logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - طلَّق ركانةُ امرأتَهُ ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ فحزن عليها حزنًا شديدًا فسألَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كيف طلَّقتَها ، قال : طلَّقتُها ثلاثًا ، فقال : في مجلسٍ واحدٍ ؟ قال : نعم ، قال : فإنما تلك واحدةٌ ، فأَرْجِعْها إن شئتَ فراجعها فكان ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما يرى أنَّما الطلاقُ عند كلِّ طُهْرٍ فتلك السُّنَّةُ التي كان عليها الناسُ والتي أمر اللهُ لها فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/339 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم بإسناده حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

92 - أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ سأل أبا موسى وحذيفةَ بنَ اليمانِ : كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في الأضحى والفطرِ ؟ فقال أبو موسى : كان يُكَبِّرُ أربعًا ، تكبيرُهُ على الجنائزِ ، فقال حذيفةُ : صدق ، وقال أبو موسى : كذلك كنتُ أُكَبِّرُ بالبصرةِ حيثُ كنتُ عليهم
الراوي : أبو عائشة القرشي الأموي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/290 | خلاصة حكم المحدث : خولف راوي هذا الحديث في موضعين: في رفعه، وفي جواب أبي موسى.. [وفيه] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ضعفه يحيى بن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

93 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج في بعضِ عُمَرِهِ وخرجتُ معَهُ ، فما قطع التلبيةَ حتى استلمَ الحَجَرَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة

94 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ : يا عباسُ ! يا عَمَّاهُ ! ألا أُعطيك ألا أَحْبُوك ، ألا أُجزيكَ ، ألا أفعلُ لك عشرَ خصالٍ إذا أنت فعلتَ ذلكَ غفرَ اللهُ لكَ ذنبَكَ أولَّهُ وآخرَهُ ، قديمَهُ وحديثَهُ ، عَمْدَهُ وخَطَأَهُ ، سِرَّهُ وعلانيتَه ، عشُر خصالٍ : أن تُصلِّيَ أربعَ ركعاتٍ تبدأُ فتُكبِّرُ ثم تَقرأُ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ ، ثم تقولَ عندَ فراغِكَ من السورةِ وأنتَ قائمٌ : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرةً ، ثم تركعُ فتقولُ وأنت راكعٌ عشرًا ، ثم ترفعُ فتقولُ وأنت قائمٌ عشرًا ، ثم تسجدُ فتقولُ عشرًا ، ثم ترفعُ فتقولُ عشرًا ، ثم تسجدُ فتقولُ عشرًا ، ثم ترفعُ فتقولُ عشرًا ، فذلك خمسٌ وسبعون مرةً ، في كلِّ ركعةٍ إن استطعتَ أن تُصلِّيَ كلَّ يومٍ مرةً فافعلْ ، وإن لم تستطعْ ففي كلِّ جُمعةٍ مرةً ، وإن لم تستطعْ ففي كلِّ شهرٍ مرةً ، فإنْ لم تستطعْ ففي كلِّ سَنَةٍ مرةً ، فإنْ لم تستطعْ ففي عُمُرِكَ مرةً
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

95 - وَهَبَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غُلاميْنِ أَخوَينِ ، فبِعْتُ أحدَهُما ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما فعل الغلامانِ ؟ قلتُ : بِعتُ أحدَهُما ، قال : رُدَّهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من فَرَّقَ بيْنَ الوالدِ وبيْنَ ولَدِه ، وبينَ الأخِ وبينَ أَخيهِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - في التوراةِ أنَّ بَرَكةَ الطعامِ الوُضوءُ قبلَهُ فَذَكرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : بَرَكَةُ الطعامِ الوُضُوءُ قبلَهُ وبعدَهُ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

98 - عنْ عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادِ بنِ الهادِ، قالَ: دخلنا على عائشةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت : دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يَدِي سِخابًا من ورقٍ ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ فقلتُ : صَنَعْتُهنَّ أَتَزَيَّنُ لكَ فيهنَّ يا رسولَ اللهِ ! فقال : أتُؤدِّين زكاتَهن ؟ فقلتُ : لا أو ما شاءَ اللهُ من ذلكَ ، قال : هي حسبُكِ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عطاء مجهول كما قال الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

99 - أَمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِصدقةِ الفِطرِ عن الصغيرِ والكبيرِ ، والحُرِّ والعبدِ ، ممَّن تَمونون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

