logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ عمرَ جمعَ النَّاسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي بهِم عشرينَ ليلةً، ولا يقنُتْ بهِم إلَّا في النِّصفِ الثَّاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/194
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خطَبَ ابنُ عباسٍ في آخرَ رمضانِ على مِنبَرِ البصْرَةِ، فقال: أخرِجُوا صدقَةَ صومِكُم. فكأنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال: من هاهنا مِن أهلِ المدينةِ ؟ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّمُوهم – وذكر بقية الحديث
خلاصة حكم المحدث : الحسن لم يسمع من ابن عباس
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/160
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَيْنِ، أحرمَ منَ البصرةِ فقدمَ على عُمرَ بن الخطاب فأغلَظَ لَهُ ونهاهُ عن ذلِكَ، وقالَ : يتحدَّثُ النَّاسُ أنَّ رجلًا من أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ من مِصرٍ منَ الأمصارِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ، اللهم إلا أن يكون الحسن سمعه من عمران بن حصين
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/300
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - من أحرم قبل الميقات حج - الإحرام من غير الميقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ جمعَ النَّاسَ علَى أُبيِّ بنِ كعبٍ، فَكانَ يصلِّي بِهِم عِشرينَ ليلةً ولا يقنُتُ بِهِم إلَّا في النِّصفِ الباقي فإذا كانَتِ العشرُ الأواخرُ تَخلَّفَ فصلَّى في بيتِهِ فَكانوا يَقولونَ: أبَقَ أُبَيٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1245
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جمع الناسَ على أُبَيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي لهم عشرين ليلةً ولا يقنتُ بهم إلا في النصفِ الباقي فإذا كانتِ العشرُ الأواخرُ تخلَّفَ فصلى في بيتِه فكانوا يقولون أَبَقَ أُبَيٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1429
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عمر رضي اللهُ عنه في رجلين وطئا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام، فارتفعا إلى عمر رضي اللهُ عنه فدعا له ثلاثة من القافة ، فاجتمعوا على أنه قد أخذ الشبه منهما جميعا، وكان عمر رضي اللهُ عنه قائفا يقوف، فقال: قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الأسود والأصفر والأنمر فتؤدي إلى كل كلب شبهه، ولم أكن أرى هذا في الناس حتى رأيت هذا، فجعله عمر رضي اللهُ عنه لهما ويرثهما وهو للباقي منهما
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/264
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - النفر يقعون على المرأة الواحدة في الطهر نكاح - اعتبار قول القائف نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد التسري - وطء الأمة ونكاحها القافة - أحكام القافة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خطبنا ابنُ عباسٍ بالبصرةِ في آخرِ رمضانَ فقال : أدُّوا صدقةَ صومكم، فكأَنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال : من هاهنا من أهلِ المدينةِ علِّموا إخوانكم فإنَّهم لا يعلمونَ، فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصدقةَ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذكرٍ أو أنثى، حرٍّ وعبدٍ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ أو نصفُ صاعِ قمحٍ، فلمَّا قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ورأى رخص الشعيرُ قال : لو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيٍء، قال : وكان الحسنُ يراها على من صام
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : علي بن المديني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - خطبنا ابنُ عباسٍ بالبصرةِ في آخرِ رمضانَ فقال : أدُّوا صدقةَ صومكم، فكأَنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال : من هاهنا من أهلِ المدينةِ علِّموا إخوانكم فإنَّهم لا يعلمونَ، فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصدقةَ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذكرٍ أو أنثى، حرٍّ وعبدٍ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ أو نصفُ صاعِ قمحٍ، فلمَّا قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ورأى رخص الشعيرُ قال : لو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيٍء، قال : وكان الحسنُ يراها على من صام
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - خطب ابنُ عبَّاسٍ رحِمه اللهُ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ فقال أخرِجوا صدقةَ صومِكم فكأنَّ النَّاسَ لم يعلَموا فقال من هاهنا من أهلِ المدينةِ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم فإنَّهم لا يعلمون فرضَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصَّدقةَ صاعًا من تمرٍ أو شَعيرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ على كلِّ حُرٍّ أو مملوكٍ ذكَرٍ أو أنثَى صغيرٍ أو كبيرٍ فلمَّا قدِم عليٌّ رضي اللهُ عنه رأَى رُخصَ السِّعرِ قال قد أوسع اللهُ عليكم فلو جعلتموه صاعًا من كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1622
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أن ناسا سألوا عبد اللهَ بن عَمْرو بمصْرَ فقالوا نرى أشياءَ من كتابِ الله أُمرَ أن يعملَ بها لا يُعملُ بها فأردنا أن نلقَى أميرَ المؤمنينَِ في ذلكَ فقدمَ وقدِموا معهُ فلقيهُ عمرُ رضي الله عنه فقال متَى قدمتَ فقال منذ كذا وكذا قال أبإِذنٍ قدمتَ قال فلا أدري كيف ردّ عليهِ فقال يا أميرَ المؤمنينَ إن ناسا لقونِي بمصرَ فقالوا إنا نَرى أشياءَ من كتابِ اللهِ أًمِرَ أن يُعمَلَ بها فلا يُعملُ بها فأحبّوا أن يلقوكَ في ذلكَ فقال اجمعهُم لي قال فجمعتُهم له قال ابن عونٍ أظنّهُ قال في بَهْوٍ فأخذ أدناهُم رجلا فقال نشدتكَ باللهِ وبحقّ الإسلامِ عليك أقرأتَ القرآنَ كلّهُ قال نعمْ قال فهل أحصيتهُ في نفسِكَ قال اللهمّ لا قال ولو قال نعم لخصمتهُ قال فهل أحصيتهُ في بصركَ فهل أحصيتهُ في لفظكَ هل أحصيتهُ في أمركَ ثم تتبعهُم حتى أتَى على آخرهِم قال فثكلتْ عمرُ أمتهُ أتكلفونَهُ أن يقيمَ النّاسَ على كتابِ اللهِ قد علِمَ ربنا أنه ستكونُ لنا سيئاتٌ قال وتلا { إِنْ تَجْتَنِبُواْ كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ } الآية ثم قالَ هلْ علِمَ أهلُ المدينةِ أو قال هلْ علمَ أحد بما قدمتُم قالوا لا قال لو علمُوا لوعظتُ بكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ومتنه حسن، وفيها انقطاع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/245
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته علم - المعضلات والمشكلات علم - سعة العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن أنسٍ قال كبَّرَتِ الملائكةُ على آدَمَ أربعًا وكبَّر أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعًا وكبَّر عُمَرُ على أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه أربعًا وكبَّر صُهَيبٌ على عُمَرَ أربعًا وكبَّر الحسَنُ بنُ عليٍّ على عليٍّ أربعًا وكبَّر الحُسَينُ بنُ عليٍّ على الحسَنِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الوليد هذا ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه ملائكة - أعمال الملائكة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لمَّا ظفرَ عليٌّ بالجملِ، دخلَ الدارَ والناسُ مَعَهُ، فقال علِيٌّ : إنِّي لأعلمُ قائدُ فتنةٍ دخلَ الجنةَ وأتباعَهُ إلى النارِ ! فقال الأحنفُ : مَنْ هو ؟ قال : الزبيرُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إرسال وفي لفظه نكارة
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/63
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - الزبير بن العوام أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ عُمرَ جمَعَ الناسَ على أُبَيٍّ، فكان يصلِّي لهم عشرينَ ليلةً، ولا يقنُتُ بهم إلَّا في النصفِ الثاني.
خلاصة حكم المحدث : سندين رجالهما ثقات أحدهما منقطع و في الآخر راو لم يسم
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/290 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم تامًا، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ جمعَ النَّاسَ على أبيِّ بنِ كعبٍ أمَّهم يعني في رمضانَ وَكانَ يقنُتُ في النِّصفِ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 146/1 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم تامًا، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

3 - أن عمرَ جمعَ الناسَ على أُبَيّ بن كعبٍ في صلاةِ التراويحِ، ولم يقنتْ إلا في النصفِ الثانِي، ووافقهُ الصحابةُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع، وأصل جمع عمر الناس على أبي، في صحيح البخاري دون القنوت، وروى البيهقي وابن عدي في نصف رمضان الأخير من حديث أنس مرفوعا، وإسناده واه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/514 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم تامًا، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
|أصول الحديث

4 - أنَّ عمرَ جمعَ النَّاسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي بهِم عشرينَ ليلةً، ولا يقنُتْ بهِم إلَّا في النِّصفِ الثَّاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/194 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم تامًا، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - خطَبَ ابنُ عباسٍ في آخرَ رمضانِ على مِنبَرِ البصْرَةِ، فقال: أخرِجُوا صدقَةَ صومِكُم. فكأنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال: من هاهنا مِن أهلِ المدينةِ ؟ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّمُوهم – وذكر بقية الحديث
خلاصة حكم المحدث : الحسن لم يسمع من ابن عباس
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/160 التخريج : أخرجه أبو داود (1622) واللفظ له، وأحمد (3291)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جَمع النَّاسَ على أبيِّ بنِ كَعبٍ، فكان يصلِّي لهم عِشرينَ ليلةً ولا يَقنُتُ بهم إلَّا في النِّصفِ الباقي، فإذا كانت العَشرُ الأواخِرُ تخَلَّف فصَلَّى في بيتِه، فكانوا يقولونَ: أَبَقَ أُبَيٌّ!
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1429 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
|أصول الحديث

7 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جمَع الناسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ، وكان يصلي لهم عشرين ليلةً ولا يقنُتُ بهم إلا في النصفِ الثاني، فإذا كان العشرُ الأواخرُ تخلَّف، فيصلي في بيتِه، وكانوا يقولون : أبْقِ أُبيُّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/366 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
|أصول الحديث

8 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جمع الناسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلي بهم عشرين ليلةً من الشهرِ يعني رمضانَ ولا يقنُتُ بهم إلا في النصفِ الثاني فإذا كان العشرُ الأواخرُ تخلَّف فصلَّى في بيتِه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/126 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) واللفظ له، وأبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
|أصول الحديث

9 - أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَيْنِ، أحرمَ منَ البصرةِ فقدمَ على عُمرَ بن الخطاب فأغلَظَ لَهُ ونهاهُ عن ذلِكَ، وقالَ : يتحدَّثُ النَّاسُ أنَّ رجلًا من أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ من مِصرٍ منَ الأمصارِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ، اللهم إلا أن يكون الحسن سمعه من عمران بن حصين
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/300 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (12842)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 107) (204)، وابن أبي عروبة في ((المناسك)) (125) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - من أحرم قبل الميقات حج - الإحرام من غير الميقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - أنَّ عمرانَ بنَ حصينٍ أحرمَ منَ البصرةِ فلمَّا قدمَ على عمرَ وكانَ قد بلغَهُ ذلكَ أغلظَ لهُ وقالَ يتحدَّثُ النَّاسُ أنَّ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ من مصرٍ منَ الأمصار
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن الحسن لم يسمع من عمر‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/219 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (12842)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 107) (204)، وابن أبي عروبة في ((المناسك)) (125) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - من أحرم قبل الميقات حج - الإحرام من غير الميقات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ جمعَ النَّاسَ علَى أُبيِّ بنِ كعبٍ، فَكانَ يصلِّي بِهِم عِشرينَ ليلةً ولا يقنُتُ بِهِم إلَّا في النِّصفِ الباقي فإذا كانَتِ العشرُ الأواخرُ تَخلَّفَ فصلَّى في بيتِهِ فَكانوا يَقولونَ: أبَقَ أُبَيٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1245 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي (4692)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جمع الناسَ على أُبَيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي لهم عشرين ليلةً ولا يقنتُ بهم إلا في النصفِ الباقي فإذا كانتِ العشرُ الأواخرُ تخلَّفَ فصلى في بيتِه فكانوا يقولون أَبَقَ أُبَيٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1429 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ جمَعَ الناسَ على أُبَيِّ بنِ كعبٍ، فكان يُصلِّي لهم عشرينَ ليلةً، ولا يقنُتُ بهم إلَّا في النصفِ الباقي، فإذا كانتِ العَشرُ الأواخرُ، تَخلَّفَ فصلَّى في بيتِه، فكانوا يقولونَ: أَبَقَ أُبَيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون ذكر الاقتصار على عشرين ليلة ثم تخلف أبي العشر الأخير
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1429 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

14 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه جَمَعَ النَّاسَ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، فكانَ يُصَلِّي لهم عِشْرينَ لَيْلةً، ولا يَقنُتُ بِهم إلَّا في النِّصْفِ الباقي، فإذا كانَتِ العَشْرُ الأواخِرُ تَخَلَّفَ فصلَّى في بَيْتِه، فكانوا يقولونَ: أَبَقَ أُبَيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول. والحسن البصري ولد في سنة إحدى وعشرين، ومات عُمَر في أواخر سنة ثلاث وعشرين، أو في أوائل المحرم سنة أربع وعشرين
الراوي : الحسن البصري | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 417
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة

15 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جمع النَّاسَ على أُبيِّ بنِ كَعبٍ فكان يصلُّي بهم عِشرينَ ليلةً ولا يقنُتُ بهم إلَّا في النِّصفِ الثاني فإذا كانت العَشرُ الأواخرُ تخلَّف فصلَّى في بيتِه فكانوا يقولونَ أبقَ أُبيٌّ
خلاصة حكم المحدث : الحسن لم يدرك عمر
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/408 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
|أصول الحديث

16 - أنَّ عِمرانَ بنَ حُصينٍ، أراه قال : يعني أحرَم منَ البصرةِ، فلما قدِم على عُمرَ وقد كان بلَغه ذلك، فأغلَظ له، وقال : يتحدثُ الناسُ أنَّ رجلًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحرَم مِن مصرٍ منَ الأمصارِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند الصحيح، وله شاهد
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/159 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (1159) واللفظ له، وابن أبي شيبة (12842)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 107) (204) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أن عمرَ بن الخطابِ - رضي الله عنه – جَمَعَ الناسَ في رمضانَ على أُبَيّ بن كعبٍ، فكان يُصلّي لهم عشرينَ ليلةً ولا يقنتُ بهِم إلا في النّصفِ الباقي، فإذا كانَ العشْرُ الأواخرُ تخلّفَ فصلّى في بيتهِ، فكانوا يقولون : أبقَ أُبَيّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/18 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي (4692)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح صلاة - القنوت مناقب وفضائل - أبي بن كعب تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

18 - عن عمر رضي اللهُ عنه في رجلين وطئا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام، فارتفعا إلى عمر رضي اللهُ عنه فدعا له ثلاثة من القافة ، فاجتمعوا على أنه قد أخذ الشبه منهما جميعا، وكان عمر رضي اللهُ عنه قائفا يقوف، فقال: قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الأسود والأصفر والأنمر فتؤدي إلى كل كلب شبهه، ولم أكن أرى هذا في الناس حتى رأيت هذا، فجعله عمر رضي اللهُ عنه لهما ويرثهما وهو للباقي منهما
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/264 التخريج : أخرجه البيهقي (21803)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - النفر يقعون على المرأة الواحدة في الطهر نكاح - اعتبار قول القائف نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد التسري - وطء الأمة ونكاحها القافة - أحكام القافة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - خطبنا ابنُ عباسٍ بالبصرةِ في آخرِ رمضانَ فقال : أدُّوا صدقةَ صومكم، فكأَنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال : من هاهنا من أهلِ المدينةِ علِّموا إخوانكم فإنَّهم لا يعلمونَ، فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصدقةَ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذكرٍ أو أنثى، حرٍّ وعبدٍ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ أو نصفُ صاعِ قمحٍ، فلمَّا قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ورأى رخص الشعيرُ قال : لو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيٍء، قال : وكان الحسنُ يراها على من صام
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : علي بن المديني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168 التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، وأحمد (3291)، والبيهقي (7962) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - خطبنا ابنُ عباسٍ بالبصرةِ في آخرِ رمضانَ فقال : أدُّوا صدقةَ صومكم، فكأَنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال : من هاهنا من أهلِ المدينةِ علِّموا إخوانكم فإنَّهم لا يعلمونَ، فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصدقةَ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذكرٍ أو أنثى، حرٍّ وعبدٍ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ أو نصفُ صاعِ قمحٍ، فلمَّا قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ورأى رخص الشعيرُ قال : لو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيٍء، قال : وكان الحسنُ يراها على من صام
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168 التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، وأحمد (3291)، والبيهقي (7962) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - خطب ابنُ عباسٍ رحمه اللهُ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ فقال أَخرِجوا صدقةَ صومِكم فكأنَّ الناسَ لم يَعْلَموا فقال مَنْ هاهنا مِنْ أهل المدينةِ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم فإنهم لا يعلمونَ فَرَضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هذه الصدقةَ صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ على كلِّ حُرِّ أو مملوكٍ ذكرٍ أو أُنثى صغيرٍ أو كبيرٍ فلما قدِمَ عليٌّ رضي الله عنه رأى رُخْصَ السِّعرِ قال قد أوْسَعَ اللهُ عليكم فلو جعلتُموه صاعًا من كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1622 التخريج : أخرجه أبو داود (1622) واللفظ له، وأحمد (3291)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث

22 - خطب ابنُ عبَّاسٍ رحِمه اللهُ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ فقال أخرِجوا صدقةَ صومِكم فكأنَّ النَّاسَ لم يعلَموا فقال من هاهنا من أهلِ المدينةِ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم فإنَّهم لا يعلمون فرضَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصَّدقةَ صاعًا من تمرٍ أو شَعيرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ على كلِّ حُرٍّ أو مملوكٍ ذكَرٍ أو أنثَى صغيرٍ أو كبيرٍ فلمَّا قدِم عليٌّ رضي اللهُ عنه رأَى رُخصَ السِّعرِ قال قد أوسع اللهُ عليكم فلو جعلتموه صاعًا من كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1622 التخريج : أخرجه أبو داود (1622) واللفظ له، وأحمد (3291)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أن ناسا سألوا عبد اللهَ بن عَمْرو بمصْرَ فقالوا نرى أشياءَ من كتابِ الله أُمرَ أن يعملَ بها لا يُعملُ بها فأردنا أن نلقَى أميرَ المؤمنينَِ في ذلكَ فقدمَ وقدِموا معهُ فلقيهُ عمرُ رضي الله عنه فقال متَى قدمتَ فقال منذ كذا وكذا قال أبإِذنٍ قدمتَ قال فلا أدري كيف ردّ عليهِ فقال يا أميرَ المؤمنينَ إن ناسا لقونِي بمصرَ فقالوا إنا نَرى أشياءَ من كتابِ اللهِ أًمِرَ أن يُعمَلَ بها فلا يُعملُ بها فأحبّوا أن يلقوكَ في ذلكَ فقال اجمعهُم لي قال فجمعتُهم له قال ابن عونٍ أظنّهُ قال في بَهْوٍ فأخذ أدناهُم رجلا فقال نشدتكَ باللهِ وبحقّ الإسلامِ عليك أقرأتَ القرآنَ كلّهُ قال نعمْ قال فهل أحصيتهُ في نفسِكَ قال اللهمّ لا قال ولو قال نعم لخصمتهُ قال فهل أحصيتهُ في بصركَ فهل أحصيتهُ في لفظكَ هل أحصيتهُ في أمركَ ثم تتبعهُم حتى أتَى على آخرهِم قال فثكلتْ عمرُ أمتهُ أتكلفونَهُ أن يقيمَ النّاسَ على كتابِ اللهِ قد علِمَ ربنا أنه ستكونُ لنا سيئاتٌ قال وتلا { إِنْ تَجْتَنِبُواْ كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ } الآية ثم قالَ هلْ علِمَ أهلُ المدينةِ أو قال هلْ علمَ أحد بما قدمتُم قالوا لا قال لو علمُوا لوعظتُ بكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ومتنه حسن، وفيها انقطاع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/245 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (6/ 658) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته علم - المعضلات والمشكلات علم - سعة العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن أنسٍ قال كبَّرَتِ الملائكةُ على آدَمَ أربعًا وكبَّر أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعًا وكبَّر عُمَرُ على أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه أربعًا وكبَّر صُهَيبٌ على عُمَرَ أربعًا وكبَّر الحسَنُ بنُ عليٍّ على عليٍّ أربعًا وكبَّر الحُسَينُ بنُ عليٍّ على الحسَنِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الوليد هذا ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/220 التخريج : أخرجه الحاكم (1423) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه ملائكة - أعمال الملائكة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لمَّا ظفرَ عليٌّ بالجملِ، دخلَ الدارَ والناسُ مَعَهُ، فقال علِيٌّ : إنِّي لأعلمُ قائدُ فتنةٍ دخلَ الجنةَ وأتباعَهُ إلى النارِ ! فقال الأحنفُ : مَنْ هو ؟ قال : الزبيرُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إرسال وفي لفظه نكارة
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/425) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - الزبير بن العوام أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كتب عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى أبي موسَى وهو بالبصرةِ : بلغني أنَّك تأذنُ للنَّاسِ جَمًا غفيرًا، فإذا جاءك كتابي هذا فائذنْ لأهلِ الشَّرفِ وأهلِ القوَّةِ والتَّقوَى والدِّينِ فإذا أخذوا مجالسَهم فائذنْ للعامَّةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن وإن كان فيه انقطاع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/535 التخريج : أخرجه الهيثم بن عدي كما في ((مسند الفاروق)) لابن كثير (2/535) واللفظ له، ووكيع القاضي في ((أخبار القضاة)) (1/286) باختلاف يسير، والدينوري في ((المجالسة)) (442) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - أدب الإمارة علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
|أصول الحديث