الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سَلُوه الدُّعاءَ؛ فإنَّ دُعاءَهُ كدُعاءِ الملائكةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن مهران عن عمر ولم يدركه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - طلب الدعاء أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| أحاديث مشابهة

2 - سلوهُ الدُّعاءَ فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : من رواية ميمون بن مهران عن عمر ولم يدركه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 1/215
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - طلب الدعاء أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| أحاديث مشابهة

3 - إذا دخلتَ على مريضٍ فمرهُ فليدعُ لَك فإنَّ دعاءَه يعدِلُ عندَ اللَّهِ دعاءَ الملائِكةِ.

4 - كان إذا رفعَ يدَيهِ في الدعاءِ، لم يَرُدَّهُما حتى يمسحَ بهما وجهَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عيسى لين الحديث وضعف حديثه به
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا دَخلتَ على مريضٍ فمُرهُ فليدع، فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائِكةِ

6 - إذا دَخَلْتَ على مريضٍ فمُرْهُ يَدْعُو لك، فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائكةِ

7 - كان النبيُّ إذا رفع يدَيه في الدعاءِ لا يحطُّهما حتى يمسحَ بهِما وجهَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 433
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كانَ إذا رفعَ يديهِ في الدُّعاءِ لم يحطَّهما حتَّى يمسحَ بِهما وجهَهُ

9 - إذا دخَلتَ على مريضٍ فمُرهُ يدعو لَك فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائِكةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 593
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة

10 - إذا دخلتَ على مريضٍ فمُرهُ أنْ يدعوَ لك، فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائكةِ

11 - إذا دَخلْتَ على مَرِيضٍ، فَمُرْهُ يَدعو لَكَ، فإنَّ دُعاءَهُ كَدُعاءِ الملائكةِ

12 - إنَّ الدعاءَ موقوفٌ بينَ السماءِ والأرضِ، لا يَصْعَدُ منه شيءٌ؛ حتى تُصَلِّيَ على نَبِيِّكَ

13 - إذا دخَلتَ علَى مريضٍ، فمُرهُ أن يدعوَ لَكَ، فإنَّ دعاءَهُ كدعاءِ الملائِكَةِ

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رفعَ يديْهِ في الدعاءِ لم يحطَّهما حتى يمسحَ بهما وجهَهُ

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفع يَدَيْهِ في الدعاءِ؛ لم يَحُطَّهُما حتى يَمْسَحَ بهما وجهَه

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفع يدَيْه في الدُّعاءِ لم يحُطَّهما حتَّى يمسَحَ بهما وجهَه

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مدَّ يديه في الدعاءِ لم يردَّهُما حتى يمسحَ بهما وجهَه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حماد بن عيسى الجهني الواسطي ضعفه الأكثر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 826
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مَدَّ يديْهِ في الدعاءِ لمْ يُرْسِلْهُما حتى يَمْسَحَ بِهما وجْهَهُ.

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مَدَّ يَدَيهِ في الدعاءِ لمْ يَرُدَهُما حتى يَمْسَحَ بِهما وجْهَهُ

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا مدَّ يديْهِ في الدعاءِ لا يردُّهما، حتَّى يمسحَ بهِما وجهَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/67
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ يديهِ في الدُّعاءِ لم يحطَّهما حتَّى يمسحَ بِهما وجهَهُ

22 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رفَعَ يدَيْهِ في الدُّعاءِ، لَمْ يَحُطَّهُمَا حتَّى يمسَحَ بِهِما وجهَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عيسى الجهني، وهو ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/204
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - حديثُ أنَّ الداعي يمسحُ وجهُه بيدَيهِ عندَ آخرِ دعائِهِ [يعني حديث:كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، إذا رفع يَدَيْهِ في الدعاءِ، لم يَحُطَّهُما حتى يَمْسَحَ بهما وجهَهُ]
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 29/263
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قيلَ لعمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ: حدِّثنا من شأنِ العسرَةِ. فقالَ: خرَجنا إلى تبوكَ في قيظٍ شديدٍ فنزَلنا منزِلًا أصابَنا فيهِ عطشٌ حتَّى ظننَّا أنَّ رقابَنا ستنقطِعُ حتَّى أن كانَ الرَّجلُ لينحرُ بعيرَهُ فيعصِرُ فرثَهُ فيشربُهُ ويجعلُ ما بقيَ على كبدِهِ, فقالَ أبو بَكرٍ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ قد عوَّدَكَ في الدُّعاءِ خيرًا فادعُ اللَّهَ لنا. قالَ: أتحبُّ ذلِكَ؟ قالَ: نعَم. فرفعَ يديْهِ فلم يرجعْهما حتَّى قالتِ السَّماءُ فأطلَّت ثمَّ سَكبَت فملَأوا ما معَهم, ثمَّ ذَهبنا ننظرُ فلم نجدْها جاوزتِ العسْكَرَ.

25 - قيل لعمرَ بنِ الخطَّابِ حدِّثنا عن شأنِ العُسرةِ قال : خرجنا إلى تبوكَ في قيظٍ شديدٍ، فنزلنا منزلًا أصابنا فيه عطشٌ حتَّى ظنَّنا أنَّ رقابَنا ستنقطعُ، حتَّى إنَّ الرَّجلَ لينحرُ بعيرَه فيعصِرُ فَرْثَه فيشربُه ويجعلُ ما بقي على كبدِه، فقال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ : يا رسولَ اللهِ، قد عوَّدك اللهُ في الدُّعاءِ خيرًا فادْعُ. قال : أتحبُّ ذلك ؟ قال : نعم. قال فرفع يدَيْه صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فلم يُرجِعْها حتَّى أظلَّت سحابةٌ، ثمَّ سكبت فملئوا ما معهم، ثمَّ ذهبنا ننظرُ فلم نجِدْها جاوزت العسكرَ

26 - عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنه قيل لعمرَ بنِ الخطابِ : حَدِّثْنا عن شأنِ ساعةِ العُسْرَةِ فقال عمرُ : خَرَجْنا إلى تَبُوكَ في قَيْظٍ شديدٍ، فنَزَلْنا مَنْزِلًا وأصابنا فيه عَطَشٌ حتى ظَنَنَّا أنَّ رقابَنا سَتَنْقَطِعُ، حتى إنَّ الرجلَ لَيَنْحَرُ بَعِيرَه فيَعْتَصِرُ فَرْثَه فيَشْرَبُه، ثم يجعلُ ما بَقِيَ على كَبِدِه، فقال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ : يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ عَوَّدَكَ في الدعاءِ خيرًا فادعُ اللهَ لنا ! فقال : أَوَ تُحِبُّ ذلك ؟ قال : نعم، فرفع رسولُ اللهِ يَدَيْهِ إلى السماءِ فلم يُرْجِعْهُما حتى قالتِ السماءُ – أي آذَنَتْ بمطرٍ – فأَظلتْ، ثم سَكَبَتْ فمَلَأُوا ما معهم ثم ذهَبْنَا ننظرُ، فلم نَجِدْها جاوَزَتِ العَسْكَرَ.

27 - قيلَ لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: حَدِّثْنا مِن شَأنِ ساعةِ العُسْرةِ، فقالَ عُمَرُ: خَرَجْنا إلى تَبوكَ في قَيْظٍ شَديدٍ، فنَزَلْنا مَنزِلًا أَصابَنا فيه عَطَشٌ حتَّى ظَنَّنا أنَّ رِقابَنا ستَنْقطِعُ، حتَّى إن كانَ الرَّجُلُ لَيَذهَبُ يَلْتمِسُ الماءَ فلا يَرجِعُ حتَّى يَظُنَّ أنَّ رَقَبتَه ستَنْقطِعُ، حتَّى إنَّ الرَّجُلَ يَنحَرُ بَعيرَه فيَعصِرُ فَرْثَه، فيَشرَبُه ويَجعَلُ ما بَقيَ على كَبِدِه، فقالَ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ قد عَوَّدَك في الدُّعاءِ خَيْرًا، فادْعُ لنا، فقالَ: «أَتُحِبُّ ذلك؟»، قالَ: نَعمْ، فرَفَعَ يَدَه فلم يَرجِعْهما حتَّى قالَتِ السَّماءُ فأَظلَمَتْ، ثُمَّ سَكَبَتْ فمَلَؤوا ما معَهم، ثُمَّ ذَهَبْنا نَنظُرُ، فلم نَجِدْها جازَتِ العَسكَرَ.

28 - قيل لعمرَ بنِ الخطَّابِ: حدِّثْنا مِن شأنِ العُسرةِ قال: خرَجْنا إلى تبوكَ في قيظٍ شديدٍ فنزَلْنا منزِلًا أصابنا فيه عطشٌ حتَّى ظننَّا أنَّ رقابَنا ستنقطِعُ حتَّى إنْ كان الرَّجلُ لَيذهَبُ يلتمسُ الماءَ فلا يرجِعُ حتَّى نظُنَّ أنَّ رقبتَه ستنقطِعُ حتَّى إنَّ الرَّجلَ لَينحَرُ بعيرَه فيعصِرُ فَرْثَه فيشرِبُه ويجعَلُ ما بقي على كبدِه فقال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ: يا رسولَ اللهِ قد عوَّدك اللهُ في الدُّعاءِ خيرًا فادعُ لنا فقال: ( أتُحِبُّ ذلك ) ؟ قال: نَعم قال: فرفَع يدَيْهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يرجِعْهما حتَّى أظلَّت سحابةٌ فسكَبت فملَؤوا ما معهم ثمَّ ذهَبْنا ننظُرُ فلم نجِدْها جاوَزتِ العسكرَ

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه قيل لعُمرَ بنِ الخطَّابِ: حدِّثْنا عن شأْنِ العُسرةِ، قال: خرَجْنا إلى تَبوكَ في قَيظٍ شَديدٍ، فنزَلْنا مَنزِلًا أصابَنا فيهِ عطَشٌ، حتَّى ظَننَّا أنَّ رِقابَنا ستَنقطِعُ، حتَّى إنْ كانَ الرَّجلُ لَيَذهَبُ يَلتمِسُ الماءَ، فلا يَرجِعُ حتَّى نظُنَّ أنَّ رَقبتَه ستَنقطِعُ، حتَّى إنَّ الرَّجلَ لَيَنحَرُ بَعيرَهُ، فيَعصِرُ فَرْثَهُ، فيَشربُهُ، ويَجعَلُ ما بَقِيَ على كَبدِهِ، فقالَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ: يا رسولَ اللهِ، قد عوَّدَكَ اللهُ في الدُّعاءِ خيرًا، فادْعُ. قالَ: أتُحِبُّ ذلِكَ؟ قالَ: نعَم. قال: فرفَعَ يَديْهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يَرجِعْها حتَّى أطلَّت سحابةٌ، ثمَّ سَكَبَت، فمَلَؤوا ما معَهم، ثمَّ ذَهَبْنا نَنظُرُ، فلم نجدْها جاوَزتِ العسْكَرَ.
 

1 - سَلُوه الدُّعاءَ؛ فإنَّ دُعاءَهُ كدُعاءِ الملائكةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن مهران عن عمر ولم يدركه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - طلب الدعاء أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| أحاديث مشابهة

2 - سلوهُ الدُّعاءَ فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : من رواية ميمون بن مهران عن عمر ولم يدركه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 1/215
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - طلب الدعاء أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| أحاديث مشابهة

3 - إذا دخلتَ على مريضٍ فمرهُ فليدعُ لَك فإنَّ دعاءَه يعدِلُ عندَ اللَّهِ دعاءَ الملائِكةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/868 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (557) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - في الأمرِ بطَلَبِ الدُّعاءِ مِنَ المريضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : النووي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/107 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1441)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (557) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة مريض - فضل المرض والنوائب أدعية وأذكار - طلب الدعاء مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
|أصول الحديث

5 - في الأمرِ بطَلَبِ الدُّعاءِ مِنَ المريضِ
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/107 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1441)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (557) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة مريض - فضل المرض والنوائب أدعية وأذكار - طلب الدعاء مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
|أصول الحديث

6 - كان إذا رفعَ يدَيهِ في الدعاءِ، لم يَرُدَّهُما حتى يمسحَ بهما وجهَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عيسى لين الحديث وضعف حديثه به
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/243 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7053)، واللفظ له، والترمذي (3386)، والحاكم (1967)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - الدعاءُ موقوفٌ بينَ السماءِ والأرضِ حتى تصلِّيَ على نبيِّكَ

8 - إذا دخلتَ على مريضٍ فمُرْه يدعو لك فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات مشهورون إلا أن ميمون بن مهران لم يسمع من عمر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/249
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - طلب الدعاء مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

9 - إذا دَخلتَ على مريضٍ فمُرهُ فليدع، فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائِكةِ

10 - إذا دخلتُ على مريضٍ فمُرهُ فليدعُ، فإن دعاءهُ كدعاءِ الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/118
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - طلب الدعاء مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

11 - إذا دخلتَ على مريضٍ فمره يدعو لك فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائكةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن فيه انقطاعاً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 266
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

12 - إذا دخلتَ على مريضٍ فمُرْه يدعو لك؛ فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائِكةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن برقان أورده الذهبي في الضعفاء وقال ابن خزيمة: لا يحتج به، وميمون لم يدرك عمر فهو منقطع.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 595 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال أدعية وأذكار - طلب الدعاء مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

13 - إذا دَخَلْتَ على مريضٍ فمُرْهُ يَدْعُو لك، فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائكةِ

14 - كان النبيُّ إذا رفع يدَيه في الدعاءِ لا يحطُّهما حتى يمسحَ بهِما وجهَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 433 التخريج : أخرجه الترمذي (3386)، واللفظ له، والبزار (129)، والطبراني في ((الأوسط)) (7053)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كانَ إذا رفعَ يديهِ في الدُّعاءِ لم يحطَّهما حتَّى يمسحَ بِهما وجهَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/462 التخريج : أخرجه الترمذي (3386)، واللفظ له، والبزار (129)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7053)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا دَخَلْتَ على مَرِيضٍ فَمُرْهُ فَلْيَدْعُ لكَ فإنَّ دُعَاءَهُ كَدُعَاءِ الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن إبراهيم الهاشمي واه [وروي عن أبي أمامة بسند فيه متهم]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 323
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - طلب الدعاء مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

17 - إذا دخلْتَ على مريضٍ فمُرْهُ يَدعو لكَ فإنَّ دعاءَهُ كدعاءِ الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لكن فيه انقطاع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/127
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - طلب الدعاء مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

18 - إذا دخَلتَ على مريضٍ فمُرهُ يدعو لَك فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائِكةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 593
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة

19 - [ زيادةٌ ] اللهمَّ اجعلْني من التوَّابينَ واجعلْني من المُتطهِّرينَ [ في الدعاءِ بعدَ الوُضوءِ ]
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/135 التخريج : أخرجه الترمذي (55) بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
|أصول الحديث

20 - إذا دخلتَ على مريضٍ فمُرهُ أنْ يدعوَ لك، فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 271 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1441)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (557) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - طلب الدعاء مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة

21 - إذا دَخلْتَ على مَرِيضٍ، فَمُرْهُ يَدعو لَكَ، فإنَّ دُعاءَهُ كَدُعاءِ الملائكةِ

22 - إذا دخلتَ علَى مَريضٍ فمره يدعو لكَ، فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : قيل : إن ميمون بن مهران لم يدرك عمر بن الخطاب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/112
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - طلب الدعاء مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

23 - إذا دخلتَ علَى مريضٍ فَمُرهُ فلْيدعُ لَك، فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائِكةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو حسن، لكن ميمون بن مهران لم يدرك عمر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 186
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - طلب الدعاء مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

24 - إذا دخَلتَ علَى مريضٍ، فمُرهُ أن يدعوَ لَكَ؛ فإنَّ دعاءَهُ كدُعاءِ الملائِكَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ولكن ميمون ابن مهران لم يدرك عمر بن الخطاب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/228
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - طلب الدعاء مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

25 - إنَّ الدعاءَ موقوفٌ بينَ السماءِ والأرضِ، لا يَصْعَدُ منه شيءٌ؛ حتى تُصَلِّيَ على نَبِيِّكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 898 التخريج : أخرجه الترمذي (486)، وإسحاق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6177) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إذا دخَلتَ علَى مريضٍ، فمُرهُ أن يدعوَ لَكَ، فإنَّ دعاءَهُ كدعاءِ الملائِكَةِ

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رفعَ يديْهِ في الدعاءِ لم يحطَّهما حتى يمسحَ بهما وجهَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] حماد بن عيسى الجهني ضعفه غير واحد من الأئمة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/282 التخريج : أخرجه الترمذي (3386) واللفظ له، والبزار (129)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7053)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا مَدَّ يَدَه في الدُّعاءِ لم يَرُدَّهُما حتى يَمسَحَ بِهِما وجهَهُ
خلاصة حكم المحدث : له شواهد، ومجموعها يقتضي أنه حديث حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 455 التخريج : أخرجه الترمذي (3386)، والبزار (129)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7053) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - الدُّعاءُ موقوفٌ بين السَّماءِ والأرضِ لا يصعدُ منه شيءٌ حتَّى يُصلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفع يَدَيْهِ في الدعاءِ؛ لم يَحُطَّهُما حتى يَمْسَحَ بهما وجهَه
خلاصة حكم المحدث : شديد الضعف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2185 التخريج : أخرجه الترمذي (3386) واللفظ له، والبزار (129)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7053)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث