logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ الإيمانَ ليخلَقُ في جوفِ أحدِكم كما يخلَقُ الثَّوبُ فسَلُوا اللهَ تعالى أن يُجدِّدَ الإيمانَ في قلوبِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/57
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ الإيمانَ لَيَخْلَقُ في جَوْفِ أحدِكُمْ كَما يَخلَقُ الثّوبُ، فاسْألُوا اللهَ تعالَى : أنْ يُجَدِّدَ الإيمانَ في قُلوبِكمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1590
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في كَنزٍ وَجَدَه رَجُلٌ في خَرِبةٍ جاهليَّةٍ: إنْ وَجَدتَه في قَريةٍ مَسكونةٍ، أو سَبيلٍ مِيتَاءٍ، فعَرِّفْه، وإنْ وَجَدتَه في خَرِبةٍ جاهليَّةٍ، أو في قَريةٍ غَيرِ مَسكونةٍ، ففيه وفي الرِّكازِ الخُمُسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1587
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة لقطة - أحكام اللقطة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - اقرإِ القرآنَ في شَهرٍ قالَ: إنَّ بي قوَّةً. قالَ: اقرأْهُ في ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1391
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - اقرَأِ القُرآنَ في شهرٍ، قال: إنَّ بي قوَّةً، قال: اقرَأْه في ثلاثٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1391
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المجاهدة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كُلوا واشْرَبوا وتَصدَّقوا والْبَسوا، في غَيرِ مَخيلةٍ ولا سَرفٍ؛ إنَّ اللهَ يحِبُّ أنْ تُرى نِعمتُه على عبدِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6708
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الإسراف في الأكل والشرب زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة زينة اللباس - التوسط في اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - [أنَّ الناسَ يفترقونَ حينئذٍ ثلاثَ فِرَقٍ، تتوزَّعُ في البُلْدانِ، لا أنَّ فِرْقةً تهلِكُ، وفِرْقةً تكفُرُ، وفِرْقةً تقاتِلُ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [لغيره]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/364
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - قتال الترك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - أنَّ النبيَّ نَهى عن شرطَينِ في البَيعِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1305
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ نوحًا قال لابنِه عند موتِه: آمرُك بلا إلهَ إلا اللهُ؛ فإنَّ السَّمواتِ السبعَ والأرَضين السبعَ لو وُضِعَت في كِفَّةٍ ووُضِعَت لا إلهَ إلا اللهُ في كِفَّة، رجَحَت بهنَّ لا إلهَ إلا الله، ولو أنَّ السَّمواتِ السَّبعَ والأرَضينَ السَّبعَ كُنَّ في حَلقةٍ مُبهمةٍ فَصَمَتْهنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
الصفحة أو الرقم : 57
التصنيف الموضوعي: توحيد - الأمر بتوحيد الله توحيد - فضل التوحيد أنبياء - نوح أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ، نهَى عَن تَناشُدِ الأشعارِ في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 714
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أنْ يُجهِّزَ جَيشًا، فنَفِدتِ الإبِلُ، فأمَرَه أنْ يأخُذَ في قِلاصِ الصَّدَقةِ، فكان يأخُذُ البَعيرَ بالبَعيرَيْنِ إلى إبِلِ الصَّدَقةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3357
التصنيف الموضوعي: ربا - الربا في الحيوان قرض - استقراض الإبل قرض - قرض الحيوان ورد مثله، أو أحسن منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - في الأصابعِ عشرٌ عشرٌ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا فتحَ مَكَّةَ قالَ في خُطبتِهِ : في الأصابعِ عشرٌ عشرٌ، وفي المواضحِ خَمسٌ خَمسٌ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5890
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - نَهَى أن يحلَّقَ في المسجدِ يومَ الجمعةِ قبلَ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 936
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - التحلق يوم الجمعة مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا فتَحَ مكَّةَ، قال في خُطبتِه: في الأصابعِ عَشرٌ عَشرٌ، وفي المَواضحِ خَمسٌ خَمسٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6772
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الموضحة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 -  أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيةَ وهُوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِن قُرَيْشٍ: أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ: أنَّهُ سَيَكونُ مَلِكٌ مِن قَحْطَانَ، فَغَضِبَ، فَقَامَ فأثْنَى علَى اللَّهِ بما هو أهْلُهُ، ثُمَّ قالَ: أمَّا بَعْدُ، فإنَّه بَلَغَنِي أنَّ رِجَالًا مِنكُم يُحَدِّثُونَ أحَادِيثَ ليسَتْ في كِتَابِ اللَّهِ، ولَا تُوثَرُ عن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُولَئِكَ جُهَّالُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ والأمَانِيَّ الَّتي تُضِلُّ أهْلَهَا؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ هذا الأمْرَ في قُرَيْشٍ، لا يُعَادِيهِمْ أحَدٌ إلَّا كَبَّهُ اللَّهُ في النَّارِ علَى وجْهِهِ، ما أقَامُوا الدِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7139
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش علم - القصص مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ النَّاسَ عامَ الفَتحِ، على دَرجةِ الكَعبةِ، فكان فيما قال: -بعدَ أنْ أثْنى على اللهِ، أنْ قال:- يا أيُّها النَّاسُ، كلُّ حِلفٍ كان في الجاهليَّةِ لم يَزِدْه الإسلامُ إلَّا شِدَّةً، ولا حِلفَ في الإسلامِ، ولا هِجرةَ بعدَ الفَتحِ، يدُ المُسلمينَ واحدةٌ على مَن سِواهم، تتكافَأُ دِماؤهم، ولا يُقتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ، وديَةُ الكافرِ كنِصفِ ديَةِ المُسلمِ، ألَا ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، وتؤخَذُ صدقاتُهم في ديارِهم، يُجيرُ على المُسلمينَ أَدناهم، ويَرُدُّ على المُسلمينَ أَقصاهم، ثُمَّ نزَلَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7012
التصنيف الموضوعي: خيل - الجنب ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر خيل - الجلب مغازي - فتح مكة نكاح - نكاح الشغار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَضى في السَّيلِ المَهزورِ أنْ يُمسَكَ حتى يَبلُغَ الكَعبَيْنِ، ثم يُرسَلَ الأعلى على الأسفَلِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3639
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مساقاة - سقي الأعلى قبل الأسفل وإلى كم يسقي مساقاة - صاحب الماء أحق بالماء حتى يروي بر وصلة - التعاون على البر والتقوى مساقاة - الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو في نخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ أعرابيًّا يقالُ لَهُ أبو ثَعلبةَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً فأفتِني في صيدِها. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُل مِمَّا أمسَكْنَ عليكَ. قالَ : ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : نعَم. قالَ : فإن أَكَلَ منهُ ؟ قالَ : وإن أَكَلَ منهُ. فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أفتِني في قوسي ؟ قالَ : كل ما ردَّت عليكَ قوسُكَ . قالَ : ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : وإن تَغيَّبَ عنِّي ؟ قالَ : وإن تغيَّبَ عنكَ ما لم يَضلَّ أو تجد فيهِ أثرًا غيرَ سَهْمِكَ. قالَ : أفتِني في آنيةِ المَجوسِ إنِ اضطُرِرنا إليها. قالَ : اغسِلها وَكُل فيها
خلاصة حكم المحدث : حسن لكن قوله: "وإن أكل منه" منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2857
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد القوس صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - آنية الكفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - أنَّ أعرابيًّا يقالُ لَه : أبو ثعلبةَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً فأفتِني في صَيدِها. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُلْ ممَّا أمسَكْنَ عليكَ. قالَ ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ قالَ نعَم. قالَ فإن أكَلَ منهُ قالَ وإن أكَلَ منهُ. فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أفتِني في قَوسي قالَ كُلْ ما ردَّت عليكَ قوسُكَ . قالَ ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ قالَ وإن تغيَّبَ عنِّي قالَ وإن تغيَّبَ عنكَ ما لم يضِلَّ أو تجدَ فيهِ أثرًا غيرَ سَهمِكَ. قالَ أفتِني في آنيةِ المَجوسِ إنِ اضطُرِرنا إليها. قالَ اغسِلْها وَكُل فيها
خلاصة حكم المحدث : حسن لكن قوله: "وإن أكل منه" منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2857
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد القوس صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - آنية الكفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في خُطبتِه، وهو مُسنِدٌ ظَهرَه إلى الكَعبةِ: لا يُقتَلُ مسلمٌ بكافرٍ، ولا ذو عَهدٍ في عهدِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6690
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قلتُ لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو : إنه بلَغني أنَّكَ تحدثُ أنَّ الشقيَّ مَن شَقي في بطنِ أمِّه ! فقال : أما إني لا أحلُّ لأحدٍ أن يكذِبَ عليَّ إني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يقولُ : إنَّ اللهَ، عزَّ وجلَّ، خلَق خلقَه في ظلمةٍ، ثم ألقى عليهِم نورًا مِن نورِه، فمَن أصابه بشيءٍ مِن ذلك النورِ اهتَدى، ومَن أخطَأه ضلَّ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/166
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - كل شيء بقدر إيمان - أصول الدين إيمان - عظمة الله وصفاته قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - جمَعْتُ القُرآنَ ، فقرَأْتُ به في كلِّ لَيلةٍ، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي أخشَى أنْ يطولَ عليك زمانٌ أنْ تَمَلَّ، اقرَأْه في كلِّ شهرٍ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مِن قوَّتي وشبابي، قال: اقرَأْه في كلِّ عشرينَ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مِن قوَّتي وشبابي، قال: اقرَأْه في عَشْرٍ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مِن قوَّتي وشبابي، قال: اقرَأْه في كلِّ سَبعٍ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مِن قوَّتي وشبابي، فأَبَى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6516
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الغلو في القرآن والجفوة عنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى في كُسوفِ الشَّمسِ رَكعتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6517
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم كسوف - صفة صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قولُهُ في سَرِقةِ حَريسةِ الجَبَلِ: إنَّ فيها غُرْمَ مِثلِها، وجَلَداتِ نَكالٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/10
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - إنَّ أوَّلَ الآياتِ خُروجًا طُلوعَ الشَّمسِ من مغربِها وخروجُ الدَّابَّةِ ضُحًى فأيَّتُهُما ما كانَت قبلَ صاحبتِها فالأُخرى على إثرِها ثمَّ قالَ عبدُ اللَّهِ وَكانَ يقرأُ الكتُبَ : وأظنُّ أولاها خروجًا طلوعَ الشَّمسِ من مَغربِها وذلِكَ أنَّها كلَّما غرَبت أتَت تحتَ العَرشِ فسجَدت واستأذَنَت في الرُّجوعِ فأُذِنَ لَها في الرُّجوعِ حتَّى إذا بَدا للَّهِ أن تطلُعَ من مغربِها فعَلَت كما كانَت تفعلُ أتَت تحتَ العرشِ فسَجدَت فاستأذنت في الرُّجوعِ فلم يُردَّ عليها شيءٌ ثمَّ تَستأذنُ في الرُّجوعِ فلا يردُّ عليها شيءٌ ثمَّ تستأذنُ فلا يردُّ علَيها شيءٌ حتَّى إذا ذَهَبَ مِنَ اللَّيلِ ما شاءَ اللَّهُ أن يَذهبَ وعَرفت أنَّهُ إن أُذِنَ لَها في الرُّجوعِ لم تدرِكِ المشرقَ قالَت ربِّ ما أبعدَ المشرِقَ من لي بالنَّاسِ حتَّى إذا صارَ الأفُقُ كأنَّهُ طوقٌ استأذنَت في الرُّجوعِ فيقالُ لَها من مَكانِكِ فاطلُعي فطلَعَت على النَّاسِ من مَغربِها ثمَّ تلا عبدُ اللَّهِ هذِهِ الآيةَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/98
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها تفسير آيات - سورة الأنعام خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 310
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جمَعَ بين الصَّلاتَينِ في السَّفرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6694
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر سفر - آداب السفر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - نهى عن الشراءِ و البيعِ في المسجدِ، و أن تُنشَدَ فيه ضالَّةٌ، و أن يُنشَدَ فيه شعرٌ، و نهى عن التحلُّقِ قبلَ الصلاةِ يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6885
التصنيف الموضوعي: جمعة - التحلق يوم الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أَتَدْرُونَ ما هذانِ الكِتَابانِ ؟ فقلْنا : لا يا رسولَ اللهِ، إلَّا أنْ تُخْبِرَنا، فقال لِلَّذِي في يَدِه اليُمْنَى : هذا كِتَابٌ من ربِّ العالمينَ، فيهِ أَسْماءُ أهلِ الجنةِ و أَسْماءُ آبائِهِمْ، و قَبائِلِهمْ، ثُمَّ أُجْمِلَ على آخِرِهِمْ، فلا يُزَادُ فيهِمْ، و لا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أبدًا، ثُمَّ قال لِلَّذِي في شِمالِهِ : هذا كِتَابٌ من ربِّ العالمينَ، فيهِ أَسْماءُ أهلِ النارِ، و أَسْماءُ آبائِهِمْ، و قَبائِلِهمْ، ثُمَّ أُجْمِلَ على آخِرِهِمْ، فلا يُزَدادُ فيهِمْ، و لا يُنْقَصُ مِنْهُمْ، فقال أصحابُهُ : ففيمَ العَمَلُ يا رسولَ اللهِ إنْ كان أَمْرٌ قد فُرِغَ مِنْهُ ؟ فقال : سَدِّدُوا وقَارِبُوا ، فإنَّ صاحبَ الجنةِ يُخْتَمُ لهُ بِعَمَلِ أهلِ الجنةِ و إنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ، و إِنَّ صاحبَ النارِ يُخْتَمُ لهُ بِعَمَلِ أهلِ النارِ، و إنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ ثُمَّ قال رسولُ اللهِ بِيديْهِ فَنَبَذَهُما، ثُمَّ قال : فرغَ رَبُّكُمْ مِنَ العِبادِ، فَرِيقٌ في الجنةِ و فَرِيقٌ في السَّعِيرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 848
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - العمل بالخواتيم قدر - جف القلم على علم الله قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ لَا يُصَافِحُ النساءَ في البيعَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/269
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - مصافحة النساء بيعة - مبايعة النساء نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمرَه أنْ يقرأَه في أربعينَ ثمَّ في شهرٍ ثمَّ في عشرينَ ثمَّ في خمسِ عشرةَ ثمَّ في عشرٍ ثمَّ في سبعٍ. قال : انتهى إلى سبعٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/514 التخريج : أخرجه أبو داود (1395) باختلاف يسير، والترمذي (2947) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل قرآن - في كم يقرأ القرآن اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمره أن يقرأَه في أربعينَ، ثم في شهرٍ، ثم في عشرين، ثم في خمسةَ عشرةً، ثم في عشرٍ، ثم في سبعٍ، قال : انتهى إلى سبعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/17 التخريج : أخرجه أبو داود (1395) باختلاف يسير، والترمذي (2947) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل قرآن - آداب التلاوة قرآن - في كم يقرأ القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ الإيمانَ ليَخلَقُ في جوفِ أحدِكم كما يَخْلَقُ الثوبُ، فاسأَلوا اللهَ أن يُجدِّدَ الإيمانَ في قلوبِكم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم غير عبدالرحمن بن ميسرة وهو حسن الحديث
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1585 التخريج : أخرجه الطبراني (14/70) (14668)، والحاكم (5)، والديلمي في ((الفردوس)) (387) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ الإيمانَ ليخلَقُ في جوفِ أحدِكم كما يخلَقُ الثَّوبُ فسَلُوا اللهَ تعالى أن يُجدِّدَ الإيمانَ في قلوبِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/57 التخريج : أخرجه الطبراني (14/70) (14668)، والحاكم (5)، والديلمي في ((الفردوس)) (387) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ الإيمانَ لَيَخْلَقُ في جوفِ أحدِكُم كمَا يَخْلَقُ الثوبَ، فاسألُوا اللهَ تعالى : أنَّ يجددَ الإيمانَ في قلوبكُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1951 التخريج : أخرجه الطبراني (14/70) (14668)، والحاكم (5)، والديلمي في ((الفردوس)) (387) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ الإيمانَ لَيَخْلَقُ في جَوْفِ أحدِكُمْ كَما يَخلَقُ الثّوبُ، فاسْألُوا اللهَ تعالَى : أنْ يُجَدِّدَ الإيمانَ في قُلوبِكمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1590 التخريج : أخرجه الطبراني (14/70) (14668)، والحاكم (5)، والديلمي في ((الفردوس)) (387) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في كَنزٍ وَجَدَه رَجُلٌ في خَرِبةٍ جاهليَّةٍ: إنْ وَجَدتَه في قَريةٍ مَسكونةٍ، أو سَبيلٍ مِيتَاءٍ، فعَرِّفْه، وإنْ وَجَدتَه في خَرِبةٍ جاهليَّةٍ، أو في قَريةٍ غَيرِ مَسكونةٍ، ففيه وفي الرِّكازِ الخُمُسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1587 التخريج : أخرجه أبو داود (1710)، والنسائي (2494)، وأحمد (6683) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة لقطة - أحكام اللقطة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - اقرإِ القرآنَ في شَهرٍ قالَ: إنَّ بي قوَّةً. قالَ: اقرأْهُ في ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1391 التخريج : أخرجه البخاري (1978)، ومسلم (1159)، وأبو داود (1391) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - اقرَأِ القُرآنَ في شهرٍ، قال: إنَّ بي قوَّةً، قال: اقرَأْه في ثلاثٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1391 التخريج : أخرجه البخاري (5054)، وأبو داود (1391)، وأحمد (6506)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7415) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المجاهدة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رجلًا جاء رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي أنزعُ في حوضي حتَّى إذا ملأتُه لإبلي ورد عليَّ البعيرُ لغيري فسقَيْتُه فهل في ذلك من أجرٍ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ في كلِّ ذاتِ كبِدٍ أجرًا
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات مشهورون
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/97 التخريج : أخرجه أحمد (7075)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من رآني في المنام، فكأنما رآني في اليقظة، إن الشيطان لا يتمثل بي
خلاصة حكم المحدث : لا يعلم يروى عن عبد الله بن عمرو إلا من هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/192 التخريج : أخرجه أبو عوانه في ((المستخرج)) (10006)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2542) ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (46/ 321) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ المقسطينَ في الدُّنيا علَى منابرَ من لؤلؤٍ بين يدَيْ الرَّحمنِ بما أقسَطوا في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي ، رجاله على شرط الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/354 التخريج : أخرجه أحمد (6485)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5917) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (19109) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الذي يَأتي امرأتَه في دُبُرِها: هي اللُّوطيَّةُ الصُّغْرى.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1484/3
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في الذي يأتي امرأتَه في دُبرِها: هي اللُّوطيَّةُ الصُّغرى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وقد اختلف في رفعه ووقفه، والموقوف أصح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6967 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8997)، وأحمد (6967) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ في عيدٍ ثنتَي عشرةَ تكبيرةً سبعًا في الأولى وخمسًا في الآخرةِ ولم يصلِّ قبلَها ولا بعدَها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/425 التخريج : أخرجه أحمد (6688) بلفظه، وأبو داود (1152) باختلاف يسير، وابن ماجه (1278) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عيدين - التكبير في العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا بِرَّ أنْ يُصامَ في السَّفَرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7186 التخريج : أخرجه الطبراني (14/83) (14693) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إن المقسطينَ في الدُّنيا على منابرَ من لؤلؤٍ يومَ القيامةِ بينَ يدي الرحمنِ بما أقسطوا في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/200 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5917)، والحاكم (7006) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (35170)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - العدل في الرضا والغضب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كُلوا واشْرَبوا وتَصدَّقوا والْبَسوا، في غَيرِ مَخيلةٍ ولا سَرفٍ؛ إنَّ اللهَ يحِبُّ أنْ تُرى نِعمتُه على عبدِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6708 التخريج : أخرجه الترمذي (2819)، والنسائي (2559)، وابن ماجه (3605) مختصراً، وأحمد (6708) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الإسراف في الأكل والشرب زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة زينة اللباس - التوسط في اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - [أنَّ الناسَ يفترقونَ حينئذٍ ثلاثَ فِرَقٍ، تتوزَّعُ في البُلْدانِ، لا أنَّ فِرْقةً تهلِكُ، وفِرْقةً تكفُرُ، وفِرْقةً تقاتِلُ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [لغيره]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/364 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1896)، وابن أبي شيبة (38544)، والحاكم (8421) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - قتال الترك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - أنَّ النبيَّ نَهى عن شرطَينِ في البَيعِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1305 التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (3/ 527)، والنسائي (4631) جميعهم بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ما مِن مُسلِمٍ يُصابُ بشيءٍ في جَسَدِه إلَّا أمَرَ اللهُ الحَفَظةَ الذين يَحفَظونَه أنِ اكتُبوا لعبدي في كلِّ يَومٍ ولَيلةٍ ما كانَ يَعمَلُ في صِحَّتِه ما دامَ مَحبوسًا في وَثاقي.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به وكيع عن مسعر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/293 التخريج : أخرجه أحمد (6825)، والدارمي (2770)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/249) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد مريض - ما يجري على المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ألا إن في قتلِ العمدِ الخطأِ قتلِ السوطِ والعصا مئةٌ من الإبلِ بينَها أربعونَ خلفةً في بطونِها أولادُها
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وإن لم يكن على الدرجة القصوى في الصحة فإنه صحيح المعنى
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن العربي | المصدر : القبس
الصفحة أو الرقم : 3/988 التخريج : أخرجه أبو داود (4588)، والنسائي (4791)، وابن ماجه (2627) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - إذا قتل بحجر أو عصا جهاد - قتل الخطأ ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها ديات وقصاص - تفضل الله على الأمة بإعطاء الدية عند القتل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ نوحًا قال لابنِه عند موتِه: آمرُك بلا إلهَ إلا اللهُ؛ فإنَّ السَّمواتِ السبعَ والأرَضين السبعَ لو وُضِعَت في كِفَّةٍ ووُضِعَت لا إلهَ إلا اللهُ في كِفَّة، رجَحَت بهنَّ لا إلهَ إلا الله، ولو أنَّ السَّمواتِ السَّبعَ والأرَضينَ السَّبعَ كُنَّ في حَلقةٍ مُبهمةٍ فَصَمَتْهنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
الصفحة أو الرقم : 57 التخريج : أخرجه أحمد (6583)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (548)، والحاكم (154) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - الأمر بتوحيد الله توحيد - فضل التوحيد أنبياء - نوح أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ، نهَى عَن تَناشُدِ الأشعارِ في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 714 التخريج : أخرجه الترمذي (322)، والنسائي (715)، وابن ماجه (749)، والبيهقي (4403) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أنْ يُجهِّزَ جَيشًا، فنَفِدتِ الإبِلُ، فأمَرَه أنْ يأخُذَ في قِلاصِ الصَّدَقةِ، فكان يأخُذُ البَعيرَ بالبَعيرَيْنِ إلى إبِلِ الصَّدَقةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3357 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/60)، والحاكم (2340)، والبيهقي (10834) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ربا - الربا في الحيوان قرض - استقراض الإبل قرض - قرض الحيوان ورد مثله، أو أحسن منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - في الأصابعِ عشرٌ عشرٌ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا فتحَ مَكَّةَ قالَ في خُطبتِهِ : في الأصابعِ عشرٌ عشرٌ، وفي المواضحِ خَمسٌ خَمسٌ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5890 التخريج : أخرجه أبو داود (4562)، والنسائي (4850)، وأحمد (6772)، والدارقطني (3483) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - في الأصابعِ عشرٌ عشرٌ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا فتحَ مَكَّةَ قالَ في خُطبتِهِ : في الأصابعِ عشرٌ عشرٌ، وفي المواضحِ خَمسٌ خَمسٌ]
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4562 التخريج : أخرجه أبو داود (4562)، والنسائي (4850) واللفظ لهما، وأحمد (6681) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - نَهَى أن يحلَّقَ في المسجدِ يومَ الجمعةِ قبلَ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 936 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1133) واللفظ له، وأبو داود (1079)، والترمذي (322)، والنسائي (714) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - التحلق يوم الجمعة مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا فتَحَ مكَّةَ، قال في خُطبتِه: في الأصابعِ عَشرٌ عَشرٌ، وفي المَواضحِ خَمسٌ خَمسٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6772 التخريج : أخرجه أبو داود (4566)، والترمذي (1390) مختصراً، والنسائي (4851، 4852)، وابن ماجه (2653، 2655) مفرقاً، وأحمد (6772) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الموضحة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 -  أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيةَ وهُوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِن قُرَيْشٍ: أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ: أنَّهُ سَيَكونُ مَلِكٌ مِن قَحْطَانَ، فَغَضِبَ، فَقَامَ فأثْنَى علَى اللَّهِ بما هو أهْلُهُ، ثُمَّ قالَ: أمَّا بَعْدُ، فإنَّه بَلَغَنِي أنَّ رِجَالًا مِنكُم يُحَدِّثُونَ أحَادِيثَ ليسَتْ في كِتَابِ اللَّهِ، ولَا تُوثَرُ عن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُولَئِكَ جُهَّالُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ والأمَانِيَّ الَّتي تُضِلُّ أهْلَهَا؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ هذا الأمْرَ في قُرَيْشٍ، لا يُعَادِيهِمْ أحَدٌ إلَّا كَبَّهُ اللَّهُ في النَّارِ علَى وجْهِهِ، ما أقَامُوا الدِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7139 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش علم - القصص مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه