logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أيُّمَا عبدٍ يزُورُ أخاهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ إلا قالَ اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ: عبدِي زارنِي علي قِرَاهُ. وذكر الحديث، وقال الدَّوْرَقِيُّ: ولَنْ أرْضَى لعبدِي بقِرَاهُ دونَ الجنَّةِ، وقالَ: إلا نَادَى مُنَادٍ من السَّمَاءِ أن طِبتَ وطابَتْ لك الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1063
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يقولُ اللَّهُ تعالَى ما من عبدٍ من عباديَ تواضعَ لَي عندَ خَلقي إلا وأنا أُدخِلهُ جَنَّتي وما من عبدٍ من عَبيدي تَكبَرَ عندَ خَلقي إلا وأنا أُدخِلهُ ناري
خلاصة حكم المحدث : منكر إسنادا ومتنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 57/4
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ أتى أخاه يزورُه في اللهِ إلَّا نادى مُنادٍ منَ السماءِ: أنْ طِبتَ وطابَتْ لكَ الجنَّةُ وإلَّا قال اللهُ في ملَكوتِ عرْشِه: عبدي زارني وعليَّ قِراه، فلَم يَرضَ لوليِّي مِن قِرًى دونَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2113
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الأخوة في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خيرةُ اللَّهِ منَ الشُّهورِ شَهرُ رجبٍ وَهوَ شَهرُ اللَّهِ من عظَّمَ شَهرَ رجبٍ فقد عظَّمَ أمرَ اللَّهِ أدخلَهُ جنَّاتِ النَّعيمِ وأوجبَ لَهُ رضوانَهُ الأَكبرَ وشعبانُ شَهري فمن عظَّمَ شَهرَ شعبانَ فقد عظَّمَ أمري ومن عظَّمَ أمري كنتُ لَهُ فرطًا وذُخرًا يومَ القيامةِ وشَهرُ رمضانَ شَهرُ أمَّتي فمن عظَّمَ شَهرَ رمضانَ وعظَّمَ حرمتَهُ ولم ينتَهكْهُ وصامَ نَهارَهُ وقامَ ليلَهُ وحفظَ جوارحَهُ خرجَ من رمضانَ وليسَ عليْهِ ذنبٌ يطالبُهُ اللَّهُ تعالى بِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - خِيرةُ اللهِ من الشُّهورِ شهرُ رجبَ وهو شهرُ اللهِ، من عظَّم شهرَ رجبَ فقد عظَّم أمرَ اللهِ، ومن عظَّم أمرَ اللهِ أدخله جنَّاتِ النَّعيمِ، وأوجب له رِضوانَه الأكبرَ، وشعبانُ شهري، فمن عظَّم شعبانَ فقد عظَّم أمري، ومن عظَّم أمري كنتُ له فرَطًا وذُخرًا يومَ القيامةِ، وشهرُ رمضانَ شهرُ أمَّتي، فمن عظَّم شهرَ رمضانَ، وعظَّم حُرمتَه، ولم ينتهِكْه، وصام نهارَه، وقام ليلَه، وحفِظ جوارحَه، خرج من رمضانَ وليس عليه ذنبٌ يطلبُه اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر بمرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1398
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - خِيرةُ اللهِ مِنَ الشُّهورِ شَهرُ رَجَبٍ، وهو شَهرُ اللهِ عزَّ وجلَّ، مَن عَظَّمَ شَهرَ رَجَبٍ فقد عَظَّمَ أمْرَ اللهِ، ومَن عَظَّمَ أمْرَ اللهِ أدخَلَه جَنَّاتِ النَّعيمِ، وأوجَبَ له رِضوانَه الأكبَرَ، وشَعبانُ شَهري، فمَن عَظَّمَ شَهرَ شَعبانَ فَقَطْ عَظَّمَ أمْري، ومَن عَظَّمَ أمْري كُنتُ له فَرَطًا وذُخرًا يَومَ القيامةِ، وشَهرُ رَمَضانَ شَهرُ أُمَّتي، فمَن عَظَّمَ شَهرَ رَمَضانَ، وعَظَّمَ حُرمَتَه ولم يَنتَهِكْه، وصامَ نَهارَه وقامَ لَيلَه، وحَفِظَ جَوارِحَه، خَرَجَ مِن رَمَضانَ وليس عليه ذَنبٌ يَطلُبُه اللهُ به.
خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 11
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خيرةُ اللهِ من الشهورِ شهرُ رجبٍ، وهو شهرُ اللهِ، من عظَّمَ شهرَ رجبَ؛ عظَّمَ أمر اللهِ، ومن عظَّمَ أمرَ اللهِ؛ أدخلَه اللهُ جناتِ النعيمِ، وأوجب رضوانَه الأكبرَ. وشعبانُ شهري، فمن عظَّمَ شعبانَ؛ فقد عظَّمَ أمري، ومن عظَّمَ أمري؛ كنتُ له فَرَطًا وذخرًا يومَ القيامةِ. وشهرُ رمضانَ شهرُ أمتي، فمن عظَّمَ شهرَ رمضانَ وعظَّم حُرمتَه، ولم يَنْتَهِكْهُ، وصام نهارَه، وقام ليلَه، وحفظ جوارحَه؛ خرج من رمضانَ وليس عليه ذنبٌ يطلبُه اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6188
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أَيُّما عبدٍ يَزُورُ أخاه في اللهِ إلا قال اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ : عبدي زارني علي قِرَاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/9
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما مِن مُسلمٍ يموتُ فيشهد لهُ رجلانِ من جيرانهِ الأدنَيْينَ، فيقولان : اللهُمَّ لا نعلمُ إلَّا خيرًا، إلا قال اللهُ للملائكةِ : اشهدُوا أنى قدْ قبلتْ شهادتَهما، وغفرتُ ما لا يعلمانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بلفظ: رجلين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3318
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ اللَّهَ يقولُ: إذا أخذتُ كريمتَي عبدي في الدُّنيا لم يَكُن لَهُ جزاءٌ عندي إلَّا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2400
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ إذا أخَذْتُ كرِيمَتَي عبْدِي في الدُّنيا لم يَكُنْ له جَزاءٌ عِندِي إلا الجَنَّةَُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3448
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : إذا أخذتُ كريمَتَيْ عبدي في الدُّنيا، لَم يكُن لهُ جزاءٌ عندي إلَّا الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1904
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - ما من مسلمٍ يموتُ يشهدُ له رجُلانِ من جِيرتِه الأَدْنَينَ فيقولانِ اللهمَّ لا نعلمُ إلا خيرًا إلا قال لملائكتِه اشهَدوا أني قد قبِلتُ شهادتَهما وغفرتُ له ما لا يعلمانِن
خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن حمرة متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 336
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : وعزَّتي لا أقبِضَنَّ كريمتَي عبدٍ فيصبرُ لحُكمي ويرضَى بقضائي فلَن أرضَى لَه ثَوابًا دونَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] واقد بن سلامة عن أنس ولم يلقه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 273
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - قال الله عز وجل إذا أخذتُ كريمتيْ عبدي لم أرضَ له ثوابا دونَ الجنةِ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ وإن كانت واحدةً قال وإن كانت واحدةً
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وهذه الزيادة منكرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/647
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - من أراد أن ينامَ على فراشِه فنام على يمينِه، ثم قرأ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ مئةَ مرةٍ، فإذا كان يومُ القيامةِ يقول له الربُّ : يا عبدي ! ادخُلْ على يمينِك الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 348
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إن جبريلَ أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وعندهُ ابنُ أُمِّ مكتومٍ قال وهوَ غلامٌ أو هو صغيرٌ، قال : فقالَ : إنَّ اللهَ يقولُ : إذ أنَا ما أَخذتُ كَريمةَ عبدِي لم أجدْ له منها جزاءً إلا الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/634
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار طب - من ذهب بصره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن أراد أن ينامَ على فِرَاشِهِ من الليلِ فنام على يمينِه : ثم قرأ : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مائةَ مَرَّةٍ، إذا كان يومُ القيامةِ يقولُ له الربُّ : يا عَبْدِي ادْخُلْ على يمينِك الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5389
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من أرادَ أن ينامَ على فِراشِه من الليلِ فنامَ على يمينِه ثم قرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مائةَ مرةٍ فإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ لهُ الرَّبُّ يا عبدي ادخلْ على يمينِكَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حاتم بن ميمون ضعفه البخاري وغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَن أرادَ أن يَنامَ على فراشِهِ، فَنامَ على يمينِهِ ثمَّ قرأَ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مائةَ مرَّةٍ فإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ لَهُ الرَّبُّ تبارَكَ وتعالى : يا عَبديَ ادخُل على يمينِكَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2898
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ من عبادي من لو سألني الجنَّةَ بحذافيرِها لأعطيتُه، ولو سألني علاقةَ سَوطٍ لم أُعْطِه أريدُ أن أدَّخِرَ له في الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر ، وفي إسناده من لا يعرف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/483
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - يُؤتَى بالرجلِ من أهلِ الجنَّةِ فيقول اللهُ له : يا ابنَ آدمَ ! كيف وجدتَ منزلَك ؟ فيقول : أى ربِّ ! خيرَ منزلٍ. فيقول : سَلْ وتمنَّه. فيقول : وما أسألك وأتمنَّى ؟ أسألُك أن تَرُدَّني إلى الدنيا فأُقتَلُ في سبيلِك عشرَ مراتٍ؛ لما يَرى من فضلِ الشهادةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1353
التصنيف الموضوعي: جنة - كلام الرب مع أهل الجنة جهاد - فضل الشهيد عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - الحساب والقصاص جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - يُؤتى بالرجلِ من أهلِ الجنةِ، فيقول [ اللهُ ] له : يا ابنَ آدمَ ! كيف وجدتَ منزِلَك ؟ فيقول : أي ربِّ ! خيرُ منزلٍ، فيقول : سلْ وتمنَّ، فيقول : ما أسألُ وأتمنى ؟ إلا أن تُردَّنِي إلى الدنيا فأُقْتَلُ في سبيلِك عشرَ مراتٍ. لما يرى من فضلِ الشهادةِ ( وفي طريقٍ بلفظٍ : من الكرامةِ ). ويُؤتى بالرجلِ من أهلِ النارِ، فيقول [ اللهُ ] له : يا ابنَ آدمَ ! كيف وجدتَ منزِلَك ؟ فيقول : أي ربِّ ! شرُّ منزلٍ، فيقول [ الربُّ عزَّ وجلَّ ] له : أتفتدِي منه بطلاعِ الأرضِ ذهبًا ؟ فيقول : أي ربِّ ! نعم. فيقول : كذبتَ؛ قد سألتُك أقلَّ من ذلك وأيسرَ فلم تفعل. فيُردُّ إلى النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3008
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يوقَفُ عبدانُ بينَ يديِ اللَّهِ تعالى فيأمرُ بِهِما إلى الجنَّةِ، فيقولانِ : ربَّنا بما نَستأهلُ الجنَّةَ ولم نَعمَل عمَلًا تُجازينا ؟ فيقولُ اللَّه لَهُما : عَبديَّ ادخلا الجنَّةَ فإنِّي آليتُ علَى نَفسي أن لا يدخلَ النَّارَ منِ اسمُهُ أَحمدُ أو مُحمَّدٌ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/241
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة قيامة - الحساب والقصاص أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة

26 - يُؤْتَى بأَنْعَمِ أهْلِ الدُّنْيا مِن أهْلِ النَّارِ يَومَ القِيامَةِ، فيُصْبَغُ في النَّارِ صَبْغَةً، ثُمَّ يُقالُ: يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ، ويُؤْتَى بأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا في الدُّنْيا مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فيُصْبَغُ صَبْغَةً في الجَنَّةِ، فيُقالُ له: يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ، ما مَرَّ بي بُؤْسٌ قَطُّ، ولا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2807
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قيامة - صبغ أنعم أهل الدنيا في النار وصبغ أشدهم بؤسا في الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - حدثَني نبيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ : إنِّي لقائمٌ أنتظرُ أمتي تَعبرُ على الصراطِ إذ جاءَني عيسى فقال : هذه الأنبياءُ قد جاءتْكَ يا محمدُ يشتكونَ - أو قال : يجتمعونَ - إليكَ ويَدعونَ اللهَ عزَّ وجلَّ أن يُفرِّقَ جمعَ الأممِ إلى حيثُ يشاءُ اللهُ لغمِّ ما هم فيه، والخلقُ مُلجمونَ في العرقِ وأمَّا المؤمنُ فهو عليْهِ كالزَّكمةِ، وأما الكافرُ فيتغشاهُ الموتُ، قال : قال : عيسى انتظرْ حتى أرجعَ إليكَ. قال : فذهبَ نبيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ حتى قام تحتَ العرشِ، فلقيَ ما لم يلقَ ملكٌ مُصطفًى ولا نبيٌّ مرسلٌ فأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى جبريلَ : اذهبْ إلى محمدٍ، فقلْ : له ارفعْ رأسَكَ سلْ تُعطَ، واشفعْ تُشفَّعْ. قال : فشُفعْتُ في أمتي أن أخرِجَ من كلِّ تسعةٍ وتسعينَ إنسانًا واحدًا. قال : فما زِلْتُ أتردَّدُ على ربِّي عزَّ وجلَّ فلا أقومُ مقامًا إلا شُفِّعْتُ، حتى أعْطاني اللهُ عزَّ وجلَّ من ذلك أن قال : يا محمدُ أدخلْ من أمتِكَ من خلقِ اللهِ عزَّ وجلَّ من شهِدَ أنَّهُ لا إلهَ إلَّا اللهُ يومًا واحدًا مُخلصًا وماتَ على ذلك.
خلاصة حكم المحدث : حسن لأن حرب بن ميمون صدوق وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة قيامة - الصراط جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أَيُّ عبدٍ زار أخاه في اللهِ تعالى، نُودِيَ : أن طِبْتَ وطابت لك الجنةُ، ويقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ : عَبْدِي زار فِيَّ، عَلَيَّ قِرَاهُ، ولن أَرْضَى لِعَبْدِي بقِرًى دون الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2188
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الأخوة في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما من يومِ جمعةٍ إلَّا ويطلعُ اللهُ تعالَى إلى دارِ الدُّنيا، وهو متَّزِرٌ بالبهاءِ، لباسُه الجلالُ، متَّشِحٌ بالكبرياءِ، [ متردٍّ ] بالعظمةِ، يُشرفُ إلى دارِ الدُّنيا فيُعتِقُ مائتَيْ ألفِ عتيقٍ من النَّارِ الموحِّدين، ممَّن قد استوجب من اللهِ ذلك، ثمَّ ينادِي : عبادي هل أجوَدُ منِّي جودًا ؟ عبادي هل أكثرُ منِّي كرَمًا ؟ عبادي هل من سائلٍ فأعطيَه ؟ هل من مستغفرٍ فأغفرَ له ؟ عبادي اعلموا أنِّي ما خلقتُ الجنَّةَ لأُخليَها، ولا نشرتُها لأطويَها، وإنَّما خلقتُ الجنَّةَ لكم، وخلقتُكم لها، عبادي فعلامَ تعصوني، على الحسنِ من بلائي، أم على الجميلِ من نعمائي ؟ أليس قد أضعفتُ لكم الحسناتِ مِرارًا ؟ وأقلتُكم العثراتِ صغارًا وقد خلقتُكم أطوارًا ؟ { مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا } [ سورة نوح : 14 ] عبادي سبحاني، احتجبتُ عن خلقي فلا عينٌ تراني
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/405
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة نوح توحيد - فضل التوحيد جمعة - فضل يوم الجمعة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا جمَعَ اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ، فدخَلَ أهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهْلُ النَّارِ النَّارَ، نادى مُنادٍ مِن تحتِ العرشِ يُسمِعُ الخلائقَ: يا أهْلَ الجمْعِ، تَتارَكُوا المظالِمَ، وثَوابُكم عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده سدوس صاحب السامري وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/205
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم مظالم - قصاص المظالم إيمان - اليوم الآخر قيامة - العفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما مِنْ مسلمٍ يموتُ فتشهدُ له أهلُ أَرْبَعَةِ أبياتٍ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ إلَّا قال الله قَبِلْتُ عِلْمَكُمْ فيه وغَفَرْتُ لَهُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/3 التخريج : أخرجه أحمد (13541)، وأبو يعلى (3481)، وابن حبان (3026) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهَدُ له أربعةُ أهلِ أبياتٍ من جيرانِه الأدنَيْن إنَّهم لا يَعلَمون إلَّا خيرًا إلَّا قال اللهُ : قد قبِلتُ عِلمَكم فيه، وغفرتُ له ما لا تَعلمون
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/265 التخريج : أخرجه أحمد (13541)، وأبو يعلى (3481) واللفظ له، وابن حبان (3026).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما من مسلمٍ يموتُ فَيَشْهَدُ لهُ أربعَةٌ أهلُ أَبْياتٍ من جِيرَانِهِ الأَدْنَيْنَ أنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ إلَّا خيرًا؛ إلَّا قال اللهُ : قد قَبِلْتُ عِلْمَكُمْ فيهِ، وغَفَرْتُ لهُ ما لا تعلمُونَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3515 التخريج : أخرجه أحمد (13541)، وأبو يعلى (3481) واللفظ له، وابن حبان (3026).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث

4 - ما مِن مُسلِمٍ يَموتُ فيَشهَدُ له أربَعةٌ أهلُ أبياتٍ مِن جيرانِه الأَدْنينِ؛ أنَّهم لا يَعلَمونَ إلَّا خَيرًا؛ إلَّا قال اللهُ تَعالى: قد قَبِلتُ عِلْمَكم، وعَفَوتُ عَمَّا لا تَعلَمونَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/208 التخريج : أخرجه أحمد (13541)، وأبو يعلى (3481) واللفظ له، وابن حبان (3026).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ما من عبدٍ مسلِمٍ أتى أخاه يزورُهُ في اللهِ إلَّا ناداه منادٍ منَ السماءِ أنْ طِبْتَ وطابتْ لكَ الجنةُ وإلَّا قال اللهُ في ملكوتِ عرشِهِ عبدِي زارَني وعلَيَّ قِرَاه فلم يرضَ له بثوابٍ دونَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : رجال أبي يعلى رجال الصحيح غير ميمون بن عجلان وهو ثقة‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/176 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (102)، والبزار (6466)، وأبو يعلى (4140)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الأخوة في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ للهِ لوحًا من زبرجدةٍ خضراءَ، جعله تحتَ العرشِ، كتب فيه : إني أنا اللهُ لا إله إلا أنا، أرحمُ وأترحَّمُ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةِ خَلقٍ، من جاء من خلقٍ منها مع شهادةِ أن لا إله إلا اللهُ أدخلَه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه هلال بن ميمون ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/317 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 119)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8188)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 497) واللفظ لهم، وابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (306) بنحوه
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

7 - ما مِن عبْدٍ مُسلمٍ أتى أخًا له يَزُورُه في اللهِ، إلَّا نادى مُنادٍ مِن السَّماءِ: أنْ طِبْتَ وطابَتْ لك الجنَّةُ، وإلَّا قال اللهُ في ملكوتِ عرْشِه: عبْدي زار فِيَّ، وعَلَيَّ قِراهُ، فلم يرْضَ لِوَلِيٍّ مِن قِرًى دونَ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه أرجو أنه لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/160 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (102)، والبزار (6466)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/414) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الأخوة في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

8 - أيُّمَا عبدٍ يزُورُ أخاهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ إلا قالَ اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ: عبدِي زارنِي علي قِرَاهُ. وذكر الحديث، وقال الدَّوْرَقِيُّ: ولَنْ أرْضَى لعبدِي بقِرَاهُ دونَ الجنَّةِ، وقالَ: إلا نَادَى مُنَادٍ من السَّمَاءِ أن طِبتَ وطابَتْ لك الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1063 التخريج : أخرجه البزار (6466)، وأبو يعلى (4140)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (414)، وابن قدامة المقدسي في ((المتحابين في الله)) (1/37) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - يقولُ اللَّهُ تعالَى ما من عبدٍ من عباديَ تواضعَ لَي عندَ خَلقي إلا وأنا أُدخِلهُ جَنَّتي وما من عبدٍ من عَبيدي تَكبَرَ عندَ خَلقي إلا وأنا أُدخِلهُ ناري
خلاصة حكم المحدث : منكر إسنادا ومتنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 57/4 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (57/4)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ أتى أخاه يزورُه في اللهِ إلَّا نادى مُنادٍ منَ السماءِ: أنْ طِبتَ وطابَتْ لكَ الجنَّةُ وإلَّا قال اللهُ في ملَكوتِ عرْشِه: عبدي زارني وعليَّ قِراه، فلَم يَرضَ لوليِّي مِن قِرًى دونَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2113 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (102)، والبزار (6466)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/414) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الأخوة في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - خيرةُ اللَّهِ منَ الشُّهورِ شَهرُ رجبٍ وَهوَ شَهرُ اللَّهِ من عظَّمَ شَهرَ رجبٍ فقد عظَّمَ أمرَ اللَّهِ أدخلَهُ جنَّاتِ النَّعيمِ وأوجبَ لَهُ رضوانَهُ الأَكبرَ وشعبانُ شَهري فمن عظَّمَ شَهرَ شعبانَ فقد عظَّمَ أمري ومن عظَّمَ أمري كنتُ لَهُ فرطًا وذُخرًا يومَ القيامةِ وشَهرُ رمضانَ شَهرُ أمَّتي فمن عظَّمَ شَهرَ رمضانَ وعظَّمَ حرمتَهُ ولم ينتَهكْهُ وصامَ نَهارَهُ وقامَ ليلَهُ وحفظَ جوارحَهُ خرجَ من رمضانَ وليسَ عليْهِ ذنبٌ يطالبُهُ اللَّهُ تعالى بِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3813) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - خِيرةُ اللهِ من الشُّهورِ شهرُ رجبَ وهو شهرُ اللهِ، من عظَّم شهرَ رجبَ فقد عظَّم أمرَ اللهِ، ومن عظَّم أمرَ اللهِ أدخله جنَّاتِ النَّعيمِ، وأوجب له رِضوانَه الأكبرَ، وشعبانُ شهري، فمن عظَّم شعبانَ فقد عظَّم أمري، ومن عظَّم أمري كنتُ له فرَطًا وذُخرًا يومَ القيامةِ، وشهرُ رمضانَ شهرُ أمَّتي، فمن عظَّم شهرَ رمضانَ، وعظَّم حُرمتَه، ولم ينتهِكْه، وصام نهارَه، وقام ليلَه، وحفِظ جوارحَه، خرج من رمضانَ وليس عليه ذنبٌ يطلبُه اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر بمرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1398 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3813)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - خِيرةُ اللهِ مِنَ الشُّهورِ شَهرُ رَجَبٍ، وهو شَهرُ اللهِ عزَّ وجلَّ، مَن عَظَّمَ شَهرَ رَجَبٍ فقد عَظَّمَ أمْرَ اللهِ، ومَن عَظَّمَ أمْرَ اللهِ أدخَلَه جَنَّاتِ النَّعيمِ، وأوجَبَ له رِضوانَه الأكبَرَ، وشَعبانُ شَهري، فمَن عَظَّمَ شَهرَ شَعبانَ فَقَطْ عَظَّمَ أمْري، ومَن عَظَّمَ أمْري كُنتُ له فَرَطًا وذُخرًا يَومَ القيامةِ، وشَهرُ رَمَضانَ شَهرُ أُمَّتي، فمَن عَظَّمَ شَهرَ رَمَضانَ، وعَظَّمَ حُرمَتَه ولم يَنتَهِكْه، وصامَ نَهارَه وقامَ لَيلَه، وحَفِظَ جَوارِحَه، خَرَجَ مِن رَمَضانَ وليس عليه ذَنبٌ يَطلُبُه اللهُ به.
خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 11 التخريج : أخرجه البيهقي في ((فضائل الأوقات)) (10)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - خيرةُ اللهِ من الشهورِ شهرُ رجبٍ، وهو شهرُ اللهِ، من عظَّمَ شهرَ رجبَ؛ عظَّمَ أمر اللهِ، ومن عظَّمَ أمرَ اللهِ؛ أدخلَه اللهُ جناتِ النعيمِ، وأوجب رضوانَه الأكبرَ. وشعبانُ شهري، فمن عظَّمَ شعبانَ؛ فقد عظَّمَ أمري، ومن عظَّمَ أمري؛ كنتُ له فَرَطًا وذخرًا يومَ القيامةِ. وشهرُ رمضانَ شهرُ أمتي، فمن عظَّمَ شهرَ رمضانَ وعظَّم حُرمتَه، ولم يَنْتَهِكْهُ، وصام نهارَه، وقام ليلَه، وحفظ جوارحَه؛ خرج من رمضانَ وليس عليه ذنبٌ يطلبُه اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6188 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3813)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أَيُّما عبدٍ يَزُورُ أخاه في اللهِ إلا قال اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ : عبدي زارني علي قِرَاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/9 التخريج : أخرجه البزار (6466)، وأبو يعلى (4140)، وابن قدامة المقدسي في ((المتحابين في الله)) (1/37) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهَدُ له رجلان من جِيرتِه الأدنَيْن فيقولان اللَّهمَّ إنَّه لا نعلمُ إلَّا خيرًا إلَّا قبِل اللهُ شهادتَهما وغفر له ما لا يعلمون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمرة أحاديثه حسان غرائب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/154 التخريج : أخرجه أحمد (13541)، وأبو يعلى (3481) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/98) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث

17 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273 التخريج : أخرجه أحمد (13541)، وأبو يعلى (3481)، وابن حبان (3026) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما من عبدٍ أَتَى أخًا لهُ يَزُورُهُ في اللهِ إلَّا نادَى مُنادٍ مِنَ السَّماءِ : أنْ طِبْتَ و طَابَتْ لكَ الجنةَ، و إلَّا قال اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ : عبْدِي زَارَ فِيَّ، و عليَّ قِرَاهُ، فلمْ أَرْضَ لهُ بِقِرًى دُونَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شاهدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2632 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (102)، والبزار (6466)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/414)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الأخوة في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

19 - أنه سمِعَ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: أتى جبرائيلُ بمرآةٍ بيضاءَ، فيها نُكْتَةٌ سوداءُ، إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما هذه؟ قال: هذه الجُمُعةُ، فُضِّلْتَ بها أنتُ وأُمَّتُكَ، والناسُ لكم فيها تَبَعٌ؛ اليهودُ والنصارى، لكم فيها خيرٌ، وفيها ساعةٌ لا يوافِقُها مؤمِنٌ يدعو بخيرٍ إلا اسْتُجيبَ له، وهو عندنا يومُ المَزيدِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما يومُ المَزيدِ؟ قال: إنَّ ربَّكَ اتَّخَذَ في الجنَّةِ واديًا فيه كُثُبٌ مِن مِسكٍ، فإذا كان يومُ القيامةِ أَنْزَلَ اللهُ مَن شاء مِنَ الملائكةِ، وحولَهُ الشهداءُ والصِّدِّيقونَ، فيجلِسونَ مِن ورائِهم على تلك الكُثُبِ، فيقولُ اللهُ تعالى: أنا ربُّكم، قد صدَقْتُكم وعدي؛ فسَلوني أُعْطِكم، فيقولونَ: ربَّنا، نسألُكَ الرِّضا، فيقول: رَضِيتُ عنكم، ولكم ما شئتُم، ولديَّ مَزيدٌ؛ فهُم يُحِبُّونَ يومَ الجُمُعةِ لِمَا يُعطيهم ربُّهم مِنَ الخيرِ، وهو اليومُ الذي استوى فيه ربُّكَ على العرشِ، وفيه خلَقَ آدمَ، وفيه تقومُ الساعةُ.
خلاصة حكم المحدث : له طرق يقوي بعضها بعضا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (461)، والطبراني في ((الأحاديث الطوال)) (35)، وأبو يعلى (4228) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جنة - إحلال الرضوان على أهل الجنة جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

20 - يقولُ اللَّهُ تعالى لا أذهَب بصفيَّتَيْ عبدٍ فأرضى لهُ ثوابًا دونَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي غسان تفرد به زيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/248 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/237)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

21 - ما من عبدٍ أتَى أخاه يزورُه في اللهِ إلَّا ناداه ملَكٌ أن طِبتَ وطابت لك الجنَّةُ وإلَّا قال اللهُ في ملكوتِ عرشِه عبدي زار فيَّ وعليَّ قِراه فلم يرْضَ له بثوابٍ دون الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/327 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (102)، والبزار (6466) واللفظ له، وأبو يعلى (4140)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الأخوة في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ما من عبدٍ أتى أخاه يزوره في اللهِ، إلا ناداه [ منادٍ ] من السماءِ : أن طِبتَ وطابت لك الجنةُ، وإلا قال اللهُ في ملكوتِ عَرشِه : عبدي زار فيَّ، وعليَّ قِراه، فلم يَرضَ [ اللهُ ] له بثوابِ دونَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2579 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (102)، والبزار (6466) واللفظ له، وأبو يعلى (4140)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الأخوة في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ما مِن مُسلمٍ يموتُ فيشهد لهُ رجلانِ من جيرانهِ الأدنَيْينَ، فيقولان : اللهُمَّ لا نعلمُ إلَّا خيرًا، إلا قال اللهُ للملائكةِ : اشهدُوا أنى قدْ قبلتْ شهادتَهما، وغفرتُ ما لا يعلمانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بلفظ: رجلين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3318 التخريج : أخرجه أحمد (13541)، وأبو يعلى (3481) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1494) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ اللهَ يقولُ : إذا أخذتُ كريمتَي عبدي في الدُّنيا لم يَكُن لهُ جزاءٌ عندي إلَّا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2400
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| شرح حديث مشابه

25 - إن اللهَ يقولُ إذا أخذتُ كريمتَي عبدِي في الدنيا لم يكنْ له جزاءٌ عندِي إلا الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال واسمه هلال بن هلال وهو أيضا أعمى وهو ضعيف عند الجميع إلا أن البخاري قال وهو مقارب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/321
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار

26 - إنَّ اللَّهَ يقولُ: إذا أخذتُ كريمتَي عبدي في الدُّنيا لم يَكُن لَهُ جزاءٌ عندي إلَّا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2400
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - إنَّ الله تعالى يقول: إذا أخذْتُ كريمتَي عبدي في الدنيا، لم يكُنْ له جزاءً عندي إلَّا الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1920
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| شرح حديث مشابه

28 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ إذا أخَذْتُ كرِيمَتَي عبْدِي في الدُّنيا لم يَكُنْ له جَزاءٌ عِندِي إلا الجَنَّةَُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3448 التخريج : أخرجه البخاري (5653) بنحوه، والترمذي (2400) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : إذا أخذتُ كريمَتَيْ عبدي في الدُّنيا، لَم يكُن لهُ جزاءٌ عندي إلَّا الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1904
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ اللهُ عزَّ وجَلَّ: مَن أذهَبتُ كَريمَتَيه فصَبَرَ واحتَسَبَ لم أرضَ له ثَوابًا دونَ الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عاصم إلا أبو الأحوص سلام بن سليم. تفرد به سهل بن عثمان، ولا نعلم رواه عن سهل إلا إبراهيم بن أورمة الحافظ الأصبهاني والحسين بن بهان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 410
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر إيمان - الاحتساب والنية جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم