الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 
2 - مَثَلُ أمتي مَثَلُ المطرِ؛ لا يُدْرَى أولُه خيرٌ أم آخِرُه.

3 - مَثَلُ أصحابي في أمتي : كالمِلْحِ في الطعامِ، لا يَصْلُحُ الطعامُ إلا بالمِلْحِ.

4 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، لا تُكفِّرْهُ بذنبٍ، ولا تُخرِجْهُ منَ الإسلامِ بعملٍ، والجِهادُ ماضٍ مُذ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ، لا يبطلُهُ جَورُ جائرٍ، ولا عَدلُ عادلٍ، والإيمانُ بالأقدارِ

5 - من اغْتُيبَ عندَهُ أخوهُ المسلمُ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ فنصرَهُ؛ نصرَهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ، فإن لم ينصرْهُ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ؛ أدركَهُ اللهُ بهِ في الدنيا والآخرةِ

6 - أنا أوَّلُ النَّاسِ خروجًا إذا بُعثوا، وأنا قائدُهم إذا وفَدوا، وأنا خطيبُهم إذا أنصَتوا، وأنا مستَشفِعُهم إذا حُبسوا، وأنا مبشِّرُهم إذا أيِسوا، الكرامةُ والمفاتيحُ يومئذٍ بيَدي، ولواءُ الحمدِ يومئذٍ بِيدي، وأنا أكرَمُ ولدِ آدم َعلَى ربِّي، يطوفُ عليَّ ألفُ خادمٍ ؛ كأنهنَّ بَيضٌ مكنونٌ، أو لؤلؤٌ منثورٌ.

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أولم على صَفيَّة بسويقٍ وتمرٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/288
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أَوْلَمَ على صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وتَمْرٍ

9 - كان يعود المريضَ، ويتبع الجنازةَ، ويجيب دعوةِ المملوكِ، ويركب الحمارَ؛ لقد رأيتُه يومَ خيبرَ على حمارٍ خِطامُه ليفٌ .

10 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - كان شاكِيًا، فخرج يتوكَّأُ على أسامَةَ، وعليه ثوبٌ قطَرِيٌّ قدْ تَوَشَّحَ بِهِ ، فصلَّى بِهِمْ.

11 - كان عند النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - طيرٌ، فقال : اللهم ! ائتني بأحبِّ خلقِك إليك، يأكل معي هذا الطيرَ، فجاء عليٌّ، فأكل معه.

12 - قال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : من صلى عَلَيَّ صلاةً؛ صلى اللهُ عليه عشْرًا، وحُطَّتْ عنه عَشْرُ خطيئاتٍ، ورُفِعَتْ له عَشْرُ درجاتٍ

13 - أنَّ رجلًا استحمل رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فقال : إني حاملُكَ على ولدِ ناقةٍ، فقال : ما أصنع بولدِ الناقةِ ؟ ! وهل تلد الإبلُ إلا النوقَ ؟ !.

14 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أُتِيَ بالبُراقِ ليلةَ أُسْرِيَ به، مُلَجَّمًا مُسَرَّجًا، فاستَصْعَبَ عليه، فقال له جبريلُ : أَبِمُحَمَّدٍ تفعلُ هذا ؟ ! فما رَكِبَكَ أحدٌ أَكْرَمَ على اللهِ منه، قال : فارْفَضَّ عَرَقًا.

15 - لقد أُخِفْتُ في اللهِ ؛ وما يَخافُ أحدٌ، ولقد أُوذِيتُ في اللهِ؛ وما يُؤْذَى أحدٌ، ولقد أَتَتْ عليَّ ثلاثونَ من بينِ ليلةٍ ويومٍ؛ وما لِي ولبلالٍ طعامٌ يأكلُهُ ذو كَبِدٍ ؛ إلا شيءٌ يُوارِيهِ إِبِطُ بلالٍ.

16 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - باع حِلْسًا وقدَحًا، فقال : مَنْ يَشْتَرِي هذا الْحِلْسَ والقدَحَ ؟ !، فقال رجلٌ : آخذُهُما بدِرْهَمٍ، فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - : مَنْ يَزيدُ علَى درِهَمٍ ؟ !، فأعطاه رجلٌ درهمَيْنِ، فباعهما منْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2803
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المزايدة بيوع - المزايدات تجارة - أحكام التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لما أمر رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ببيعةِ الرضوانِ -؛ كان عثمانُ رسولَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى مكةَ -؛ فبايع الناسُ، فإنَّ عثمانَ في حاجة اللهِ، وحاجةِ رسولِه، فضرب بإحدى يدَيه على الأخرى، فكانت يدُ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لعثمانَ خيرًا من أيديهم لأنفسِهم.

18 - إذا كان ليلةُ القدرِ؛ نزل جبريلُ – عليه السلامُ – في كَبْكَبَةٍ من الملائكةِ، يُصَلُّونَ على كلِّ عبدٍ - قائمٍ أو قاعدٍ – يَذْكُرُ اللهَ – عز وجل؛ فإذا كان يومُ عِيدِهم - يعني : يومَ فِطْرِهِم - باهَى بهم ملائكتَه، فقال : يا ملائكتي ! ما جزاءُ أَجِيرٍ وَفَّى عملَه ؟ ! قالوا : رَبُّنا ! جزاؤُه أن يُوَفَّى أجرَه؛ قال : ملائكتي ! عبيدي وإمائي قَضَوْا فريضتي عليهم، ثم خرجوا يَعِجُّون إلى الدعاءِ، وعزتي وجلالي وكَرَمِي وعُلُوِّي وارتفاعِ مكاني؛ لَأُجِيبَنَّهم، فيقولُ : ارجِعوا فقد غَفَرْتُ لكم، وبَدَّلْتُ سيئاتِكم حسناتٍ – قال -؛ فيَرْجِعون مغفورًا لهم

19 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - استأذن على سعدِ بنِ عبادةَ، فقال : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، فقال سعدٌ : وعليكمُ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ، ولم يُسمعِ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، حتى سلَّم ثلاثًا، وردَّ عليه سعدٌ ثلاثًا، ولم يُسمعْهُ، فرجع النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فاتَّبعهُ سعدٌ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! بأبي أنت وأمي؛ ما سلمتَ تسليمةً إلا هي بأُذني، ولقد رددتُ عليك، ولم أُسمعْك، أحببتُ أن أستكثرَ من سلامِك ومن البركةِ ! ثم دخلوا البيتَ، فقربَ لهُ زبيبًا، فأكل نبيُّ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فلما فرغ قال : أكل طعامَكمُ الأبرارُ، وصلَّت عليكمُ الملائكةُ، وأفطر عندكمُ الصائمونَ.

20 - سُئل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : ما الكوثرُ ؟ قال : نهرٌ أعطانيه اللهُ - يعني : في الجنة -؛ أشدُّ بياضًا من اللبن، وأحلى من العسلِ؛ فيه طيرٌ أعناقُها كأعناق الجزرِ، قال عمرُ : إنَّ هذه لناعمةٌ ! قال : رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : آكلُها أنعمُ منها.

21 - من صلى الضُّحَى ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركعةً؛ بَنَى اللهُ له قَصْرًا من ذهبٍ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : علته أن فيه موسى بن فلان بن أنس ؛ وهو مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1267
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - منِ ابتغَى القضاءَ وسألهُ؛ وُكِلَ إلى نفسِهِ ، ومنْ أُكرِهَ عليهِ؛ أنزل اللهُ عليهِ ملَكًا يُسدِّدُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي ، وهو ضعيف، وقد اضطرب في إسناده . انظر الضعيفة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3661
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته إمامة وخلافة - الإكراه على تولي الولايات ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ ولَهُم يومانِ يَلعبونَ فيهِما فقالَ: ما هذانِ اليومانِ ؟قالوا: كنَّا نَلعبُ فيهِما في الجاهليَّةِ فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: قد أبدلَكُمُ اللَّهُ بِهما خيرًا منْهُما: يومَ الأضحى ويومَ الفِطرِ

24 - لعن رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - النائحةَ والمسْتَمِعَةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4485
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه طب - الذكر الذي يذهب السقم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كانَ النبيُّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - لا يعودُ مريضًا إلَّا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1531
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - بلغ صفيةَ أنَّ حفصةَ قالت : بنتُ يهوديٍّ، فبكت، فدخل عليها النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وهي تبكي، فقال : ما يبكيك ؟ !، فقالت : قالت لي حفصةُ : إني ابنةُ يهوديٍّ، فقال النبي –صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : إنك لابنةُ نبيٍّ وإنَّ عمَّك لنبيٌّ، وإنكِ لتحت نبيٍّ؛ فبم تفخرُ عليكِ ؟ !، ثم قال : اتقي اللهَ يا حفصةُ.

28 - جاء جبريلُ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - وهو جالسٌ حَزِينٌ؛ قد تَخَضَّبَ بالدَّمِ من فعلِ أهلِ مكةَ، قال : يا رسولَ اللهِ ! هل تُحِبُّ أن نُرِيَكَ آيةً ؟ قال : نعم، فنظر إلى شجرةٍ مِن ورائِهِ، فقال : ادْعُ بها، فدعا بها، فجاءت فقامت بين يديه، فقال : مُرْها فَلْتَرْجِعْ، فأمرها فرجعت، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : حَسْبِي حَسْبِي.

29 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يكثرُ دَهنَ رأسِهِ، وتسريحَ لِحيتِه، ويكثرُ القِناعَ، كأنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4373
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الادهان زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لما قدم رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - المدينةَ؛ لعبت الحبشةُ بحِرابهم فرحًا لقدومِه.
 

1 - عُرِضتْ عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القَذاةُ يخرجُها الرَّجلُ منَ المسجدِ وعُرِضت عليَّ ذنوبُ أمَّتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/337 التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - نسيان القرآن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

2 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي، حتَّى القذاةُ يخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجدِ وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي فلَم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ، ثمَّ نسيَها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 689 التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

3 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ مِنْ أُمتي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5528 التخريج : أخرجه أبو داود (4739)، والترمذي (2435)، وأحمد (13222)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَثَلُ أمتي مَثَلُ المطرِ؛ لا يُدْرَى أولُه خيرٌ أم آخِرُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6241 التخريج : أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مثلُ أصحابي في أمتي كالمِلحِ في الطعامِ لا يصلحُ الطعامُ إلَّا بالمِلحِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/390 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (572)، والآجري في ((الشريعة)) (1157) واللفظ لهما، وأبو يعلى (2762) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

6 - مَثَلُ أصحابي في أمتي : كالمِلْحِ في الطعامِ، لا يَصْلُحُ الطعامُ إلا بالمِلْحِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5961 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (572)، والآجري في ((الشريعة)) (1157) واللفظ لهما، وأبو يعلى (2762) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من قَضَى لأحدٍ من أمتي حاجةً يريدُ أن يَسُرَّهُ بها؛ فقد سَرَّنِي، ومن سَرَّنِي؛ فقد سَرَّ اللهَ، ومن سَرَّ اللهَ؛ أدخله اللهُ الجنةَ.
خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4926 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5702)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

8 - أرحمُ أمتي بأمتي : أبو بكرٍ، وأشدُّهم في أمرِ اللهِ : عمرُ، وأصدقُهم حياءً : عثمانُ، وأفرضُهم : زيدُ بنُ ثابتٍ، وأقرأُهم : أبيٌّ، وأعلمُهم بالحلال والحرامِ : معاذُ بنُ جبلٍ، ولكلِّ أمةٍ أمينٌ، وأمينُ هذهِ الأمةِ : أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6065 التخريج : أخرجه الترمذي (3791)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8242)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ الكفُّ عمَّن قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ لا تكفِّرْهُ بذنبٍ ولا تخرجْهُ منَ الإسلامِ بعملٍ والجهادُ ماضٍ مُذْ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ لا يبطلْهُ جَورُ جائرٍ ولا عدْلُ عادلٍ والإيمانُ بالأقدارِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/83 التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة فتن - فتنة الدجال قدر - الرضا بالقضاء إيمان - أصول الدين
|أصول الحديث

10 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، لا تُكفِّرْهُ بذنبٍ، ولا تُخرِجْهُ منَ الإسلامِ بعملٍ، والجِهادُ ماضٍ مُذ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ، لا يبطلُهُ جَورُ جائرٍ، ولا عَدلُ عادلٍ، والإيمانُ بالأقدارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 55 التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة أشراط الساعة - قتل الدجال قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ اللهَ - عز وجل - وعدني أن يدخلَ الجنةَ من أمتي أربعُ مئةِ ألفٍ، فقال أبو بكرٍ : زِدْنا يا رسولَ اللهِ ! قال : وهكذا - فحثا بكفَّيهِ وجمعَهُما -؛ قال أبو بكرٍ : زِدْنا يا رسولَ اللهِ ! قال : وهكذا، فقال عمرُ : دعْنا يا أبا بكرٍ ! فقال أبو بكرٍ : وما عليكَ أن يُدخلَنا اللهُ كلَّنا الجنةَ ؟ ! فقال : عمرُ : إنَّ اللهَ - عز وجل - إن شاءَ أن يدخلَ خلقَهُ الجنةَ بكفٍّ واحدٍ فعلَ، فصدَّقَ -النبيُّ- عمرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5532
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

12 - يأتي على الناس زمانٌ؛ الصابرُ فيهم على دينه؛ كالقابضِ على الجمرِ.
خلاصة حكم المحدث : له شواهد يرتقي بها إلى درجة الصحة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5296 التخريج : أخرجه الترمذي (2260) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (31)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - ظهور الفتن فتن - الصبر عند الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

13 - من أرادَ أن ينامَ على فراشِهِ فنامَ على يمينِهِ ثمَّ قرأَ مئةَ مرَّةٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ لهُ الرَّبُّ يا عبدِيَ ادخل على يمينِكَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/382 التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2549)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

14 - من أراد أن ينامَ على فراشِهِ، فنام على يَمِينِهِ، ثم قرأ مِئَةَ مرةٍ - {قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ }؛ فإذا كان يومُ القيامةِ. يقول له الربُّ : يا عبدي ! ادْخُلْ على يَمِينِكَ الجنةَ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2100 التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2549)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/139 التخريج : أخرجه أبو داود (4904)، وأبو يعلى (3694)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (2178) جميعهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تفسير آيات - سورة الحديد رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - من اغْتُيبَ عندَهُ أخوهُ المسلمُ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ فنصرَهُ؛ نصرَهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ، فإن لم ينصرْهُ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ؛ أدركَهُ اللهُ بهِ في الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان، وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (424)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (107)، والحارث في ((المسند)) (763)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - الكف عن الشر والوشاية آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - يا أبا ذرٍّ ! ألا أدلكَ على خَصلتَينِ هما أخفُّ على الظَّهرِ، وأثقلُ في الميزانِ ؟ !، قال : قلتُ : بلى، قال : طولُ الصمتِ، وحسنُ الخلقِ، والذي نفسي بيدِهِ؛ ما عملَ الخلائقُ بمثلِهما
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4795 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (554)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (2)، وأبو يعلى (3298)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - قلة الكلام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – كان يقولُ : لا تُشَدِّدُوا على أنفُسِكم؛ فيُشَدِّدَ اللهُ عليْكُمْ، فإِنَّ قومًا شدَّدُوا على أنفُسِهم، فشدَّدَ اللهُ عليهم، فتلْكَ بقاياهم في الصوامِعِ والديارِ رَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتبْنَاهَا عَلَيْهِمْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه أبو داود (4904)، وأبو يعلى (3694) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة فضائل سور وآيات - سورة الحديد
|أصول الحديث | شرح الحديث

19 - خدمتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا ابنُ ثمانِ سنينَ خدمتُه عشرَ سنينَ فما لامني على شيءٍ قطُّ أُتِيَ فيهِ على يديَّ فإن لامني لائمٌ من أَهلِه قالَ دعوهُ فإنَّهُ لو قُضِيَ شيءٌ كان
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/284 التخريج : أخرجه أحمد (13442) بنحوه، وابن أبي الدنيا في ((الرضا عن الله بقضائه)) (4)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (71) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خدمتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وأنا ابن ثمانِ سنينَ، خدمتُه عشرَ سنين، فما لامني على شيءٍ قطُّ أتي فيه على يدي، فإن لامني لائمٌ من أهله؛ قال : دعوه؛ فإنه لو قضي شيءٌ كان.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5756 التخريج : أخرجه أحمد (13442) بنحوه، وابن أبي الدنيا في ((الرضا عن الله بقضائه)) (4)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (71) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح وزيادة "ومسلمة" لا أصل لها البتة، وأما زيادة: "اطلبوا العلم ولو بالصين" فباطلة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 214 التخريج : أخرجه ابن ماجه (224)، والبزار (6746)، وأبو يعلى (2837)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّه صلَّى على جنازةِ رجلٍ فقام حيالَ رأسهِ ثمَّ جاءوا بجنازةِ امرأةٍ عند حيالِ وسَطِ السَّريرِ فقيل له هكذا رأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قام على الجنازةِ مُقامكَ منها ومن الرَّجلِ مقامكَ منه قال نعمْ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/210 التخريج : أخرجه الترمذي (1034)، وابن ماجة (1494) باختلاف يسير، وأحمد (12180) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - أين يقوم الإمام من الرجل والمرأة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّهُ صلَّى علَى جَنازةِ رجلٍ فقامَ حيالَ رأسِهِ، ثمَّ جاءوا بجَنازةِ امرأةٍ فقامَ عند حيالَ وسطِ السَّريرِ فقيل لهُ : هَكَذا رأيتَ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - قامَ علَى الجنازة مقامَكَ مِنها ؟ ومنَ الرَّجلِ مقامَكَ منهُ ؟ قالَ : نعَم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1621 التخريج : أخرجه الترمذي (1034)، وابن ماجة (1494) باختلاف يسير، وأحمد (12180) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - أين يقوم الإمام من الرجل والمرأة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ الجنةَ لتشتاقُ إلى ثلاثةٍ : عليِّ، وعمارٍ، وسلمانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله طريق أخرى يتقوى بها وفيها زيادة ذكر المقداد مع الثلاثة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6186 التخريج : أخرجه الترمذي (3797)، وأبو يعلى (2780)، والحاكم (4666) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

25 - أنا أوَّلُ النَّاسِ خروجًا إذا بُعِثوا وأنا قائدُهم إذا وفدوا وأنا خطيبُهم إذا أنصتوا وأنا مستشفِعُهم إذا حُبِسوا وأنا مبشِّرُهم إذا أيِسوا الكرامةُ والمفاتيحُ يومئذٍ بيدي ولواءُ الحمدِ يومئذٍ بيدي وأنا أَكرمُ ولدِ آدمَ على ربِّي يطوفُ عليَّ ألفُ خادمٍ كأنَّهنَّ بيضٌ مُكنونٌ أو لؤلؤٌ منثورٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/263 التخريج : أخرجه الدارمي (49)، وأبو يعلى في ((معجمه)) (160)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (24) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث

26 - أنا أوَّلُ النَّاسِ خروجًا إذا بُعثوا، وأنا قائدُهم إذا وفَدوا، وأنا خطيبُهم إذا أنصَتوا، وأنا مستَشفِعُهم إذا حُبسوا، وأنا مبشِّرُهم إذا أيِسوا، الكرامةُ والمفاتيحُ يومئذٍ بيَدي، ولواءُ الحمدِ يومئذٍ بِيدي، وأنا أكرَمُ ولدِ آدم َعلَى ربِّي، يطوفُ عليَّ ألفُ خادمٍ ؛ كأنهنَّ بَيضٌ مكنونٌ، أو لؤلؤٌ منثورٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5696 التخريج : أخرجه الدارمي (49)، وأبو يعلى في ((معجمه)) (160)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (24) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - خدم أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أولم على صَفيَّة بسويقٍ وتمرٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/288 التخريج : أخرجه أبو داود (3744)، وابن ماجه (1909) واللفظ لهما، والترمذي (1095) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أَوْلَمَ على صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وتَمْرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3156 التخريج : أخرجه أبو داود (3744)، وابن ماجه (1909) واللفظ لهما، والترمذي (1095) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - الوليمة أطعمة - أكل السويق مناقب وفضائل - صفية بنت حيي مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ كلَّ بناءٍ وبالٌ على صاحبِه إلَّا ما لا إلَّا ما لا
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/12 التخريج : أخرجه أبو داود (5237)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (956)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10221) بلفظه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

30 - يا بُنيَّ إذا دخلتَ على أَهلِكَ فسلِّم يَكونُ برَكةً عليكَ وعلى أَهلِ بيتِك
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/316 التخريج : أخرجه الترمذي (589)، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام علم - تعليم الرجل أمته وأهله آداب السلام - السلام عند دخول المنزل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث