الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا أحدث أحدُكم في صلاتِه فلْيأخذْ بأنفِه ثم لْينصرفْ
خلاصة حكم المحدث : رواه حماد وأبو أسامة لم يذكرا عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1114
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ولدُ الرجلِ من كسبِه، من أطيبِ كسبِه، فكُلوا من أموالِهم إذا احتجتُم
خلاصة حكم المحدث : منكر [أي زيادة حماد بن أبي سليمان فيه (إذا احتجتم)]
توضيح حكم المحدث : زيادة (إذا احتجتم) لا تصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3529
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ أسماءَ بنتَ أبِي بكرٍ دخلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليها ثيابٌ رِقاقٌ فأعرض عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال يا أسماءُ إنَّ المرأةَ إذا بلغت المَحيضَ، لم يصلُحْ أن يُرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وَجهِه وكفَّيه
خلاصة حكم المحدث : مرسل خالد بن دريك لم يدرك عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4104
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها زينة اللباس - حد العورة زينة اللباس - ملابس المرأة نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كان أحَبَّ الشُّهورِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَصومَه: شعبانُ، ثمَّ يصِلُه برَمَضانَ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2431 التخريج : أخرجه أبو داود (2431)، والنسائي (2350)، وأحمد (25548) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر شعبان صيام - وصال شعبان برمضان صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحفَّظُ من شعبانَ ما لا يتحفَّظُ من غيرِه، ثمَّ يصوم لرؤيةِ رمضانَ، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ ثلاثين يومًا ثمَّ صام
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2325 التخريج : أخرجه أبو داود (2325) واللفظ له، وأحمد (25161)
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث

3 - لبَّيْنَا بالحجِّ حتى إذا كنا بسَرِفٍ حِضْتُ فدخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا أَبْكي فقال ما يُبْكِيكِ يا عائشةُ فقلتُ حضتُ ليتني لم أكنْ حَجَجْتُ فقال سبحان الله إنما ذلك شيءٌ كتبَه اللهُ على بناتِ آدم فقال انسُكِي المناسَكَ كلَّها غيرَ أن لا تَطُوفي بالبيتِ فلما دخلنا مكةَ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من شاءَ أن يجعلَها عمرةً فلْيَجْعَلْها عمرةً إلا من كان معه الهديُ قالتْ وذَبَحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن نسائِه البقرَ يومَ النحرِ فلما كانتْ ليلةُ البطحاءِ وطهُرَتْ عائشةُ قالتْ يا رسولَ اللهِ أترجعُ صواحبي بحجٍ وعمرةٍ وأرجعُ أنا بالحجِّ فأمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بكر فذهب بها إلى التنعيمِ فلبَّتْ بالعمرةِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1782 التخريج : أخرجه أحمد (25838)، والطيالسي (1516) باختلاف يسير، والبخاري (294) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي عمرة - العمرة من التنعيم
|أصول الحديث

4 - كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبًان
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2434 التخريج : أخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - وجوب صوم رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ إحدانا إذا كانت حائِضًا أن تتَّزِرَ ثمَّ يُضاجِعُها زَوجُها. وقال مَرَّةً: يُباشِرُها
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 268 التخريج : أخرجه البخاري (302)، ومسلم (293)، وأبو داود (268) واللفظ له، والنسائي (286)، وابن ماجه (636)، وأحمد (25021)
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض نكاح - عشرة النساء إيمان - الدين يسر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كانت إحدانا إذا أصابَتْها جَنابةٌ أخَذَتْ ثَلاثَ حَفَناتٍ هكذا -تَعني: بكَفَّيْها جَميعًا- فتَصُبُّ على رَأسِها، وأخَذَتْ بيَدٍ واحِدةٍ فصَبَّتْها على هذا الشِّقِّ، والأُخرى على الشِّقِّ الآخَرِ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 253 التخريج : أخرجه البخاري (277) باختلاف يسير، وابن خزيمة (247) بنحوه وفيه قصة، ومالك (141) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

7 - ما رأيتُ أحدًا كان أشبه سمْتًا وهديًا ودلًّا. والهدىُ والدلُّ، برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، من فاطمةَ كرَّم اللهُ وجهَها : كانت إذا دخلتْ عليه قام إليها، فأخذ بيدِها وقبَّلها وأجلسَها في مجلسه، وكان إذا دخل عليها قامتْ إليه، فأخذتْ بيدِه فقبَّلتْه وأجلستْه في مجلسِها
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5217 التخريج : أخرجه أبو داود (5217) واللفظ له، والترمذي (3872)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8369)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لوالديه آداب السلام - تقبيل الرجل لولده آداب المجلس - قيام الرجل للرجل مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أوى إلى فراشِه كُلَّ ليلةٍ جَمَع كَفَّيه ثمَّ نَفَث فيهما وقرأ فيهما {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثمَّ يمسَحُ بهما ما استطاع مِن جَسَدِه؛ يبدأُ بهما على رأسِه ووَجْهِه وما أقبَلَ مِن جَسَدِه، يفعَلُ ذلك ثلاثَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5056 التخريج : أخرجه البخاري (5017)، وأبو داود (5056)، وأحمد (24853) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - النفث في الرقية فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم موافينَ هلالِ ذي الحجةِ فلما كان بذي الحُلَيْفةِ قال مَنْ شاء أنْ يُهِلَّ بحجٍّ فلْيُهِلَّ ومَنْ شاء أنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فإني لولا أني أهديتُ لأهللتُ بعمرةٍ وقال حمادُ بنُ سلمةَ وأما أنا فأُهِلُّ بالحجِّ فإن مَعِيَ الهديَ فكنتُ فيمنْ أهلَّ بعمرةٍ فلما كان في بعضِ الطريقِ حِضتُ فدخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا أَبْكي فقال ما يُبْكيكِ قلتُ ودِدْتُ أني لم أكنْ خرجْتُ العامَ قال ارفُضي عُمرَتَكِ وانقُضي رأسَكِ وامتَشِطي وأَهِلِّي بالحجِّ واصنَعي ما يصنعُ المسلمونَ في حجِّهم فلما كان ليلةُ الصدرِ أمر يعني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عبدَ الرحمنِ فذهب بها إلى التنعيمِ زاد موسى فأهلَّتْ بعمرةٍ مكان عمرتِها وطافتْ بالبيتِ فقضى الله عمرتَها وحجَّها قال هشامٌ ولم يكن في شيءٍ من ذلك هديٌ قال أبو داودَ زاد موسى في حديثِ حمادِ بنِ سلمةَ فلما كانتْ ليلةُ البطحاءِ طهرتْ عائشةُ رضي الله عنها
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1778 التخريج : أخرجه البخاري (317)، ومسلم (1211) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - العمرة من التنعيم
|أصول الحديث

10 - أرسل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأمِّ سَلَمةَ ليلةَ النَّحرِ، فرَمَت الجَمرةَ قبل الفَجرِ، ثمَّ مضت فأفاضت، وكان ذلك اليومُ اليومَ الذي يكون رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تعني: عِنْدَها
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1942 التخريج : أخرجه أبو داود (1942)
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

11 - فقَدْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ فلَمَسْتُ المسجِدَ فإذا هو ساجِدٌ وقَدَماه منصوبتانِ، وهو يقولُ: أعوذُ برضاك من سخَطِك، وأعوذُ بمعافاتك من عُقوبتِك، وأعوذُ بك منك لا أُحصي ثناءً عليك ، أنت كما أثنيتَ على نفسِك
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 879 التخريج : أخرجه مسلم (486)، وأبو داود (879) واللفظ له، والترمذي (3493)، والنسائي (1130)، وابن ماجه (3841)، وأحمد (25655)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة السجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى استعاذة - التعوذات النبوية صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - على المُقتتلِينَ أن يَنحجِزوا الأوَّلُ فالأوَّلُ، وإن كانت امرأةٌ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4538 التخريج : أخرجه أبو داود (4538)، والنسائي (4788)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم ديات وقصاص - عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين مظالم - عفو المظلوم رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

13 - عن عائِشةَ قالت: إنْ كانتِ المَرأةُ لَتُجِيرُ على المُؤمِنِينَ فيجُوزُ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2764 التخريج : أخرجه أبو داود (2764) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8683)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

14 - كانت ضِجْعةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أَدَمٍ حَشْوُها لِيفٌ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4147 التخريج : أخرجه البخاري (6456)، ومسلم (2082)، والترمذي (2469) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فراش آل محمد صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - الفرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - أنَّ أمَّ حبيبةَ كانت تُستحاضُ فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها أن تدَعَ الصلاةَ أيامَ أقرائِها
خلاصة حكم المحدث : هذا وهم من ابن عيينة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 281 التخريج : أخرجه البخاري (327)، ومسلم (334)، والنسائي (203) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - صلاة المستحاضة حيض - المستحاضة
|أصول الحديث

16 - إنها كانت تغسلُ المنيَّ من ثوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالتْ ثم أرى فيه بقعةً أو بُقَعًا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 373 التخريج : أخرجه البخاري (232)، وأحمد (25098) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - أثر النجاسة بعد غسلها غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة طهارة - إزالة النجاسات غسل - الاختلاف في طهارة المني
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كانت يدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اليُمنى لطُهورِه وطَعامِه، وكانت يَدُه اليُسرى لخَلائِه وما كان من أذًى
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه أبو داود (33) واللفظ له، وأحمد (26283)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء أطعمة - الأكل باليمين طهارة - التيمن في الطهور آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين وضوء - التيمن في الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّها كانت مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ، قالت: فسابَقْتُهُ فسبَقْتُهُ على رِجْلَيَّ، فلمَّا حمَلْتُ اللَّحْمَ سابَقْتُهُ فسبَقني، فقال: هذه بتِلك السَّبْقةِ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2578 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1979) مختصراً، وأحمد (24118) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب نكاح - عشرة النساء جهاد - السبق لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - طلقت امرأتي فأتيت المدينة لأبيع عقارا كان لي بها فأشتري به السلاح وأغزو فلقيت نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا قد أراد نفر منا ستة أن يفعلوا ذلك فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال ( لقد كان لكم في رسول اللهِ أسوة حسنة ) فأتيت ابن عبًاس فسألته عن وتر النبي صلى الله عليه وسلم فقال أدلك على أعلم الناس بوتر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فأت عائشة رضي الله عنها فأتيتها فاستتبعت حكيم بن أفلح فأبى فناشدته فانطلق معي فاستأذنا على عائشة فقالت من هذا قال حكيم بن أفلح قالت ومن معك قال سعد بن هشام قالت هشام بن عامر الذي قتل يوم أحد قال قلت نعم قالت نعم المرء كان عامر قال قلت يا أم المؤمنين حدثيني عن خلق رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ القرآن فإن خلق رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كان القرآن قال قلت حدثيني عن قيام الليل قالت ألست تقرأ يا أيها المزمل قال قلت بلى قالت فإن أول هذه السورة نزلت فقام أصحاب رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى انتفخت أقدامهم وحبس خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم نزل آخرها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت حدثيني عن وتر النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان يوتر بثمان ركعات لا يجلس إلا في الثامنة ثم يقوم فيصلي ركعة أخرى لا يجلس إلا في الثامنة والتاسعة ولا يسلم إلا في التاسعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني فلما أسن وأخذ اللحم أوتر بسبع ركعات لم يجلس إلا في السادسة والسابعة ولم يسلم إلا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك هي تسع ركعات يا بني ولم يقم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ليلة يتمها إلى الصبًاح ولم يقرأ القرآن في ليلة قط ولم يصم شهرا يتمه غير رمضان وكان إذا صلى صلاة داوم عليها وكان إذا غلبته عيناه من الليل بنوم صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة قال فأتيت ابن عبًاس فحدثته فقال هذا والله هو الحديث ولو كنت أكلمها لأتيتها حتى أشافهها به مشافهة قال قلت لو علمت أنك لا تكلمها ما حدثتك
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1342 التخريج : أخرجه الدارمي (1516) باختلاف يسير، والنسائي (1601) بنحوه، والحاكم (3862) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي
|أصول الحديث

20 - كانت امرأةٌ مخزوميَّةٌ تَستعيرُ المتاعَ وتجحَدُهُ، فأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطْعِ يدِها، وقصَّ نحوَ حديثِ قُتَيبةَ عن اللَّيْثِ، عن ابنِ شِهابٍ، زاد: فقطَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَها.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4397 التخريج : أخرجه البخاري (2648)، ومسلم (1688)، وأبو داود (4397) واللفظ له، والنسائي (4898)، وأحمد (25297)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما يكون حرزا وما لا يكون حدود - قطع يد من استعار شيئا فأنكره اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حدود - حد جاحد العارية حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ أمَّ حبيبةَ سألتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الدمِ فقالت عائشةُ فرأيتُ مركنَها ملآنَ دمًا فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ امكُثي قدرَ ما كانت تحبِسُك حيضتُك ثم اغتسِلي
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 279 التخريج : أخرجه البخاري (327) مختصراً بنحوه، ومسلم (334) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة
|أصول الحديث

22 - عن وِترِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالت: رُبَّما أوتَرَ أوَّلَ اللَّيلِ، ورُبَّما أوتَرَ مِن آخِرِه. قلتُ: كيف كانت قراءتُه؟ أكان يُسِرُّ بالقِراءةِ أم يَجهَرُ؟ قالت: كُلَّ ذلك كان يَفعَلُ، رُبَّما أسَرَّ ورُبَّما جَهَر، ورُبَّما اغتَسَل فنام، وربَّما توضَّأ فنام
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1437 التخريج : أخرجه الترمذي (2924) باختلاف يسير، وأحمد (24202)، وابن حبان (2447) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنها كانت تنبذُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غدوةً، فإذا كان من العشيِّ فتعشَّى شرب على عشائهِ، وإن فضَل شيءٌ، صببتُه، أو فرغتُه. ثم تنبذُ له بالليلِ فإذا أصبح تغدَّى فشرب على غدائِه، قالت : يغسل السِّقاءَ غدوةً وعشيةً. فقال لها أبي : مرتين في يومٍ ؟ قالت : نعم
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3712 التخريج : أخرجه أحمد (24930)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (653) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - الآنية نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
|أصول الحديث

24 - كانت قُرَيشٌ ومَن دان دِينَها يَقِفونَ بالمُزدَلِفةِ وكانوا يُسَمَّونَ الحُمسَ ، وكان سائِرُ العَرَبِ يَقِفونَ بعَرَفةَ، قالت: فلمَّا جاء الإسلامُ أمَرَ اللهُ تعالى نَبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأتيَ عَرَفاتٍ فيَقِفَ بها، ثمَّ يُفيضَ منها، فذلك قَولُه تعالى: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} [البقرة: 199]
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1910 التخريج : أخرجه البخاري (4520)، ومسلم (1219)، وأبو داود (1910) واللفظ له، والترمذي (884)، والنسائي (3012)، وابن ماجه (3018)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الإفاضة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

25 - سمعتُ امرأةً تسألُ عائشةَ عن امرأةٍ فسدَ حيضُها وأُهْريقتْ دَمًا فأمرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن آمرَها فلْتنظرْ قدرَ ما كانت تحيضُ في كلِّ شهرٍ وحيضُها مُستقيمٌ فلْتعتدَّ بقدرِ ذلك من الأيامِ ثم لْتدعِ الصلاةَ فيهن أو بقدرِهنَّ ثم لْتغتسلْ ثم لِتستثفِرْ بثوبٍ ثم تُصلِّي
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 284 التخريج : أخرجه أبو داود (284) واللفظ له، وأبو يعلى (4625)، والبيهقي (1636)
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث

26 - أنَّ حبيبةَ بنتَ سَهلٍ كانت عند ثابتِ بنِ قَيسِ بنِ شِماسٍ، فضَرَبَها فكَسَرَ بَعْضَها، فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد الصُّبحِ، فاشتكته إليه، فدعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثابتًا، فقال: خُذْ بعض مالها وفارِقْها، فقال: ويَصلُحُ ذلك يا رسولَ اللهِ؟ قال: نعم، قال: فإنِّي أصدَقْتُها حديقتينِ وهما بيَدِها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذْهما وفارِقْها، ففَعَل
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2228 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (4808) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم خلع وظهار - الخلع نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء خلع وظهار - أحكام الخلع
|أصول الحديث

27 - إذا نعس أحدُكم في الصلاةِ فلْيرقُدْ حتى يذهبَ عنه النومُ فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ لعله يذهبُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1310 التخريج : أخرجه البخاري (212)، ومسلم (786)
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تراويح وتهجد وقيام ليل - من نعس في صلاته أو استعجم عليه القرآن آداب النوم - ما يذم من النوم أدعية وأذكار - الدعاء على النفس والولد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بًالتكبير والقراءة ب ( الحمد لله رب العالمين ) وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان إذا جلس يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان ينهى عن عقب الشيطان وعن فرشة السبع وكان يختم الصلاة بًالتسليم
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 783 التخريج : أخرجه مسلم (498) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا مات صاحبُكم فدَعُوه لا تقَعوا فيه.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4899 التخريج : أخرجه أبو داود (4899) واللفظ له، والترمذي (3895)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب دفن ومقابر - الميت يؤذيه ما يؤذي الحي آداب الكلام - سب الموتى دفن ومقابر - النهي عن سب الأموات والكف عن مساويهم
|أصول الحديث

30 - كان إذا سمع المُؤذِّنَ يتشهَّدُ قال وأنا وأنَا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 526 التخريج : أخرجه أبو داود (526) واللفظ له، والبزار (50)، وابن حبان (1683)
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أذان - صفة الأذان وموضعه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه