logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أَوى إلى فِراشِه كلَّ ليلةٍ جمَع كفَّيْهِ ثمَّ نفَث فيهما فقرَأ فيهما {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثمَّ يمسَحُ بهما ما استطاع مِن جسَدِه يبدَأُ بهما على رأسِه ووجهِه وما أقبَل مِن جسدِه يفعَلُ ذلكَ ثلاثَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : رواه إسرائيل وغيره عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/296 التخريج : أخرجه البخاري (5017)، وأبو داود (5056)، والترمذي (3402) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَن قرَأ الآيتَيْنِ مِن آخِرِ سُورةِ البقَرةِ في ليلةٍ كفَتَاه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا شريك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/34 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5715)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (4/101)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (624)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

3 - كان معنا ليلةَ نام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الصَّلاةِ حتَّى طلَعَتِ الشَّمسُ حَادِيَانِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الوليد إلا حسن بن ثابت تفرد به يحيى بن آدم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/20 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10365)، والبزار (2030)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (130) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر سفر - الحداء في السفر شعر - الحداء والرجز
|أصول الحديث

4 - كُنْتُ مع النَّبيِّ ليلةَ صُرِف إليه النَّفَرُ مِن الجِنِّ فأتى رجُلٌ مِن الجِنِّ بشُعلةٍ مِن نارٍ إلى رسولِ اللهِ فقال جِبريلُ يا مُحمَّدُ ألَا أُعلِّمُكَ كلماتٍ إذا قُلْتَهنَّ طُفِئَتْ شُعلتُه وانكَبَّ لِمَنْخِرِه قُلْ أعوذُ بوجهِ اللهِ الكريمِ وكلماتِ اللهِ التَّامَّةِ الَّتي لا يُجاوِزُهنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ مِن شرِّ ما ينزِلُ مِن السَّماءِ وما يعرُجُ فيها ومِن شرِّ ما ذرَأ في الأرضِ وما يخرُجُ منها ومِن شرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ ومِن شرِّ طَوارِقِ اللَّيلِ والنَّهارِ إلَّا طارقً يطرُقُ بخيرٍ يا رَحمنُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا يحيى بن حمزة تفرد به ولده عنه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/18 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (138)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (663) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة إيمان - الوقاية من الشياطين إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

5 - أيعجِزُ أحَدُكم أنْ يقرَأَ كلَّ ليلةٍ ثُلُثَ القُرآنِ فقالوا ومَن يُطيقُ ذاكَ أو يستطيعُ ذاكَ قال يقرَأُ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عثمان بن محمد ومعاذ بن معاذ ويحيى بن عبد الله مولى بني هاشم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/228 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10520)، والبزار (1866) مختصراً، وابن حبان (2576) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص قرآن - المفصل
|أصول الحديث

6 - استَتْبَعني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً فقال إنَّ نفَرًا مِن الجِنِّ خمسةَ عشَرَ، بنو إخوةٍ وبنو عمٍّ يأتوني اللَّيلةَ فأقرَأُ عليهم القُرآنَ فانطلَقْتُ معه إلى المكانِ الَّذي أراد فجعَل لي خطًّا ثمَّ أجلَسَني فيه وقال لا تخرُجَنَّ مِن هذا فبِتُّ فيه حتَّى أتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع السَّحَرِ وفي يدِه عَظْمُ حائلٍ ورَوْثَةٌ وحُمَمةٌ فقال إذا أتَيْتَ الخَلاءَ فلا تستنجِيَنَّ بشيءٍ مِن هذا قال فلمَّا أصبَحْتُ قُلْتُ لَأعلَمَنَّ حيثُ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذهَبْتُ فرأَيْتُ موضِعَ سبعينَ بعيرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو علي بن رباح عن ابن مسعود حديثا غير هذا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/17 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 231) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 67) (9969) بنحوه، ومسلم (3030) بمعناه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
|أصول الحديث

7 - أمَا فيكم أحَدٌ يقرَأُ ثُلُثَ القُرآنِ في ليلةٍ قالوا ومَن يُطيقُ هذا يا رسولَ اللهِ قال أمَا يقرَأُ أحَدُكم {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فإنَّها تعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصل هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا شريك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/98 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10520)، والبزار (1866) مختصراً، وابن حبان (2576) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

8 - عن عبدالله بن مسعود قال: كنَّا في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُسمِّيها المانعةَ وإنَّها في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ سُورةٌ مَن قرَأها في كلِّ ليلةٍ فقد أكثَر وأطاب يعني ( تَبَارَكَ )
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سهيل بن أبي صالح إلا بن أبي حازم
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/212 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10547)، والحاكم (3839)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/248) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - آداب عند دخول الليل فضائل سور وآيات - سورة الملك
|أصول الحديث

9 - رأَيْتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسرِي بي فقال يا مُحمَّدُ أقرِئْ أُمَّتَكَ السَّلامَ وأخبِرْهم أنَّ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّربةِ عَذْبةُ الماءِ وأنَّها قِيعانٌ وغِراسُها قولُ سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن مسعود إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم لم يروه عن القاسم إلا عبد الرحمن ولا عنه إلا عبد الواحد ولم يروه عن عبد الواحد مرفوعا إلا سياد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/270 التخريج : أخرجه البزار (1992) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/292)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/250)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أنبياء - إبراهيم جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

10 - أوَّلُ زُمرةٍ تدخُلُ الجنَّةَ يومَ القيامةِ وجوهُهم على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ والَّذينَ يلونَهم كأحسَنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ لكلِّ رجُلٍ منهم زوجتانِ على كلِّ زوجةٍ حُلَّةٌ يُرَى مُخُّ ساقِها مِن وراءِ اللَّحمِ كما يُرَى الشَّرابُ الأحمرُ في الزُّجاجةِ البيضاءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا الفضيل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/280 التخريج : أخرجه البزار (1855)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (254)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) بعد حديث (300) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - أول من يدخل الجنة
|أصول الحديث

11 - إنَّ آخِرَ ما حُفِظ مِن كلامِ النُّبوَّةِ إذا لَمْ تَسْتَحْيِ فاصنَعْ ما شِئْتَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن واصل إلا ليث تفرد به معتمر ولا يروى عن ابن مسعود إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/104 التخريج : أخرجه عثمان السمرقندي في ((الفوائد العوالي الحسان)) (57)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الاستحياء من الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

12 - كان نَبيُّكم إذا كان راكعًا أو ساجدًا قال سُبحانَكَ وبحمدِكَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا زيد بن أبي أنيسة ولا عن زيد إلا عبيد الله بن عمرو تفرد به عبد الله بن جعفر ولا عن ابن مسعود إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/124 التخريج : أخرجه البزار (1970)، والدارقطني في ((الأفراد) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (4/122) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث

13 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعلِّمُهم إذا دخَلَتِ المرأةُ على زوجِها أنْ يقومَ الرَّجُلُ فتقومَ مِن خَلْفِه فيُصلِّيانِ ركعتَيْنِ ويقولَ اللَّهمَّ بارِكْ لي في أهلي وبارِكْ لأهلي فيَّ اللَّهمَّ ارزُقْهم منِّي وارزُقْني منهم اللَّهمَّ اجمَعْ بَيْنَنا ما جمَعْتَ في خيرٍ وفرِّق بَيْنَنا إذا فرَّقْتَ إلى خيرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا الحسين بن واقد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/217 التخريج : لم نقف عليه مرفوعاً إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط. وأخرجه عبدالرزاق (10460) موقوفاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار النكاح وما يتعلق به نكاح - إدخال المرأة على زوجها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

14 - عن عبدِ اللهِ أنَّه كان إذا افتَتَح الصَّلاةَ قال: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ مِثْلَ قولِ النَّبيِّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب تفرد به يوسف بن يونس
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/136 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 108) (10117)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (703) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - افتتاح الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

15 - جاء ابنا مُلَيْكةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالا يا رسولَ اللهِ إنَّ أُمَّنا كانت تحفَظُ على البَعْلِ وتُكرِمُ الضَّيفَ وقد ماتت في الجاهليَّةِ فأينَ أُمُّنا قال أُمُّكما في النَّارِ فقاما وقد شَقَّ ذلكَ عليهما فدعاهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرجَعا فقال أُمِّي مع أُمِّكما فقال رجُلٌ مِن المُنافِقينَ وما يُغني هذا عن أُمِّه شيئًا ونحنُ نطَأُ عَقِبَيْهِ فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ شابٌّ لَمْ أرَ رجُلًا كان أكثَرَ سؤالًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه يا رسولَ اللهِ أينَ أبوكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأَلْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ لهما وإنِّي لَقائمٌ المَقامَ المحمودَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي وائل إلا عثمان تفرد به الصعق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/82 التخريج : أخرجه أحمد (3787)، والبزار (1534)، والحاكم (3385) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إسلام - الإسلام شرط في قبول العمل إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
|أصول الحديث

16 - المرأةُ عَورةٌ وإنَّها إذا خرَجَتْ مِن بيتِها استشرَفها الشَّيطانُ وإنَّ أقرَبَ ما تكونُ إلى اللهِ في قعرِ بيتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سويد أبو حاتم وهمام وسعيد بن بشير تفرد به عن همام عمر بن عاصم الكلابي وتفرد به عن سعيد أبو الجماهير
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/101 التخريج : أخرجه الترمذي (1173) مختصراً، والبزار (2062)، وابن خزيمة (1685) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
|أصول الحديث

17 - إذا شكَّ أحَدُكم فلَمْ يَدْرِ ما صلَّى فلْيتحَرَّ حتَّى يستيقِنَ ثمَّ لْيُتِمَّ على يقينِه ثمَّ لْيسجُدْ سجدتَيِ السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن عبد الله إلا أبو يوسف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/168 التخريج : أخرجه البخاري (401)، ومسلم (572) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة
|أصول الحديث

18 - نُهِينا أنْ نُتبِعَ أبصارَنا الكوكبَ إذا انقَضَّ وأُمِرْنا أنْ نقولَ عندَ ذلكَ ما شاء اللهُ لا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا عبد الأعلى بن أبي المساور تفرد به موسى بن إسماعيل الجبلي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/356
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - إتباع البصر رمي النجم أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية الكوكب ينقض اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

19 - إذا اختَلَف البيِّعانِ في البَيْعِ والسِّلعةُ قائمةٌ كما هي بعينِها لَمْ يُستَهْلَكْ فالقولُ ما قال البائعُ أو يتَرادَّانِ البَيْعَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا إسماعيل بن عياش
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/105 التخريج : أخرجه أبو داود (3511)، والنسائي (4648) بنحوه، والشاشي في ((المسند)) (900) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - اختلاف البيعين بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قد كبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الجنائزِ سبعًا وخمسًا وأربعًا فكبِّروا ما كبَّر الإمامُ إذا قدَّمْتُموه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذين الحديثين عن عطاء إلا الحسين بن واقد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/217 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11450)، والبيهقي (7026)، كلاهما بزيادة مذهب معاذ وأصحابه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2854)، بلفظ:"كبر ما كبر الإمام"
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سعى في بطنِ المَسِيلِ قال اللَّهمَّ اغفِرْ وارحَمْ وأنتَ الأعَزُّ الأكرَمُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا ليث تفرد به عبد الوارث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/147 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (869)
التصنيف الموضوعي: حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أوقات الاستغفار
|أصول الحديث

22 - إذا أشرَع أحَدُكم بالرُّمحِ إلى الرَّجُلِ فإنْ كان سِنانُه عندَ ثُغْرةِ نَحْرِه فقال لا إلهَ إلَّا اللهُ فلْيرفَعْ عنه الرُّمحَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا الصلت بن عبدالرحمن تفرد بهما سليمان بن عبدالرحمن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/29 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/209)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (24/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

23 - قال رجُلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سمِعْتَ جيرانَكَ يقولونَ قد أحسَنْتَ فقد أحسَنْتَ وإذا سمِعْتَهم يقولونَ قد أسَأْتَ فقد أسَأْتَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور إلا معمر تفرد به عبد الرزاق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/223 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4223)، وأحمد (3808) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان إحسان - إتقان العمل إحسان - الإخلاص آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

24 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ القِرَدةِ والخنازيرِ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا غضِب على قومٍ لَمْ يجعَلْ لهم نَسْلًا ولا عاقبةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي خالد الدالاني إلا عبد السلام بن حرب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/86 التخريج : أخرجه مسلم (2663) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا اجتَمَع ثلاثةٌ فلا يتناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ فإنَّ ذلكَ يُحزِنُه ولا تصِفُ المرأةُ المرأةَ لزوجِها حتَّى كأنَّه ينظُرُ إليها ومَنِ اقتَطَع مالَ امرئٍ مُسلِمٍ بيمينِه لقي اللهَ تعالى وهو عليه غضبانُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عرعرة إلا ريحان تفرد به يحيى بن محمد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/156 التخريج : أخرجه البخاري (6290)، ومسلم (2184) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي أقضية وأحكام - من قضي له بحق أخيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - غض البصر
|أصول الحديث

26 - لَمَّا قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ أقطَعَ الدُّورَ وأقطَع ابنَ مسعودٍ فيمَن أقطَع فقال له أصحابُه يا رسولَ اللهِ نَكِّبْه عنَّا قال فلِمَ بعَثني اللهُ إذًا؟ إنَّ اللهَ لا يُقدِّسُ أُمَّةً لا يُعطُونَ الضَّعيفَ منهم حقَّه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان بن عيينة مجودا إلا عبد الرحمن بن سلام
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/162 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/315) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
|أصول الحديث

27 - إذا أراد العبدُ الصَّلاةَ مِن اللَّيلِ أتاه الملَكُ فقال له قُمْ قد أصبَحْتَ فصَلِّ واذكُرْ ربَّكَ فيأتيه الشَّيطانُ فيقولُ عليكَ ليلٌ وسوفَ تقومُ فَنَمْ ساعةً فإنْ هو قام فصلَّى أصبَح نشيطًا خفيفَ الجِسمِ قريرَ العَيْنِ وإنْ هو أطاع الشَّيطانَ حتَّى يُصبِحَ بال الشَّيطانُ في أُذُنِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن الأعمش عن أبي إسحاق إلا ابن علاثة تفرد به عمرو بن الحصين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/167 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (58)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

28 - قال لي رسولُ اللهِ : اقرَأْ علَيَّ فقُلْتُ أقرَأُ عليكَ وعليكَ أُنزِل فقال إنِّي أُحِبُّ أنْ أسمَعَه مِن غيري فافتتَحْتُ فقرَأْتُ سورةَ النِّساءِ حتَّى بلَغْتُ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41] فاغرَوْرَقَتْ عيناه فأمسَكْتُ فقال لي سَلْ تُعْطَهْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا أبان ولا عن أبان إلا القاسم ولا عن القاسم إلا بشر تفرد به بن الأصفر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/164 التخريج : أخرجه البخاري (4582)، ومسلم (800) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: قرآن - البكاء عند قراءة القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة النساء قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

29 - أنَّ رجُلًا أتى ابنَ مسعودٍ فقال إنِّي قرَأْتُ المُفصَّلَ في ركعةٍ فقال عبدُ اللهِ بل هذًّا كهَذِّ الشُّعراءِ وكنَثْرِ الدَّقَلِ لكنَّ رسولَ اللهِ لَمْ يكُنْ يفعَلُ كما فعَلْتَ كان يقرَأُ النَّظائرَ الرَّحمنَ والنَّجمَ في ركعةٍ بعِشرينَ سورةً مِن المُفصَّلِ على تأليفِ عبدِ اللهِ آخِرُهن إذا الشَّمسُ كُوِّرَتْ والدُّخَانُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا زهير
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/277 التخريج : أخرجه البخاري (4996) بنحوه، ومسلم (822) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها فضائل سور وآيات - سورة التكوير فضائل سور وآيات - سورة الرحمن فضائل سور وآيات - سورة النجم قرآن - المفصل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ ضرَب مَثَلَ الرِّزقِ كمَثَلِ الحائطِ له بابٌ فما حولَ البابِ سُهولةٌ وما حولَ الحائطِ وَعْثٌ ووَعْرٌ فمَن أتاه مِن قِبَلِ بابِه أصابه كلَّه وسلِم ومَن أتاه مِن قِبَلِ حائطِه وقَع في الوُعورةِ والوَعْثِ حتَّى إذا انتهى إليه لَمْ يكُنْ له إلَّا الرِّزقُ الَّذي يسَّر اللهُ عزَّ وجلَّ له
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا ابنه تفرد به يحيى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/145 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (1523).
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاجمال في طلب الرزق تجارة - إذا قسم للرجل رزق من وجه فليلزمه تجارة - الإجمال في طلب الرزق إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - التوكل واليقين
|أصول الحديث