ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 8/117 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن علي الخشني وهو ضعيف
- أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يكرهُ أن يرَى الرجلَ جهيرًا رفيعَ الصوتِ وكان يحبُّ أن يراه خفيضَ الصوتِ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 8/117
خلاصة حكم المحدث: فيه موسى بن علي الخشني وهو ضعيف
2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنَّ الصدَقَةَ على ذي قَرَابَةٍ يُضَعَّفُ أجرُها مَرَّتَيْنِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/120 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر وهو ضعيف
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنَّ الصدَقَةَ على ذي قَرَابَةٍ يُضَعَّفُ أجرُها مَرَّتَيْنِ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/120
خلاصة حكم المحدث: فيه عبيد الله بن زحر وهو ضعيف
3 - من هاله الليلُ أن يكابدَه أو بخِلَ بالمالِ أن ينفقَه أو جَبُنَ عن العدوِّ أن يُقاتِلَه فليكثِرْ من سبحانَ اللهِ وبحمدِه فإنها أحبُّ إلى اللهِ من جبلِ ذهبٍ يُنفقُه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/97 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أحمد الواسطي وثقه عبدان وضعفه الجمهور والغالب على بقية رجاله التوثيق
التخريج : أخرجه الطبراني (8/230) (7800)
- من هاله الليلُ أن يكابدَه أو بخِلَ بالمالِ أن ينفقَه أو جَبُنَ عن العدوِّ أن يُقاتِلَه فليكثِرْ من سبحانَ اللهِ وبحمدِه فإنها أحبُّ إلى اللهِ من جبلِ ذهبٍ يُنفقُه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/97
خلاصة حكم المحدث: فيه سليمان بن أحمد الواسطي وثقه عبدان وضعفه الجمهور والغالب على بقية رجاله التوثيق
التخريج: أخرجه الطبراني (8/230) (7800)
4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا يَعْجِزَنَّ أحدُكُم إذا أَتَى أَهْلَهُ أنْ يقولَ بسمِ اللهِ اللهمَّ جَنِّبْنِي وَجَنِّبِ مَا رَزَقْتَنِي مِنَ الشيطانِ الرجيمِ فَإِنْ قُدِّرَ أنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرُّهُ شيطانٌ أَبَدًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 4/296 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 134167
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا يَعْجِزَنَّ أحدُكُم إذا أَتَى أَهْلَهُ أنْ يقولَ بسمِ اللهِ اللهمَّ جَنِّبْنِي وَجَنِّبِ مَا رَزَقْتَنِي مِنَ الشيطانِ الرجيمِ فَإِنْ قُدِّرَ أنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرُّهُ شيطانٌ أَبَدًا.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 4/296
خلاصة حكم المحدث: فيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف
5 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ من موتِ الفجأةِ وكانَ يعجبُهُ أن يمرَضَ قبلَ أن يموتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 2/321 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي وهو متروك
- كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ من موتِ الفجأةِ وكانَ يعجبُهُ أن يمرَضَ قبلَ أن يموتَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 2/321
خلاصة حكم المحدث: فيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي وهو متروك
6 - أنَّه شهِد مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّةِ الوداعِ فكان أوَّلَ ما تفوَّه به أن قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُوصِيكم بأمَّهاتِكم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 8/142 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
- أنَّه شهِد مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّةِ الوداعِ فكان أوَّلَ ما تفوَّه به أن قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُوصِيكم بأمَّهاتِكم.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 8/142
خلاصة حكم المحدث: فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
7 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قاصٍّ يقصُّ فأمسك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُصَّ فلأن أقعدَ غدوةً إلى أن تشرقَ الشمسُّ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعَ رقابٍ وبعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعَ رقابٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 1/195 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا أن فيه أبا الجعد عن أبي أمامة فإن كان هو الغطفاني فهو من رجال الصحيح وإن كان غيره فلم أعرفه
التخريج : أخرجه أحمد (22308)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (417)، والطبراني (8/312) (8013)
- خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قاصٍّ يقصُّ فأمسك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُصَّ فلأن أقعدَ غدوةً إلى أن تشرقَ الشمسُّ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعَ رقابٍ وبعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعَ رقابٍ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 1/195
خلاصة حكم المحدث: رجاله موثقون إلا أن فيه أبا الجعد عن أبي أمامة فإن كان هو الغطفاني فهو من رجال الصحيح وإن كان غيره فلم أعرفه
التخريج: أخرجه أحمد (22308)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (417)، والطبراني (8/312) (8013)
8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى أن تُبَاعَ السهامُ حتى تُقْسَمَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 4/104 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى أن تُبَاعَ السهامُ حتى تُقْسَمَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 4/104
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى يومَ خيبرَ أنَّ توطأَ الحُبَالَى حتى يَضَعْنَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 4/303 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | انظر شرح الحديث رقم 133279
- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى يومَ خيبرَ أنَّ توطأَ الحُبَالَى حتى يَضَعْنَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 4/303
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
10 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأ بنصفِ مُدٍّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 1/224 | خلاصة حكم المحدث : فيه الصلت بن دينار وقد أجمعوا على ضعفه
- أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأ بنصفِ مُدٍّ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 1/224
خلاصة حكم المحدث: فيه الصلت بن دينار وقد أجمعوا على ضعفه
11 - لَأَنْ أقعُدَ أذكُرُ اللهَ وأُكَبِّرُه وأحمَدُه وأُسَبِّحُه وأُهَلِّلُه حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ رقَبَتَينِ مِن ولَدِ إسماعيلَ ومِن بعدِ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أربعَ رَقَباتٍ مِن ولدِ إسماعيلَ وفي روايةٍ لَأَنْ أذكُرَ اللهَ إلى طلوعِ الشَّمس أُكَبِّرَ وأُهَلِّلَ وأُسَبِّحَ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أربعًا مِن ولدِ إسماعيلَ ولَأَنْ أذكُرَ اللهَ مِن صلاةِ العصرِ إلى أن تغيبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ كذا وكذا مِن ولدِ إسماعيلَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/107 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده حسنة
التخريج : أخرجه أحمد (22185) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3909) مختصراً، والطبراني (8/317) (8028) بنحوه.
- لَأَنْ أقعُدَ أذكُرُ اللهَ وأُكَبِّرُه وأحمَدُه وأُسَبِّحُه وأُهَلِّلُه حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ رقَبَتَينِ مِن ولَدِ إسماعيلَ ومِن بعدِ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أربعَ رَقَباتٍ مِن ولدِ إسماعيلَ وفي روايةٍ لَأَنْ أذكُرَ اللهَ إلى طلوعِ الشَّمس أُكَبِّرَ وأُهَلِّلَ وأُسَبِّحَ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أربعًا مِن ولدِ إسماعيلَ ولَأَنْ أذكُرَ اللهَ مِن صلاةِ العصرِ إلى أن تغيبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ كذا وكذا مِن ولدِ إسماعيلَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/107
خلاصة حكم المحدث: أسانيده حسنة
التخريج: أخرجه أحمد (22185) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3909) مختصراً، والطبراني (8/317) (8028) بنحوه.
12 - إنَّ اللهَ جميلٌ يحبُّ الجمالَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 5/137 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير وهو متروك
- إنَّ اللهَ جميلٌ يحبُّ الجمالَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 5/137
خلاصة حكم المحدث: فيه جعفر بن الزبير وهو متروك
13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعث عَمرو بنَ الطُّفَيلِ إلى خَيبرَ يستمدُّ له قومَه فقال يا عَمرو انطلِقْ فاستمِدَّ لنا قومَك قال عَمرو يا رسولَ اللهِ أرْسَلْتني وقد نشَبَتِ القتالُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أما ترضى أن تكون رسولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 6/150 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعث عَمرو بنَ الطُّفَيلِ إلى خَيبرَ يستمدُّ له قومَه فقال يا عَمرو انطلِقْ فاستمِدَّ لنا قومَك قال عَمرو يا رسولَ اللهِ أرْسَلْتني وقد نشَبَتِ القتالُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أما ترضى أن تكون رسولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 6/150
خلاصة حكم المحدث: فيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف
14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يكرَهُ التَّثاؤبَ في الصَّلاةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 2/89 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يكرَهُ التَّثاؤبَ في الصَّلاةِ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 2/89
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخى بينَ أبي الدرداءِ وسلْمانَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 8/174 | خلاصة حكم المحدث : فيه جسر بن فرقد وهو ضعيف
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخى بينَ أبي الدرداءِ وسلْمانَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 8/174
خلاصة حكم المحدث: فيه جسر بن فرقد وهو ضعيف
