logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أولُ رحمةٍ تُرفعُ عن الأرضِ الطاعونُ وأولُ نعمةٍ تُرفعُ عن الأرضِ العسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة يضع الحديث وعثمان بن عبد الرحمن ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/84
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أوَّلُ رحمةٍ تُرفعُ عن الأرضِ الطَّاعونُ ، وأوَّلُ نِعمةٍ تُرفعُ عن الأرضِ العَسلُ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/164
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إِنَّ اللهَ تعالى بعثني رحمةً مهداةً، بعثتُ برفْعِ قومٍ، و خَفْضِ آخرينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1580
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي أنبياء - محمد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من أعان على دمِ امرئٍ مسلمٍ بشطرِ كلمةٍ؛ كتب بين عينَيه يومَ القيامةِ : آيِسٌ من رحمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1453
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ قِرَاءَةَ رَجُلٍ في المَسْجِدِ، فَقالَ: رَحِمَهُ اللَّهُ لقَدْ أَذْكَرَنِي آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 789
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - نسيان القرآن آداب عامة - الخطأ والنسيان علم - نسيان العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لو تعلمون قدرَ رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، لاتَّكلتم وما عمِلتم من عملٍ، و لو علِمتم قدرَ غضبِه ما نفعكم شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2167
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - كنَّا نقولُ ما لِمَنْ افْتُتِنَ توبَةٌ إذا ترك دينَه بعدَ إسلامِهِ ومعرفتِهِ فأنزل اللهُ فيهِم يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللهِ.......
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/104
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة تفسير آيات - سورة الزمر ردة - توبة المرتد رقائق وزهد - القنوط والإياس قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اللَّهمَّ بك نُصبِحُ وبك نُمسي وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النُّشورُ، اللَّهمَّ اجعَلْني من أفضلِ عبادِك نصيبًا في كلِّ خيرٍ تقسِمُه اليومَ من نورٍ تهديه أو رحمةٍ تنشُرُها أو رزقٍ تبسُطُه أو ضُرٍّ تكشِفُه أو بلاءٍ ترفعُه أو سوءٍ تدفعُه أو فتنةٍ تصرِفُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/849
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ اللهمَّ بك نُصبحُ وبك نُمسي وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النشورُ اللهمَّ اجعلني من أفضلِ عبادِك نصيبًا في كلِّ خيرٍ تُقْسِمُه اليومَ من نورٍ تهديِه أو رحمةٍ تنشرُها أو رزقٍ تبسطُه أو ضُرٍّ تكشفُه أو بلاءٍ ترفعُه أو سوءٍ تدفعُه أو فتنةٍ تصرفُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/66
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - سؤال العبد الرزق من الله عز وجل أدعية وأذكار - أذكار الصباح قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - جاءَ أبو بكرٍ رحمةُ اللَّهِ عليهِ بأبي قحافةَ يقودهُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم شيخًا أعمى يومَ فتحِ مكَّةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: ألا تركتَ الشَّيخَ حتَّى نأتيهُ. قالَ: أردتُ يا رسولَ اللَّهِ أن يأجرَهُ اللَّهُ، أما والَّذي بعثكَ بالحقِّ لأَنا كنتُ أشدَّ فرحًا بإسلامِ أبي طالبٍ منِّي بإسلامِ أبي ألتمسُ بذلكَ قرَّةَ عينكَ قالَ: صدقتَ.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا بهذا الإسناد، وموسى بن عبيدة أحد العباد ولم يكن حافظا للحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/296
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من أحبَّ عليًّا قبِلَ اللهُ عنه صلاتَه وصيامَه وقيامَه، واستجاب دعاءَه. ألا ومن أحبَّ عليًّا أعطاه اللهُ بكلِّ عِرقٍ من بدنِه مدينةً في الجنةِ. ألا ومن أحبَّ آلَ محمدٍ أَمِنَ من الحسابِ والميزانِ والصراطِ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ فأنا كفيلُه في الجنةِ مع الأنبياءِ، ألا ومن أبغض آلَ محمدٍ جاء يومَ القيامةِ مكتوبًا بين عينَيه : آيسٌ من رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/37
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كُنْتُ مع ابنِ عمرَ رحِمه اللهُ في جنازةٍ فسمِعْتُ صوتَ إنسانٍ يُصِيحُ فبعَث إليه فأسكَته قُلْتُ أبا عبدِ الرَّحمنِ لِمَ أسكَتَّه قال إنَّه يتأذَّى به الميِّتُ حتَّى يدخُلَ قبرَه فقُلْتُ له إنِّي أُصلِّي معك الصُّبحَ ثُمَّ ألتفِتُ فلا أرى وجهَ جليسي وأحيانًا تُسفِرُ قال كذلك رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وأحبَبْتُ أن أُصلِّيَها كما رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّيها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع قال فيه الدارقطني مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/321
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - حديث : صلاةُ التسْبِيحِ [يعني حديث: يا عبَّاسُ يا عمَّاهُ ألا أعطيكَ ألا أمنحُك ألا أحبوكَ ألا أفعلُ لَك عشرَ خصالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلِك غفرَ اللَّهُ لَك ذنبَك أوَّلَه وآخرَه وقديمَه وحديثَه وخطأه وعمدَه وصغيرَه وَكبيرَه وسرَّهُ وعلانيتَه عشرُ خصالٍ أن تصلِّيَ أربعَ رَكعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ فإذا فرغتَ منَ القراءةِ في أوَّلِ رَكعةٍ قلتَ وأنتَ قائمٌ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتقولُ وأنتَ راكعٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ الرُّكوعِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تَهوي ساجدًا فتقولُها وأنتَ ساجدٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا فذلِك خمسةٌ وسبعونَ في كلِّ رَكعةٍ تفعلُ في أربعِ رَكعاتٍ إنِ استطعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعل فإن لم تستطع ففي كلِّ جمعةٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي كلِّ شَهرٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي عمرِك مرَّةً]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود كذبه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/377
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صلاة - صلاة التسبيح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كنا نقولُ ليس لمن افتُتِنَ توبةٌ إذا ترك دينَه بعدَ إسلامِه ومعرفتِه فأنزل اللهُ فيهم يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إلى قولِه مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ فكتبتُها بيدي ثم بعثت بها إلى هشامِ بنِ العاصِ بنِ وائلٍ قال هشامٌ فلما جاءتني صعدت بها وأقولُ فلا أفهمُها فوقعت في نفسِي أنها نزلت فينا وما كنا نقولُ فجلست على بعيرِي ثم لحقت بالمدينةِ وأقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينتظرُ أن يؤذنَ له بالهجرةِ وأصحابُه من المهاجرين قدموا إرسالًا وقد كان أبو بكرٍ استأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الهجرةِ فقال لا تعجلْ لعلَّ اللهَ أن يجعلَ لك صاحبًا فطمع أبو بكرٍ أن يكونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني نفسَه وكان أبو بكرٍ قد أعدَّ لذلك راحلتينِ يعلفُهما في دارِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن بشير الدمشقي ضعفه أبو حاتم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/65
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر ردة - توبة المرتد قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ عمرَ جاء والصلاةُ قائمةٌ ونفرٌ ثلاثةٌ جلوسٌ أحدُهم أبو جَحشٍ الَّليثيُّ فقال : قُوموا فصلُّوا مع رسولِ اللهِ، فقام اثنانِ وأبى أبو جَحشٍ أن يقومَ وقال : لا أقومُ حتى يأتيَ رجلٌ هو أقوى مني ذِراعَينِ وأشدُّ مني بطشًا فيصرعُني ثم يدُسُّ وجهي في الترابِ، قال عمرُ : فصرعتُه ودُسْتُ وجهَه في التُّرابِ، فأتى عثمانُ بنُ عفانٍ فحجَزني عنه، فخرج عمرُ مُغضَبًا حتى انتهى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما رأيُك يا أبا حفصٍ ؟ فذكر له ما كان منه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ رِضَى عمرَ رحمةٌ، واللهِ لوَدِدتُ أنك جِئْتَني برأسِ الخبيثِ ، فقام عمرُ يُوجِّه نحوه، فلما أبَعدَ ناداه فقال : اجلِسْ حتى أُخبِرَك بغنَى الربِّ تبارك وتعالى عن صلاةِ أبي جحشٍ، إنَّ للهِ في السماءِ الدنيا ملائكةً خشوعًا لا يرفعون رؤوسَهم حتى تقومَ الساعةُ، فإذا قامت رفَعوا رؤوسَهم ثم قالوا : ربَّنا ما عبدْناك حقَّ عبادتِك، وإنَّ للهِ في السماءِ الثانيةِ ملائكةً سجودًا لا يرفعون رؤوسَهم حتى تقومَ الساعةُ، فإذا قامت رفعُوا رؤوسَهم وقالوا : سبحانك ما عبَدْناك حقَّ عبادَتِك، فقال له عمرُ : وما يقولون يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أما أهلُ السماءِ الدنيا فيقولون : سبحان ذي المُلكِ والملكوتِ، وأما أهلُ السماءِ الثانيةِ فيقولون سبحان ذي العزَّةِ والجبروتِ، وأما أهلُ السماءِ الثالثةِ فيقولون : سبحان الحيِّ الذي لا يموتُ، فقُلْها في صلاتِك يا عمرُ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ فكيف بالذي كنتَ علَّمْتَني وأمرَتْني أن أقولَه في صلاتي ؟ فقال : قُلْ هذا مرةً وهذا مَرَّةً، وكان الذي أمره أن يقولَه : أعوذُ بعفوِك من عقابِك، وأعوذُ برضاك من سَخَطِك، وأعوذُ بك منك جلَّ وجهُك
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً بل منكر نكارة شديدة [ فيه ] إسحاق الفروي ضعفه غير واحد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/296
التصنيف الموضوعي: صلاة - الدعاء في الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إيمان - عظمة الله وصفاته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لمَّا طُعِن أبو لؤلؤةَ عمرَ طعَنه طعنتينِ فظنَّ عمرُ أنَّ له ذنبًا في النَّاسِ لا يعلَمُه فدعا ابنَ عبَّاسٍ وكان يُحِبُّه ويُدْنِيه ويسمَعُ منه فقال أُحِبُّ أن نعلَمَ عن ملأٍ من النَّاسِ كان هذا فخرَج ابنُ عبَّاسٍ فكان لا يمُرُّ بملأٍ من النَّاسِ إلَّا وهم يبكونَ فرجَع إلي عمرَ فقال يا أميرَ المؤمِنينَ ما مرَرْتُ على ملأٍ إلَّا ورأَيْتُهم يبكونَ كأنَّهم فقَدوا اليومَ أبكارَ أولادِهم فقال مَن قتَلني فقال أبو لؤلؤةَ المجوسيُّ عبدُ المُغيرةِ بنِ شُعبةَ قال ابنُ عبَّاسٍ فرأَيْتُ البِشْرَ في وجهِه فقال الحمدُ للهِ الَّذي لم يبتَلِني أحدٌ يُحاجُّني يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ أمَا إنِّي قد كُنْتُ نهَيْتُكم أن تجلِبوا إلينا من العُلوجِ أحدًا فعصَيْتُموني ثُمَّ قال ادعوا إليَّ إخواني قالوا ومَن قال عثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزُّبيرُ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ فأرسَل إليهم ثُمَّ وضَع رأسَه في حِجْري فلمَّا جاؤوا قُلْتُ هؤلاءِ قد حضَروا قال نَعَمْ نظَرْتُ في أمرِ المسلمينَ فوجَدْتُكم أيُّها السِّتَّةُ رؤوسَ النَّاسِ وقادتَهم ولا يكونُ هذا الأمرُ إلَّا فيكم ما استقَمْتُم يستَقِمْ أمرُ النَّاسِ وإن يكُنِ اختلافٌ يكُنْ فيكم فلمَّا سمِعْتُه ذكرَ الاختلافَ والشِّقاقَ وإن يكُنْ ظنَنْتُ أنَّه كائنٌ لأنَّه قلَّما قال شيئًا إلَّا رأَيْتُه ثُمَّ نزَفه الدمُ فهمَسوا بينهم حتَّى خَشيتُ أن يُبايِعوا رجلًا منهم فقُلْتُ إنَّ أميرَ المؤمنينَ حيٌّ بعدُ ولا يكونُ خليفتانِ ينظُرُ أحدُهما إلى الآخَرِ فقال احمِلوني فحمَلْناه فقال تشاوَروا ثلاثًا ويُصلِّي بالنَّاسِ صُهيبٌ قالوا مَن نُشاوِرُ يا أميرَ المؤمِنينَ قال شاوِروا المهاجِرينَ والأنصارِ وسَراةَ مَن هنا من الأجنادِ ثُمَّ دعا بشَربةٍ من لبنٍ فشرِب فخرَج بياضُ اللَّبنِ من الجُرْحينِ فعُرِف أنَّه الموتُ فقال الآنَ لو أنَّ لي الدُّنيا كلَّها لافتدَيْتُ بها من هولِ المطلعِ وما ذاك والحمدُ للهِ أن أكونَ رأَيْتُ إلَّا خيرًا فقال ابنُ عبَّاسٍ وإن قُلْتُ فجزاك اللهُ خيرًا أليس قد دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أن يُعِزَّ اللهُ بك الدِّينَ والمسلمينَ إذ يخافونَ بمكَّةَ فلمَّا أسلَمْتَ كان إسلامُك عزًّا وظهَر بك الإسلامُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأصحابُه وهاجَرْتَ إلى المدينةِ فكانَت هجرتُك فتحًا ثُمَّ لم تغِبْ عن مشهدٍ شهِده رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من قتالِ المشرِكينَ من يومِ كذا ويومِ كذا ثُمَّ قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وهو عنك راضٍ فوازَرْتَ الخليفةَ بعدَه على منهاجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فضرَبْتَ بمَن أقبَل على مَن أدبَر حتَّى دخَل النَّاسُ في الإسلامِ طوعًا وكَرْهًا ثُمَّ قُبِض الخليفةُ وهو عنك راضٍ ثُمَّ وُلِّيتَ بخيرٍ ما وُلِّي النَّاسُ مصَّر اللهُ بك الأمصارَ وجبى بك الأموالَ ونفى بك العدوَّ وأدخَل اللهُ بك على كلِّ أهلِ بيتٍ من توسعتِهم في دينِهم وتوسعتِهم في أرزاقِهم ثُمَّ ختَم لك بالشَّهادةِ فهنيئًا لك فقال واللهِ إنَّ المغرورَ مَن تغرُّونَه ثُمَّ قال أتشهَدُ لي يا عبدَ اللهِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ فقال نَعَمْ فقال اللَّهمَّ لك الحمدُ ألصِقْ خدِّي بالأرضِ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فوضَعْتُه من فخذي على ساقي فقال ألصِقْ خدِّي بالأرضِ فترَك لحيتَه وخدَه حتَّى وقَع بالأرضِ فقال ويلَك وويلَ أمِّك يا عمرُ إن لم يغفِرِ اللهُ لك يا عمرُ ثُمَّ قُبِض رحِمه اللهُ فلمَّا قُبِض أرسَلوا إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فقال لا آتيكم إن لم تفعَلوا ما أمَركم به من مشاورةِ المهاجِرينَ والأنصارِ وسَراةِ مَن هنا من الأجنادِ قال الحسنُ وذكَر له فعلَ عمرَ عندَ موتِه وخشيتِه من ربِّه فقال هكذا المؤمنُ جمَع إحسانًا وشفقةً والمنافقُ جمَع إساءةً وغِرَّةً واللهِ ما وجَدْتُ فيما مضى ولا فيما بقي عبدًا ازداد إحسانًا إلَّا ازداد مخافةً وشفقةً منه ولا وجَدْتُ فيما مضى ولا فيما بقي عبدًا ازداد إساءةً إلَّا ازداد غِرَّةً
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/77
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - رحمَ اللَّهُ المحلِّقينَ قالوا والمقصِّرينَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ رحمَ اللَّهُ المحلِّقينَ قالوا والمقصِّرينَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ رحمَ اللَّهُ المحلِّقينَ قالوا والمقصِّرينَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ والمقصِّرين
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2487
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - التحلل حج - الحلق والتقصير طهارة - جواز اتخاذ الشعر وإكرامه واستحباب تقصيره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان يُكبِّرُ كلما خفضَ ورفعَ ويُسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/268
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قلتُ لابنِ عمرَ أخبِرْني عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف كانت قال فذكر التَّكبيرَ كلمَّا وضع رأسَه وكلمَّا رفع رأسَه قال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ عن يمينِه السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ عن يسارِه
خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم غير أنه لم يخرجه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/946
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّه سَأَلَ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: اللهُ أكبَرُ، كُلَّما وضَعَ وكُلَّما رَفَعَ ثُمَّ يقولُ: السَّلامُ عليكم ورَحمَةُ اللهِ على يَمينِه، السَّلامُ عليكم ورَحمَةُ اللهِ على يَسارِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6397
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من ملَكَ ذا رحمٍ محرَّمٍ عَتقَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 4877
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من مَلَكَ ذا رحمٍ مَحْرَمٍ عِتْقٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر تفرد به ضمرة عن الثوري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النسائي | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/85
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - "مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ مُحرَّمٍ فهو حُرٌّ".
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5651
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة

24 - رحمَ اللَّهُ والدًا أعانَ ولدَهُ على برِّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 269
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - اقتداء الولد بأبيه وتخلقه بخلقه بر وصلة - المساواة بين الأولاد بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - إعانة الولد على البر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قُلتُ لابنِ عُمرَ : حدِّثني عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ كانَت فذَكَرَ التَّكبيرَ كلَّما رفعَ رأسَهُ، وَكُلَّما وضعَهُ وذَكَرَ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ عَن يمينِهِ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ عَن يسارِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مدني صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/537
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ لكلِّ شجرةِ ثمرةً، وثمرةُ القلبِ الولدُ، إنَّ اللهَ لا يرحمُ من لا يرحمُ ولدَه. والذي نفسي بيدِه ! لا يدخلُ الجنةَ إلا رحيمٌ. قلنا : يا رسولَ اللهِ ! كُلُّنا يرحمُ، قال : ليستِ الرحمةُ أن يرحمَ أحدُكم صاحبَه؛ إنما الرحمةُ أن يرحمَ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3194
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - من لا يرحم لا يرحم مولود - فضل الأولاد بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إن اللهَ إذا أرادِ أن يُهْلِكَ عبدًا نَزَعَ منه الحياءَ، فإذا نَزَعَ منه الحياءُ لم تَلَقَه إلا مَقِيتًا مُمَقَّتًا، فإذا لم تَلْقَه إلا مَقِيتًا مُمَقَّتًا نُزِعَتْ منه الأمانةُ، فإذا نُزِعَتْ منه الأمانةُ لم تَلْقَه إلا خائنًا مُخَوَّنًا نُزِعَتْ منه الرحمةُ، فإذا نُزِعَتْ منه الرحمةُ لم تَلْقَه إلا رَجيمًا مُلَعَّنًا نُزِعَتْ منه رِبْقَةُ الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1543
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - رحمة الناس عامة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَن ملَكَ ذا رحمٍ مُحرَّمٍ فَهوَ حرٌّ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 14/374
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - رحِم اللهُ امرأً صلَّى قبلَ العصرِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مهران قال عمرو بن علي : روى عنه أبو داود الطيالسي أحاديث منكرة ، وهو من رواية أبي داود الطيالسي عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/191
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صلاة - النافلة قبل صلاة العصر صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - رحمَ اللَّهُ امرأً صلَّى أربعًا قبلَ العَصرِ
خلاصة حكم المحدث : وهى أبو زرعة رواته
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صلاة - النافلة قبل صلاة العصر صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل العصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مثلُ أمتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أو آخرُه
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عيسى بن ميمون ضعيف يحدث بمناكير
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 208 التخريج : أخرجه الطبراني (13/272) (14032)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/231) باختلاف يسير، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (ص430) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَثَلُ أمَّتي كمَثَلِ المطرِ لا يُدرَى أوَّلُه خيرٌ أم آخرُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيس بن ميمون وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/71 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1122)، والطبراني (13/272) (14032)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/231) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مثلُ أمتي مثلُ القَطرِ لا يُدرَى أوَّلُه خيرٌ أم آخرُه
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 583 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1122)، والطبراني (13/272) (14032)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/231) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ليس الواصلُ بالمكافئِ ، ولكنَّ الواصلَ من إذا قطعت رحِمُه وصلَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه الأعمش، ورفعه الحسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/27 التخريج : أخرجه البخاري (5991)، وأبو داود (1697)، وأحمد (6785) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حسن العهد بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

5 - أولُ رحمةٍ تُرفعُ عن الأرضِ الطاعونُ وأولُ نعمةٍ تُرفعُ عن الأرضِ العسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة يضع الحديث وعثمان بن عبد الرحمن ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/84 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/208)، والديلمي في ((الفردوس)) (66) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/152) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أولُ رحمةٍ ترفعُ من الأرضِ الطاعونُ وأولُ نعمةٍ تُرفعُ من الأرضِ العسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ضعيف منكر الحديث ليس حديثه بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/357 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/108)، والديلمي في ((الفردوس)) (66) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/152) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

7 - أوَّلُ رحمةٍ تُرفَعُ من الأرضِ الطَّاعونُ وأوَّلُ نعمةٍ تُرفَعُ من الأرضِ العسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 143 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/108) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/208) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/152) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

8 - أوّل رحمةٍ تُرفعُ من الأرضِ الطاعونُ ، وأولُ نعمةٍ تُرْفَعُ من الأرضِ العَسَلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1021 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/108) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/208) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/152) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث

9 - أوَّلُ رحمةٍ تُرفعُ عن الأرضِ الطَّاعونُ ، وأوَّلُ نِعمةٍ تُرفعُ عن الأرضِ العَسلُ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/164 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين - ت حمدي)) (12/84)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/208) باختلاف يسير، وأخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/152) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أولُ رحمةٍ تُرْفَعُ من الأرضِ الطاعونُ وأولُ نعمةٍ تُرْفَعُ من الأرضِ العسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن عروة ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/145 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/108) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/208) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/152) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث

11 - إِنَّ اللهَ تعالى بعثني رحمةً مهداةً، بعثتُ برفْعِ قومٍ، و خَفْضِ آخرينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1580 التخريج : أخرجه ابن عساكر كما في ((الجامع الصغير)) (3504) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي أنبياء - محمد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أوَّلُ رحمةٍ تُرفعُ عن أهلِ الأرضِ الطَّاعونُ ، وأوَّلُ نِعَمٍ تُرفعُ عن أهلِ الأرضِ العَسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة – وضاع -
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 223 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/108)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/208) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/152) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث

13 - من أعان على دمِ امرئٍ مسلمٍ بشطرِ كلمةٍ؛ كتب بين عينَيه يومَ القيامةِ : آيِسٌ من رحمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1453 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4962)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 315) باختلاف يسير، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (492) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ قِرَاءَةَ رَجُلٍ في المَسْجِدِ، فَقالَ: رَحِمَهُ اللَّهُ لقَدْ أَذْكَرَنِي آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 789 التخريج : أخرجه البخاري (2655) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - نسيان القرآن آداب عامة - الخطأ والنسيان علم - نسيان العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لو تعلمون قدرَ رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، لاتَّكلتم وما عمِلتم من عملٍ، و لو علِمتم قدرَ غضبِه ما نفعكم شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2167 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((حسن الظن)) (64) واللفظ له،
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خرجَ كانَ آخرُ عَهْدِهِ بِفاطمةَ رحمةُ اللَّهِ علَيها وإذا رجعَ كانَ أوَّلُ عَهْدِهِ بفاطمةَ رحمةُ اللَّهِ عليها فلمَّا رجعَ من غَزوةِ تبوكَ ومعَهُ عليٌّ رحمةُ اللَّهِ عليهِ وقدِ اشترت مُقَيْنعةً وصبَغَتها بزعفرانٍ وألقَت على بابِها سترًا وألقَت في بيتِها بِساطًا فلمَّا رأى ذلِكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجعَ فأتى المسجِدَ فقعدَ فيهِ فأرسلت إلى بلالٍ فقالت لَهُ اذهَب فانظُر ما ردَّهُ عَن بابي فأتاهُ فأخبرَهُ فقالَ: إنِّي رأيتُ ما صنَعتُ ثَمَّةَ كذا وكذا فأتاها فأخبَرها فَهَتَكَتِ السِّترَ وَكُلَّ شيءٍ أحدثتهُ وألقَت ما علَيها ولبسَت أطمارَها فأتى بلالٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ فجاءَ حتَّى دخلَ علَيها فقال: كذاك فَكوني فداكِ أبي وأمِّي
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 1/673 التخريج : أخرجه البخاري (2613) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

17 - كنا مع ابنِ عمرَ رحِمه اللهُ في سفرٍ بمكانٍ فحادَ عنه فسُئِل لِمَ فعلت قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعل هذا ففعلتُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/179 التخريج : أخرجه أحمد (4870)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (128)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/425) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة إيمان - حب الرسول علم - الحث على الأخذ بالسنة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كنَّا نقولُ ما لِمَنْ افْتُتِنَ توبَةٌ إذا ترك دينَه بعدَ إسلامِهِ ومعرفتِهِ فأنزل اللهُ فيهِم يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللهِ.......
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/104 التخريج : أخرجه الطبراني (22/177) (462)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة تفسير آيات - سورة الزمر ردة - توبة المرتد رقائق وزهد - القنوط والإياس قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن ابنِ عمرَ قال كنا نقولُ ما لمن افتُتِن توبةٌ إذا ترك دينَه بعدَ إسلامِه ومعرفتِه فأنزل اللهُ فيهم يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحق وهو مدلس
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/266 التخريج : أخرجه الطبراني (22/177) (462)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر ردة - توبة المرتد رقائق وزهد - سعة رحمة الله قرآن - أسباب النزول ردة - أخبار الردة والمرتدين
|أصول الحديث

20 - شهِد ابنُ عمرَ رحِمَه اللهُ الفتحَ وهو ابنُ عشرين ومعه فَرَسٌ حَرُونٌ ورُمْحٌ ثَقيلٌ فذهَب ابنُ عمرَ يختلي لفرسِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ عبدَ اللهِ رجلٌ صالحٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مجاهدا أرسله‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/349 التخريج : أخرجه أحمد (4600) وابن عساكر في (( تاريخ دمشق )) ( (31/ 97) باختلاف يسير، والبيهقي (10077) بنحوه
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

21 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رحمَهُ اللَّهُ أنَّهُ كانَ يستحبُّ إذا استطاعَ أن يصلِّيَ الظُّهرَ [ بمنًى من ] يومَ التَّرويةِ وذلكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ يومَ التَّرويةِ بمنًى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/253 التخريج : أخرجه أحمد (6131) بلفظه، ومسلم (1308)، وأبو داود (1998) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - يوم التروية حج - الصلاة بمنى يوم التروية حج - مناسك الحج صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - سأل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ وعمرَ رحمةُ اللهِ عليهما عن وِترِهما, قال أبو بكرٍ : أُوتِرُ من أوَّلِ اللَّيلِ, فقال حذِرٌ, وقال لعمرَ : فقال : أُوتِرُ آخرَ اللَّيلِ, فقال قويٌّ مُعانٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقة ضعيفة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 2/355 التخريج : أخرجه البزار (5384)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل علم - الأخذ باختلاف الصحابة
|أصول الحديث

23 - وضعَ عمرُ بينَ القبرِ والمنبرِ فجاءَ عليٌّ حتَّى قامَ بينَ الصُّفوفِ فقالَ رحمةُ اللَّهِ: عليْكَ ما من خلقٍ أحبُّ إليَّ من أن ألقى اللَّهَ بصحيفتِهِ بعدَ صحيفةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم من هذا المسجَّى عليْهِ ثوبُهُ
خلاصة حكم المحدث : روي نحوه من عدة وجوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/382 التخريج : أخرجه أحمد (866 ) وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (3/938) كلاهما بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (207) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تسجية الميت جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

24 - اللَّهمَّ بك نُصبِحُ وبك نُمسي وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النُّشورُ، اللَّهمَّ اجعَلْني من أفضلِ عبادِك نصيبًا في كلِّ خيرٍ تقسِمُه اليومَ من نورٍ تهديه أو رحمةٍ تنشُرُها أو رزقٍ تبسُطُه أو ضُرٍّ تكشِفُه أو بلاءٍ ترفعُه أو سوءٍ تدفعُه أو فتنةٍ تصرِفُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/849 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/386).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن أبي عبدِ السَّلامِ بنِ أبي حازمٍ رحمه اللهُ تعالى قال: قُلتُ لابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعْتَمُّ؟ قال: كان يديرُ كورَ العِمامةِ على رأسِه يَقرنُها، وفي روايةٍ: ويَغرِزُها من ورائِه، ويرسِلُ لها ذُؤابةً بَينَ كَتِفَيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح إلَّا أبا عبد السَّلام وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/271 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (306) واللفظ له، والترمذي (1736)، وابن حبان (6397) بنحوه.
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ اللهمَّ بك نُصبحُ وبك نُمسي وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النشورُ اللهمَّ اجعلني من أفضلِ عبادِك نصيبًا في كلِّ خيرٍ تُقْسِمُه اليومَ من نورٍ تهديِه أو رحمةٍ تنشرُها أو رزقٍ تبسطُه أو ضُرٍّ تكشفُه أو بلاءٍ ترفعُه أو سوءٍ تدفعُه أو فتنةٍ تصرفُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/66 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - سؤال العبد الرزق من الله عز وجل أدعية وأذكار - أذكار الصباح قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كنَّا جلوسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذْ رَفَعَ رأسَهُ إلى السماءِ ثم أَكَبَّ ونَكَتَ في الأرضِ وقال الويلُ لِبَنِي إسرائيلَ فقال له عمرُ رحمَهُ الله يا رسولَ اللهِ لقَدْ أَفْزَعَنَا قولُكَ الويلُ لِبَنِي إسرائيلَ فقال ليس عليكم من ذلِكَ بَأْسٌ إِنَّهم لما حُرِّمَتْ عليهم الشحومُ فيُذِيبُونَهُ فيَبِيعُونَهُ فيأكلونَ ثَمَنَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا عبد الوهاب البنالي وقد وثقه ابن حبان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-91 التخريج : أخرجه أحمد (5982)، واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7809)، باختلاف يسير، والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (432)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام آداب المجلس - رفع البصر إلى السماء علم - أخبار بني إسرائيل بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

28 - وُضِع عُمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه بينَ المنبرِ والقبرِ فجاء عليٌّ رضي اللهُ عنه حتى قام بينَ يَدَيِ الصفوفِ فقال : هو هذا ثلاثَ مراتٍ ثم قال : رحمةُ اللهِ عليكَ ما مِنْ خَلْقِ اللهِ تعالى أحبَّ إليَّ مِنْ أَنْ ألقاه بصَحيفتِه بعدَ صَحيفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ هذا المُسَجَّى عليه ثوبُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (476)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (207)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/ 451) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تسجية الميت جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - جاءَ أبو بكرٍ رحمةُ اللَّهِ عليهِ بأبي قحافةَ يقودهُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم شيخًا أعمى يومَ فتحِ مكَّةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: ألا تركتَ الشَّيخَ حتَّى نأتيهُ. قالَ: أردتُ يا رسولَ اللَّهِ أن يأجرَهُ اللَّهُ، أما والَّذي بعثكَ بالحقِّ لأَنا كنتُ أشدَّ فرحًا بإسلامِ أبي طالبٍ منِّي بإسلامِ أبي ألتمسُ بذلكَ قرَّةَ عينكَ قالَ: صدقتَ.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا بهذا الإسناد، وموسى بن عبيدة أحد العباد ولم يكن حافظا للحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/296 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/ 326) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثَلُ ، فيها شِفاءٌ وبَرَكةٌ، يَزيدُ في العقلَ، ويَزيدُ في الحفظِ، ويَزيدُ الحافظَ حِفظًا، مَن احتجَمَ في يَومِ الخميسِ والثُّلاثاءِ، فإنَّه يَومٌ رفَعَ اللهُ عن أيُّوبَ البَلاءَ، وضرَبَه يَومَ الأربِعاءِ وليلةَ الأربِعاءِ، ثمَّ دعا [أي: ابنَ عُمرَ] بابنٍ له صغيرٍ، فقبَّلَه واشترَطَ ريقَه، وقبَّل زُبَّه، فقال: أمَا إنَّا نتوضَّأُ مِن القُبلةِ، فأمَّا مِن قُبلةِ مِثلِ هذا فلا؛ لأنَّها قُبلةُ رَحمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن عمرو يروي عن أبي سنان ما ليس من حديث الثقات لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/355 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3487 )، وابن حبان في ((المجروحين )) (2/ 100)، والحاكم (7481 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء
|أصول الحديث