الموسوعة الحديثية

1 - أغنوهم عنِ الطَّوافِ في هذا اليومِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام

الصفحة أو الرقم: 177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (2397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55)

2 - صيامُ رمضانَ كتبَه اللهُ على الأممِ قبلَكم

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر

الصفحة أو الرقم: 8/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهول وله شاهد

3 - بتُّ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لأنظرَ كيفَ يقنتُ في وِترِهِ ، فقنتَ قبلَ الرُّكوعِ ، ثمَّ بعثتُ أُمِّي أُمِّ عبدٍ ، فقلتُ : بِيتِي مع نسائِهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فانظري كيفَ يقنتُ في وترِهِ ؟ فأخبَرَتْني أنَّهُ قنتَ قبلَ الرُّكوعِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية

الصفحة أو الرقم: 1/212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك

4 - في قوله : { يَوْمَ تَبْيَضّ وُجُوهٌ } . . .

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 6/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضيل بن عبيد الله اليشكري قال الدارقطني : ضعيف

5 - لا يمسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر

الصفحة أو الرقم: 2/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن محمد ] هو صدوق ومن فوقه من رجال الصحيح لكن المحفوظ عن الزهري ما تقدم من روايته عن أبي بكر بن محمد فلو كان هذا محفوظا لكان على شرط الصحيح | انظر شرح الحديث رقم 126666

6 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ عَلَينا القرآنَ ، فإذا مرَّ بالسَّجدةِ كبَّرَ ، وسجدَ وسَجَدنا معَهُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام

الصفحة أو الرقم: 102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه لين

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأ علينا القرآنَ، فإذا مرَّ بالسجدةِ كبَّر وسجدَ وسجدْنا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/485 | خلاصة حكم المحدث : فيه العمري عبد الله المكبر، وهو ضعيف، وأصله في الصحيحين من حديث ابن عمر بلفظ آخر

التخريج : أخرجه أبو داود (1413)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (5911)، والبيهقي (3935) باختلاف يسير.

8 - إنما أنا عبْدٌ آكُلُ كما يَأْكُلُ العبدُ.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 3/1130 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص فيه مقال، ووصله ابن شاهين، ومن حديث جابر نحوه، ومن حديث عائشة، وإسنادهما ضعيف

9 - لا يَقرأُ الجُنُبُ، ولا الحائِضُ، شيئًا مِن القُرآنِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 1/208 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وروايته عن الحجازيين ضعيفة وهذا منها، ومن وجه آخر، فيه مبهم، عن أبي معشر، وهوضعيف

10 - أيُّما عبدٍ تزوجَ بغيرِ إذنِ مواليهِ فهوَ زانٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 3/1186 | خلاصة حكم المحدث : فيه مندل بن علي وهو ضعيف، وقال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر | انظر شرح الحديث رقم 134434

11 - عن ابنِ عُمرَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لابنِ أُمِّ عَبدٍ: هَلِ تدري كيفَ حكمَ اللهُ تَعالى فيمَن بَغى مِن هَذه الأمَّةِ؟ قال: اللهُ ورسولُه أَعلمُ. قال: لا يُجهَزُ على جَريحِها، ولا يُقتلُ أَسيرُها، ولا يُطلَبُ هارِبُها، ولا يُقسَمُ فَيئُها.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/139 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كوثر بن حكيم، وهو واه

12 - هل تدري ، يا ابنَ أمِّ عبدٍ ! كيف حكمُ اللهِ في من بَغَى من هذهِ الأُمَّةِ ؟ قال : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قال : لا يُجْهَزُ على جريحها ، ولا يُقْتَلُ أسيرها ، ولا يُطْلَبُ هاربها ، ولا يُقْسَمُ فَيْئُهَا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام

الصفحة أو الرقم: 361 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كوثر بن حكيم، وهو متروك

التخريج : أخرجه البزار (5954)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/246) باختلاف يسير.

13 - لا سَهوَ إلَّا في قيامٍ عن جُلوسٍ، أو جُلوسٍ عَن قيامٍ.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/476 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر العنسي، وهو ضعيف

14 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ثلاثًا ثلاثًا ثم قال : هذا وُضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي ، ووضوءُ خليلي إبراهيمَ ، ابنُ ماجةَ من حديثِ معاويةَ بنِ قُرَّةَ عن ابنِ عمرَ أتمَّ منه ، وقال فيه : ثم قال عند فراغِه : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، - الحديثُ -

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 1/119 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه، وقد اختلف عليه فيه وهو متروك، وأبوه ضعيف

15 - من مات وعليه صيامٌ ، فليُطْعِمْ عنه مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/810 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً وقال الدارقطني: المحفوظ وقفه على ابن عمر

التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757) باختلاف يسير