100 - أُحيلَ الصيامُ ثلاثةَ أحوالٍ ، فَذَكَرَ الحديثَ قال : وأمَّا حولُ الصيامِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صام بعدَما قَدِمَ المدينةَ فجعل يَصومُ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ ، وصام عاشوراءَ فصام سبعةَ عشَرَ شهرًا ، شهرُ ربيعٍ إلى شهرِ ربيعٍ إلى رمضانَ ، ثم إنَّ اللهَ تبارَك وتعالَى فرضَ عليهِ شهرَ رمضانَ فأنزل عليهِ : { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ } الآيةُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/200 | خلاصة حكم المحدث : مرسل عبد الرحمن لم يدرك معاذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دِيَةَ العامريينِ دِيةَ الحرِّ المسلمِ وكان لهما عهدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دِيَةَ المعاهدِين دِيةَ المسلمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

103 - وَدَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلينِ من المشركينَ وكانا منه في عهدِ دِيَةِ الحرَّيْنِ المسلميْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

104 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ مُتعمدًا من غيرِ علَّةٍ ثم قَضَى طُولَ الدَّهرِ لم يُقبلْ منه
الراوي : عرفجة بن عبدالله الثقفى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك أظنه ابن حسين النخعي ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - من وجد تمرًا فليُفطرْ عليهِ ، ومن لا فليُفطرْ على الماءِ فإنه طَهورٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عامر غلط في إسناده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - خيرُ خِصالِ الصائمِ السواكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد غيره أثبت منه، وعاصم بن عبيد الله ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - عن عليٍّ قال : إذا صُمتم فاستاكوا بالغَدَاةِ ، ولا تَستاكوا بالعَشِيِّ ، فإنه ليس من صائمٍ تيَبَّسُ شفتاهُ بالعَشِيَّ إلا كانتا نورًا بينَ عينَيهِ يومَ القيامةِ
الراوي : يزيد بن بلال | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كيسان أبو عمر ليس بالقوي، ومن بينه وبين علي غير معروف كما قال الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

108 - سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما الحاجُّ ؟ قال : الشَّعِثُ التَّفِلُ ، فقام آخرٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الحَجَّةِ أفضلُ ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ ، فقام آخرٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! ما السبيلُ ، قال : زادٌ وراحلةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعفه أهل العلم بالحديث، و[فيه] محمد بن عباد أضعف من إبراهيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

109 - سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يقولُ : لبَّيْكَ عن فلانٍ ، فقالَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنْ كنتَ حَجَجْتَ فَلَبِّ عنه ، وإلا فاحْجُجْ عن نفسِك ثم احْجُجْ عنه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/336 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

110 - ومن أحيَيْتَهُ منا فَأَحْيِهِ على الإسلامِ ، ومن تَوَفَّيْتَهُ منَّا فَتَوَفَّهُ على الإيمانِ
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/41 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - أصَبْنَا ضَربًا من جرادٍ ، فكانَ الرجلُ يضربُ بسوطِهِ وهو مُحْرِمٌ ، فقيلَ لهُ : إنَّ هذا لا يَصلحُ ، فَذُكِرَ ذلكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : إنَّما هوَ من صيدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/207 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم ضعيف، وميمون بن جابان غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : لا تُقطعُ اليدُ إلا في الدِّيَنارِ أو العشرةِ دراهمَ
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/260 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهُ قال : لا تُقطعُ اليدُ إلا في عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/261 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولون وضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَطَعَ في مِجَنٍّ قيمتُهُ خمسةُ دراهمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/261 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

115 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ ما في بطونِ الأنعامِ ، حتى تَضَعَ ، وعمَّا في ضُروعِها إلا بكيلٍ وعن شراءِ الغنائمِ حتى تُقْسَمَ ، وعن شراءِ الصدقاتِ حتى تُقبضَ ، وعن شراءِ العبدِ وهو آبقٌ ، وعن ضَرْبَةِ الغائصِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - كان رجلٌ يقولُ قد طلَّقتُكِ قد راجعتكِ فبلغَ ذلكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما بالُ رجالٍ يَلعبونَ بحدودِ اللهِ
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/322 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

117 - باع عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ من الأشعثِ رقيقًا من رقيقِ الإمارةِ ، فاختلفا في الثمنِ ، فقال عبدُ اللهِ : بعتُكَه بعشرينَ ألفًا ، وقال الأشعثُ : اشتريت منك بعشرةِ آلافٍ ، فقال عبدُ اللهِ : إن شئت حدَّثتك بحديثٍ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، قال : هاتِ ، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقول : إذا اختلف البيعانِ والبيعُ قائمٌ بعينِه وليس بينهما بينةٌ فالقولُ ما قال البائعُ ، أو يترادَّانِ البيعَ ، قال الأشعثُ : أرى أن يردَّ البيعَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل لا يحتج به، و[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - ثلاثٌ كلُّهنَّ سُحتٌ ، فذكر : كسبَ الحجامِ ، ومهرَ البغيِّ ، وثمنَ الكلبِ إلا كلبًا ضاريًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عبيد الله، والمثنى بن الصباح، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

119 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال في مرضِه الذي مات فيه : قاتل اللهُ اليهودَ والنصارى اتخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ ، لا يَبقيَنَّ دينانِ بأرضِ العربِ فلما استُخلِف عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أجلَى أهلَ نجرانَ إلى البحرانيَّةِ واشترى عُقُرَهم وأموالَهم ، وأجلى أهلَ فَدكٍ وتَيماءَ وأهلَ خيبرَ واستعمَل يعلَى بنَ منيةَ فأعطى البياضَ على إن كان البذرُ والبقرُ والحديدُ من عمرَ فلعمرَ الثلثانِ ولهم الثلثُ ، وإن كان منهم فلهم الشطرُ ، وأعطى النخلَ والعنبَ على أنْ لعمرَ الثلثينِ ولهم الثلثُ
الراوي : عمر بن عبدالعزيز | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/135 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

120 - لا يحلُّ لأحدٍ هبةٌ ثم يعودُ فيها إلا الوالدُ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/179 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - استُكرِهت امرأةٌ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فدرأ عنها الحدَّ - زاد غيرُه فيه : - وأقامه على الذي أصابها ، ولم يذكرْ أنه جعل له مهرًا
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1453)، وابن ماجه (2598)، وأحمد (18872) باختلاف يسير

2 - كنَّا نصلِّي المغربَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ نَرمي ، فيرَى أحدُنا مواقعَ سَهْمِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/447 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (416) واللفظ له، والبيهقي (2189)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1638) باختلاف يسير.

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في غَزوةِ تَبوكَ إذا ارتَحلَ قبلَ زيغِ الشَّمسِ أخَّرَ الظُّهرَ حتَّى يجمعَها إلى العَصرِ فيصلِّيَهُما جَميعًا ، وإذا ارتَحلَ بعدَ زيغِ الشَّمسِ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ سارَ ، وَكانَ إذا ارتحلَ قبلَ المغربِ أخَّرَ المغرِبَ حتَّى يصلِّيَها معَ العِشاءِ وإذا ارتَحلَ بعدَ المغربِ عجَّلَ العشاءَ فصلَّاها معَ المغربِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به قتيبة بن سعيد عن الليث
التخريج : أخرجه أبو داود (1220)، والترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، في مَسيرٍ أو سريَّةٍ فأصابَنا غَيمٌ فتَحرَّينا ، واختلَفنا في القِبلةِ فصلَّى كلُّ رجُلٍ منَّا على حِدَةٍ ، فجعلَ أحدُنا يخطُّ بينَ يَديهِ لِنَعلمَ أمكِنتَنا ، فلمَّا أصبَحنا نظرناهُ ، فإذا نحنُ قَد صلَّينا علَى غيرِ القبلةِ فذَكَرنا ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : قد أجزَأتْ صلاتُكُم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/10 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن سالم ومحمد بن عبيد الله العرزمي عن عطاء، وهما ضعيفان
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (136)، والدارقطني (1/271)، والبيهقي (2325) واللفظ له

5 - أكثرُ دعائي ودعاءِ الأنبياءِ قبلي بعَرَفَةَ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، اللهم اجعلْ في قلبي نورًا ، وفي سمعي نورًا ، وفي بصري نورًا ، اللهم اشرحْ لي صدري ، ويسِّرْ لي أمري ، وأعوذُ بك مِنْ وِسْواسِ الصدرِ ، وشَتاتِ الأمرِ ، وفتنةِ القبرِ ، اللهم إني أعوذُ بك مِنْ شَرِّ ما يلِجُ في الليلِ ، وشرِّ ما يلِجُ في النهارِ ، وشرِّ ما تَهُبُّ به الرياحُ ، ومِنْ شرِّ بوائقِ الدهرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/117 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به موسى بن عبيدة ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/ 117) واللفظ له، وابن أبي شيبة (3/ 862) و(10/ 373)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (2/ 160). باختلاف يسير.

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُتِيَ بسارقٍ سرقَ شملةً ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! إن هذا قد سرقَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ما أخالُه سرقَ ، قال السارقُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : اذهبوا به فاقطعوه ثم احسِموه ثم ائْتوني به ، فقُطِعَ فأُتِيَ به ، فقال : تبْ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ، قال : تبتُ إلى اللهِ ، قال : تاب اللهُ عليك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/271 | خلاصة حكم المحدث : موصول وله متابعة، وروي مرسلاً
التخريج : أخرجه البزار (8259)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4974)، والحاكم (8150) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - الضَّحايا إلى آخرِ الشهرِ لمن أراد أن يستأنيَ ذلك – لفظُ حديثِ الأصبهاني ، وفي روايةِ أبي حامدٍ : أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : الضَّحايا إلى هلالِ المُحرَّمِ لمن أراد أن يستأنيَ ذلك
الراوي : أبو سلمة وسليمان بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/297 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

8 - عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : من وجدَ في بطنِهِ رِزًّا أو كانَ في بطنِهِ بولٌ ، فليجعل ثوبَهُ على أنفِهِ ثمَّ لينفَتِلْ وليتوضَّأ ، ولا يُكَلِّم أحدًا فإن تَكَلَّمَ استأنفَ
الراوي : سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (3520)

9 - [عن أمية بن خالد بن عبدالله بن أسيد]أنه سأل ابنَ عمرَ : قلتُ : أرأيتَ قصْرَ الصلاةِ في السفرِ إنا لا نجدُها في الكتابِ ، إنما نجدُ ذكرَ صلاةِ الخوفِ ، قال أُميَّةُ : قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : يا بنَ أخي ! إنَّ اللهَ عز وجل أرسَل محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا نعلَمُ شيئًا ، فإنما نفعَلُ ما رأيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعَلُ ، وقصْرُ الصلاةِ في السفرِ سُنَّةٌ سنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/136 | خلاصة حكم المحدث : أسنده جماعة فلم يقيموا إسناده | الصحيح البديل

10 - الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلا المقبرةُ والحمامُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/435 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي موصولاً، وله متابعة
التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805) | شرح حديث مشابه

11 - عن عمرَ بنِ الخطابِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنهما قالا : عقلُ المرأةِ على النصفِ من ديةِ الرجلِ في النفسِ وفيما دونَها
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/96 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

12 - قال ابنُ مسعودٍ : ادرَؤوا الحدودَ ما استطَعتم فإنكم إنْ تُخطِئوا في العفوِ خيرٌ من أن تُخطِئوا في العُقوبةِ ، وإذا وجدتم لمسلمٍ مخرجًا فادرَءوا عنه الحدَّ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/238 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف

13 - أن سعدًا استأذن على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قبالةَ البابِ فقال له : إذا استأذنت فلا تستقبلِ البابَ
الراوي : هلال بن يساف | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/339 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

14 - ِ سمعنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو على المنبرِ يقول : جنِّبُوا مساجدكُم صبيانكُم ومجانينكُم وخصُوماتكُم ورفع أصواتكُم وسلْ سيوفكُم وإقامة حدودكُم ، وأجمروهَا في الجمعِ ، واتخذوا على أبوابِ مساجدكُم مطاهِرَ
الراوي : أبو الدرداء وواثلة وأبو أمامة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن كثير الشامي منكر الحديث | أحاديث مشابهة

15 - أمرَ بلالا في سفرٍ فأذّنَ على راحلتهِ ، ثم نزلوا فصلّوا ركعتينِ ركعتينِ ، ثم أمرهُ فأقامَ فصلّى بهم الصبحَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/392 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

16 - عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الذي يقعُ على امرأتهِ وهي حائضٌ ، قال : يتصدّقُ بدينارٍ أو نِصْفَ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2168)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640) باختلاف يسير

17 - لا يرِثُ أهلُ ملةٍ ملةً ، ولا تَجُوزُ شهادةُ ملةٍ على ملةٍ ، إلا أمَّتِي تَجُوزُ شَهَادتُهُم علَى مَن سِوَاهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/163 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد ضعيف، ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما | أحاديث مشابهة

18 - مَن دَخَلَ علَى قومٍ لطَعَامٍ لم يُدْعَ إلَيْهِ فأكَلَ دَخَلَ فَاسِقَا وأكلَ ما لا يَحِلُّ لَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن خالد مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/58)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8270)، والبيهقي (14939) واللفظ له

19 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: وآتوهُم مِن مالِ اللهِ الَّذي آتاكُم. قال: رُبعُ المُكاتبَةِ، وَفي رِوايةِ أَبي عبدِ اللهِ قال: يَترُكُ للمُكاتِبِ الرُّبعَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/329 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والصحيح وقفه | أحاديث مشابهة

20 - سلِّمْ على الجَنازَةِ تَسليمَةً واحِدَةً
الراوي : عطاء بن السائب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/43 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

21 - عن عليٍّ بن أبي طالب رضي اللهُ عنه قال: لما توفي أبو طالب أتيت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقلت: إن عمك الشيخ قد مات ، قال: اذهب فواره ثم لا تحدث شيئا حتى تأتيني ، فاغتسلت ثم أتيته ، فدعا لي بدعوات ما يسرني بها حمر النعم وسودها ، وكان علي إذا غسل ميتا اغتسل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن يزيد الأصم قال ابن عدي: ليس بالقوي، وحديثه عن السدي ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة

22 - كتَب إلى أهلِ اليمَنِ بكتابٍ فيه الفَرائِضُ والسُّنَنُ والدِّياتُ ، وبعَث به معَ عمرِو بنِ حزمٍ ، فذكَر الحديثَ وفيه قال: ولا يَمَسُّ القرآنَ إلا طاهِرٌ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/309 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (2266)، وابن حبان (6559)، والحاكم (1447) مطولاً | شرح حديث مشابه

23 - عن عمر رضي اللهُ عنه في رجلين وطئا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام ، فارتفعا إلى عمر رضي اللهُ عنه فدعا له ثلاثة من القافة ، فاجتمعوا على أنه قد أخذ الشبه منهما جميعا ، وكان عمر رضي اللهُ عنه قائفا يقوف ، فقال: قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الأسود والأصفر والأنمر فتؤدي إلى كل كلب شبهه ، ولم أكن أرى هذا في الناس حتى رأيت هذا ، فجعله عمر رضي اللهُ عنه لهما ويرثهما وهو للباقي منهما
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/264 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (21803)

24 - لا تَجوزُ شَهادَةُ خائِنٍ ، ولا خائِنَةٍ ، ولا مَوْقوفٍ على حَدٍّ ، وَلا ذِي غِمْرٍ عَلى أَخيه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] آدم بن فائد والمثنى بن الصباح لا يحتج بهما، وروي من أوجه ضعيفة، وروي من وجهين آخرين ضعيفين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3601)، وابن ماجه (2366)، وأحمد (6940) باختلاف يسير، والدارقطني (4/244) واللفظ له

25 - اختَصَم رجُلانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فكأنَّ أحَدَهما تَهاوَن ببعضِ حُجَّتِه ؛ لم يُبلِغْ فيها ، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للآخَرِ ، فقال المُتَهاوِنُ بحُجَّتِه: حَسبِيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَسبِيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ ، يُحَرِّكُ يدَه مرَّتَينِ أو ثَلاثًا ، قال: اطلُبْ حقَّكَ حتى تَعجِزَ ، فإذا عجَزتَ فقُلْ: حَسبِيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ ، فإنَّما يُقضَى بينَكم على حُجَّتِكم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/181 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (21241)

26 - ما عامٌ بأمطرَ من عامٍ ، ولا هبَّت جنوبٌ إلَّا سالَ الوادي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/363 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (566)، والبيهقي (6715) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6166)

27 - عن عليٍّ قال : ضربتانِ ضربةٌ للوجهِ وضربةٌ للذِّراعينِ
الراوي : بعض أصحاب علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/182)، والبيهقي (1056)

28 - عن سَلمانَ قال : لا يكونُ رجلٌ بأرضِ فَيءٍ فيتوضَّأُ إن وجدَ ماءً ، وإلَّا يتيمَّم ، فينادي بالصَّلاةِ ثمَّ يقيمُها إلَّا أمَّ من جنودِ اللهِ عزَّ وجلَّ ما لا يرَى طَرْفاه ، أو قال : طَرفُهُ
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف وروي مرفوعا ولا يصح | أحاديث مشابهة

29 - ما من رجلٍ يكونُ بأرضِ فَيءٍ فيؤذِّنُ بحضرةِ الصَّلاةِ ، ويقيمُ للصَّلاةِ فيصلِّي إلَّا صفَّ خلفَه مِن الملائكةِ ما لا يرَى قَطراه ، يركعونَ بركوعِه ، ويسجُدونَ بسجودِه ، ويؤمِّنونَ على دُعائِهِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع ولا يصح رفعه | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ في مَسيرٍ لَهُ فحضرتِ الصَّلاةُ ، فنزلَ القومُ فطَلبوا بلالًا فلم يجِدوهُ ، فقامَ رجلٌ فأذَّنَ ، ثمَّ جاءَ بلالٌ ، فقالَ القَومُ : إنَّ رجلًا قد أذَّنَ ، فمَكَثَ القومُ هونًا ، ثمَّ إنَّ بلالًا أرادَ أن يقيمَ فقالَ لَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : مَهْلًا يا بلالُ ، فإنَّما يقيمُ مَن أذَّنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، تفرد به راشد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5660)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/381)، وابن شاهين في ((الناسخ والمنسوخ)) (168) باختلاف يسير