ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 9/344 | خلاصة حكم المحدث : رفعه غير معروف، والصحيح موقوف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/209)، والحاكم (7435)
- عليكم بالشِّفائين العسلِ والقرآنِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البيهقي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 9/344
خلاصة حكم المحدث: رفعه غير معروف، والصحيح موقوف
التخريج: أخرجه ابن ماجه (3452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/209)، والحاكم (7435)
2 - مَن رَوَّعَ مُؤمِنًا لم يُؤَمِّنِ اللهُ رَوعَتَه يَومَ القيامةِ، ومَن سَعى بمُؤمِنٍ أقامَه اللهُ مَقامَ خِزيٍ وذُلٍّ يَومَ القيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 7/3551 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مبارك بن سحيم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11117) واللفظ له
- مَن رَوَّعَ مُؤمِنًا لم يُؤَمِّنِ اللهُ رَوعَتَه يَومَ القيامةِ، ومَن سَعى بمُؤمِنٍ أقامَه اللهُ مَقامَ خِزيٍ وذُلٍّ يَومَ القيامةِ..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 7/3551
خلاصة حكم المحدث: تفرد به مبارك بن سحيم
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11117) واللفظ له
3 - أحبُّوا العربَ لثلاثٍ : لأنِّي عربيٌّ ، والقرآنَ عربيٌّ ، وكلامَ أهلِ الجنَّةِ عربيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 2/699 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به العلاء بن عمرو
التخريج : أخرجه الطبراني (11/185) (11441)، والحاكم (4/97)
- أحبُّوا العربَ لثلاثٍ : لأنِّي عربيٌّ ، والقرآنَ عربيٌّ ، وكلامَ أهلِ الجنَّةِ عربيٌّ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 2/699
خلاصة حكم المحدث: تفرد به العلاء بن عمرو
التخريج: أخرجه الطبراني (11/185) (11441)، والحاكم (4/97)
4 - ليس في الصِّيامِ رياءٌ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 3/1326 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
- ليس في الصِّيامِ رياءٌ.
الراوي: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 3/1326
خلاصة حكم المحدث: منقطع
5 - ما من رجلٍ تعلَّم القرآنَ ثمَّ نسِيه إلَّا لقي اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ وهو أجذمُ ، وما من أميرِ عشرةٍ إلَّا أتَى اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ مغلولًا لا يُطلِقُه إلَّا العدلُ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 2/812 | خلاصة حكم المحدث : عن شعبة خطأ وإنما هو عن عيسى بن فائد
- ما من رجلٍ تعلَّم القرآنَ ثمَّ نسِيه إلَّا لقي اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ وهو أجذمُ ، وما من أميرِ عشرةٍ إلَّا أتَى اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ مغلولًا لا يُطلِقُه إلَّا العدلُ.
الراوي: سعد بن عبادة | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 2/812
خلاصة حكم المحدث: عن شعبة خطأ وإنما هو عن عيسى بن فائد
6 - إنكم تُدعَونَ يومَ القيامةِ بأسمائِكم وأسماءِ آبائِكم فأحسِنوا أسماءَكم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 9/306 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
- إنكم تُدعَونَ يومَ القيامةِ بأسمائِكم وأسماءِ آبائِكم فأحسِنوا أسماءَكم.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: البيهقي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 9/306
خلاصة حكم المحدث: مرسل
7 - أُحيلَ الصيامُ ثلاثةَ أحوالٍ ، فَذَكَرَ الحديثَ قال : وأمَّا حولُ الصيامِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صام بعدَما قَدِمَ المدينةَ فجعل يَصومُ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ ، وصام عاشوراءَ فصام سبعةَ عشَرَ شهرًا ، شهرُ ربيعٍ إلى شهرِ ربيعٍ إلى رمضانَ ، ثم إنَّ اللهَ تبارَك وتعالَى فرضَ عليهِ شهرَ رمضانَ فأنزل عليهِ : { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ } الآيةُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 4/200 | خلاصة حكم المحدث : مرسل عبد الرحمن لم يدرك معاذا
- أُحيلَ الصيامُ ثلاثةَ أحوالٍ ، فَذَكَرَ الحديثَ قال : وأمَّا حولُ الصيامِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صام بعدَما قَدِمَ المدينةَ فجعل يَصومُ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ ، وصام عاشوراءَ فصام سبعةَ عشَرَ شهرًا ، شهرُ ربيعٍ إلى شهرِ ربيعٍ إلى رمضانَ ، ثم إنَّ اللهَ تبارَك وتعالَى فرضَ عليهِ شهرَ رمضانَ فأنزل عليهِ : { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ } الآيةُ.
الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: البيهقي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 4/200
خلاصة حكم المحدث: مرسل عبد الرحمن لم يدرك معاذا
8 - مَن لم يجمعِ الصيامَ معَ الفجرِ فلا صِيامَ لهُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 4/202 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده ورفعه، وعبد الله بن أبي بكر أقام إسناده ورفعه، وهو من الثقات الأثبات
- مَن لم يجمعِ الصيامَ معَ الفجرِ فلا صِيامَ لهُ.
الراوي: حفصة أم المؤمنين | المحدث: البيهقي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 4/202
خلاصة حكم المحدث: اختلف في إسناده ورفعه، وعبد الله بن أبي بكر أقام إسناده ورفعه، وهو من الثقات الأثبات
9 - تزوَّجُوا فإني مُكاثِرٌ بكم الأممَ يومَ القيامةِ ولا تكونوا كرَهْبانيةِ النصارَى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 7/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 132162
التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (1188)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/135)، والبيهقي (13839) باختلاف يسير
- تزوَّجُوا فإني مُكاثِرٌ بكم الأممَ يومَ القيامةِ ولا تكونوا كرَهْبانيةِ النصارَى.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: البيهقي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 7/78
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه الروياني في ((مسنده)) (1188)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/135)، والبيهقي (13839) باختلاف يسير
10 - من مات في أحدِ الحرمَيْن استوجب شفاعتي وجاء يومَ القيامةِ من الآمنين
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 3/1519 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفور ضعيف
- من مات في أحدِ الحرمَيْن استوجب شفاعتي وجاء يومَ القيامةِ من الآمنين.
الراوي: سلمان الفارسي | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 3/1519
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الغفور ضعيف
11 - الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ سبعُ آياتٍ إحداهنَّ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ وَهيَ السَّبعُ المثاني والقرآنُ العظيمُ ، وَهيَ أمُّ القرآنِ ، وَهيَ فاتِحةُ الكِتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 2/45 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5102 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2389 )
- الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ سبعُ آياتٍ إحداهنَّ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ وَهيَ السَّبعُ المثاني والقرآنُ العظيمُ ، وَهيَ أمُّ القرآنِ ، وَهيَ فاتِحةُ الكِتابِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البيهقي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 2/45
خلاصة حكم المحدث: روي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح
التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5102 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2389 )
12 - إنَّ للرَّحِمِ لسانًا ذَلقًا يقولُ يومَ القيامةِ رَبِّ صِل مَن وصَلَني واقطَع مَن قَطَعَني
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 6/2701 | خلاصة حكم المحدث : [له شاهدان مرسلان]
- إنَّ للرَّحِمِ لسانًا ذَلقًا يقولُ يومَ القيامةِ رَبِّ صِل مَن وصَلَني واقطَع مَن قَطَعَني.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 6/2701
خلاصة حكم المحدث: [له شاهدان مرسلان]
13 - إنَّ الأرضَ لتخبرُ يومَ القيامةِ بِكلِّ عملٍ عُمِلَ على ظَهرِها وقرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} فتلاها حتَّى بلغَ {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} أتدرونَ ما أخبارُها جاءَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ قال خبرُها إذا كانَ يومُ القيامةِ أخبرت بِكلِّ عملٍ عُمِلَ على ظَهرِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 5/2467 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ضعيف
- إنَّ الأرضَ لتخبرُ يومَ القيامةِ بِكلِّ عملٍ عُمِلَ على ظَهرِها وقرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} فتلاها حتَّى بلغَ {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} أتدرونَ ما أخبارُها جاءَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ قال خبرُها إذا كانَ يومُ القيامةِ أخبرت بِكلِّ عملٍ عُمِلَ على ظَهرِها.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 5/2467
خلاصة حكم المحدث: [فيه] رشدين بن سعد ضعيف
14 - عن ابنِ عمرَ قال : من لبس ثوبَ شُهرةٍ في الدُّنيا ألبسه اللهُ ذلًّا يومَ القيامةِ
الراوي : رجل | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 5/2135 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
- عن ابنِ عمرَ قال : من لبس ثوبَ شُهرةٍ في الدُّنيا ألبسه اللهُ ذلًّا يومَ القيامةِ.
الراوي: رجل | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 5/2135
خلاصة حكم المحدث: منقطع
15 - يجيءُ يومَ القيامةِ ناسٌ منَ المسلِمينَ بذنوبٍ مثلِ الجبالِ يَغفرُها اللَّهُ لَهُم ، ويضعُها على اليَهودِ والنَّصارى
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 1/288 | خلاصة حكم المحدث : شك فيه راويه [وفيه] شداد أبو طلحة تكلم أهل العلم بالحديث فيه
التخريج : أخرجه مسلم (2767) باختلاف يسير، وأحمد (19485) بمعناه، وأورده البيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (378) واللفظ له
- يجيءُ يومَ القيامةِ ناسٌ منَ المسلِمينَ بذنوبٍ مثلِ الجبالِ يَغفرُها اللَّهُ لَهُم ، ويضعُها على اليَهودِ والنَّصارى.
الراوي: أبو موسى الأشعري | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 1/288
خلاصة حكم المحدث: شك فيه راويه [وفيه] شداد أبو طلحة تكلم أهل العلم بالحديث فيه
التخريج: أخرجه مسلم (2767) باختلاف يسير، وأحمد (19485) بمعناه، وأورده البيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (378) واللفظ له
