logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أن ناسًا من اليهودِ غزَوا مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسهمَ لهم
الراوي : - | المحدث : يحيى القطان | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : [ لم يسمع ابن جرير من الزهري] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أيُّما رجلٍ باع متاعًا وأفلسَ الذي ابتاعَهُ ولم يقبضْ الذي باعَهُ منهُ شيئًا فوجدَهُ بعينِهِ فهوَ أحقُّ بهِ من غيرِهِ ، وإن مات المشتري فصاحبُ المتاعِ أُسْوَةُ الغرماءِ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/292 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أيُّما رجلٍ باع متاعًا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبِضِ البائعُ مِنْ ثمنِه شيئًا فوجدَه بعينِه فهو أحقُّ به ، وإنْ مات المشتري فصاحبُ السِّلعةِ أسوةُ الغرماءِ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/46 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - شهدنا الحديبيةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا انصرفنا عنها إذا الناسُ يهرونَ الأباعرَ ، فقال بعضهم لبعضٍ : ما للناسِ ؟ قالوا : أوحى اللهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخرجنا نُوجِفُ فوجدنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على راحلتِهِ واقفًا عند كُرَاعِ الغميمِ ، فاجتمعَ الناسُ إليهِ فقرأ عليهم : ? إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ? فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! أفتحٌ هوَ ؟ فقال : إي والذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ لفتحٌ ، فقُسِّمَتْ خيبرُ على أهلِ الحديبيةِ لم يدخل معهم فيها أحدٌ إلا من شهد الحديبيةَ ، فقسمها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ثمانيةَ عشرَ سهمًا ، وكان الجيشُ ألفًا وخمسمائةٍ منهم ثلاثمائةِ فارسٍ ، فأعطى الفارسَ سهمينِ والرَّاجلَ سهما
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجمع بن يعقوب شيخ لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ رجلًا من المسلِمينَ قتلَ رجلًا من أهْلِ الذِّمَّةِ ، فرُفِعَ ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : أنا أحقُّ من وفَى بذمَّتِهِ ، ثمَّ أمرَ بهِ فقُتِلَ
الراوي : عبدالرحمن بن البيلماني | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/128 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أيُّما رجلٍ باعَ متاعًا فأفلَسَ الَّذي ابتاعَهُ ولم يقبِضِ البائعُ مِن ثمنِهِ شيئًا فوجدَهُ بعينِهِ فَهوَ أحقُّ بِهِ فإن ماتَ المشتَري فصاحبُ السِّلعةِ أُسوَةُ الغُرَماءِ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 4/448 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّه ضحَّى بكبشينِ ، فقال : في أحدِهما بعد ذكرِ اللهِ : اللَّهمَّ عن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ ، وفي الآخرِ : اللَّهمَّ عن محمَّدٍ وأمَّةِ محمَّدٍ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/287 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - قَدِمَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه مَكةَ وهو خَليفةٌ، فرُفِعَ إليه رَجُلٌ أعتَقَ سائِبةً، أصابَ ابنًا للسَّائِبِ بنِ عائِذِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ مَخزومٍ خَطأً، فطلَبَ السَّائِبُ مِن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه ديةَ ابنِهِ، فقال عُمَرُ: إنْ يَكنْ له مالٌ وَدَى ابنَكَ، لكَ مِن مالِهِ بالِغًا ما بلَغَ. قال السَّائِبُ: فإنْ لم يَكنْ له مالٌ؟ قال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: فلا شَيءَ لكَ. قال السَّائِبُ: أفرأيتَ لو أصَبناهُ خَطَأً؟ قال: إذًا واللهِ تَعقِلُه. قال: فقال السَّائِبُ: فإنْ قُتِلَ عُقِلَ، وإنْ قَتَلَ لم يُعقَلْ عنه؟! قال: فقال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: نَعَمْ. قال: فقال السَّائِبُ: هو إذَنْ كالأرْقَمِ، إنْ يَلْقَ يَلقَمْ، وإنْ يُقتَلْ يَنقِمْ. قال: فقال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: فهو واللهِ ذلك. قال: فلم يُعْطِه شَيئًا.
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/301 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - جاءتِ امرأةٌ إلى عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه حَسناءُ جميلةٌ، فقالتْ: يا أميرَ المؤمنينَ، هل لكَ في امرأةٍ لا أَيِّمٍ، ولا ذاتِ زَوجٍ. فعرَفَ ما تقولُ، فأتَى بزَوجِها فإذا هو سيِّدُ قَومِه، فقال: ما تقولُ فيما تقولُ هذه؟! قال: هو ما ترَى عليها. قال: شيءٌ غَيرُ هذا؟ قال: لا. قال: ولا مِن آخِرِ السَّحَرِ؟ قال: ولا مِن آخِرِ السَّحَرِ. قال: هلكْتَ، وأهلَكتَ، وإنِّي لأَكرَهُ أنْ أُفرِّقَ بَينَكما.
الراوي : هانئ بن هانئ | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن هانئ لا يعرف مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كَتبَ في قتيلٍ وُجِدَ بينَ خَيوانِ ووادِعَةَ أن يُقاسَ ما بينَ القَريَتينِ فإلى أيِّهما كانَ أقربَ أُخْرِجَ إليهِم منهُم خمسونَ رجُلًا حتَّى يوافوهُ بمَكَّةَ ، فأدخلَهُم الحِجرَ فأحلفَهُم ، ثمَّ قَضى عليهِ بالدِّيةِ فَقالوا ما وقَت أموالَنا أيمانُنا ولا أيمانَنا أموالُنا فقالَ عمرُ كذلِكَ الأمرُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أنَّهُ ضحَّى بِكَبشينِ ، فقالَ في أحدِهِما بعدَ ذِكْرِ اسمِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ : اللَّهمَّ عن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ ، وفي الآخرِ : اللَّهمَّ عن محمَّدٍ و أُمَّةِ محمَّدٍ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 3/623 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - أنَّ عمرَ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - كتبَ في قَتيلٍ وُجِدَ بينَ خَيْوانَ ووادِعَةَ أن يُقاسَ ما بينَ القريَتينِ ، فإلى أيِّهما كانَ أقربَ أُخْرِجَ إليهم مِنهُم خمسونَ رجلًا حتَّى يوافوهُ بمَكَّةَ فأدخلَهُم الحِجرَ فأحلفَهُم ثمَّ قضى عليهِ بالدِّيةِ فقالوا : ما وقَت أموالُنا أيمانَنا ولا أيمانُنا أموالَنا فقالَ عمرُ : كذلِكَ الأمرُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - أنَّ ابنَ الزُّبيرِ أمَر بأن يُحلَفُ على المصحَفِ
الراوي : مطرف بن مازن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنَّهُ استأذنَهُ في العمرةِ فأذنَ لَهُ وقالَ لَهُ يا أخي ، لا تنسَنا من دعائِكَ وقالَ بعدُ في المدينةِ : يا أخي ، أشرِكْنا في دعائِكَ فقالَ عمرُ : ما أحبُّ أنَّ لي بِها ما طلعَتْ عليهِ الشَّمسُ ، لقولِهِ : يا أخي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/326 | خلاصة حكم المحدث : لا نحفظه إلا من هذا الوجه ، وعاصم بن عبيد الله فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - الأئمةُ ضُمَناءُ والمؤذِّنونَ أُمناءُ ، فأرْشدِ اللهمَّ للأئمةِ واغفِرْ للمؤذِّنينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : طرقه معلولة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

16 - جاءَ عُيَيْنةُ بنُ حُصينِ والأقرعُ بنُ حابِسٍ إلى أبي بَكْرٍ- رضيَ اللَّه عنه- فقالا : يا خليفَةَ رسولِ اللَّهِ ، إنَّ عِندَنا أرضًا سبخَةً ليسَ فيها كلأٌ ولا مَنفعةٌ ، فإن رأيتَ أن تُقطِعَناها . قال فأقطعَها إيَّاهُما وَكَتبَ لَهُما عليهِ كتابًا ، وأشهَدَ عمرَ وليسَ في القومِ ، فانطلقا إلى عُمرَ ليُشْهِداهُ ، فلمَّا سمعَ عمرُ ما في الكتابِ تَناولَهُ من أيديهما ثمَّ تفِلَ فيهِ فمحاهُ ، فتَذمَّرا وقالا له مَقالةً سيِّئةً فقالَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ يتأَلَّفُاكُما والإسلامُ يومَئذٍ قليلٌ ، وإنَّ اللَّهَ قد أعزَّ الإسلامَ فاذهَبا فاجهدا جُهْدَكُما لا أرعى اللَّهُ عليكُما إن أرعيتُما ثُمَّ أتى أبا بكرٍ فقال له : أكُلُّ المسلِمينَ رضوا بهذا ؟ فقالَ لَهُ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : وقَد قلتُ أنَّكَ أقوى علَى هذا الأمرِ منِّي
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد ولا يحفظ هذا الحديث عن عمر بأحسن من هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - قالت حفصةُ لأبيها : قد أوسع اللهُ في الرِّزقِ فلو أنَّك أكلتَ طعامًا ألينَ من طعامِك ولبِستَ ثوبًا ألينَ من ثوبِك ؟ قال : سأخاصِمُك إلى نفسِك ، فجعل يُذكِّرُها ما كان فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما كانت فيه من الجَهدِ حتَّى أبكاها وقال : قد قلتُ لك : إنَّه كان لي صاحبان سلكا طريقًا وإنِّي إن سلكتُ طريقًا غيرَ طريقِهما سُلِك بي غيرَ طريقِهما، وإنِّي واللهِ لأشارِكُهما في مثلِ عَيْشِهما لعلِّي أن أُدرِكَ معهما عَيْشَهما الرَّخِيَّ
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/645 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ رجلًا يقولُ : لبَّيكَ عن شُبرمةَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن شُبرمةُ ؟ قالَ : أخٌ لي أو قريبٌ لي قالَ : أحجَجتَ عن نفسِكَ ؟ قالَ : لا قالَ : حُجَّ عن نفسِك ثمَّ عن شُبرمةَ ، وفي روايةٍ : هذِهِ عنكَ ، ثمَّ حجَّ عن شُبرمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/836 | خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحته موقوفا على عبدالله بن عباس

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمرها [ أي أمَّ سلمةَ ] أن توافيَه صلاةَ الصبحِ يومَ النحرِ بمكةَ أو نحوِ هذا
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/140 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وهذا أيضا عجب والنبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر ما يصنع بمكة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته

20 - أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيد طلَّقَ امرأتَه سُهيمةَ البتَّةَ فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه ِوسلمَ بذلكَ وقال: واللَّهِ ما أردْتُ إلا واحدةً فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ: واللَّهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال رُكانةُ: واللَّهِ ما أردتُ إلا واحدةً، فردَّها إليه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ، فطلَّقها الثانيةَ في زمنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، والثالثةَ في زمنِ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، وفي لفظٍ قالَ: هو على مَا أردتَ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 5/403 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أن رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل ، فبلغ ذلك النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر لهم بنصف العقل وقال : أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ، قالوا : يا رسول الله ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - اللَّهمَّ بارِكْ لأمَّتي في بُكورِها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق يضعف ونظرت في حديثه فإذا حديثه مقارب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باع مُدبَّرًا في دَيْنٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه وجعل يتعجب منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - استُكرِهت امرأةٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدرأ عنها الحدَّ وأقامه على الَّذي أصابها ، ولم يُذكَرْ أنَّه جعل لها مهرًا
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : الحجاج بن أرطأة لم يسمع من عبد الجبار بن وائل ، وعبد الجبار لم يسمع من أبيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً قِبلَ نجدٍ فاعتصم ناسٌ بالسُّجودِ فأسرع فيهم القتلَ ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمر لهم بنصف العقْلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بين أظهُرِ المشركين قيل : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا تُرايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

26 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن أردتَ اللُّحوقَ بي فليكْفِك من الدُّنيا كزادِ الرَّاكبِ ، وإيَّاك ومجالسةَ الأغنياءِ ، ولا تستخلقي ثوبًا حتَّى ترقعيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ الصَّابرُ فيهم على دينِه كالقابضِ على الجمرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر قال البخاري هو مقارب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - اللَّهمَّ أعزَّ الإسلامَ بأبي جهلِ بنِ هشامٍ أو بعمرَ بنِ الخطَّابِ قال : فأصبح عمرُ فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - قال المشركون للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : انسِبْ لنا ربك, فنزلت قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ* اللهُ الصَّمَدُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لما بَلَغَهُ قَوْلُ النَاسِ في ذلكَ أَمَرَ بِمَقْعَدَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بِهَا الْقِبْلَة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 5/368 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - عنْ عَلِيٍّ قال أَنا قَسيمُ النَّارِ إذا كان يوْمُ القِيَامَةِ قلتُ هذا لكِ وهذَا لي
الراوي : عباية الأسدي | المحدث : يعقوب الفسوي | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن طريف ضعيف يحتاج إلى من يعدله و [فيه]عباية أقل منه ليس بشيء حديثه

2 - أن ناسًا من اليهودِ غزَوا مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسهمَ لهم
الراوي : - | المحدث : يحيى القطان | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : [ لم يسمع ابن جرير من الزهري] | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أمَرَ رَجُلًا ضَحِكَ في الصَّلاةِ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ.
الراوي : الزهري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 731 | خلاصة حكم المحدث : لم نقبل هذا لأنه مرسل. الزهري إنما سمعه من سليمان بن أرقم عن الحسن، وسليمان بن أرقم متروك

4 - أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أمَرَه أن يَسأَلَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ إذا دَنا مِن أهْلِه فخَرَجَ مِنه المَذْيُ: ماذا عليه؟ فإنَّ عِنْدي ابْنتَه، وأنا أَسْتَحِي أن أَسأَلَه، قالَ المِقْدادُ: فسَألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقالَ: إذا وَجَدَ أحَدُكم ذلك فلْيَنضَحْ فَرْجَه، ولْيَتَوضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ.
الراوي : المقداد بن الأسود | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 78 | خلاصة حكم المحدث : سليمان بن يسار عن المقداد مرسل، لا نعلم سمع منه شيئا

5 - أيُّما رجلٍ باع متاعًا وأفلسَ الذي ابتاعَهُ ولم يقبضْ الذي باعَهُ منهُ شيئًا فوجدَهُ بعينِهِ فهوَ أحقُّ بهِ من غيرِهِ ، وإن مات المشتري فصاحبُ المتاعِ أُسْوَةُ الغرماءِ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/292 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

6 - أيُّما رجلٍ باع متاعًا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبِضِ البائعُ مِنْ ثمنِه شيئًا فوجدَه بعينِه فهو أحقُّ به ، وإنْ مات المشتري فصاحبُ السِّلعةِ أسوةُ الغرماءِ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/46 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

7 - شهدنا الحديبيةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا انصرفنا عنها إذا الناسُ يهرونَ الأباعرَ ، فقال بعضهم لبعضٍ : ما للناسِ ؟ قالوا : أوحى اللهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخرجنا نُوجِفُ فوجدنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على راحلتِهِ واقفًا عند كُرَاعِ الغميمِ ، فاجتمعَ الناسُ إليهِ فقرأ عليهم : ? إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ? فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! أفتحٌ هوَ ؟ فقال : إي والذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ لفتحٌ ، فقُسِّمَتْ خيبرُ على أهلِ الحديبيةِ لم يدخل معهم فيها أحدٌ إلا من شهد الحديبيةَ ، فقسمها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ثمانيةَ عشرَ سهمًا ، وكان الجيشُ ألفًا وخمسمائةٍ منهم ثلاثمائةِ فارسٍ ، فأعطى الفارسَ سهمينِ والرَّاجلَ سهما
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجمع بن يعقوب شيخ لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2736)، وأحمد (15470)

8 - أنَّ رجلًا من المسلِمينَ قتلَ رجلًا من أهْلِ الذِّمَّةِ ، فرُفِعَ ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : أنا أحقُّ من وفَى بذمَّتِهِ ، ثمَّ أمرَ بهِ فقُتِلَ
الراوي : عبدالرحمن بن البيلماني | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/128 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

9 - أيُّما رجلٍ باعَ متاعًا فأفلَسَ الَّذي ابتاعَهُ ولم يقبِضِ البائعُ مِن ثمنِهِ شيئًا فوجدَهُ بعينِهِ فَهوَ أحقُّ بِهِ فإن ماتَ المشتَري فصاحبُ السِّلعةِ أُسوَةُ الغُرَماءِ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 4/448 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

10 - فقال عليٌّ : أنا أعلمُ الناسِ بالمجوسِ ، كان لهم علمٌ يعلمونَه ، وكتابٌ يدرسونَه ، وأنَّ مَلِكَهُمْ سكرَ فوقع على ابنتِه أو أختِه ، فاطَّلَعَ عليه بعضُ أهلِ مملكتِه ، فلما أصبح جاؤوا ليُقيموا عليه الحدَّ ، فامتنع منهم ، فدعا أهلَ مملكتِه فقال : تعلمون دينًا خيرًا من دينِ آدمَ ، قد كان آدمُ يُنْكِحُ بنيهِ من بناتِه ، فأنا على دينِ آدمَ ، وما نرغبُ بكم من دينِه ، فبايعوهُ على ذلك وقاتَلُوا من خالفَهم ، فأصبحوا وقد أُسْرِيَ على كتابِهم ، فرُفِعَ من بينِ أظهرِهم ، وذهب العلمُ الذي في صدُورِهم ، وهم أهلُ كتابٍ ، وقد أخذ رسولُ اللهِ منهم الجزيةَ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1199 | خلاصة حكم المحدث : حديث علي هذا متصل وبه نأخذ، وهذا كالتوثيق منه لسعيد بن المرزبان وهو أبو سعد البقال، وقد ضعفه البخاري وغيره، وقال يحيى القطان: لا أستحل الرواية عنه، ثم هو بعد ذلك منقطع

11 - من غيَّر دينَه فاضربوا عنقَه
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/568 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

12 - ابتاعَ رجلٌ ثمرَ حائطٍ ، في زَمانِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ . فعالجَهُ وقامَ عليه حتَّى تبيَّنَ لَهُ النُّقصانُ ، فسألَ ربَّ الحائطِ أن يضعَ عنه ، أو أن يقيلَهُ ، فحلفَ أن لا يَفعلَ ، فذَهَبت أمُّ المشتَري إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ ، فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ : تألَّى أن لا يَفعلَ خيراً ، فسمعَ ذلِكَ ربُّ الحائطِ ، فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ ، فقالَ : هوَ لَهُ
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/589 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

13 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنَّا نركبُ البحرَ ونحملُ معنا القليلَ من الماءِ ، فإن توضأنا بهِ عطشنا ، أفنتوضأُ بماءِ البحرِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هو الطَّهُورُ ماؤُهُ ، الحِلُّ ميتتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/14 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا أعرفه
التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (386) واللفظ له، وأحمد (8720) | شرح حديث مشابه

14 - ابتاع رجلٌ ثمرَ حائِطٍ في زمانِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فعالَجه وأقامَ عليه حتى تبيّنَ له النقصانُ ، فسأل ربّ الحائطِ أن يضعَ عنهُ ، فحلفَ أن لا يفعلَ ، فذهبتْ أُمّ المشتري إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فذكرتْ ذلكَ لهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تألّى أن لا يفعلَ خيرا ، فسمعَ بذلكَ ربُّ المالِ ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسولَ اللهِ هُوَ لهُ
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/253 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

15 - أمَر رجُلًا ضحِكَ في الصلاةِ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصلاةَ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/147 | خلاصة حكم المحدث : لم يقبل لأنه مرسل

16 - عَن رجلٍ من بَني عُذرةَ منهم أعتقَ مملوكًا لَهُ عندَ موتِهِ وليسَ لَهُ مالٌ غيرُهُ ، فأعتقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ثُلثَهُ وأمرَهُ أن يَسعى في الثُّلُثَيْنِ
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/283 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي موصولاً عن رجل لم يثبت حديثه وهو ضعيف

17 - أُخْبِرتُ عن ابنِ سيرينَ أنَّ امرأةً طلَّقها زوجُها ثلاثًا وكان مسكينٌ أعرابيٌ يَقعدُ ببابِ المسجدِ ، فجاءتهُ امرأةٌ فقالت : هل لك في امرأةٍ تَنكحُها فَتَبِيتَ معَها الليلةَ وتُصبحَ فتُفارقَها ، فقال : نعم ، فكان ذلك ، فقالت له امرأتُهُ : إنك إذا أصبحتَ فإنَّهم سيقولونَ لك : فارقْها فلا تفعلْ ذلك فإني مُقيمةٌ لك ما ترَى واذهبْ إلى عمرَ رضي اللهُ عنه ، فلما أصبحتْ أتَوهُ ، وأتَوها فقالت : كلِّموهُ فأنتمْ جِئتم به ، فكلَّموه فَأَبَى ، فانطلقَ إلى عمرَ رضي اللهُ عنه ، فقال : الزمِ امرأتَك فإنْ رابوك بريبةٍ فأْتني وأرسلَ إلى المرأةِ التي مَشَتْ لذلك فنَكَّلَ بها ، ثم كان يغدو على عمرَ ويروحُ في حُلَّةٍ ، فيقولُ : الحمدُ للهِ الذي كساك يا ذا الرُّقعتينِ حُلَّةً تغدو فيها وتروحُ
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/209 | خلاصة حكم المحدث : روي مسنداً شاذاً مؤتصلاً
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (6/208)، والبيهقي (14582)

18 - أنه سمِعها تقولُ : ابتاع رجلٌ ثمرَ حائطٍ في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فعالجَه وقام فيه حتى تبينَ له النقصانُ، فسأل ربَّ الحائطِ أنْ يضعَ عنه أو أنْ يُقيلَه ، فحلف ألا يفعلَ ، فذهبت أمُّ المشتري إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكرت ذلك له ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : تألَّى أنْ لا يفعلَ خيرًا ، فسمِع بذلكَ ربُّ الحائطِ فأتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : هوَ له
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/305 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

19 - لا يُمسِكَنَّ الناسُ عليَّ بشيءٍ ، وإني لا أُحلُّ لهم إلا ما أحلَّ اللهُ لهم ، ولا أُحرِّمُ عليهم إلا ما حرَّم اللهُ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/76 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

20 - مَن غيَّرَ دينَهُ فاضرِبوا عُنقَهُ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/569 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

21 - لا يُمْسِكَنَّ النَّاسُ عليَّ بشيءٍ ، فإنِّي لا أحلُّ لَهُم إلَّا ما أحلَّ اللَّهُ لَهُم ، ولا أحرِّمُ عليهم إلَّا ما حرَّمَ اللَّهُ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/47 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

22 - سألَ رجلٌ النبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّا نركَبُ البحرَ ونحمِلُ معَنا القليلَ منَ الماءِ ، فإن توضَّأنا بِهِ عطَشنا، أفنتوضَّأُ بماءِ البحرِ ؟ فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ، الحِلُّ ميتتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/5 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا أعرفه
التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (386)، وأحمد (8720) باختلاف يسير، والشافعي في ((الأم)) (2/6) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أنَّهُ سُئِلَ عن ذبائحِ النصارى العرَبِ فقالَ قولًا حِكئًا هوَ إجلالُها وتلَا وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ منكُم فإنَّهُ مِنْهُمْ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/691 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثور الديلمي لم يلق ابن عباس وسكت عن اسم عكرمة

24 - شهِدْتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حجَّتَهُ ، فصليْتُ معهُ الصبحَ في مسجدِ الخيفِ ، فلمَّا قضى صلاتَهُ وانحرفَ ، إذا هو برجلينِ في آخرِ القومِ لم يُصلِّيا معه ، قال : عليَّ بِهما ، فجِئَ بهما تُرعدُ فرائصُهما ، قال : ما منعَكُما أن تُصلِّيَا معنا ؟ فقالا : يا رسولَ اللهِ إنا كُنَّا قد صلَّيْنا في رحالِنا ، قال : فلا تَفعلا ، إذا صلَّيْتُما في رحالِكما ، ثم أتَيْتُما مسجدَ جماعةٍ فصلِّيا معَهم ، فإنَّها لكُما نافلةٌ
الراوي : يزيد بن الأسود العامري السوائي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (614) مختصراً، والترمذي (219)، والنسائي (858)، وأحمد (17475) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - أنَّه ضحَّى بكبشينِ ، فقال : في أحدِهما بعد ذكرِ اللهِ : اللَّهمَّ عن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ ، وفي الآخرِ : اللَّهمَّ عن محمَّدٍ وأمَّةِ محمَّدٍ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/287 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - قَدِمَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه مَكةَ وهو خَليفةٌ، فرُفِعَ إليه رَجُلٌ أعتَقَ سائِبةً، أصابَ ابنًا للسَّائِبِ بنِ عائِذِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ مَخزومٍ خَطأً، فطلَبَ السَّائِبُ مِن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه ديةَ ابنِهِ، فقال عُمَرُ: إنْ يَكنْ له مالٌ وَدَى ابنَكَ، لكَ مِن مالِهِ بالِغًا ما بلَغَ. قال السَّائِبُ: فإنْ لم يَكنْ له مالٌ؟ قال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: فلا شَيءَ لكَ. قال السَّائِبُ: أفرأيتَ لو أصَبناهُ خَطَأً؟ قال: إذًا واللهِ تَعقِلُه. قال: فقال السَّائِبُ: فإنْ قُتِلَ عُقِلَ، وإنْ قَتَلَ لم يُعقَلْ عنه؟! قال: فقال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: نَعَمْ. قال: فقال السَّائِبُ: هو إذَنْ كالأرْقَمِ، إنْ يَلْقَ يَلقَمْ، وإنْ يُقتَلْ يَنقِمْ. قال: فقال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: فهو واللهِ ذلك. قال: فلم يُعْطِه شَيئًا.
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/301 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - جاءتِ امرأةٌ إلى عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه حَسناءُ جميلةٌ، فقالتْ: يا أميرَ المؤمنينَ، هل لكَ في امرأةٍ لا أَيِّمٍ، ولا ذاتِ زَوجٍ. فعرَفَ ما تقولُ، فأتَى بزَوجِها فإذا هو سيِّدُ قَومِه، فقال: ما تقولُ فيما تقولُ هذه؟! قال: هو ما ترَى عليها. قال: شيءٌ غَيرُ هذا؟ قال: لا. قال: ولا مِن آخِرِ السَّحَرِ؟ قال: ولا مِن آخِرِ السَّحَرِ. قال: هلكْتَ، وأهلَكتَ، وإنِّي لأَكرَهُ أنْ أُفرِّقَ بَينَكما.
الراوي : هانئ بن هانئ | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن هانئ لا يعرف مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10735)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (500) بنحوه، والبيهقي (14686) واللفظ له

28 - أنَّ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كَتبَ في قتيلٍ وُجِدَ بينَ خَيوانِ ووادِعَةَ أن يُقاسَ ما بينَ القَريَتينِ فإلى أيِّهما كانَ أقربَ أُخْرِجَ إليهِم منهُم خمسونَ رجُلًا حتَّى يوافوهُ بمَكَّةَ ، فأدخلَهُم الحِجرَ فأحلفَهُم ، ثمَّ قَضى عليهِ بالدِّيةِ فَقالوا ما وقَت أموالَنا أيمانُنا ولا أيمانَنا أموالُنا فقالَ عمرُ كذلِكَ الأمرُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّهُ ضحَّى بِكَبشينِ ، فقالَ في أحدِهِما بعدَ ذِكْرِ اسمِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ : اللَّهمَّ عن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ ، وفي الآخرِ : اللَّهمَّ عن محمَّدٍ و أُمَّةِ محمَّدٍ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 3/623 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - أنَّ عمرَ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - كتبَ في قَتيلٍ وُجِدَ بينَ خَيْوانَ ووادِعَةَ أن يُقاسَ ما بينَ القريَتينِ ، فإلى أيِّهما كانَ أقربَ أُخْرِجَ إليهم مِنهُم خمسونَ رجلًا حتَّى يوافوهُ بمَكَّةَ فأدخلَهُم الحِجرَ فأحلفَهُم ثمَّ قضى عليهِ بالدِّيةِ فقالوا : ما وقَت أموالُنا أيمانَنا ولا أيمانُنا أموالَنا فقالَ عمرُ : كذلِكَ الأمرُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل