الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - بينا نحن عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أقبل رجلٌ من اليهودِ يُقالُ له ثعلبةُ بنُ الحارثِ، فقال : السَّلامُ عليك يا محمَّدُ، فقال : وعليكم، فقال له اليهوديُّ : تزعُمُ أنَّ في الجنَّةِ طعامًا وشرابًا وأزواجًا ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نعم تُؤمِنُ بشجرةِ المِسكِ ؟ قال : نعم. قال : وتجِدُها في كتابِكم ؟ قال : نعم. قال : فإنَّ البولَ والجنابةَ عرَقٌ، يَسيلُ من تحت ذوائبِهم إلى أقدامِهم مِسكٌ

2 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وأهلَّ رمضانُ فقال لو يعلمُ العبادُ ما رمضانُ لتمنَّت أمَّتي أن تكونَ السَّنةُ كلُّها رمضانَ فقال رجلٌ من خزاعةَ يا نبيَّ اللهِ حدِّثْنا فقال إنَّ الجنَّةَ لتُزيَّنَ لرمضانَ من رأسِ الحوْلِ إلى الحوْلِ فإذا كان أوَّلُ يومٍ من رمضانَ هبَّت ريحٌ من تحتِ العرشِ فصفَّقت ورقُ أشجارِ الجنَّةِ فتنظرُ الحورُ العينُ إلى ذلك فيقلن يا ربَّنا اجعلْ لنا من عبادِك في هذا الشَّهرِ أزواجًا نقرُّ بهم وتقرُّ أعينُهم بنا قال فما من عبدٍ يصومُ يومًا من رمضانَ إلَّا زُوِّج زوجةً من الحورِ العينِ في خيمةٍ من درَّةٍ كما نعت اللهُ عزَّ وجلَّ { حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ } على كلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعون حُلَّةً ليس منها حُلَّةٌ على لونِ الأخرَى وتُعطَى سبعين لونًا من الطِّيبِ ليس منه لونٍ على ريحِ الآخرِ لكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعون ألفَ وصيفةٍ لحاجتِها وسبعون ألفَ وصيفٍ مع كلِّ وصيفٍ صفحةٌ من ذهبٍ فيها لونُ طعامٍ يجِدُ لآخرِ لُقمةٍ منها لذَّةً لم يجدْه لأوَّلِه ولكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعون سريرًا من ياقوتةٍ حمراءَ على كلِّ سريرٍ سبعون فراشًا بطائنُها من إستبرقٍ فوق كلِّ فراشٍ سبعون أريكةً ويُعطَى زوجُها مثلَ ذلك على سريرٍ من ياقوتٍ أحمرَ موشَّحًا بالدُّرِّ عليه سُوران من ذهبٍ هذا بكلِّ يومٍ صامه من رمضانَ سوَى ما عمِل من الحسناتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]جرير بن أيوب البجلي واه
الراوي : أبو مسعود الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّها عند عائشةَ رضِي اللهُ عنها فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى دخل عليها فقال ما من مسلمَيْن يموتُ لهما ثلاثةٌ من الولدِ لم يبلغوا الحِنثَ إلَّا جِيء بهم يومَ القيامةِ حتَّى يُوقَفوا على بابِ الجنَّةِ فيُقالُ لهم ادخُلوا الجنَّةَ [ فيقولون ] حتَّى تدخُلَ آباؤُنا فيُقالُ لهم ادخُلوا الجنَّةَ أنتم وآباؤُكم

4 - ثلاثٌ من كنَّ فيه حاسبه اللهُ حسابًا يسيرًا وأدخله الجنَّةَ برحمتِه قالوا وما هي يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي قال تُعطي من حرَمك وتصِلُ من قطعك وتعفو عمَّن ظلمك فإذا فعلت ذلك تدخلِ الجنَّةَ

5 - من وُلِد له ثلاثةُ أولادٍ في الإسلامِ فماتوا قبل أن يبلُغوا الحِنثَ أدخله اللهُ الجنَّةَ برحمتِه إيَّاهم ومن أنفق زوجَيْن في سبيلِ اللهِ فإنَّ للجنَّةِ ثمانيةَ أبوابٍ يُدخِلُه اللهُ من أيِّ بابٍ شاء من الجنَّةِ

6 - ثلاثٌ من كنَّ فيه حاسبه اللهُ حسابًا يسيرًا وأدخله الجنَّةَ برحمتِه قالوا وما هي يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي قال تُعطي من حرمك وتصِلُ من قطعك وتعفو عمَّن ظلَمك فإذا فعلت ذلك يُدخِلُك اللهُ الجنَّةَ

7 - أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرابيٌّ، فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أُحبُّ الخيلَ، أفي الجنَّةِ خيلٌ ؟ قال : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن دخلتَ الجنَّةَ أُوتيتَ بفرَسٍ من ياقوتةٍ، له جناحان فحُمِلتَ عليه، ثمَّ طار بك حيث شِئتَ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/397
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيل الجنة خيل - حب الخيل جنة - مراكب أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجنَّةِ، فقال : من يدخُلُ الجنَّةَ يحيَى فيها لا يموتُ وينعَمُ فيها لا يبأَسُ لا تبلَى ثيابُه ولا يفنَى شبابُه، قيل : يا رسولَ اللهِ ما بِناؤُها ؟ قال : لبِنةٌ من ذهبٍ، ولبِنةٌ من فضَّةٍ ومِلاطُها المِسكُ، وترابُها الزَّعفرانُ، وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ

9 - إذا دخل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ فيشتاقُ الإخوانُ بعضُهم إلى بعضٍ فيسيرُ سريرُ هذا إلى سريرِ هذا، وسريرُ هذا إلى سريرِ هذا حتَّى يجتمِعا جميعًا فيتَّكِئُ هذا ويتَّكِئُ هذا، فيقولُ أحدُهما لصاحبِه : أتعلمُ متَى غفر اللهُ لنا ؟ فيقولُ صاحبُه : نعم يومَ كنَّا في موضعِ كذا وكذا فدعَوْنا اللهَ فغفر لنا
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/395
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه جنة - صفة الجنة جنة - مراكب أهل الجنة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن سدَّ فَرجةً رفعَهُ اللَّهُ بِها درجةً وبنَى لَهُ بيتًا في الجنَّةِ

11 - ريحُ الجنَّةِ يُوجَدُ من مسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ لا يجِدُها عاقٌّ ولا قاطعُ رحِمٍ

12 - إنَّ جبلَ أُحُدٍ يُحبُّنا ونُحبُّه وهو على تُرْعةٍ من تُرَعِ الجنَّةِ وعَيرٌ على تُرْعةٍ من تُرَعِ النَّارِ

13 - عن أنسٍ رضِي اللهُ عنه قال : نَضَّاختان بالمِسكِ والعنبرِ ينضَخان على دورِ الجنَّةِ كما ينضَخُ المطرُ على دورِ أهلِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/377
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما من مسلمٍ يموتُ له ثلاثةٌ من الولدِ لم يبلغوا الحِنثَ إلَّا تلقَّوْه من أبوابِ الجنَّةِ الثَّمانيةِ من أيِّها شاء دخل

15 - إنَّ الرَّجلَ من أهلِ الجنَّةِ ليُزوَّجُ خمسَمائةِ حوراءَ وأربعةَ آلافِ بِكرٍ وثمانيةَ آلافِ ثَيِّبٍ ، يُعانِقُ كلَّ واحدةٍ منهنَّ مقدارَ عُمرِه في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/387
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - اضمَنوا لي سِتًّا من أنفسِكم أضمنُ لكم الجنَّةَ اصدُقوا إذا حدَّثتُم وأوفوا إذا وعدتم وأدُّوا إذا ائتُمِنتم واحفظوا فُروجَكم وغُضُّوا أبصارَكم وكُفُّوا أيديَكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالمطلب بن عبدالله بن حنطب عن عبادة ولم يسمع منه والله أعلم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/269
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الوفاء بالوعد رقائق وزهد - حفظ الفرج آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - اضمَنوا لي سِتًّا من أنفسِكم أضمنُ لكم الجنَّةَ : اصدُقوا إذا حدَّثتم، وأوْفوا إذا وعدتم، وأدُّوا إذا ائتُمِنتم، واحفَظوا فروجَكم، وغُضُّوا أبصارَكم، وكُفُّوا أيديَكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب بن عبد الله بن حطب عن عبادة ، المطلب لم يسمع عن عبادة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/50
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الوفاء بالوعد رقائق وزهد - حفظ الفرج آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - اضمَنوا لي سِتًّا من أنفسِكم أضمَنْ لكم الجنَّةَ اصدُقوا إذا حدَّثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدُّوا الأمانةَ إذا ائتُمِنتم واحفَظوا فروجَكم وغُضُّوا أبصارَكم وكُفُّوا أيديَكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب بن عبدالله بن حنطب لم يسمع من عبادة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/87
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الوفاء بالوعد رقائق وزهد - حفظ الفرج آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما قعد قومٌ مقعدًا لم يذكروا اللهَ عزَّ وجلَّ فيه ويصلُّون على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامةِ وإن دخلوا الجنَّةَ للثَّوابِ

20 - رأيتُ فيما يرَى النَّائمُ كأنِّي تحتَ شجرةٍ وكأنَّ الشَّجرةَ تقرأُ { ص } فلمَّا أتتْ على السَّجدةِ سجَدتْ فقالت في سجودِها اللَّهمَّ اغفِرْ لي بها اللَّهمَّ حُطَّ عنِّي بها وِزرًا وأحدِثْ لي بها شُكرًا وتقبَّلْها منِّي كما تقبَّلْتَ من عبدِك داودَ سجدْتَه فغدوتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُه فقال سجدتَ يا أبا سعيدٍ قلتُ لا قال فأنتَ أحقُّ بالسُّجودِ من الشَّجرةِ ثمَّ قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ { ص } ثمَّ أتَى على السَّجدةِ فسجد وقال في سجودِه ما قالت الشَّجرةُ في سجودِها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يمان بن نصر لا أعرفه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/305
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود رؤيا - رؤيا الصالحين سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - ما يقول إذا سجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لَقِيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ ليلةَ أُسْرِي بي فقال يا محمَّدُ أقرِئْ أمَّتَك منِّي السَّلامَ وأخبِرْهم أنَّ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّرابِ عذبةُ الماءِ وأنَّها قيعانٌ وأنَّ غِراسَها سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الرحمن بن عبدالله بن مسعود لم يسمع من أبيه وعبدالرحمن بن إسحاق هو أبو شيبة الكوفي واه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/350
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أنبياء - إبراهيم جنة - صفة الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قال: إنِّي لَبِبلادِنا إذْ رُفِعتْ لنا راياتٌ وألويةٌ، فقُلتُ: ما هذا؟ قالوا: هذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فأتَيتُه وهو تَحتَ شَجَرةٍ قد بُسِطَ له كِساءٌ وهو جالِسٌ عليه، وقدِ اجتَمَعَ إليه أصحابُه، فجَلَستُ إليه، فذَكَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأسقامَ فقالَ: إنَّ المُؤمِنَ إذا أصابَه السَّقَمُ، ثم أعفاهُ اللهُ منه كانَ كَفَّارةً لِمَا مَضى مِن ذُنوبِه، ومَوعِظةً له فيما يُستَقبَلُ، وإنَّ المُنافِقَ إذا مَرِضَ ثم أُعفيَ كانَ كالبَعيرِ عَقَلَه أهلُه ثم أرسَلوه فلم يَدرِ لِمَ عَقَلوه ولم يَدرِ لِمَ أرسَلوه . فقالَ رَجُلٌ مِمَّن حَولَه: يا رَسولَ اللهِ، وما الأسقامُ؟ واللهِ ما مَرِضتُ قَطُّ. قال: قُمْ عَنَّا فلَستَ مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم
الراوي : عامر الرام أخو الخضر بن محارب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/230
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبلالٍ الغداءُ يا بلالُ فقال إنِّي صائمٌ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نأكلُ أرزاقَنا وفضلُ رزقِ بلالٍ في الجنَّةِ شعَرْتَ يا بلالُ أنَّ الصَّائمَ تُسبِّحُ عظامُه وتستغفِرُ له الملائكةُ ما أُكِل عنده
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن هذا مجهول وبقية مدلس وتصريحه بالتحديث لا يفيد مع الجهالة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/153
التصنيف الموضوعي: صيام - الصائم يدعى إلى طعام ما يفعل وما يقول صيام - فضل الصيام صيام - ما جاء في الصائم إذا أكل عنده ملائكة - أعمال الملائكة صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّه مرَّ في السُّوقِ؛ وعليه حِزمةٌ من حطَبٍ، فقيل له : ما يحمِلُك على هذا ؟ وقد أغناك اللهُ عن هذا ؟ قال : أردتُ أن أدفعَ الكِبرَ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا يدخُلُ الجنَّةَ من في قلبِه خَردلةٌ من كِبرٍ

25 - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضِي اللهُ عنه قال : أهلُ الجنَّةِ : انطلِقوا إلى السُّوقِ فينطلِقوا إلى كُثبانِ المِسكِ، فإذا رجعوا إلى أزواجِهم قالوا : إنَّا لنجِدُ لكُنَّ ريحًا ما كانت لكُنَّ، قال : فيقلن : ولقد رجعتم بريحٍ ما كانت لكم إذ خرجتم من عندنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [سليمان التيمي] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/394
التصنيف الموضوعي: جنة - سوق الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة

26 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما في قولِه عزَّ وجلَّ : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. قال : هو نهرٌ في الجنَّةِ عمقُه سبعون ألفَ فرسخٍ، ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللَّبنِ وأحلَى من العسلِ، شاطِئاه اللُّؤلؤُ والزَّبرجدُ والياقوتُ، خصَّ اللهُ به نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبل الأنبياءِ

27 - إذا مرِض العبدُ بعث اللهُ إليه ملكَيْن، فقال : انظُروا ما يقولُ لعُوَّادِه، فإن هو إذا جاءوه حمِد اللهَ وأثنَى عليه رفعا ذلك إلى اللهِ وهو أعلمُ، فيقولُ : لعبدي عليَّ إن توفَّيتُه أن أُدخِلَه الجنَّةَ، وإن أنا شفيْتُه أن أُبدِلَه لحمًا خيرًا من لحمِه، ودمًا خيرًا من دمِه، وأن أُكفِّرَ عنه سيِّئاتِه

28 - ألا هل مُشمِّرٌ للجنَّةِ فإنَّ الجنَّةَ لا خطرَ لها هي وربِّ الكعبةِ نورٌ يتلألأُ وريحانةٌ تهتزُّ وقصرٌ مَشيدٌ، ونهرٌ مُطَّرِدٌ، وثمرةٌ نَضيجةٌ، وزوجةٌ حسناءُ جميلةٌ، وحُلَلٌ كثيرةٌ، ومقامٌ في أبدٍ في دارٍ سليمةٍ وفاكهةٌ وخُضْرةٌ وحبِرةٌ ونِعمةٌ في مَحِلَّةٍ عاليةٍ بَهيَّةٍ، قالوا : نعم يا رسولَ اللهِ نحن المُشمِّرون لها، قال : قولوا إن شاء اللهُ، فقال القومُ : إن شاء اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك المغافري هو في عداد المجهولين [وفيه] سليمان بن موسى الأشدق
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/373
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - قصور الجنة جنة - نساء الجنة جنة - أنهار الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما أدخل رجلٌ على مؤمنٍ سرورًا إلَّا خلق اللهُ عزَّ وجلَّ من ذلك السُّرورِ ملَكًا يعبُدُ اللهَ عزَّ وجلَّ ويوحِّدُه فإذا صار العبدُ في قبرِه أتاه ذلك السُّرورُ فيقولُ أما تعرِفني فيقولُ له من أنت فيقولُ أنا السُّرورُ الَّذي أدخلتَني على فلانٍ أنا اليومَ أُونسُ وحشتَك وأُلقِّنُك حُجَّتَك وأُثبِّتُك بالقولِ الثَّابتِ وأُشهِدُك مشاهدَك يومَ القيامةِ وأشفعُ لك إلى ربِّك وأُريك منزلَك من الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يحضرني الآن حاله وفي متنه نكارة
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/347
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر مثلَه إلى أن قال : فرفع رأسَه فقال : استعيذوا باللهِ من عذابِ القبرِ، مرَّتَيْن أو ثلاثًا، ثمَّ قال : إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا كان في انقطاعٍ من الدُّنيا وإقبالٍ من الآخرةِ نزل إليه ملائكةٌ من السَّماءِ بِيضِ الوجوهِ، كأنَّ وجوهَهم الشَّمسُ معهم كفنٌ من أكفانِ الجنَّةِ، وحَنوطٌ من حنوطِ الجنَّةِ حتَّى يجلسوا منه مدَّ البصرِ، ويجيءُ ملَكُ الموتِ عليه السَّلامُ حتَّى يجلِسَ عند رأسِه فيقولُ : أيَّتها النَّفسُ الطَّيِّبةُ اخرُجي إلى مغفرةٍ من اللهِ ورِضوانٍ قال : فتخرُجُ فتسيلُ كما تسيلُ القطرةُ من في السِّقاءِ فيأخذُها فإذا أخذها لم يدَعوها في يدِه طرْفةَ عينٍ حتَّى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفنِ، وفي ذلك الحَنوطِ ، ويخرُجُ منه كأطيَبِ نفحةِ مِسكٍ، وُجِدت على وجهِ الأرضِ، قال : فيصعَدون بها فلا يمُرُّون على ملأٍ من الملائكةِ إلَّا قالوا : ما هذا الرُّوحُ الطَّيِّبُ ؟ فيقولان : فلانُ بنُ فلانٍ بأحسنِ أسمائِه الَّتي كان يُسمَّى بها في الدُّنيا حتَّى ينتهوا إلى السَّماءِ الدُّنيا فيستفتِحون له فيُفتَحُ له فيُشيِّعُه من كلِّ سماءٍ مُقرَّبوها إلى السَّماءِ الَّتي تليها حتَّى يُنتهَى بها إلى السَّماءِ السَّابعةِ فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : اكتُبوا كتابَ عبدي في عِلِّيِّين وأعيدوه إلى الأرضِ في جسدِه فيأتيه ملَكان فيُجلِسانه فيقولان : من ربُّك ؟ فيقولُ : ربِّي اللهُ، فيقولان : ما دينُك ؟ فيقولُ : ديني الإسلامُ، فيقولان : ما هذا الرَّجلُ الَّذي بُعِث فيكم ؟ فيقولُ : هو رسولُ اللهِ، فيقولان : ما يُدريك ؟ فيقولُ : قرأتُ كتابَ اللهِ، وآمنتُ به وصدَّقتُه فيُنادي منادٍ من السَّماءِ : أن قد صدق عبدي فأفرِشوه من الجنَّةِ، وافتَحوا له بابًا إلى الجنَّةِ. قال : فيأتيه من رَوْحِها وطِيبِها، ويُفسَحُ له في قبرِه مدَّ بصرِه. قال : ويأتيه رجلٌ حسنُ الوجهِ، حسنُ الثِّيابِ، طيِّبُ الرِّيحِ فيقولُ : أبشِرْ بالَّذي يسُرُّك، هذا يومُك الَّذي كنتَ تُوعَدُ، فيقولُ : من أنت فوجهُك الوجهُ الحسنُ يجيءُ بالخيرِ ؟ فيقولُ : أنا عملُك الصَّالحُ فيقولُ : ربِّ أقِمِ السَّاعةَ، ربِّ أقِمِ السَّاعةَ، حتَّى أرجِعَ إلى أهلي ومالي. وإنَّ العبدَ الكافرَ إذا كان في انقطاعٍ من الدُّنيا وإقبالٍ من الآخرةِ نزل إليه ملائكةٌ سُودُ الوجوهِ معهم المُسوحُ فيجلِسون منه مدَّ البصرِ، ثمَّ يجيءُ ملكُ الموتِ؛ حتَّى يجلسَ عند رأسِه فيقولُ : أيَّتُها النَّفسُ الخبيثةُ اخرُجي إلى سَخطٍ من اللهِ وغضَبٍ فتُفرَّقُ في جسدِه فينتزِعُها كما يُنتزَعُ السُّفُّودُ من الصُّوفِ المبلولِ فيأخذُها، فإذا أخذها لم يدَعوها في يدِه طرْفةَ عينٍ حتَّى يجعلوها في تلك المُسوحِ، وتخرُجُ منها كأنتنِ جِيفةٍ وُجِدت على وجهِ الأرضِ، فيصعدون بها فلا يمُرُّون بها على ملأٍ من الملائكةِ إلَّا قالوا : ما هذه الرِّيحُ الخبيثةُ ؟ فيقولون : فلانُ بنُ فلانٍ بأقبحِ أسمائِه الَّتي كان يُسمَّى بها في الدُّنيا؛ حتَّى يُنتهَى بها إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيُستفتَحُ له فلا يُفتَحُ له. ثمَّ قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : اكتُبوا كتابَه في سِجِّين في الأرضِ السُّفلَى، ثمَّ تُطرَحُ روحُه طرحًا، ثمَّ قرأ : وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ، فتُعادُ روحُه في جسدِه، ويأتيه ملَكان فيُجلِسانه فيقولان له : من ربُّك ؟ فيقولُ : هاه هاه لا أدري. قال : فيقولان له : ما دِينُك ؟ فيقولُ : هاه هاه لا أدري. قال : فيقولان له : ما هذا الرَّجلُ الَّذي بُعِث فيكم ؟ فيقولُ : هاه هاه لا أدري، فيُنادي منادٍ من السَّماءِ : أن كذب فأفرِشوه من النَّارِ، وافتَحوا له بابًا إلى النَّارِ، فيأتيه من حرِّها وسَمومِها، ويُضيَّقُ عليه قبرُه حتَّى تختلِفَ فيه أضلاعُه، ويأتيه رجلٌ قبيحُ الوجهِ، قبيحُ الثِّيابِ مُنتِنُ الرِّيحِ فيقولُ : أبشِرْ بالَّذي يسوءُك، هذا يومُك الَّذي كنتَ تُوعدُ فيقولُ : من أنت فوجهُك الوجهُ القبيحُ يجيءُ بالشَّرِّ ! فيقولُ : أنا عملُك الخبيثُ ، فيقولُ : ربِّ لا تُقِمِ السَّاعةَ
 

1 - أنهارُ الجنَّةِ تخرُجُ من تحتِ تلالِ - أو من تحتِ جبالِ - المِسكِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/376 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (2622) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/326) باختلاف يسير، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (266) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة طهارة - طهارة المسك
|أصول الحديث

2 - [عن معاوية بن جاهمة، عن أبيه قال] أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أستشيرُه في الجهادِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألك والدان قلتُ نعم قال الزَمْهما فإنَّ الجنَّةَ تحت أرجُلِهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [جاهمة السلمي والد معاوية] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/293 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (1/72)، والطبراني (2/289) (2202) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

3 - بينا نحن عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أقبل رجلٌ من اليهودِ يُقالُ له ثعلبةُ بنُ الحارثِ، فقال : السَّلامُ عليك يا محمَّدُ، فقال : وعليكم، فقال له اليهوديُّ : تزعُمُ أنَّ في الجنَّةِ طعامًا وشرابًا وأزواجًا ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نعم تُؤمِنُ بشجرةِ المِسكِ ؟ قال : نعم. قال : وتجِدُها في كتابِكم ؟ قال : نعم. قال : فإنَّ البولَ والجنابةَ عرَقٌ، يَسيلُ من تحت ذوائبِهم إلى أقدامِهم مِسكٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/381 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7741) واللفظ له، وأحمد (19269)، والنسائي في ((الكبرى)) (11414)، وابن حبان (7424) بنحوه دون قوله: السام عليك.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إخوانُكم جعلهم اللهُ تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يدِه فليُطعِمْه ممَّا يأكلُ وليُكْسِه ممَّا يكتسي ولا يُكلِّفه ما يغلِبُه فإن كلَّفه ما يغلِبُه فليعَنْه
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/220 التخريج : أخرجه البخاري (6050) واللفظ له، ومسلم (1661)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - نزلنا الصِّفاحَ، فإذا رجلٌ نائمٌ تحت شجرةٍ قد كادت الشَّمسُ تبلُغُه، قال : فقلتُ للغلامِ : انطلِقْ بهذا النَّطعِ فأظِلَّه، قال : فانطلق فأظلَّه فلمَّا استيقظ، فإذا هو سلمانُ رضِي اللهُ عنه فأتيتُه أُسلِّمُ عليه، قال : يا جريرُ تواضَعْ للهِ فإنَّه من تواضَع للهِ في الدُّنيا رفعه اللهُ يومَ القيامةِ، يا جريرُ هل تدري ما الظُّلُماتُ يومَ القيامةِ ؟ قلتُ : لا أدري قال : ظُلمُ النَّاسِ بينهم، ثمَّ أخذ عُوَيْدًا لا أكادُ أراه بين أصابعِه، فقال : يا جريرُ لو طلبتَ في الجنَّةِ مثلَ هذا لم تجِدْه، قلتُ : يا أبا عبدِ اللهِ فأين النَّخلُ والشَّجرُ ؟ قال : أُصولُها اللُّؤلؤُ والذَّهبُ، وأعلاه التَّمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/380 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (34663)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7797)، وفي ((البعث والنشور)) (288) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الكبر والتواضع مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم
|أصول الحديث

6 - إذا تَوضَّأ العبدُ فمضمضَ خرجتِ الخطايا مِن فيهِ فإذا استنثرَ خرجتِ الخطايا مِن أنفِهِ فإذا غسلَ وجهَهُ خرجتِ الخطايا مِن وجهِهِ حتَّى تخرجَ مِن تحتِ أشفارِ عينَيهِ فإذا غسلَ يدَيهِ خرجتِ الخطايا مِن يدَيهِ حتَّى تخرجَ مِن تحتِ أظفارِ يدَيهِ فإذا مسحَ برأسِهِ خرجتِ الخطايا مِن رأسِهِ حتَّى تخرجَ مِن أذُنَيْهِ فإذا غسلَ رجلَيهِ خرجتِ الخطايا مِن رجلَيهِ حتَّى تخرجَ مِن تحتِ أظفارِ رجلَيهِ ثمَّ كانَ مشيُهُ إلى المسجدِ وصلاتُهُ نافلةً
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/125 التخريج : أخرجه ابن ماجه (282)، وأحمد (19091)، ومالك في ((الموطأ)) (30)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (106) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - التَّاجرُ الصَّدوقُ تحت ظلِّ العرشِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/38 التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة إيمان - اليوم الآخر تجارة - أخلاقيات التجارة
|أصول الحديث

8 - القتلَى ثلاثةٌ رجلٌ مؤمنٌ جاهد بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ حتَّى لقي العدوَّ وقاتَلهم حتَّى يُقتلَ فذلك الشَّهيدُ الممتحنُ في جنَّةِ اللهِ تحت عرشِه لا يفضلُه النَّبيُّون إلَّا بفضلِ درجةِ النُّبوَّةِ ورجلٌ فرَق على نفسِه من الذُّنوبِ والخطايا جاهد بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ حتَّى إذا لقي العدوَّ قاتل حتَّى يُقتلَ فتلك مُمصمِصَةٌ محَت ذنوبَه وخطاياه إنَّ السَّيفَ محَّاءٌ للخطايا وأُدخِل من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاء فإنَّ لها ثمانيةَ أبوابٍ ولجهنَّمَ سبعةُ أبوابٍ وبعضُها أفضلُ من بعضٍ ورجلٌ منافقٌ جاهد بنفسِه ومالِه حتَّى إذا لقِي العدوَّ قاتل في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ حتَّى يُقتَلَ فذلك في النَّارِ إنَّ السَّيفَ لا يمحو النِّفاقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/279 التخريج : أخرجه أحمد (17693)، والدارمي (2411)، وابن حبان (4663) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة
|أصول الحديث

9 - ما تحتَ ظلِّ السَّماءِ من إلَهٍ يُعبَدُ أعظمُ عندَ اللَّهِ من هوًى متَّبعٍ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/66 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (3)، والطبراني (8/123) (7502)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/301)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء إيمان - توحيد الألوهية رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

10 - من سرَّه أن ينجِّيَه اللهُ من كربِ يومِ القيامةِ وأن يُظلَّه تحت عرشِه فلْيُنظِرْ مُعسِرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/74 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4592) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرض - فضل من أنظر معسرا قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ، وبيدي لواءُ الحمدِ، ولا فخرَ، وما من بني آدمَ يومئذٍ فما سواه إلَّا تحت لوائي، وأنا أوَّلُ من تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ، قال : فيفزَعُ النَّاسُ ثلاثَ فزَعاتٍ، فيأتون آدمَ، فذكر الحديثَ إلى أن قال : فيأتون فأنطلِقُ معهم، قال ابنُ جُدعانَ : قال أنسٌ : فكأنِّي أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال : فآخُذُ بحَلقةِ بابِ الجنَّةِ فأُقعقِعُها، فيُقالُ : من هذا ؟ فيُقالُ : محمَّدٌ، فيفتحون لي ويُرحِّبون فيقولون : مرحبًا فأخِرُّ ساجدًا فيُلهِمُني اللهُ من الثَّناءِ والحمدِ فيُقالُ لي : ارفَعْ رأسَك، سَلْ تُعطَه، واشفَعْ تُشفَّعْ، وقُلْ يُسمَعْ لقولِك، وهو المقامُ المحمودُ الَّذي قال اللهُ : عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا

12 - من أنظَر معسِرًا أو وضع له أظلَّه اللهُ يومَ القيامةِ تحت ظلِّ عرشِه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/76 التخريج : أخرجه الترمذي (1306) واللفظ له، وأحمد (8711)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل من أنظر معسرا بر وصلة - التعاون على البر والتقوى قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ اللهَ ختم سورةَ البقرةَ بآيتَيْن أعطانيهما من كَنزِه الَّذي تحتَ العرشِ فتعلَّموهنَّ وعلِّموهنَّ نساءَكم وأبناءَكم فإنَّهما صلاةٌ وقُرآنٌ ودعاءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن صالح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/315
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة

14 - بينا أنا نائمٌ رأيتُ عمودَ الكتابِ احتُمِل من تحتِ رأسي، فعُمِد به إلى الشَّامِ ألا وإنَّ الإيمانَ حين تقعُ الفتنُ بالشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/104 التخريج : أخرجه أحمد (21781)، والبزار (4111)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/60) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كلُّ مالٍ وإن كان تحتَ سبعِ أرْضين تُؤدَّى زكاتُه فليس بكنزٍ وكلُّ مالٍ لا تؤدَّى زكاتُه وإن كان ظاهرًا فهو كنزٌ
خلاصة حكم المحدث : روي موقوفا على ابن عمرو وهو الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/5 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8279)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/426)، والديلمي في ((الفردوس)) (4742) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن قرأَ سورةَ الكَهْفِ في يومِ الجمعةِ، سَطعَ لَهُ نورٌ مِن تحتِ قدمِهِ إلى عَنانِ السَّماءِ ، يضيءُ لَهُ يومَ القيامةِ، وغُفِرَ لَهُ ما بينَ الجمعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/354 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/298)
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها فضائل سور وآيات - سورة الكهف

17 - إنِّي رأيتُ كأنَّ عمودَ الكتابِ انتُزِع من تحت وسادتي ، فأَتْبعتُه بصري، فإذا هو نورٌ ساطعٌ عُمِد به إلى الشَّامِ ألا وإنَّ الإيمانَ إذا وقعتِ الفتنُ بالشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/103 التخريج : أخرجه أحمد (17775) باختلاف يسير، والطبراني (13/637) (14561) بنحوه، والحاكم (8554) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ما كان فينا فارسٌ يومَ بدرٍ غيرَ المقدادِ ولقد رأيتُنا وما فينا إلَّا نائمٌ إلَّا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَ شجرةٍ يُصلِّي ويبكي حتَّى أصبحَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/193 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (823)، وأحمد (1023) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - البكاء في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - المقداد بن الأسود مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما كانَ فينا فارِسٌ يومَ بدرٍ غيرَ المِقدادِ، ولقد رأيتُنا وما فينا إلَّا نائمٌ إلَّا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَحتَ شجرةٍ يصلِّي، ويَبكي، حتَّى أصبَحَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/250 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (823)، وأحمد (1023) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - البكاء في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - المقداد بن الأسود مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - من سأل اللهَ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ قالت الجنَّةُ : اللَّهمَّ أدخِلْه الجنَّةَ، ومن استجار من النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ قالت النَّارُ : اللَّهمَّ أجِرْه من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/330 التخريج : أخرجه الترمذي (2572)، والنسائي (5521) واللفظ لهما، وابن ماجه (4340)، وأحمد (13173) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنا زعيمٌ –والزَّعيمُ الحميلُ - لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ وببيتٍ في وسطِ الجنَّةِ؛ وأنا زعيمٌ لمن آمن بي وأسلم وجاهد في سبيلِ اللهِ ببيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ وببيتٍ في وسطِ الجنَّةِ وببيتٍ في أعلَى غُرَفِ الجنَّةِ فمن فعل ذلك لم يدَعْ للخيرِ مطلبًا ولا من الشرِّ مهربًا يموتُ حيثُ شاء أن يموتَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/253
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الهجرة
| شرح حديث مشابه

22 - ألا أُخبِرُكم برجالِكم في الجنَّةِ قلنا بلى يا رسولَ اللهِ قال النَّبيُّ في الجنَّةِ والصِّدِّيقُ في الجنَّةِ والرَّجلُ يزورُ أخاه في ناحيةِ المِصرِ لا يزورُه إلَّا للهِ في الجنَّةِ ألا أُخبِرُكم بنسائِكم في الجنَّةِ قلنا بلى يا رسولَ اللهِ قال ودودٌ ولودٌ إذا غضِبَتْ أو أُسِيء إليها أو غضِب زوجُها قالت هذه يدي في يدُك لا أكتحِلُ بغُمضٍ حتَّى ترضَى
خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح إلا إبراهيم بن زياد القرشي فإنني لم أقف فيه على جرح و تعديل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/101 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1743) واللفظ له، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1525) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

23 - أَنا زعيمٌ ببيتٍ في ربضِ الجنَّةِ لمَن ترَكَ المِراءَ وَهوَ مُحِقٌّ، وببيتٍ في وسطِ الجنَّةِ لِمَن ترَكَ الكذِبَ وَهوَ مازحٌ، وببيتٍ في أعلَى الجنَّةِ لِمَن حسُنَتْ سريرتُهُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/106 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (878)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - المزاح والمداعبة جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - عمل السر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنا زَعيمٌ ببَيتٍ في رَبَضِ الجَنَّةِ، وببَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ، وببَيتٍ في أعْلى الجَنَّةِ لِمَن تَرَكَ المِراءَ وإنْ كانَ مُحِقًّا، وتَرَكَ الكَذِبَ وإنْ كانَ مازِحًا، وحَسُنَ خُلُقُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن إبراهيم أبو حاتم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 110)، (217)، وابن فاخر في ((موجبات الجنة)) (234) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - المزاح والمداعبة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/27 التخريج : أخرجه أبو داود (2937)، وأحمد (17294) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

26 - يدخلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكحَّلين بَنيِّ ثلاثٍ وثلاثين
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/363 التخريج : أخرجه الترمذي (2545)، وأحمد (22106) باختلاف يسير، والطبراني (20/64) (118) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كنتُ معَ سلمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ تَحتَ شجرةٍ، فأخذَ غصنًا يابسًا فَهَزَّهُ حتَّى تحاتَّ ورقُهُ، ثمَّ قالَ : يا أبا عثمانَ، ألا تسألُني لمَ أفعلُ هذا ؟ قلتُ : ولمَ تفعلُهُ ؟ قالَ : هَكَذا فعلَ بي رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وأَنا معَهُ تحتَ شجرةٍ، وأخذَ منها غصنًا يابسًا فَهَزَّهُ حتَّى تحاتَّ ورقُهُ، فقالَ : يا سلمانُ، ألا تسألُني لمَ أفعلُ هذا ؟ قلتُ ولمَ تفعلُهُ ؟ قالَ : إنَّ المُسْلِمَ إذا توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ صلَّى الصَّلواتِ الخمسَ - تحاتَّت خطاياهُ كما تحاتَّ هذا الورقُ وقالَ : أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
خلاصة حكم المحدث : رواة أحمد محتج بهم في الصحيح إلا علي بن زيد
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/185 التخريج : أخرجه أحمد (23707)، والدارمي (746)، والطيالسي (687) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - فضل الوضوء
|أصول الحديث

28 - أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لمن ترك المِراءَ وإن كان مُحقًّا وببيتٍ في وسطِ الجنَّةِ لمن ترك الكذِبَ وإن كان مازحًا وببيتٍ في أعلَى الجنَّةِ لمن حسُن خلقُه
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/354 التخريج : أخرجه أبو داود (4800)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1643)، والطبراني (8/ 98) (7488)، والبيهقي (21218) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - المزاح والمداعبة جنة - درجات الجنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا مررتم برياضِ الجنَّةِ فارتعوا قالوا وما رياضُ الجنَّةِ قال حِلقُ الذِّكرِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/336 التخريج : أخرجه الترمذي (3510)، وأحمد (12545)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - صفة الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ أرواحَ الشُّهداءِ في أجوافِ طيرٍ خُضْرٍ تُعلَّقُ من ثَمرِ الجنَّةِ أو شجرِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/278 التخريج : أخرجه الترمذي (1641)، وأحمد (27166)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (2009) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - طير الجنة جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه