيْتُه أُهَرْوِلُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14013 التخريج : أخرجه البخاري (7536)، وأحمد (14013) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية إيمان - عظمة الله وصفاته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يقولُ: إنَّ عبدي المؤمنَ عندي بمنزِلةِ كلِّ خيرٍ، يَحمَدُني وأنا أَنزِعُ نفْسَه مِن بين جنْبَيْه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8492 التخريج : أخرجه أحمد (8492) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (259)، والبزار (8471)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه